Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православные новости

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 103 RSS
←   Май 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
10.05.2011
00:44:53
00:54:38
11
12
13
14
15
16
17
18
19
19.05.2011
22:08:01
22:08:18
20
21
21.05.2011
20:02:15
20:02:40
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.sedmica.mrezha.net
Открыта: 18-09-2007

Автор
Павел

Статистика

103 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ЗАГОЛОВКИ 472-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No472-1, 10 мая 2011 г.    Подписчиков: 6978 (+4)

(zip, doc, газета "Седмица" в формате pdf, No472)

Заголовки новостей:

  1. НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

    ↑ к началу      к следующей новости →

  2. 21.04.11 Константинопольский Патриарх объявил о воссоздании пентархии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Стал доступным текст послания Константинопольского Патриарха Варфоломея, обращенного к главам древних православных Патриархатов с призывом собраться на специальный Синод для обсуждения проблем, связанный с нестабильной политической ситуацией на Ближнем Востоке.

    На Синоде, по словам Патриарха Варфоломея, планируется также обсудить ряд проблем общеправославного характера и вопросы, связанные с будущим Всеправославным Собором. Приглашение также получил и глава Кипрской Православной Церкви.

    В тексте приглашения сказано, что существует давняя традиция — созывать в особых случаях предстоятелей древних Патриархатов, а также главу Кипрской Православной Церкви, автокефалия которой была утверждена Вселенскими Соборами, для обсуждения проблем, касающихся всей полноты Православия. Такие собрания, по словам Патриарха Варфоломея, не предвосхищают решения Всеправославного Собора и не исключают другие Поместные Церкви из обсуждения важных православных проблем, а только формируют предварительные и основополагающие принципы общеправославной позиции по важным вопросам.

    Заседание Синода предстоятелей древних Патриархатов запланировано на 1 сентября, Патриархи и Кипрский архиепископ приглашаются прибыть на Фанар 31 августа в сопровождении одного или двух архиереев. По сведениям агентства Romfea.gr, на предстоящем Синоде предполагается обсудить и вопросы, связанные с Русской и Румынской Православной Церквами.

    Приглашение Кипрского архиепископа понадобилось, вероятнее всего, для восполнения древнего числа пяти предстоятелей, которые и формировали так называемую пентархию (систему из пяти глав мирового Православия), т.к. после отпадения Рима число Патриархов на тот момент сократилось до четырех.

    Седмица.Ru

  3. 21.04.11 Экзарх Южной Африки осудил созыв "Синода древних Патриархатов"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Один из влиятельных иерархов Александрийского патриархата, член Синода Александрийской Православной Церкви, экзарх Южной Африки, митрополит Зимбабве и Анголы Серафим опубликовал свое мнение относительно предстоящего созыва Вселенским Патриархом Варфоломеем "Синода древних патриархатов" в сентябре этого года. По словам митрополита Серафима, "при всем уважении к Всесвятейшему Патриарху Варфоломею, его инициатива не будет способствовать укреплению единства между Поместными Православными Церквами".

    Митрополит Серафим отметил ряд возможных отрицательных последствий, которые может повлечь за собой созыв Синода:

    1. Обращение заставляет одних православных предстоятелей почувствовать что они "меньше", чем другие, что является довольно печальным, особенно на фоне последних неудачных переговоров в феврале этого года в Женеве относительно статуса православных предстоятелей.

    2. Главы древних Патриархатов, которые должны собраться в сентябре на Фанаре, не будут представлять даже десятую часть всех православных верующих мира (из трехсот миллионов православных они в лучшем случае будет представлять двадцать).

    3. Беспокойство вызывает сама мысль о некотором отделении Предстоятелей от их Синодов, несмотря на то, что органом высшего управления для каждой Поместной Церкви является именно Синод во главе с Предстоятелем.

    4. Предстоятели всех Поместных Церквей еще не выразили своего мнения относительно ситуации на Ближнем Востоке, поэтому Синод предстоятелей древних Патриархатов сам по себе не может формировать всеправославную позицию по этому вопросу.

    5. Если в древности, в силу исторических причин, когда было почти невозможно созывать большие православные собрания, созыв Синода Православных Предстоятелей и имел смысл, то в нынешней ситуации, подобный созыв только послужит большему разобщения Поместных Церквей.

    Подытожив, митрополит Серафим предложил пригласить на предполагаемый Синод всех предстоятелей Поместных Православных Церквей, а не только тех четырех, к которым было направлено обращение Патриарха Варфоломея.

    Также митрополит Серафим оговорил, что его мнение является личным, тогда как официальное мнение Александрийского Патриархата будет изложено Священным Синодом Александрийской Церкви.

    Православие и мир

  4. 21.04.11 Кипрская Церковь претендует на пятое место в диптихах Православных Церквей, которое занимает Московский Патриархат

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Митрополит Пафосский Георгий, представитель Кипрской Православной Церкви на прошедших в феврале заседаниях Межправославной подготовительной комиссии в Шамбези, заявил, что Кипрская Церковь претендует на пятое место в диптихах Православных Церквей, которое занимает Московский Патриархат.

    По словам митрополита Георгия, поскольку Кипрская Церковь является одной из древнейших автокефальных Церквей и ее независимость была подтверждена на Третьем Вселенском Соборе (431 г.), то она должна следовать в диптихах сразу после древних восточных Патриархатов (Константинопольского, Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского), тогда как в настоящее время Кипрская Церковь занимает всего лишь десятое место в диптихах.

    Этот вопрос был поднят на февральском заседании Межправославной подготовительной комиссии, которая, однако, не смогла достигнуть какого-либо результата в этом отношении.

    По заявлению митрополита Георгия, Кипрская Церковь, чтобы не обострять отношения с Русской Церковью готова была согласиться на шестое место в диптихах, однако на заседании комиссии не удалось достичь и такого результата.

    Как полагают обозреватели греческого портала amen.gr, именно позиция Русской Церкви, которая не намерена отказываться от своего пятого места в диптихах, и стала причиной срыва работы Межправославной подготовительной комиссии в Шамбези, а также одним из факторов, повлекших созыв "Синода древних Патриархатов".

    Стремясь оправдать последние действия Фанара, обозреватели amen.gr опубликовали слова неназванного источника, близкого к Патриарху Варфоломею. Аноним заявил, что "Русская и Румынская Церкви преследуют свои национальные и политические интересы вопреки стремлению к единому свидетельству православия в мире, действуя отдельно, а не как части единой святой и неделимой Православной Церкви".

    По мнению источника, Русская и Румынская Церкви перестают обращать внимание на "традиционную" каноническую организацию Православия, понимаемую сторонниками этой точки зрения как признание всеми Поместными Церквами руководящей роли Вселенского Патриархата, и "стремятся опираться только на силу и внешние возможности, в частности в своем стремлении во что бы то ни стало уничтожить первенство и особые права" Константинопольского Патриарха.

    Таким образом, греческие церковные обозреватели считают, что цель Русской и Румынской Церквей (для обозначения которых даже придуман термин "новые церкви") — оттеснив на второй план "традиционное руководство Православными Церквами", устроить своеобразный передел власти внутри православной полноты. Основные обвинения в империалистических и гегемонистических устремлениях предъявляются Русской Церкви, место которой в сложившейся на настоящее время иерархической системе Поместных Церквей оспаривается, несмотря на решение Константинопольского Собора 1590 года, закрепившее за Московским Патриархатом пятое место в диптихах Православных Церквей.

    Православие и мир

  5. 21.04.11 Румынский Патриарх настаивает на своем праве духовно окормлять румын на Святой Земле

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Румынский Патриарх Даниил направил письмо Иерусалимскому Патриарху Феофилу с объяснением своей позиции по вопросу строительства румынского храма и странноприимного дома в Святой Земле без согласования с Иерусалимской Патриархией.

    В письме Патриарх Даниил заявил, что Румынская Церковь никоим образом не ставит под сомнение юрисдикцию Иерусалимского Патриарха в Святой Земле и просит Патриарха Феофила благословить существование румынской общины. По мысли Патриарха Даниила, в современной ситуации не всегда просто интерпретировать на практике масштаб и степень юрисдикции той или иной Поместной Церкви, что и может порождать соответствующие проблемы в отношениях. Румынский храм, по разъяснению Предстоятеля Румынской Церкви, предназначается, главным образом, для румынских паломников, которые прибывают в Святую Землю, а не для верующих Иерусалимского Патриархата.

    В качестве примера решения подобных проблем Патриарх Даниил указал на плодотворное сотрудничество Румынской Церкви и Вселенской Патриархии по вопросу окормления румын, проживающих в Турции, и румынских паломников к православным святыням, находящимся в этой стране.

    Также Патриарх Даниил напомнил Патриарху Феофилу о тесных дружеских связях, которые издавна существуют между двумя Поместными Церквами. В частности, Патриарх Даниил отметил поддержку Патриарха Феофила перед властями Израиля со стороны Румынской Церкви в сложный период начала его патриаршества, а также поддержку Румынской Церковью Иерусалимского Патриарха Диодора в период конфликта Иерусалимской Церкви с Вселенским Патриархом.

    Румынский Патриарх отметил в своем письме, что не видит никакого иного решения создавшейся проблемы, как только благословение Иерусалимским Патриархом и Священным Синодом Иерусалимской Церкви существования румынского храма. Однако при этом Патриарх Даниил назвал "легкомысленными и достойными сожаления" слова Иерусалимского Патриарха Феофила о возможности наложения каких-то канонических наказаний на настоятеля румынского храма в Святой Земли или вообще об исключении Румынского Патриарха из диптихов Иерусалимской Церкви.

    Реакции Иерусалимской Патриархии на письмо румынского Патриарха пока не последовало, хотя отдельные представители Святогробского братства выразили прессе свое возмущение полученным письмом.

    В то же время стало известно о коммерческой заинтересованности Государства Израиль в расширении паломнических структур Румынского Патриархата в Святой Земле — канонической территории Иерусалимского Патриархата.

    Недавно Патриарх Румынский Даниил в своей резиденции принял израильского министра туризма С. Мисежникова, который отметил значительное увеличение числа румынских паломников ко святым местам на территории Израиля. Мисежниковым также было отмечено, что количество румынских паломников за последние 10 лет многократно возросло и составило на конец 2010 года 40 тысяч человек.

    В ходе встречи израильский министр сообщил о намерении правительства Государства Израиль создать на территории страны ряд инфраструктурных объектов для Паломнической службы Румынского Патриархата с целью усовершенствования организации паломничества православных румын на Святую Землю.

    Это позволяет говорить о том, что нынешний конфликт между Румынской и Иерусалимской Православными Церквами развивается по меньшей мере при попустительстве властей Государства Израиль, а возможно и по согласованию с ними.

    Православие и мир

  6. 21.04.11 Предстоятель УПЦ указал Президенту Украины на ряд проблем, которые препятствуют развитию социального служения Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир принял участие во встрече Президента Украины с главами и представителями традиционных христианских конфессий и религиозных организаций Украины. Она состоялась 21 апреля в помещении Администрации Президента Украины.

    На встрече шла речь о взаимодействии государства и религиозных объединений, о благотворительности, об имущественных вопросах и льготах религиозным организациям.

    Президент Украины приветствовал активное участие представителей религиозных организаций в разработке новой редакции Закона "О свободе совести и религиозных организациях" и работе над проектом закона "О возвращении культовых зданий религиозным организациям".

    Говоря о вопросе возврата церковной собственности Виктор Янукович заявил: "Убежден, что решение этих проблем будет способствовать восстановлению исторической справедливости в отношении верующих", а также добавил, что поручил возобновить работу Комиссии по вопросам обеспечения реализации прав религиозных организаций при Кабинете Министров.

    Во время встречи Блаженнейший Митрополит Владимир выступил перед собравшимися с докладом

    Поблагодарив Президента и государство "за возможность жить тихо и спокойно, свободно и безбоязненно молиться Богу; за возможность открыто проповедовать слово Божие как с церковных амвонов, так и с помощью телевидения, радио, на площадях, в школах, больницах и тюрьмах", Предстоятель Украинской Православной Церкви все же указал на ряд проблем, которые препятствуют развитию социального служения Церкви.

    Одна из них состоит в том, что Украинская Православная Церковь уже много лет не может получить право юридического лица. "При этом мы просим статус юридического лица для себя — для Украинской Православной Церкви, и оставляем за другими религиозными организациями право такого права не приобретать, если это противоречит их внутренним установкам или традициям", — уточнил Владыка.

    Также Предстоятель УПЦ выразил сожаление в связи с тем, что до сих пор не решен вопрос признания государством дипломов и научных степеней выпускников духовных учебных заведений.

    В заключительной части доклада Блаженнейший Владимир затронул тему раскола и еще раз подчеркнул, что восстановить единство Православия в Украине можно лишь на основе канонов Церкви, без вмешательства политики и политиков.

    В.Ф. Янукович выразил уверенность, что состоявшаяся встреча позволит снять ряд проблем, долгое время не находивших урегулирования, и придаст новый импульс дальнейшему сотрудничеству.

    Православие и мир, Патриархия.Ru

  7. 22.04.11 Украинская Православная Церковь лидирует по числу верующих на Украине

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Институт социологии Национальной академии наук Украины по заказу Центра системного анализа и прогнозирования провёл социологическое исследование на тему "Религия в Украине: конфессии, отношения, верующие".

    Согласно данным опроса, 46% жителей Украины относят себя к юрисдикции Украинской Православной Церкви. Менее четверти (22%) украинцев являются приверженцами раскольнического "Киевского патриархата". Почти 10% жителей Украины — греко-католики, около 3% — протестанты, по 2% — римо-католики и мусульмане. К не признанной в православном мире "Украинской автокефальной православной церкви" (УАПЦ) принадлежит 1% жителей страны, менее 1% — члены нетрадиционных религиозных движений.

    13% респондентов объявили себя верующими, но затруднились с ответом, к какой религии они принадлежат.

    При этом больше половины респондентов (52%) охарактеризовали отношения между религиозными организациями на Украине как "нормальные", еще 6% считает, что они хорошие. 27% респондентов считает, что отношения между религиозными организациями конфликтные.

    На вопрос: "Считаете ли Вы себя верующим?" положительно ответили 78% опрошенных. Неверующими себя считают 16%, затруднились ответить 6%.

    Больше всего верующих людей (96%) проживает в западных областях Украины. На востоке страны удельный вес верующих среди всего населения составляет 71%, в центре — 73% и на юге — 78%. Меньше всего верующих среди жителей Киева — 69%, больше всего — среди сельских жителей — 84%. Верующих значительно больше среди женщин — 86%, среди мужчин — 67%.

    Седмица.Ru

  8. 22.04.11 Наиболее почитаемым святым на Украине является князь Владимир

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    По данным опроса Института социологии Национальной академии наук Украины, наиболее почитаемыми святыми на Украине являются святые Крестители Руси — равноапостольный великий князь Владимир и великая княгиня Ольга.

    Князя Владимира своим любимым святым считают 23% респондентов, княгиню Ольгу — 16%. Почти столько же украинцев (15%) своим любимым святым считают преподобного Серафима Саровского. Преподобного Сергия Радонежского выбрало 10% респондентов.

    Также жители Украины почитают святого царя-мученика Николая (9%), блаженную Матрону Московскую (8%), святого благоверного князя Александра Невского (6%), преподобного Феодосия Печерского (5,5%). Среди украинских католиков наиболее популярны Фома Аквинский (2%) и Войцех Адальберт (1%).

    Никого из святых не почитают 26% респондентов, затруднились ответить 22%.

    Россия является основным местом паломничества для жителей Украины — у российских святынь уже успели побывать 10% украинцев. 2% респондентов (преимущественно из числа католиков) побывали у религиозных святынь Польши, 1,5% — в Израиле, по 1% — в Греции и Италии, чуть меньше 1% (это мусульмане Украины) — в Саудовской Аравии, около 3% — в других странах.

    Седмица.Ru

  9. 22.04.11 Апелляционный суд снизил наказание для монахов Эсфигмену

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Стали известны некоторые подробности прошедшего 6 апреля в Салониках апелляционного суда над 14-ю монахами афонского монастыря Эсфигмену, которые находятся в расколе со Вселенским Патриархатом и отказываются покидать монастырь.

    Вселенский Патриархат и руководство Святой Горы Афон образовали параллельное братство Эсфигмену, которое располагается в столице Афоне — Карее, однако официальное эсфигменское братство не может занять сам монастырь, находящийся в руках раскольников, которые утверждают, что предпочтут умереть, если их попытаются выселить из монастыря силой. Законное братство Эсфигмену в Карее подало на раскольников иск в государственный суд за "незаконное проникновение и проживание на территории монастыря". Суд приговорил четырнадцать членов раскольничьего братства Эсфигмену во главе с игуменом Мефодием к году тюремного заключения и трем годам лишения свободы условно. Однако раскольники подали апелляцию.

    Апелляционный суд Салоник подтвердил справедливость обвинения в "незаконной оккупации монастыря", однако снизил наказание монахам до шести месяцев тюремного заключения и трех лет лишения свободы условно.

    Несмотря на смягчение приговора, осужденные монахи (только три из которых присутствовали на суде, а остальные были представлены адвокатом) не собираются подчиняться этому решению.

    Православие и мир

  10. 25.04.11 Глава Константинопольской Церкви укрепляет "вертикаль власти" в своем Патриархате

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На одной из последних сессий Священного Синода Константинопольского Патриархата были совершены перестановки в составе синодальных комиссий, ответственных за тот или иной аспект церковного служения. Последний раз состав синодальных комиссии существенно менялся только в 2002 году.

    Напомним, что в 2008 г. Патриарх Варфоломей начал активно устранять неугодных ему иерархов из администрации Патриархата и заменять их своими людьми. Так, были отправлены в отставку Патриарший протосинкелл Феолипт, митр. Иконийский, архиграмматевс Синода Мелитон, митр. Филадельфийский и глава Патриаршей канцелярии Димитрий, митр. Севастийский.

    На их место были назначены молодые клирики — архимандрит Элпидифор на место архиграмматевса, диакон Стефан — на место протосинкелла, а глава патриаршей канцелярии не замещен до сих пор. В прошлом месяце архиграмматевс Элпидифор и протосинкелл Стефан были рукоположены в архиерейский сан, причем на место архиграмматевса был назначен архимандрит Варфоломей (Самарас).

    В новом составе синодальных комиссий основные позиции заняты двумя митрополитами — Афанасием Халкидонским и Эвангелом Пергским. Важную роль играют молодые архиереи — протосинкелл Стефан, бывший архиграмматевс Элпидифор, а также патриаршие клирики — новый архиграмматевс архим. Варфоломей, великий архимандрит Афинагор и великий архидиакон Максим. Бывшие противники патриарха Варфоломея митрополиты Мелитон Филадельфийский, Димитрий Севастийский и Феолипт Иконийский хотя и сохранили места в некоторых комиссиях, однако заметно отодвинуты на второй план. Создана также новая синодальная комиссия по биоэтике во главе с Иоанном, митр. Пергамским.

    На сегодняшний момент состав синодальных комиссий и патриарших отделов Константинопольского Патриархата выглядит следующим образом >>>

    Православие и мир

  11. 25.04.11 Большая часть православных греков не верит в воскресение мертвых

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Опрос, проведенный греческой газетой "Вима тис Кириакис", показал резкое снижение религиозности населения Греции за последние 3 года.

    Если в 2008 году на вопрос "Верите ли Вы в воскресение мертвых?" 51,3% опрошенных отвечали "да", а 41,8% — "скорее, да", то в этом году на вопрос о вере в воскресение мертвых "да" ответили только 26,5% опрошенных, а "скорее, да" — 15,8%. Ответ же "нет" дали 48,1% греков, а 10,1% затруднились ответить.

    На вопрос "Считаете ли вы, что греки сейчас верят в Бога, так же как и прошлые годы?" 46,1% ответили "меньше, чем раньше", 28,8% — "также как и раньше", и 18,9% — "больше, чем раньше".

    На вопрос "Что для Вас означает праздник Пасхи?" 36% ответили "время, которое нужно посвятить религии", 11,1% — "время пойти в церковь", 42,5% — "время для своих собственных дел", 39,9% — "время отдыха", 15,1% — "время побыть с родными", 11,9% — "время посетить родные места".

    На вопрос "Вы уходите из церкви на Пасху сразу же как услышите "Христос Воскресе" или дожидаетесь начала Литургии и уходите после того как услышите "Христос Воскресе" на Литургии?" 48,4% ответили "сразу после "Христос Воскресе"", 28,8% — "после начала Литургии и "Христос Воскресе" на Литургии", а 8,5% сказали, что вообще не ходят в церковь на Пасху. Только 13,6% опрошенных ответили, что они остаются до конца пасхальной Литургии.

    На вопрос "верите ли Вы в Бога" 56,3% ответили "да", 20% — "скорее, да", 13% — "нет", 7,7% — "скорее, нет" и 3,1% затруднились с ответом.

    При этом большинство опрошенных, в общем и целом, понимают богослужение. На вопрос "Понимаете ли вы священные тексты Страстной седмицы?" 9,1% сказали "хорошо понимаю", 36,6% — "понимаю", 37,9% — "немного понимаю", и лишь 16,2% — "не понимаю".

    Православие и мир

  12. 25.04.11 Месогейский митрополит мечтает об отделении Церкви от государства

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Месогейский митрополит Николай (Элладская Православная Церковь) верит в чудесную природу Благодатного Огня и мечтает об отделении Церкви от государства. Об этом он сказал в своем интервью, данном по случаю Пасхи.

    Митрополит Николай является одним из самых образованных иерархов Элладской Православной Церкви, он имеет две докторские степени — по астрофизике и богословию. Закончив обучение в Массачусетстком технологическом университете и Гарварде, будущий митрополит отказался от блестящей карьеры в NASA, вернулся в Грецию и стал в 1989 году монахом.

    В 2004 г. он был рукоположен в архиерейский сан на Месогейскую кафедру. Когда в Кератее в конце 2010 г. начались почти что боевые столкновения местных жителей с полицией по поводу строительства хранилища для захоронения отходов, митр. Николай выступил в защиту позиции местных жителей и убедил полицию временно снять оцепление со спорного объекта. В последние дни столкновения снова возобновились. На вопрос о своей роли в кератейском конфликте митр. Николай сказал: "Я также несу за это ответственность. Но прежде всего насилие должно быть прекращено с обеих сторон".

    На вопрос: "Не беспокоит ли Вас, что большинство прихожан уходит с пасхального богослужения сразу после того, как услышит приветствие "Христос Воскресе"?", митрополит Николай ответил: "Конечно, это меня беспокоит. Это все равно, что прийти на свадьбу и уйти сразу после прибытия невесты. Это просто позор".

    На вопрос верит ли он в чудесное возжжение Благодатного Огня или же все таки этот огонь зажигают люди, митрополит ответил: "Это точно также как отвергать во имя науки, что мир был создан из ничего. Если мир был создан из ничего, то почему Благодатный Огонь не может быть создан из ничего?"

    Говоря на тему Церкви и государства в Греции митр. Николай заявил, что хотел бы чтобы Церковь была отделена от государства и перестала быть "государственной". "Церковь должна быть свободна от государства. В современных условиях Церковь, будучи частью государственного организма, разрушается вместе с ним", — сказал митрополит Николай.

    Православие и мир

  13. 25.04.11 Пасхальная амнистия в Грузии не оправдала ожидания Церкви

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Объявленная перед днями Святой Пасхи амнистия в Грузии не оправдала ожиданий Грузинского Патриарха. На свободу было выпущено значительно меньше заключенных, чем рекомендовал Предстоятель Грузинской Церкви.

    Перед самым праздником Святой Пасхи грузинские СМИ сообщили, что президент Грузии М. Саакашвили намерен провести очередную "пасхальную" амнистию и помиловать ряд заключенных, находящихся в местах лишения свободы за нетяжкие преступления. Тогда же прозвучала информация о том, что комиссия по помилованию рассмотрит всего 300 дел кандидатов на амнистию.

    Традиционно свои рекомендации о досрочном освобождении дает президенту Грузии и Предстоятель Грузинской Православной Церкви Патриарх-Католикос Илия II. В этот раз в Грузинскую Патриархию за рекомендацией о помиловании обратились более 2000 осужденных. Рекомендации были даны только лицам, осужденным за менее тяжкие преступления и которые уже отбыли половину срока наказания. Учитывалось также состояние здоровья осужденного. Благословение Патриарха не давалось на досрочное освобождение лиц, которые осуждены за убийство, разбой, изнасилование, торговлю наркотиками, похищение человека с целью получения выкупа и другие тяжкие преступления. Но даже при этом, Патриархия Грузии рекомендовала президенту досрочно освободить более 1000 осужденных. Среди них 45 женщин и 33 несовершеннолетних.

    Рассмотрев полученные рекомендации, президент Саакашвили счел возможным помиловать всего 266 заключенных. Свободу получили только 227 помилованных, 24-м срок лишения свободы был сокращен наполовину, двоим снято условное наказание, а еще 13-ти заключенным был только сокращен срок заключения.

    Православие и мир

  14. 27.04.11 Экзарх Южной Африки призвал возродить движение филэллинизма

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Один из влиятельных членов Священного Синода Александрийского Патриархата митрополит Зимбабве и экзарх Южной Африки Серафим обратился к мировой общественности с призывом восстановить движение филэллинизма, а также создать подконтрольный Элладской Православной Церкви финансовый фонд для возрождения экономики Греции.

    Движение филэллинизма (от ред.: филэллинизм — любовь к грекам) существовало среди европейских и американских греков в XIX в. во время борьбы с Турцией за независимость Греции. Задачей движения было распространять среди американского и европейских народов идеи материальной и нравственной поддержки греческого народа, способствовать признанию великого вклада греческой культуры в мировую культуру всего человечества и популяризировать греческую идеологию среди других народов.

    Митрополит Серафим предлагал вдохнуть новую жизнь в движение филэллинизма и с его помощью убедить Евросоюз в необходимости принятия ряда мер по спасению Греции от финансового кризиса. Зимбабвийский митрополит предлагает целый пакет таких мер, направленных на спасение греческой республики. Прежде всего, он призывает Евросоюз аннулировать кредиты, взятые греческим государством, а также дать Греции новые беспроцентные кредиты. Кроме того, предлагается принципиально увеличить поток инвестиций в Грецию и способствовать привлечению большего числа туристов. Все эти меры предлагается популяризировать с помощью нового движения филэллинов.

    Кроме того, митрополит Серафим предлагает множество других мер, например, продать часть имущества греческих общин за рубежом, направить на погашение кредитов средства зарубежных греческих епархий, а также богатых приходов материковой Греции, обратиться к представителям греческого бизнеса и зажиточным жителям Греции с просьбой участвовать в спасении государства.

    Важным средством выхода из создавшейся катастрофической ситуации митрополит Серафим считает создание специального фонда для сбора пожертвований, полностью подконтрольного Церкви. Подконтрольность фонда Церкви будет гарантией того, что пожертвованные средства действительной пойдут на погашение кредитов, а не будут украдены чиновниками.

    Также митрополит Серафим призвал жителей Кипра, не так страдающих от финансового кризиса, участвовать в погашении греческих кредитов. По его мнению, греки всего мира должны быть исключительно солидарны в этот сложный период. "Кипр должен выделить средства и не требовать за них никаких процентов", — считает митрополит Серафим.

    Кроме того, по мнению Зимбабвийского митрополита, для преодоления кризиса весьма важно чтобы Евросоюз стал однозначно рассматривать проблему Греция-Турция в качестве проблемы Евросоюз-Турция и незамедлительно бы накладывал экономические и военные санкции на любое нарушение со стороны турецкого правительства.

    Православие и мир

  15. 28.04.11 Святейший Патриарх Кирилл принял участие в мероприятиях, посвященных 25-летию со дня аварии на Чернобыльской АЭС

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    С 25 по 27 апреля проходил Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Украину. В рамках поездки состоялись богослужения и официальные мероприятия, посвященные памяти жертв Чернобыльской катастрофы 1986 года.

    В ночь на 26 апреля Патриарх Кирилл совершил заупокойную литию по жертвам аварии у мемориала "Героям Чернобыля" на территории храмового комплекса Архистратига Михаила в киевском районе Дарница.

    По окончании богослужения Святейший Владыка обратился со словом к участникам траурных мероприятий.

    В 1 час 23 минуты (время взрыва на АЭС) прозвучал первый из 25 ударов — по числу лет, минувших со дня трагедии — поминального колокола, установленного на вершине кургана "Герои Чернобыля".

    + + +

    Днем 26 апреля Свя тейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Митрополит Владимир прибыли в Ильинский храм в Чернобыле — единственную церковь, действующую на территории зоны отчуждения ЧАЭС. У входа в храм Патриарх Кирилл и Митрополит Владимир встречали Президентов России и Украины Д.А. Медведева и В.Ф. Януковича.

    Предстоятель Русской Церкви совершил в храме Пасхальный молебен и обратился с кратким словом к собравшимся в храме, "несущем на себе печать Чернобыльской катастрофы, в которой так ярко проявились сила духа, мужество и сила веры".

    "Силой веры и был сохранен этот храм, ставший символом победы над страшной катастрофой", — подчеркнул Святейший Владыка.

    В память о своем пребывании в Чернобыле Святейший Патриарх Кирилл подарил образ Спаса Нерукотворного протоиерею Николаю Якушину, настоятелю Ильинского храма. "Пусть этот образ напоминает Вам о сегодняшнем историческом дне и, молясь перед этим образом, пусть народ Ваш воздыхает с верой ко Господу, ибо в ответ на сердечное воздыхание Господь всегда даст просимое", — сказал Предстоятель отцу Николаю.

    Особые слова приветствия Святейший Патриарх Кирилл обратил к Президентам России и Украины, "которых так радостно видеть вместе в этом святом храме", и к архипастырям из России, Украины и Белоруссии, прибывшим в Чернобыль на годовщину трагедии.

    Всем участникам молебна были переданы образки Христа Воскресшего с Патриаршим благословением.

    Затем Предстоятель Русской Церкви освятил колокола для звонницы, переданные по благословению Его Святейшества в дар Ильинскому храму, после чего главы России и Украины, Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Митрополит Владимир вместе произвели несколько ударов в самый большой колокол.

    Потом, стоя на ступенях храма, Святейший Владыка произнес слово.

    Обращаясь к собравшимся, Патриарх Кирилл выразил уверенность, что чернобыльская трагедия должна побудить народы России, Украины и Белоруссии к единению: "Это удивительный пример солидарности людей перед лицом общего врага. Пусть он никогда не изгладится из нашей памяти. Пусть он вдохновляет нас на сохранение братских отношений друг с другом. Пусть границы, которые существуют между государствами, никогда не разделят наш народ, духовно единый и в большинстве своем православный. Пусть границы никогда не разделят братские народы Украины, Белоруссии и России. Верим, что Господь приклонит милость к нам и сегодня, поможет нам устроять мирную и процветающую жизнь. Пусть Господь хранит Украину, Российскую Федерацию, Беларусь и их народы, ограждая нас от всяких скорбей и бед, которые требовали бы человеческих жертв. А мы будем верно хранить память о тех, кто жизнью своею защитил землю сию от страшной смертельной опасности".

    В дар чернобыльскому храму Святейший Патриарх Кирилл передал комплект богослужебных облачений. Блаженнейший митрополит Владимир вручил Его Святейшеству орден святителя Феодосия Черниговского Украинской Православной Церкви.

    Затем участники мероприятия прибыли к мемориалу в память о первых жертвах чернобыльской катастрофы, расположенному непосредственно на площадке перед зданием АЭС. После заупокойной ектеньи и пения "Вечной памяти" всем погибшим в результате аварии главы России и Украины, Святейший Патриарх Кирилл и Блаженнейший Митрополит Владимир возложили к памятнику цветы. Собравшимися был пропет Пасхальный тропарь "Христос Воскресе".

    + + +

    В тот же день Святейший Патриарх Кирилл посетил Национальный институт рака Министерства здравоохранения Украины в Киеве, где передал в дар учреждению медицинскую аппаратуру и вручил пациентам детского отделения пасхальные подарки.

    Святейший Владыка также выступил перед персоналом института и волонтерами, оказывающими помощь онкологическим больным.

    "Здесь какая-то особая атмосфера. Здесь многому можно научиться, многое можно подметить для самого себя. В первую очередь священники должны чаще бывать в таких местах, — сказал Патриарх, напомнив мысль Ф.М. Достоевского о том, что через страдание человек спасается. — Собственно говоря, все то, что делает священник, и есть истощание себя ради другого. И пример добровольцев, жертвенный пример врачей, других сотрудников, работающих в таких учреждениях, является очень важным воспитательным фактором для священника. Кроме того, я думаю, можно много мыслей почерпнуть для своих проповедей, для своей духовнической работы, общаясь и с мамами, и с детьми".

    Вечером 26 апреля Предстоятель Русской Церкви принял участие в международной конференции "После Чернобыля: общая боль, общая забота, общая надежда" в Киево-Печерской лавре.

    Святейший Владыка обратился с речью к участникам форума и вручил ветеранам-ликвидаторам последствий аварии на Чернобыльской АЭС из России, Украины и Белоруссии медали "Патриаршая благодарность".

    + + +

    27 апреля Патриарх Кирилл в сослужении Митрополита Владимира и сонма иерархов и духовенства Украины, России и Белоруссии совершил Божественную литургию на площади перед Успенским собором Киево-Печерской лавры.

    По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.

    Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 50-летием со дня рождения Святейший Владыка наградил наместника Киево-Печерской лавры архиепископа Вышгородского Павла орденом преподобного Серафима Саровского I степени и вручил ему памятную панагию.

    Также Патриарших наград во внимание к усердным трудам и в связи со знаменательными датами в их жизни были удостоены митрополит Хмельницкий и Староконстантиновский Антоний и епископ Могилевский и Мстиславский Софроний.

    В тот же день Святейший Патриарх Кирилл возвратился в Москву.

    Патриархия.Ru

  16. 28.04.11 Пасхальное послание Архиепископа Хризостома вызвало протест властей Кипра

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Пасхальном послании Архиепископ Кипрский Хризостом подверг критике миротворческую политику правящей коммунистической партии Кипра (АКЕЛ) и призвал к прекращению всяких переговоров с турками, оккупировавшими северную часть острова. До этого из материалов WikiLeaks стало известно, что Архиепископ Хризостом осуждает попытки нынешнего правительства создать на Кипре греческо-турецкую федерацию.

    По словам главы Кипрской Церкви, на все встречные шаги, сделанные со стороны греков, для нахождения решения кипрской проблемы, не последовало никакого ответа со стороны Турции. "Вместо этого оккупационные власти постоянно меняли предмет переговоров, и теперь совершенно очевидно, что конечной целью оккупантов является установление на острове туркократии и высылка греков. Уродливое лицо оккупации становится все более отвратительным, и мы должны понимать, что у нас не остается никакого другого выбора, кроме как четко осознать кипрскую проблему, как проблему вторжения и оккупации", — сказал Архиепископ Хризостом в Пасхальном послании.

    С осуждением заявлений Кипрского архипастыря выступил президент непризнанной Турецкой республики Северного Кипра Дервиш Эроглу. Комментируя текст послания, Эроглу заявил, что Кипрскому архиепископу следует ограничиться исполнением религиозных обязанностей и не вмешиваться в политику острова.

    С осуждением послания выступил и генеральный секретарь Центрального Комитета АКЕЛ Андрос Киприану. Он сказал, что окружное пасхальное послание главы Кипрской Церкви способствует не консолидации, а расколу кипрского общества, вносит новые разногласия и противопоставляет одних людей другим.

    Комментируя заявление президента непризнанной Турецкой республики Северного Кипра, Архиепископ Хризостом сказал: "Церковь не нуждается в советах или разрешении господина Эроглу для решения национальных вопросов. Конечно, нашей главной заботой являются наши религиозные обязанности, однако Церковь должна служить людям и в социальном контексте. Сейчас, когда мы живем в полуоккупации, Церковь Кипра должна иметь четкие взгляды".

    В ответ на слова главы правящей коммунистической партии, Архиепископ Хризостом заявил следующее: "Относительно того, что говорил дорогой господин Киприану, я должен сказать следующее: мы с уважением относимся к политике АКЕЛ, однако политика этой партии, на наш взгляд, не реализуема, и вряд ли из нее что-то получится. Политика "хорошего ребенка" провалилась. В течении нескольких лет мы видим ведущиеся без каких-либо результатов переговоры с турками. Если политика "хорошего ребенка" увенчается успехом, то мы сразу же поздравим генерального секретаря АКЕЛ, однако, по нашему мнению, при продолжении этой политики всё будет развиваться только в худшую сторону".

    Православие и мир

  17. 29.04.11 В Москве начато строительство первого храма "Проекта-200"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    29 апреля в Москве началась реализация "Проекта-200". Первый храм во имя святых Кирилла и Мефодия заложен около театрального центра на Дубровке в память о погибших в результате теракта в октябре 2002 года. Чин освящения закладного камня совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

    На церемонии закладки присутствовали председатель Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии епископ Подольский Тихон, мэр Москвы С.С. Собянин, первый заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы В.И. Ресин, префект Юго-Восточного административного округа В.Б. Зотов, представители мэрии, предприниматели, оказывающие поддержку строительству храма, и верующие.

    В "народном штабе" по поддержке упомянутой программы полагают, что 29 апреля стало "важной датой, точкой отсчета: Русская Церковь приходит к москвичам, в громадные спальные районы, где проживает подавляющее большинство жителей столицы". "Этот день победы мы приближали, как могли", — говорится в заявлении представителей общественности.

    Как считают авторы документа, важно, что и Патриарх Кирилл, и мэр Москвы С. Собянин сходятся во мнении, что 200 храмов недостаточно для удовлетворения духовных запросов миллионов москвичей. "Для нас принципиальной является скорейшая реализация второй очереди "Проекта-200", охватывающей большинство новых районов Москвы. Просим мэра ускорить сроки ее реализации, перенести разработку ГПЗУ с августа на июнь и внести дополнительные участки", — заявили в "народном штабе". По мнению православных, необходимо включать места под храмы, так же как под школы и поликлиники, "при проектировании каждого нового микрорайона".

    Верующие предложили организовать субботники по подготовке площадок для скорейшего начала строительства храмов.

    Патриархия.Ru, Интерфакс-Религия

  18. 29.04.11 Священник Федор Конюхов проложил маршрут по христианским святыням Эфиопии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Священник Федор Конюхов завершил путешествие по Эфиопии на Пасху в городе Аксум. Здесь, по некоторым данным, хранится ковчег, в котором находятся Божественные заповеди, полученные Моисеем на горе Синай.

    Сотни христианских паломников во главе с патриархом Эфиопской Церкви Абуной Павлом встречали путешественника в Аксуме древними песнопениями.

    "Замечательное путешествие, я видел в дороге множество христианских святынь, по которым отныне будет проложен маршрут для российских путешественников", — рассказал отец Федор.

    Члены экспедиции во время праздника увидели ковчег, который вынесли из строго охраняемого храма Святой Марии Сионской.

    Путешественники передвигались на верблюдах. Общая протяженность пути составила более 1000 км. Отец Федор с другими участниками прошли по территории, заселенной пятью малоизученными племенами, и познакомился с их жизненным укладом.

    В целом отец Федор повторил маршрут Александра Булатовича, который всегда был примером для отчаянных храбрецов. Этот легендарный офицер, дипломат, путешественник и религиозный деятель XIX века сыграл важную роль в отстаивании независимости Эфиопии. В 1901 году он построил часовню на территории в 40 гектаров, предоставленных в дар России эфиопскими властями. Позже путешественник отбыл на Афон, где принял монашеский постриг.Участвовал в Первой Мировой войне в качестве войскового священника. В 1919 году был убит бандитами.

    В 1947 году советские дипломаты решили возвести новое здание посольства в Эфиопии и снесли Георгиевскую часовню. Отец Федор намерен ее восстановить.

    Православие.Ru

  19. 30.04.11 В Карачаево-Черкесии совершена попытка поджога Шоанинского храма

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В ночь на 30 апреля неизвестные преступники совершили попытку поджога Шоанинского храма X века в честь святого великомученика и Победоносца Георгия вблизи с. Коста-Хетагурово (Карачаево-Черкесская Республика). В результате в храме значительно поврежден пол, пострадал купол, выбиты окна. Внешнюю часть здания огонь не затронул. Также злоумышленники повредили стелу с изображением Георгия Победоносца, установленную несколько лет назад на дороге, ведущей от селения к скале, на которой стоит храм.

    К Шоанинскому храму в с. Коста-Хетагурово 30 апреля прибыли глава Карачаево-Черкесской Республики Рашид Темрезов и министр внутренних дел Карачаево-Черкесии Жаудат Ахметханов. Р. Темрезов дал жесткую оценку произошедшему, назвав попытку поджога храма "спланированным преступлением, направленным на дестабилизацию общественного согласия в Карачаево-Черкесии". В заявлении главы республики сказано:

    "Совершено чудовищное преступление. И это не просто акт вандализма. Это — спланированная акция, совершенная преступниками без веры и совести, преступниками, которым чужды все нравственные и общечеловеческие принципы. Очевидно, что мы имеем дело с провокацией, устроенной накануне большого христианского праздника в честь святого великомученика Георгия.

    Поэтому важно не поддаваться на провокации, именно на это рассчитывают преступники, совершая подобные действия. В Карачаево-Черкесии мирно живут представители разных национальностей и вероисповеданий, которые с равным уважением относятся к культурным ценностям друг друга. Важно объединиться и вместе помочь правоохранительным органам в поимке преступников. Власть сделает все от нее зависящее, чтобы восстановить христианскую святыню. Требую от правоохранительных органов Карачаево-Черкесии сделать все возможное, чтобы преступники, совершившие это преступление, были найдены и наказаны по всей строгости закона".

    Глава республики дал указание восстановить церковь к празднику великомученика Георгия Победоносца (6 мая), когда у древнего храма соберутся тысячи православных людей разных национальностей, почитающих этого святого.

    В тот же день Рашид Темрезов посетил храм великомученицы Варвары в п. Орджоникидзевском. Этот храм пострадал в результате пожара в 2010 году, сейчас работы по его восстановлению практически завершены.

    30 апреля в Шоанинском храме побывал епископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт. Он осмотрел место происшествия. По благословению правящего архиерея Пятигорской епархии начат сбор средств для восстановления храма и стелы.

    Владыка с благодарностью воспринял заявление главы Карачаево-Черкесии о том, что республиканские власти сделают все от них зависящее, чтобы в сжатые сроки восстановить святыню.

    Епископ Феофилакт совершил молебен в храме, побеседовал с представителями правоохранительных органов и пообщался с верующими.

    "Надеюсь, что правоохранительные органы сделают все необходимое, чтобы найти тех, кто покусился на святыни, расположенные на древней земле Карачаево-Черкесии", — сказал епископ Феофилакт. Он подчеркнул, что попытку поджога храма совершили люди, "лишенные национальности и веры".

    "Никакая злая сила не собьет нас с верного пути. Можно сжечь храм, можно уничтожить святыни, но нельзя уничтожить веру. Напротив, подобного рода вылазки только укрепляют нашу веру, делают нас единым народом", — подчеркнул владыка. Он призвал решительно выступить против "неверия, против злых людей, старающихся разжечь нашу многонациональную культурную удивительную землю, наш благословенный Кавказ".

    "Престольный праздник Георгиевского храма 6 мая мы отметим так, как это уже происходит на протяжении многих лет, когда тысячи людей приходят и приезжают сюда, чтобы почтить память святого и помолиться в древнем храме, — подчеркнул епископ Феофилакт. — Устроители и исполнители сегодняшней провокации поразили наше сердце болью, но не поколебали нашу веру".

    Владыка также отметил, что происшествие 30 апреля вновь ставит вопрос о судьбе древних христианских храмов. "Шоанинский храм, храмы Нижнего Архыза, Сентинский храм нуждаются в гораздо большем внимании и заботе, и у нас есть желание и возможности провести полноценную научную реставрацию этих древних святынь, возродить в них молитвенную жизнь, защищать их", — заявил епископ Феофилакт.

    В связи с попыткой поджога Шоанинского храма Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил телеграммы главе Карачаево-Черкесии и правящему архиерею Пятигорско-Черкесской епархии. В телеграмме Преосвященнейшему Феофилакту Патриарх сообщил, что произошедшее глубоко огорчило его и подчеркнул: "Недавно начавшееся Ваше служение в епархии с непростой межнациональной обстановкой требует от Вас мужества и стойкости. Господь да укрепит Вас, клир и паству в вверенной Вам епархии перед лицом нынешних испытаний".

    Православие.Ru, Патриархия.Ru

  20. 01.05.11 Наместник Киево-Печерской лавры возведен в сан митрополита

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В неделю апостола Фомы Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир возглавил Божественную литургию на соборной площади Свято-Успенской Киево-Печерской лавры. Его Блаженству сослужили архиереи Русской Православной Церкви из России и Украины, а также насельники монастыря в священном сане.

    За богослужением на малом входе Блаженнейший Владыка за усердное служение Святой Церкви и в связи с 50-летием со дня рождения возвел наместника Лавры архиепископа Павла в сан митрополита с титулом "Вышгородский и Чернобыльский".

    Высокопреосвященнейшему Павлу Блаженнейшим Митрополитом Владимиром, провозгласившим "Аксиос" (по-гречески — "достоин"), были вручены знаки высокого митрополичьего достоинства — голубая мантия и белый клобук. После чего раздалось громогласное пение "Аксиос" клиром, митрополичьим хором и хором Киевских духовых школ.

    Также митрополит Владимир удостоил ряд клириков Киевской епархии богослужебных наград: делопроизводитель канцелярии Киевской митрополии игумен Аркадий (Демченко) возведен в сан архимандрита; клирики киевского храма Всех святых протоиереи Виктор Дроботий и Виктор Ивашук награждены правом ношения митры; иеродиакон Лавр (Соломонов) награжден правом ношения двойного ораря.

    Радонеж, Православие в Украине

  21. 02.05.11 Предстоятели Поместных Церквей осудили деятельность бывшего епископа Артемия

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Официальный сайт Сербской Православной Церкви опубликовал ответы четырех Предстоятелей Поместных Православных Церквей на письмо, направленное им Сербским Патриархом и Священным Синодом СПЦ, в котором сообщалось об извержении из сана епископа Рашко-Призренского Артемия и его раскольничьей деятельности.

    Опубликованы ответные послания Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Константинопольского Варфоломея, Иерусалимского Феофила и Архиепископа Кипрского Хризостома.

    Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сообщил, что он ознакомлен с неканонической самочинной деятельностью монаха Артемия (Радосавлевича), которого Священный Архиерейский Собор СПЦ лишил епископского сана. Святейший Патриарх в своем послании заверил, что никто из епископов и духовенства Русской Православной Церкви не будет поддерживать никаких контактов с м. Артемием и монахами, которые к нему присоединились. Он подчеркнул также, что открытое неуважение решений легитимных церковных органов, как со стороны м. Артемия, так и со стороны тех, кто оказывает ему поддержку, вызывает сожаление и глубокую обеспокоенность.

    В письме Патриарха Варфоломея сообщается, что информация об извержении из сана епископа Артемия доведена до всей иерархии Константинопольской патриархии. Патриарх и Священный Синод выразили надежду, что их молитвы о падшем брате будут услышаны, и Христос направит его на покаяние и богоугодные дела.

    В свою очередь Иерусалимский Патриарх Феофил сообщил, что иерархия Иерусалимской Церкви также извещена о происходящем. "Принимаю с братской обязанностью решение вашей Святой Церкви. Молимся ко Господу об утверждении Святой Церкви Божией служением способных и верных Ей служителей".

    Архиепископ Кипрский Хризостом также выразил глубочайшее сожаление по поводу упомянутого "невиданного, скандального и вообще недопустимого и безбожного поведения изверженного из сана". Он также выразил поддержку Сербскому Патриарху и Синоду в их решениях. "Посылая Вашему Святейшеству наше во Христе братское целование, всеусердно молимся ко Господу: да подаст павшему и лишенному сана бывшему епископу Артемию Свою милость, просветление и спасение души".

    Ранее сообщалось, что с осуждением раскольничьей деятельности бывшего епископа выступил Священный Синод Элладской Православной Церкви во главе с Архиепископом Афинским Иеронимом.

    На прошедшей 11 апреля в Нише пресс-конференции Патриарх Сербский Ириней сообщал, что на заседании Архиерейского Собора СПЦ в мае этого года возможно рассмотрение вопроса об отлучении от Церкви бывшего епископа — монаха Артемия. На столь болезненный шаг Церковь может пойти в связи с его антиканоничной деятельностью.

    За последние несколько месяцев Артемием и его последователями в Сербии создана сеть "катакомбных церквей и монастырей", принадлежащих к так называемой "епархии Рашко-Призренской в изгнании". Одна из очередных катакомб была недавно основана в частном доме с. Горня Топоница в непосредственной близости от кафедральной столицы Нишской епархии, администратором которой является лично Сербский Патриарх.

    При этом 26 апреля монах Артемий лично приехал в "нишскую катакомбную капеллу Святого архангела Михаила" и совершил здесь Литургию. Во время проповеди м. Артемий сказал: "Я нахожусь на "катакомбном" положении, чтобы защитить Церковь от ереси экуменизма". Также он призвал верующих не оставлять "святосаввскую Сербскую Православную Церковь и сохранить полученное от предков".

    Свое возможное отлучение от Церкви м. Артемий (Радосавлевич) комментировать отказался. "Это их проблемы", — сказал он, имея в виду иерархов Сербского Собора.

    Послание митрополита Афанасия (Евтича) о деле бывшего митрополита Рашко-Призренского Артемия

    Православие и мир, Религия и СМИ

  22. 02.05.11 Новый Координационный центр поможет организовать приходские общества трезвости

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    При Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению создан Координационный центр по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости.

    "Координационный центр призван способствовать появлению и развитию приходских обществ трезвости, которые занимаются реальной помощью людям, страдающим от алкогольной зависимости, — сообщил руководитель Центра Валерий Доронкин. — Трезвенное движение, которое сейчас развивается в Церкви, нуждается в активных, инициативных людях, способных у себя в регионе организовать братства или общества трезвости. Наш Координационный центр призван помочь этим людям".

    Основной целью Координационного центра станет структурирование и развитие церковной работы по реабилитации и социальной адаптации как алкоголезависимых, так и их родственников. Координационный центр должен способствовать появлению в различных епархиях православных братств трезвости, активизации их работы. Одним из важнейших направлений работы Центра станет создание системы трезвенного просвещения, направленной на распространение знаний о трезвости и формирование в обществе трезвых убеждений. Также Центр займется разработкой программ психосоциального сопровождения людей с алкогольной зависимостью, включающего работу с психологами, помощь в социальной адаптации, поиск работы, круга общения.

    "Центр призван проводить сбор и анализ информации о деятельности церковных организаций в борьбе с алкоголизмом, разрабатывать новые методы профилактики заболевания, реабилитации алкоголезависимых, — заявил Валерий Доронкин. — Важно и то, что Центр планирует привлекать к работе добровольцев, развивая волонтерское движение в системе церковной реабилитации и профилактики".

    Координационный центр уже приступил к работе. 12 мая в Минске начнется двухдневный обучающий семинар "Деятельность Церкви по утверждению трезвости: реабилитация и профилактика алкогольной зависимости". В работе семинара примут участие координаторы от епархий Белорусской Православной Церкви по вопросам алкоголизма и наркомании, представители православных приходов, члены экспертного совета Координационного центра. Семинар призван повысить уровень информированности священнослужителей и членов приходских общин о работе в сфере профилактики и реабилитации людей с алкогольной зависимостью.

    В рамках Координационного центра образован консультативно-методический орган — Экспертный совет, который будет оказывать содействие в оценке ситуации и организации взаимодействия с епархиями.

    Сопредседатели Экспертного совета — председатель Иоанно-Предтеченского братства "Трезвение", член Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы иерей Игорь Бачинин и директор Международного института резервных возможностей человека, заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук, диакон Григорий Григорьев.

    Также в качестве экспертов в состав Совета вошли: председатель приходского общества трезвости, настоятель храма Архангела Михаила в г. Талдом Московской области протоиерей Илья Шугаев, председатель Донбасского православного общества трезвения протоиерей Виталий Бакун и руководитель программы профилактики и реабилитации алкоголизма "Метанойя", насельник Свято-Данилова монастыря игумен Иона (Займовский).

    Патриархия.Ru

  23. 03.05.11 Церковь открывает в Москве бесплатные курсы по подготовке к родам

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Москве началась регистрация на бесплатные курсы по подготовке к родам для одиноких беременных женщин, оказавшихся в кризисной ситуации. Еженедельные курсы будут проводиться на базе Марфо-Мариинской обители в рамках программы "Я не одна", организованной Русской Православной Церковью. На курсах молодые мамы, принявшие решение о рождении ребенка в неполной семье, смогут узнать о том, как правильно заботиться о себе в период беременности, как подготовиться к родам, получат навыки обращения с ребенком. Также бесплатную консультацию в Марфо-Мариинской обители смогут получить женщины, которых врачи принуждают прервать беременность, и женщины с различными медицинскими и психологическими проблемами, передаёт пресс-служба Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

    Курсы состоят из 14 занятий. Их будут вести акушер-гинеколог, перинатальный психолог, а также неонатолог (педиатр для новорожденных) и детский психолог. Записаться на собеседование для участия в курсах можно по телефону +7 (495) 972-97-02.

    "Смысл наших занятий, помимо оказания медицинской и психологической помощи, в том, что женщина начинает понимать: она не одна. — Говорит руководитель курсов по поддержке женщин в кризисной беременности, акушер-гинеколог Елизавета Новоселова. — В обществе такие девушки нередко попадают в положение отверженных, самые близкие отворачиваются, и это часто и является причиной решения сделать аборт".

    Помимо курсов для будущих мам, Русская Православная Церковь инициировала целый комплекс мер для снижения числа абортов, сохранения жизни детей и поддержки семьи. С октября 2010 года функционирует проект финансовой помощи беременным женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. По условиям программы, женщине, согласившейся сохранить жизнь ребенка, ежемесячно, до достижения ребенком годовалого возраста, выплачивается пособие в размере 30 тыс. рублей. В перспективе планируется помогать опекаемым в их дальнейшей социализации: получении профессии, трудоустройстве. В проекте на сегодняшний день участвуют 6 человек, количество опекаемых может быть увеличено до 10 участниц. Три женщины из Москвы, Пятигорска и Астрахани уже родили трех малышей.

    Кроме того, продолжается прием заявок на конкурс региональных проектов поддержки семьи, материнства и детства, организованный Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению. Общий бюджет конкурса составляет 15 миллионов рублей. Средства будут выделены на поддержку проектов, которые предусматривают создание временных приютов для беременных и женщин с детьми, организацию телефона доверия, предабортного консультирования, оказание материальной, психологической и юридической помощи беременным. В настоящий момент в Русской Православной Церкви действуют более 20 региональных центров защиты материнства.

    В ближайшее время в Покровском храме Марфо-Мариинской обители (ул. Б.Ордынка, д. 34) начнутся регулярные, еженедельные молебны для беременных женщин. Там же для всех желающих организована бесплатная юридическая консультация, на которую можно записаться по телефону справочной службы "Милосердие" +7 (495) 972-97-02.

    Патриархия.Ru

  24. 03.04.11 В России разработан законопроект, разрешающий верующим врачам отказываться от производства абортов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На пресс-конференции в агентстве "Интерфакс" был представлен законопроект "О внесении изменений в Федеральный закон "Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации" и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях усиления гарантий права на жизнь".

    Законопроект подготовлен рабочей группой при Комитете по вопросам семьи, женщин и детей Государственной Думы ФС РФ. В ее состав вошли эксперты ведущих медицинских вузов страны, представители Минздравсоцразвития, юристы, общественные деятели и социологи, представители духовенства Русской Православной Церкви.

    Как отметила руководитель этой группы, председатель Комитета по вопросам семьи, женщин и детей Е.Б. Мизулина, "цель законопроекта — не запретить аборты, а поддержать беременных в любой из трудных ситуаций, которые зачастую толкают женщин на это губительное решение".

    Основными положениями законопроекта являются:

    — Сокращение числа оснований для абортов;

    — Выплата с 13-й недели беременности ежемесячного пособия в размере 2 тыс. рублей до момента родов;

    — Выведение абортов из перечня услуг обязательного медицинского страхования, кроме случаев проведения аборта по медицинским показаниям либо когда беременность наступила в результате изнасилования;

    — Законодательный запрет проведения аборта ранее 48 часов с момента обращения женщины в медицинское учреждение, а при сроке беременности до 11 недель — ранее 7 суток, за исключением случаев, когда медицинское вмешательство неотложно. Эта мера, заимствованная из европейского опыта так называемой "недели тишины", призвана закрепить за женщиной право на обдумывание своего решения о прерывании беременности;

    — Предоставление врачам права на отказ от производства абортов по убеждениям или вероисповеданию, кроме случаев проведения аборта по медицинским показаниям либо когда беременность наступила в результате изнасилования, а также кроме случаев, когда замена врача невозможна;

    — Произведение абортов только при наличии письменного добровольного согласия женщины на аборт, и только после предоставления ей информации об особенностях медицинского вмешательства при аборте и его последствиях, в том числе риске наступления бесплодия. Для женщин, состоящих в браке — произведение аборта только при наличии также письменного согласия ее супруга; а у несовершеннолетних женщин — только при наличии письменного согласия одного из ее родителей либо иных законных представителей;

    — Предоставление беременным, обратившимся по вопросам прерывания, возможности бесплатно пройти дополнительное исследование: услышать сердцебиение своего ребенка, взглянуть на него при помощи УЗИ. Эта мера, принятая в ряде стран, существенно снизила количество абортов;

    — Упорядочение лицензирования медицинской деятельности по производству абортов;

    — Обеспечение права женщин, оказавшихся в трудной ситуации, на получение необходимой помощи в специальных социальных центрах кризисной помощи.

    По замыслу авторов законопроекта, настоящий комплекс мер по предотвращению абортов призван претворить в жизнь инициативу, с которой выступил Святейший Патриарх Кирилл в январе это года, направив государственному руководству Российской Федерации ряд предложений о совершенствовании государственной политики в области поддержки семьи, материнства и детства.

    "Позиция Патриарха выражает не только духовный взгляд православных на эту проблему, но и консолидированную позицию всех традиционных религий России и христианских конфессий, а также отражает нравственный выбор большинства населения России — как верующей его части, так и тех, кто пока не определился со своей религиозной принадлежностью", — подчеркнул в ходе пресс-конференции член рабочей группы, эксперт Синодального отдела по делам молодежи иеромонах Димитрий (Першин).

    Он привел данные социологических опросов, подтверждающие, что "нравственное сознание большинства россиян значительно отличается от законодательной базы, до сих пор опирающейся на устаревшие постулаты, низводящие человеческую жизнь на чисто биологический уровень". По данным опросов, проведенных при поддержке Синодального отдела по делам молодежи социологической службы "Среда", 70% россиян считают, что человеческая жизнь начинается с самого момента зачатия.

    Собравшиеся подчеркнули, что законопроектом поддерживаются также права акушеров-гинекологов, об уважении к нравственной позиции которых неоднократно говорил Предстоятель Русской Православной Церкви. "Если решения законопроекта вступят в силу, — отметила заведующая кафедрой биомедицинской этики РГМУ им. Н.И. Пирогова И.В. Силуянова, — врачи смогут следовать клятве Гиппократа, предписывающей беречь человеческую жизнь с момента зачатия". По данным, предоставленным Фондом общественного мнения, 41% россиян поддерживает акушеров-гинекологов в том, что они имеют право отказаться от проведения аборта.

    Седмица.Ru

  25. 04.05.11 Минздрав РФ заверил верующих в добровольности использования УЭК

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Министерство здравоохранения и социального развития РФ постаралось развеять опасения верующих в том, что отказ от универсальной электронной карты повлечет ограничение прав на социальные блага.

    "Использование универсальной электронной карты является добровольным, и ее отсутствие не является основанием для отказа в оказании медицинской помощи в рамках системы обязательного медицинского страхования, что в свою очередь в полной мере учитывает позицию верующей части населения в вопросах использования универсальных электронных карт", — говорится в письме министерства.

    Документ был направлен в ответ на письмо главы синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина министру здравоохранения Татьяне Голиковой, в котором священник просил обеспечить добровольность принятия УЭК и возможность предоставления всех социальных благ лицам, которые по тем или иным причинам не пожелают принимать эту карту.

    В письме Минздрава, которое публикует сайт Синодального отдела, указывается на то, что граждане имеют право отказаться от использования универсальной электронной карты и обратиться с соответствующим заявлением.

    Кроме того, при выборе или замене страховой медицинской организации застрахованное лицо вправе выбирать вид полиса обязательного медицинского страхования — бумажный, электронный либо электронный в составе универсальной электронной карты гражданина.

    Православие и мир

  26. 04.05.11 Ливийский митрополит с прихожанами остается в зоне бомбардировок

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Митрополит Триполи и Ливии Феофилакт (Александрийский Патриархат) продолжает оставаться со своими прихожанами в подвергаемой бомбардировкам самолетами западной коалиции ливийской столице Триполи. В конце февраля этого года митрополит Феофилакт отказался эвакуироваться из Ливии на военно-транспортном самолете вместе с другими греками, проживающими в Триполи, т.к. многие православные еще продолжает оставаться в городе.

    "Я должен покинуть город позже всех. Для епископа не важно — сто овец осталось или одна, в любом случае он должен быть рядом с ними! Поэтому и сегодня мы продолжаем трудиться, несмотря на то, что людей сейчас мало. Невзирая ни на что, наша церковь открыта", — сказал иерарх.

    С митрополитом Феофилактом находится на постоянной связи Александрийский Патриарх Феодор, который с большой тревогой следит за развитием ситуации в Ливии и беспокоится о безопасности и неприкосновенности находящихся там мирных жителей.

    В общей сложности в Ливии проживало около 300 греков, часть из них была эвакуирована водным транспортом или авиацией, однако некоторые греки не смогли добраться до Триполи вовремя, так как многие работали в глубине Ливийской пустыни. Большинство ливийцев настроены к грекам вполне дружелюбно, однако в Ливии существуют и экстремистски настроенные элементы, представляющие опасность для православного населения.

    "Мое сердце скорбит из-за всего случившегося. Ливийцы — это прекрасный народ, — сказал митрополит Феофилакт в телефонной беседе с корреспондентом агентства romfea.gr. — Вечером мы слышим разрывы бомб, но днем царит тишина. Положение тяжелое, и неясность того, что будет дальше, терзает души людей. Я стараюсь ежедневно выходить на связь с греками, живущими в Триполи, это 20 семейств, а также с 16-17 гречанками, вышедшими замуж за ливийцев, и с другими греками, которые остались в стране после операции по эвакуации, предпринятой греческим МИДом 28 февраля".

    Третьего мая агентству Amen.gr удалось связаться с митрополитом Феофилактом и получить его комментарий о ситуации последних дней. "Мы пережили просто кошмарные моменты. Это настоящие ужасы войны. В главное здание телевидения и радио, которое расположено совсем рядом, в 60-70 м от дома, в котором я живу, попала бомба. Шум был настолько оглушительным, что я подумал, будто рухнуло все здание. Это было похоже на конец света".

    Далее митрополит Феофилакт рассказал, что в воскресенье 1 мая его попросили подписать протокол о смерти сына и трех племянников Каддафи. По словам митрополита, как ему сообщил переводчик, на резиденцию Каддафи упало четыре бомбы. "Это картина настоящей катастрофы", — сказал митрополит относительно того, что осталось от резиденции. После митрополит отправился в морг, где ему показали тела сына Каддафи и двух мальчиков, хотя телевидение объявило о смерти троих детей. "То, что я увидел в морге, было ужасным. Я попросил передать Каддафи соболезнования от имени Александрийского Патриарха", — прокомментировал митрополит Феофилакт.

    Также митрополит Феофилакт подтвердил, что в воскресенье были подожжены и ограблены посольства Англии, Франции, Италии, Катара, США и ООН.

    Православие и мир

  27. 04.05.11 Православных верующих Крита призвали отказаться от кремации умерших

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На Крите прошел семинар Всекритского богословского общества. Семинар состоялся к городе Рефимно и был посвящен теме "Человеческое тело и сила Воскресения Христова". Основным вопросом семинара была проблема кремации православными верующими усопших родственников.

    Эта традиция становится все более популярной в последнее время и по мнению участников семинара Церковь должна сформулировать свою позицию по данному вопросу. Согласно мнению митрополита Рефимнского Евгения, высказанному в ходе проходившего семинара, традиция сжигать тела умерших вызывает серьезные сомнения с православной точки зрения. Митрополит Евгений призвал верующих неуклонно следовать христианской традиции погребения умерших, а не сжигать их тела.

    Рефимнский митрополит напомнил слова пасхального тропаря, который часто поется в эти дни в православных храмах: "Христос Воскресе из мертвых смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав".

    "Кремация противоречит православной культуре. В эти дни, когда мы говорим о Воскресении Иисуса, все мы мысленно должны следовать к Гробу Господню", — заключил митрополит Евгений.

    Православие и мир

  28. 04.05.11 Европейский суд по правам человека оправдал греческого архимандрита, обвиняемого "по делу икон"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Европейский суд уже во второй раз удовлетворил апелляцию архимандрита Иакова Гиосаки, которому в Греции были предъявлены обвинения "по делу икон". Во время следствия в Греции архимандрит Иаков подвергался кратковременным тюремным заключениям, однако его вина не была доказана.

    Европейский суд по правам человека осудил Грецию за то, что в деле архимандрита Иакова была проявлена пристрастность и игнорировалась презумпция невиновности, также было нарушено право на справедливое и быстрое судебное разбирательство. Европейский суд обязал Грецию выплатить архимандриту Иакову Гиосаки 5 000 евро за причиненный моральный ущерб и еще 1500 евро на покрытие судебных расходов, связанных с подачей вторичной апелляции. С учетом той суммы, которую Греция должна была выплатить архимандриту Иакову на основании его первой апелляции в Европейский суд, общая сумма компенсации составила 8 000 евро, а общая сумма покрытия судебных издержек 6 000 евро.

    Это решение пока еще не выполнено Грецией, что ставит вопрос о передаче решения в Комитет министров Совета Европы, который ответственен за немедленное исполнение решений, принятым европейским судом по правам человека.

    Православие и мир

  29. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    21.04.11 Митрополит Иларион (Алфеев) считает, что люди в храмах должны иметь возможность сидеть за богослужением. Особенно это важно для пожилых и людей с маленькими детьми. "Я думаю, вопрос о том, можно ли сидеть в храме, должен решаться каждым настоятелем с учетом потребностей прихожан. Всегда можно найти в храме место, где поставить скамеечки, стульчики, в особенности для престарелых прихожан, для родителей с грудными детьми", — сказал глава ОВЦС. По его словам, даже церковный устав предписывает в некоторые моменты службы сидеть, и есть такие песнопения, которые называются "седальнами". "В Греции, а также во многих других православных странах в храмах стоят скамейки. В России такой традиции нет. Скорее всего ее не было никогда, но, во всяком случае, в советское время храмы были настолько переполнены, что поставить скамейки было просто негде", — констатировал владыка. Религия в Украине

    21.04.11 Митрополит Салоник Анфим (Элладская Православная Церковь) начал общенациональную кампанию по поддержке Центра "Оазис", который занимается реабилитацией лиц, страдающих от наркомании, алкоголизма, зависимости от азартных игр и Интернета, а также других видов физических и психологических зависимостей. Митрополит Анфим обратился с призывом к верующим активно участвовать в проектах "Оазиса". Напомнив слова Спасителя: "Кто хочет идти за Мною, тот пусть отвергнется себя, возьмет крест свой и пойдет за Мной", владыка сказал, что это была первая проповедь Православной Церкви, призывающая к работе верующих на добровольных началах для поддержки тех людей, которые нуждаются в помощи. Православие и мир

    21.04.11 Люблинский районный суд отклонил представление прокуратуры о признании футболки с надписью "Православие или смерть!" и изображением православной символики с черепами экстремистским материалом. Суд принял при этом во внимание целый ряд экспертиз, сообщил автор одной из них, религиовед Роман Лункин. "Монахи трактовали этот лозунг как отстаивание православия как спасительной веры в противовес духовной смерти души без православной веры, готовность последовательно отстаивать свою веру до самой смерти", — говорится в экспертном заключении Р.Лункина. По словам религиоведа, в России лозунг "Православие или смерть!" с 1990-х годов стали использовать православные консерваторы, сторонники монархических движений, православные музыканты и актеры (Константин Кинчев, Иван Охлобыстин) и священнослужители (игумен Сергий (Рыбко). Седмица.Ru

    22.04.11 Большинство украинцев посещают церковь либо по большим праздникам (39%), либо от случая к случаю (24%). Регулярно посещает церковь каждый пятый житель страны: каждую неделю (10%), каждый месяц (10%). Такие результаты обнародовала компания Research & Branding Group. Наиболее почитаемыми религиозными праздниками для украинцев являются Пасха (73%) и Рождество (70%). Для 59% украинцев Пасха — это, прежде всего, великое таинство, около трети жителей страны 27% считают, что Пасха — это, прежде всего, повод встретиться с родственниками, друзьями каждый десятый житель страны (9%) считает Пасху просто выходным днем. www.rb.com.ua

    25.04.11 Трое жителей Севастополя, пловцы-марафонцы Олег Софяник, Александр Белов и Виктор Пискунов, совершили крестный ход по бухте Севастополя в честь Пасхи. Поочередно держа крест, они переплыли Севастопольскую бухту в десятиградусной воде. Седмица.Ru

    26.04.11 В обращении к верующим, которое накануне Пасхи сделал Пирейский митрополит Серафим (Элладская Церковь), содержится ряд чрезвычайно резких характеристик Римско-Католической Церкви и ее главы. К примеру, сама Католическая Церковь именуется митрополитом "парасинагогой", а Бенедикт XVI — "ересиархом". Возмущение митрополита Серафима вызвал недавно вышедший второй том книги Бенедикта XVI "Иисус из Назарета", где, по мнению митрополита Серафима, римский папа продолжает следование пагубной линии, начатой Вторым Ватиканским Собором (1965), и стремится оправдать еврейский народ от обвинений в убийстве Спасителя. В римско-католической среде, напротив, второй том был подвергнут критике за "антииудаизм" и за попытки доказать, что Тайная вечеря состоялось накануне иудейской Пасхи и, соответственно, была совершена не по иудейскому обряду. Православие и мир

    26.04.11 Архангельский Центр профессиональной реабилитации инвалидов стал победителем конкурса "Православная инициатива-2011" в номинации "Социальное служение". Проект "Дело", получивший грантовую поддержку, предусматривает создание рабочих мест на церковных приходах для трудоустройства людей с ограниченными возможностями. Реализацию проекта благословил епископ Архангельский и Холмогорский Даниил. Средства на создание и содержание рабочих мест выделяют архангельские работодатели, которым областным законом "О гарантии занятости инвалидов" установлена квота для приёма на работу людей с ограниченными возможностями. Используя опыт, полученный в Архангельске, Центр планирует перенести эту работу и на другие приходы Архангельской и Холмогорской епархии. Православие.Ru

    26.04.11 Мэрия г. Москвы направила группу специалистов в Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь в Салониках для работ по сохранению архивов и библиотеки. Представители мэрии также обсудят вопросы подготовки программы оказания помощи по сохранению библиотеки и архивов обители в 2012-2016 годах. Русский на Афоне Свято-Пантелеимонов монастырь основан в XI веке. Среди его святынь — часть Честного Животворящего Креста Господня, частица камня Гроба Господня, мощи святого великомученика и целителя Пантелеимона, блаженного старца Силуана, частицы мощей Иоанна Предтечи, Иоанна Златоуста, Иосифа Обручника, апостола Фомы, Георгия Победоносца, апостола и евангелиста Луки. В библиотеке монастыря хранится более 1300 греческих и около 600 славянских рукописей, более 20 тыс. печатных греческих, славянских и русских книг. Седмица.Ru

    27.04.11 На праздник Пасхи в древней базилике свт. Николая чудотворца в Мирах Ликийских, которая в настоящее время используется как музей, была совершена Божественная литургия. Министерство культуры Турции разрешило проведение православного богослужения в базилике по просьбе группы россиян, находящихся на отдыхе в Анталии. Служба совершалась с 9 до 12 часов, в ней принятии участие более 1000 человек, в основном российские граждане. Богослужение возглавил митрополит Мирский Хризостом. Православие и мир

    28.04.11 Правительство Боснии и Герцеговины выделило 1,5 миллиона марок для реконструкции православной церкви в г. Мостаре. Вице-президент Боснии и Герцеговины Мирсад Кебо сообщил епископу Захумско-Герцеговинскому Григорию (Сербский Патриархат), что церковь в Мостаре является не только символом города, но и всей Боснии и Герцеговины, поэтому его реконструкция является приоритетной задачей правительства и имеет большое значение для всех граждан республики, вне зависимости от их вероисповедания. М. Кебо заявил, что правительство Боснии и Герцеговины приветствует возвращение боснийских сербов на их родную землю и будет прилагать усилия к развитию сербской составляющей региона. Также, по словам вице-президента, православный праздник Пасхи имеет значение для всего боснийского общества, поскольку он выражает лучшие чувства всех людей, даже если они и не принадлежат к числу христиан. Православие и мир

    28.04.11 Инициатива писателя и общественного деятеля А.Ф. Чернавского о проведении "Всероссийского земского собора" не имеет поддержки Русской Православной Церкви, отметил председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, указав на нецелесообразность участия в данном проекте как духовенства, так и мирян. "Предложения подобного рода, чтобы получить позитивную церковную реакцию, должны предварительно быть обсуждены на разных уровнях общества, получить широкую поддержку всех его слоев. Только на такой основе может иметь место развитие народовластия в сторону большей исторической укорененности его форм, что само по себе видится добрым намерением", — подчеркнул о.Всеволод. Патриархия.Ru

    29.04.11 Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил о попытке рейдерского захвата территории, принадлежащей храму Святителя Николая на Трех горах, настоятелем которого он является. "В пятницу вечером на территории, переданной в пользование прихода, был спилен замок. Этой операцией руководил человек, который отчаянно отказывался представиться, говоря только, что он Алексей", — заявил отец Всеволод. Спилив замок, неизвестный пытался войти на территорию, которая принадлежит приходу. "Я считаю, что произошедшее является актом бандитизма со стороны человека, который, одев на себя галстук и пытаясь представить себя кем-то похожим на представителя власти, совершает уголовно наказуемые действия", — сказал священник. В этой связи он задал вопрос правительству Москвы, "почему развязный тип, срезающий замок, пытался апеллировать к этому уважаемому органу власти". Православие и мир

    01.05.11 В ходе лекции в подмосковном городе Люберцы профессор МДА Алексей Ильич Осипов ответил на вопросы студентов Российской академии таможни, в частности: "Почему Патриарх ездит на дорогой машине, в то время как большая часть храмов России нуждается в деньгах?" "Это вопрос не только личного порядка, — заметил богослов. — Обратите внимание, почему короли, императоры строили такие дворцы? Кто был в Италии, знает, какой гигантский храм св. Петра построен в Риме. Все эти вещи — дворцы, колесницы, машины, являются не чем иным, как знаком высокого положения того человека, который ими пользуется. Этот человек может относиться с полным пренебрежением к тому, что его окружает, но в силу сложившейся традиции не может отказываться от атрибутов, которые показывают, кто он есть. Не он сам — Кирилл, а Патриарх Русский, кто есть. Это всегда имело место в истории". "Вы были, например, в Зимнем дворце в Петербурге? Что, это всё было нужно одному человеку? Нет, конечно! Но это престиж. Государственный престиж, не личный. Это в полной мере можно отнести и к Патриарху, и к священноначалию", — заключил А.И. Осипов. Русская линия

    01.05.11 Блаженнейший Патриарх Румынский Даниил совершил чин освящения нового храма монастыря Лаиницы и чин канонизации его основателя — протосингела Иродиона (Ионеску). Перед началом праздничных мероприятий Патриарха торжественно встретили более 200 верующих, духовенства и мирян, одетых в национальные костюмы. На богослужениях Предстоятелю сослужили архиереи — члены Священного Синода Румынской Церкви, правящие архиереи епархий Румынской Церкви Центральной и Северной Европы, а также духовенство со всех концов страны и братия монастыря. Православие и мир

    02.05.11 В городском парке Благовещенска прошла необычная акция. Участники молодежного православного братства святого князя Александра Невского заявили о своем отношении к фальши, лести, подхалимству, "дежурным" улыбкам и прочей неискренности между людьми. В знак защиты настоящих человеческих отношений александровцы посадили на газонах парка полсотни саженцев Курильского чая. Этот благородный кустарник был выбран для посадки неспроста, поскольку он цветет до самой осени и в его листьях содержится больше витамина С, чем в лимоне. Поддержать пасхальную акцию "Жизнь" с ее лозунгом "Быть настоящим" благовещенцы пришли целыми семьями с детьми всех возрастов. После посадки воспитанники Благовещенской воскресной школы дали небольшой пасхальный концерт. Акция прошла по благословению архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила. Православие и мир

    03.05.11 Министр образования и науки, молодежи и спорта Украины Дмитрий Табачник выступает за присутствие Церкви в сфере образования. "Чем эффективнее в образовательной сфере будет работать Православная Церковь, тем меньше будет разрыв между обществом и государством, конструктивнее будут их взаимоотношения", — сказал он в ходе видеомоста Киев-Москва-Астана в Киеве. По словам Д.Табачника, около 40% учащихся охвачены предметом христианской этики в курсе истории Украины и украинской культуры. Предмет относится к вариативной части обучения и вводится по согласию органов родительского самоуправления в школах. Как в свою очередь отметил глава синодального Информационного отдела Владимир Легойда, "если сегодня мы продолжаем говорить, что отделение Церкви от школы есть следствие отделения Церкви от государства, значит, мы еще пока находимся в советской логике". "Это не означает, что Церковь должна приводить в школу вероучительные дисциплины... Русская Православная Церковь всегда настаивала на культурологическом характере изучения (религии — ред.)", — подчеркнул он. Интерфакс-Религия

    03.05.11 Митрополит Америки и Канады Иона (Православная Церковь в Америке) выразил соболезнования семьям погибших при опустошительном торнадо и благословил начать сбор пожертвований для пострадавших в ходе трагедии. Пожертвования можно сделать в православном Христианском Благотворительном обществе на сайте www.iocc.org, позвонив по телефону 1-877-803-4622 или отправив перевод по адресу: IOCC, PO Box 630225, Baltimore, MD 21263-0225. Торнадо 2011 года признан вторым по числу человеческих жертв в истории США. Повышенная активность торнадо в США была зафиксирована еще 25 апреля. В течение последних нескольких дней апреля от серии смерчей пострадали штаты Алабама, Миссисипи, Арканзас, Миссури и Теннесси. В результате удара стихии погибли триста человек. Смерчи разрушили несколько тысяч домов. Материальный ущерб, нанесенный серией торнадо, пока не подсчитан. Православие и мир

    04.05.11 По данным опроса фонда "Общественное мнение" и службы "Среда" православными христианами себя считают 50% россиян, подавляющее большинство из них принадлежит к Русской Православной Церкви. Среди православных женщин существенно больше, чем мужчин (62% женщин, 38% мужчин). В семьях у православных христиан чаще двое детей, реже — нет детей вообще. Православные респонденты несколько чаще в сравнении с остальными живут в городах: 40% — жители городов с населением более 250 тыс. человек. Безработные россияне, находящиеся в поисках работы, чаще, чем другие опрашиваемые, называли себя православными. Северо-западный федеральный округ лидирует по количеству граждан, которые определяют себя как "православные, не принадлежащие к Русской Православной Церкви". Интерфакс-Религия

    05.05.11 "Журнал Московской Патриархии" впервые вышел в свет с мультимедийным приложением. В комплекте с майским номером журнала выпущен DVD-сборник методических материалов по катехизации "Вера от слышания". Тираж дисков составляет 23 тысячи экземпляров. В сборник вошли тексты и аудиоматериалы, отражающие живой опыт миссионерской деятельности: статьи, посвященные опыту катехизации, разработки тематических планов и официальные документы, а также подборка аудиолекций и книг для новоначальных. Ответственный редактор ЖМП Сергей Чапнин, представляя новый проект, подчеркнул, что сборник адресован всем, кто готовится сам или готовит других к принятию Святого Крещения. Некоторые материалы представлены в популярном формате FictionBook (fb2). Этот формат представления электронных книг обеспечивает совместимость с большинством электронных читающих устройств. www.e-vestnik.ru

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на газету "Седмица".

Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.

Каждый номер "Седмицы" размещается на нашем сайте под ссылкой "pdf" (для его просмотра нужна программа Adobe Acrobat Reader).

Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>

РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:

Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!



Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Украина Православная, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Богослов.Ru, Православие и мир, Ортосми.Ru, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
В избранное