Рассылка агентства религиозной информации Благовест-Инфо Выпуск от 25/08/2020
АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО" http://www.blagovest-info.ru/ Новости за 25/08/2020 ============================================================ Синод РПЦ принял ряд важных решений 25.08.2020 20:39 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90153 ------------------------------------------------------------ Москва, 25 августа. Члены Священного синода Русской Православной Церкви, заседание которого открылось сегодня в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, утвердили ряд решений, связанных с замещением вдовствующих кафедр, назначений викарных епископов и почисления архиереев на покой, сообщает сайт Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Заслушав прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении его от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси, члены синода приняли решение назначить его митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии, выразив благодарность за понесенные труды. Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским синод назначил епископа Борисовского и Марьингорского Вениамина, сохранив за ним временное управление Борисовской епархией. Рассматривая вопрос о замещении вдовствующей кафедры Чебоксарской епархии в связи с кончиной митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнавы, синод постановил митрополитом Чебоксарским и Чувашским, главой Чувашской митрополии быть митрополиту Улан-Удэнскому и Бурятскому Савватию. Митрополитом Улан-Удэнским и Бурятским, главой Бурятской митрополии, члены синода назначили митрополита Симбирского и Новоспасского Иосифа, освободив его от управления Симбирской епархией. Главой Симбирской митрополии положено быть митрополиту Саратовскому и Вольскому Лонгину. Главой Саратовской митрополии назначен митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий. В свою очередь, главой Вологодской митрополии стал митрополит Тверской и Кашинский Савва. Митрополитом Тверским и Кашинским, главой Тверской митрополии был назначен архиепископ Верейский Амвросий, викарий Патриарха Московского и всея Руси, с освобождением его от должности наместника Сретенского ставропигиального монастыря в г. Москве и ректора Сретенской духовной семинарии. На вдовствующую в связи с кончиной епископа Железногорского и Льговского Вениамина кафедру Железногорской епархии (Курская митрополия) синод назначил епископа Щигровского и Мантуровского Паисия, поручив ему временное управление Щигровской епархией. Кроме того, Священный синод удовлетворил прошение епископа Россошанского и Острогожского Андрея о почислении его на покой по состоянию здоровья и постановил поручить временное управление Россошанской епархией митрополиту Воронежскому и Лискинскому Сергию. В соответствии с прошением епископа Череповецкого и Белозерского Флавиана о почислении на покой по состоянию здоровья, синод освободил его от управления Череповецкой епархией, определив ему местом пребывания Павло-Обнорский монастырь Вологодской епархии. Епископом Череповецким и Белозерским поручено быть епископу Мариинско-Посадскому Игнатию, викарию Чебоксарской епархии. Вместе с тем, решением синода, дело епископа Флавиана передано на рассмотрение в Высший общецерковный суд. Обсудив положение дел в Армавирской епархии (Кубанская митрополия) и в Костомукшской епархии (Карельская митрополия), члены синода постановили освободить епископа Армавирского и Лабинского Игнатия и епископа Костомукшского и Кемского Игнатия от управления вверенными им епархиями. Епископом Армавирским и Лабинским поручено быть епископу Николаевскому Василию, викарию Хабаровской епархии, а епископом Костомукшским и Кемским — епископу Некрасовскому Борису, викарию Ярославской епархии. Также, по итогам обсуждения доклада митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, главы Митрополичьего округа в Республике Казахстан, о положении дел в Костанайской епархии, было принято решение освободить епископа Костанайского и Рудненского Анатолия от управления Костанайской епархией и почислить его на покой, в связи с его «долговременным отсутствием в епархии, приведшим к серьезным недочетам в ее управлении». Временно управляющим Костанайской епархией назначен митрополит Астанайский и Казахстанский Александр. Синод также постановил епископа Сергиево-Посадского Парамона освободить от должности наместника Свято-Троицкой Сергиевой лавры, с сохранением за ним обязанностей викария Патриарха Московского и всея Руси с титулом «Наро-Фоминский». Наместником Троице-Сергиевой лавры с титулом «Сергиево-Посадский» был назначен епископ Бронницкий Фома, викарий Патриарха, с освобождением его от должности наместника Донского монастыря г. Москвы и первого заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления, с выражением благодарности за понесенные труды. Священный синод также решил освободить от должности ректора Московской духовной академии епископа Звенигородского Питирима. Ректором академии назначен епископ Скопинский и Шацкий Феодорит, с освобождением его от управления Скопинской епархией и от должности ректора Рязанской духовной семинарии. Ему постановлено быть епископом Звенигородским, викарием Патриарха Московского и всея Руси. Митрополит Саратовский и Вольский Игнатий был освобожден от занимаемой должности председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата с выражением ему благодарности за понесенные труды. Председателем Финансово-хозяйственного управления назначен епископ Наро-Фоминский Парамон. Синод также заслушал сообщение Патриарха Кирилла о необходимости иметь еще одного викарного епископа. На эту должность назначен, с титулом «Бронницкий», епископ Нижнетагильский и Невьянский Евгений, с освобождением его от управления Нижнетагильской епархией и выражением благодарности за понесенные архипастырские труды. Епископ Бронницкий Евгений назначен наместником Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы, а епископом Нижнетагильским и Невьянским решено быть епископу Серовскому и Краснотурьинскому Алексию. Рассматривая вопрос о назначении генерального директора художественно-производственного предприятия «Софрино», синод принял решение назначить на этот пост митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия, освободив его от должности председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации и выразив ему благодарность за понесенные на этой должности труды. Председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации стал епископ Бронницкий Евгений. Также, по итогам рассмотрения рапорта митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия, главы Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии, о назначении викарного епископа в Сингапурскую епархию, синодом было решено избрать викарием Сингапурской епархии с титулом «Джакартский» иеромонаха Питирима (Донденко), клирика Сингапурской епархии. При этом было решено включить в сферу пастырской ответственности Сингапурской епархии государства Восточный Тимор и Папуа-Новая Гвинея Также члены синода постановили учредить Комиссию РПЦ по развитию православного паломничества, утвердить Положение о Комиссии по развитию православного паломничества, а также Положение о ведении единого реестра паломнических служб (центров) Русской Православной Церкви. Председателем Комиссии по развитию православного паломничества было решено назначить епископа Бронницкого Фому, поручив ему представить к следующему заседанию синода предложения по персональному составу комиссии Важная кадровая перестановка произошла в Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Заслушав рапорт ее председателя протоиерея Димитрия Смирнова с сообщением о затруднительности для него продолжать исполнять эту должность по состоянию здоровья, Священный Синод постановил освободить его от должности председателя согласно поданному прошению, выразив благодарность за понесенные труды по созданию и организации деятельности Комиссии. Протоиерей Димитрий Смирнов был назначен почетным председателем Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, а председателем стал священник Феодор Лукьянов, клирик города Москвы. Еще одно назначение было произведено в Синодальном отделе по тюремному служению. На должность заместителя председателя отдела был назначен священник Алексий Алексеев, временно исполнявший обязанности заместителя упомянутого отдела. Синод также постановил: с целью укрепления взаимодействия комиссии Межсоборного присутствия по богослужению и церковному искусству с церковным научным и образовательным сообществом назначить: председателем комиссии — ректора Коломенской духовной семинарии епископа Зарайского Константина; секретарем комиссии — священника Михаила Желтова, клирика города Москвы. Они сменили на этих должностях митрополита Рязанского и Михайловского Марка и протоиерея Георгия Крылова. Ряд значимых решений был принят Синодом и в отношении Высшего общецерковного суда, первый председатель которого, митрополит Краснодарский и Кубанский Исидор, скончался 8 августа. Было постановлено до избрания председателя ВОС Архиерейским собором назначить временно исполняющим эту должность митрополита Курского и Рыльского Германа. С целью сохранения непрерывности деятельности ВОС в условиях, когда члены суда с Украины и из Белоруссии не могут прибыть на его заседания по причине противоэпидемических ограничений, было решено назначить в нынешних исключительных обстоятельствах временно исполняющих обязанности членов ВОС митрополита Томского и Асиновского Ростислава и архиепископа Каширского Феогноста. Священный синод также постановил определить, что разглашение без благословения Патриарха или епархиального архиерея клириком или монашествующим, несущим послушание в общецерковной или епархиальной структуре, третьим лицам, включая представителей СМИ, канонических или церковно-административных сведений влечет за собой: для клирика: запрещение в служении на срок до 1 года (при повторном совершении того же деяния — до 3 лет); для монашествующего: отлучение от причащения Святых Христовых Таин на срок до 1 года (при повторном совершении того же деяния — до 3 лет). Межсоборному присутствию надлежит учесть настоящее определение при работе с проектом "Положения о канонических прещениях и дисциплинарных наказаниях священнослужителей". ============================================================ В болгарской епархии отказываются верить в самоубийство священника 25.08.2020 19:09 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90150 ------------------------------------------------------------ Фото: dveri.bg Бургас, Болгария, 25 августа, Благовест-инфо. Православного священника Ромила Негозова обнаружили 21 августа повешенным в горной местности, сообщает болгарский сайт "Двери Православия". 20 августа, в 10 часов 30 минут, о. Ромил выехал из города Айтос в одно из сел соседней общины Руен для совершения крещения, но к месту назначения не прибыл, поэтому вечером того же дня его супруга обратилась в полицию. Утром следующего дня полицейские сначала обнаружили машину пропавшего священнослужителя близ дороги между поселениями Череша и Вресово (община Руен), а через несколько часов было найден его тело, лежавшее под деревом с петлей на шее. Видимых следов насилия на теле погибшего найдено не было. Родные и представители Сливенской епархии не верят в добровольный уход священника из жизни. 23 августа в церкви великомученика Димитрия Солунского в Айтосе, где служил покойный, состоялось его отпевание, которое возглавил Агатонийский Иерофей. Проститься с о. Ромилом пришли сотни людей. Было много представителей общественно-политической жизни Бургасской области и немало мусульман, которые уважали священника за его бескорыстное служение, пишет blitz.bg. В некрологе, опубликованном на сайте Сливенской епархии, подчеркивается, что о. Ромил служил для всех примером "здравого, скромного, нравственного священнослужителя, неутомимого храмостроителя и украсителя, доброго и мудрого пастыря, любящего супруга и отца". Покойный родился в 1970 года в Бургасе, служил в церкви св. Димитрия в Айтосе, был советником Сливенской епархии, имел двух дочерей, супруга работала вместе с ним при храме. ============================================================ Христианские архиепископы Австралии выступили с возражением против Оксфордской вакцины от коронавируса 25.08.2020 19:03 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90149 ------------------------------------------------------------ Канберра, 25 августа, Благовест-инфо. Архиепископы трех христианских конфессий Австралии направили премьер-министру Скотту Моррисону обращение, в котором высказали «свою обеспокоенность этическим аспектом» разрабатываемой Оксфордским университетом вакцины от коронавируса. Иерархи обратились к премьеру после того, как правительство Австралии объявило о подписании с британской фармакологической компанией «АстраЗенека» соглашения о поставке для населения Австралии 25 млн. доз вакцины, которую разрабатывает Оксфордский университет, когда работа над ней будет завершена. Этот препарат, у которого есть все шансы первым выйти на рынок в качестве средства от вируса COVID-19, разрабатывается на основе клеточной линии, взятой из почек абортированного эмбриона (HEK-293). По мнению трех архиепископов: православного Макария (Константинопольский патриархат), католического Энтони Фишера и англиканского Гленна Дэвис, вакцина, в которой использованы фетальные клетки, «создают этическую дилемму», пишет Orthodox Times. Согласно заявлению архиепископов, они полностью поддерживают разработку вакцины от COVID-19, однако использовать для этого фетальные ткани представляется им глубоко аморальным. «Есть и те, для кого использование вакцины, в основе которой ткани из выборочно абортированных в медицинских целях эмбрионов, не является этической проблемой», признают авторы послания. Как заявил заместитель главного санитарного врача Австралии Ник Котсворт, при использовании любых человеческих клеток в расчет принимаются все необходимые этические соображения. По его словам, человеческие клетки являются важнейшим элементом при разработке любой вакцины. «В Оксфордском университете, одном из ведущих университетов мира, работает очень профессиональная, очень мотивированная научно-исследовательская группа. Думаю, мы можем быть уверены, что вакцина будет произведена с соблюдением высочайших международных этических стандартов», – добавил д-р Котсворт. ============================================================ Синод РПЦ сменил главу Белорусской Православной Церкви Патриаршим экзархом всея Беларуси назначен епископ Борисовский и Марьингорский Вениамин 25.08.2020 18:04 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90147 ------------------------------------------------------------ Епископ Борисовский и Марьингорский Вениамин. Фото: church.by Москва, 25 августа. Члены Священного Синода Русской Православной Церкви (РПЦ), заседание которого открылось сегодня в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, заслушали доклад митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего экзарха всея Беларуси, о ситуации в Республике Беларусь. По итогам состоявшегося обсуждения Синод выразил пастырскую обеспокоенность общественным конфликтом в Республике Беларусь, повлекшим за собой человеческие жертвы и страдания людей и указали на важность тщательного расследования «властями Республики Беларусь всех случаев применения насилия как к гражданам, так и к сотрудникам сил правопорядка, и наказание виновных в нарушении закона». Члены Синода РПЦ одобрили «Обращение Синода Белорусской Православной Церкви к народу Республики Беларусь о прекращении народного противостояния». Священный Синод также приветствовал и поддержал усилия Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла, епископата и клириков Белорусского Экзархата, направленные на восстановление мира и общественного спокойствия и отметил «особую важность сохранения и укрепления церковного единства народов исторической Руси в условиях обострения общественно-политических конфликтов». Кроме того, на заседании было заслушано прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси. Члены Священного Синода выразили митрополиту Павлу благодарность за понесенные труды и приняли решение назначить Владыку митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии. Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским Священный Синод решил назначить епископа Борисовского и Марьингорского Вениамина, сохранив за ним временное управление Борисовской епархией, сообщили «Благовест-инфо» в Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. * Епископ Вениамин (в миру – Виталий Иванович Тупеко) родился в городе Лунинец Брестской области Белоруссии, пишет Патриархия.ру. По окончании средней школы в 1985 г. поступил в Белорусский государственный университет на факультет «Радиофизика и электроника». В 1987-1989 гг. служил в рядах Вооруженных сил. Затем продолжил учебу в вузе. В июне 1992 г. получил диплом по специальности «инженер-радиофизик». В августе 1992 г. поступил на первый курс Минской духовной семинарии. По окончании третьего курса семинарии в 1994 г. подал прошение и был принят в число братии Успенского Жировичского мужского монастыря. 16 декабря 1994 г. в Успенском соборе этого монастыря наместником обители архимандритом Гурием (Апалько) пострижен в монашество с именем Вениамин в честь священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского. 9 января 1995 г. за Божественной литургией в Успенском соборе Жировчиского монастыря митрополитом Минским Филаретом хиротонисан во иеродиакона, а 13 февраля 1995 г. — во иеромонаха. 20 июня 1996 г. назначен на должность казначея монастыря. В этом же году по окончании Минской духовной семинарии поступил на первый курс Минской духовной академии и назначен на должность преподавателя Минской духовной семинарии. В 1999 г. закончил обучение в духовной академии с ученой степенью кандидат богословия. 14 декабря 1999 г. возведен в сан игумена. 12 января 2005 г. назначен на должность благочинного Жировичского монастыря. 20 мая 2006 г. возведен в сан архимандрита. В составе делегации Минской епархии принимал участие в Поместном соборе Русской Православной Церкви 27-29 января 2009 г., на котором был избран Патриарх Кирилл. 1 июля 2009 г. освобожден от должности благочинного Жировичского монастыря и назначен наместником Благовещенского Ляденского мужского монастыря Минской епархии. Решением Священного Синода РПЦ от 5 марта 2010 г. избран епископом Борисовским, викарием Минской епархии. Хиротонисан 21 марта того же года за литургией в храме Христа Спасителя в Москве. Богослужения возглавил Патриарх Кирилл. В 2010-2015 гг. возглавлял Издательский совет Белорусского экзархата, в 2014-15 гг. был заместителем председателя Церковного суда Белорусского экзархата. В июне 2014 г. назначен председателем новообразованного Синодального отдела религиозного образования и катехизации. В октябре того же года назначен епископом Борисовским и Марьиногорским. Решением Синода БПЦ от 19 ноября 2014 г. введен в состав Синода Белорусского экзархата с правом голоса. ============================================================ Журналы заседания Священного Синода РПЦ от 25 августа 2020 года (публикация обновляется) 25.08.2020 17:53 | Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=90146 ------------------------------------------------------------ 25 августа 2020 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. Постоянными членами Священного Синода являются: митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии. Для участия в летней сессии (март-август) приглашены: митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан; архиепископ Подольский Тихон; епископ Уваровский и Кирсановский Игнатий; епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний; епископ Нижнетагильский и Невьянский Евгений. ЖУРНАЛ 45 ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о жизни и деятельности епархий Русской Православной Церкви в условиях противоэпидемических ограничений. Справка: Священный Синод заслушал доклад Преосвященного митрополита Воскресенского Дионисия, управляющего делами Московской Патриархии, председателя Рабочей группы при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции (образована распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 23 марта 2020 года) о деятельности Рабочей группы и о ситуации в епархиях в условиях противоэпидемических ограничений. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Одобрить деятельность Рабочей группы при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции и выразить благодарность ее председателю и членам. 2. Принять Послание Священного Синода епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием. 3. Предложить епархиальным Преосвященным представить к общецерковным наградам клириков, понесших пастырское попечение о заболевших коронавирусной инфекцией, а также врачей, потрудившихся над преодолением этой болезни. ЖУРНАЛ 46 СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего экзарха всея Беларуси, о ситуации в Республике Беларусь. Справка: Реагируя на общественное противостояние, возникшее в Республике Беларусь после объявления результатов выборов Президента, состоявшихся 9 августа 2020 года, Белорусская Православная Церковь заняла миротворческую позицию. 12 августа Патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Павел провел пресс-конференцию, призвав «остановить вражду и ненависть», «сохранить мир и единодушие» в Республике Беларусь. Многие епископы и священнослужители Белорусского Экзархата призвали к прекращению насилия с обеих сторон, посетили пострадавших, находящихся в местах временного содержания и больницах, оказали им духовную помощь. По благословению Патриаршего экзарха во всех православных храмах и обителях Беларуси за Божественной литургией возносятся особые прошения и молитва о белорусском народе. 15 августа Синод Белорусского Экзархата выступил с «Обращением к народу Республики Беларусь о прекращении народного противостояния», в котором, в частности, говорится: «Категорически осуждая насилие, пытки, унижения, безосновательные задержания, экстремизм во всех его формах и проявлениях, ложь и вероломство, призываем всех, для кого дороги наше Отечество, дети, родные и близкие люди — остановиться и прекратить противостояние. Нам здесь — в родном Отечестве — жить дальше, воспитывать детей, созидать будущее. Мы — народ Божий и граждане своего земного Отечества — Республики Беларусь. Мы — одна семья. И не дай Бог, чтобы греховные страсти поработили нас и превратили в жестокую и слепую толпу, способную развалить свой отчий дом. Мы верим и надеемся, что руководство страны, которое по праву призвано уважать и охранять свой народ, остановит насилие, услышит голоса обиженных и невинно пострадавших в период противостояния, а проя вивших зверство и жестокость — предаст законному суду и осуждению». 21 августа Синодальный отдел Белорусской Православной Церкви по взаимоотношениям Церкви и общества выступил с разъяснением «Об участии верующих в общественно-политической жизни», указав, что Церковь «полагает неприличествующим своей миссии призыв к участию или неучастию в политических акциях, но решительно осуждает все виды насилия, разжигания ненависти и нетерпимости в чей бы то ни было адрес», а также напомнив священнослужителям «об обещании, данном ими пред Богом, не принимать участия в политической жизни общества, чтобы не быть соблазном и предметом разделения людей». ПОСТАНОВИЛИ: 1. Выразить пастырскую обеспокоенность общественным конфликтом в Республике Беларусь, повлекшим за собой человеческие жертвы и страдания людей. 2. Одобрить «Обращение Синода Белорусской Православной Церкви к народу Республики Беларусь о прекращении народного противостояния». 3. Приветствовать и поддержать усилия Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла, епископата и клириков Белорусского Экзархата, направленные на восстановление мира и общественного спокойствия. 4. Считать важным тщательное расследование властями Республики Беларусь всех случаев применения насилия как к гражданам, так и к сотрудникам сил правопорядка, и наказание виновных в нарушении закона. 5. Отметить особую важность сохранения и укрепления церковного единства народов исторической Руси в условиях обострения общественно-политических конфликтов. 6. Принять во внимание прошение Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла об освобождении от должности Патриаршего экзарха всея Беларуси, выразив ему благодарность за понесенные труды. 7. Назначить Преосвященного Павла митрополитом Екатеринодарским и Кубанским, главой Кубанской митрополии. 8. Патриаршим экзархом всея Беларуси, митрополитом Минским и Заславским назначить Преосвященного епископа Борисовского и Марьингорского Вениамина, сохранив за ним временное управление Борисовской епархией. ЖУРНАЛ 47 СЛУШАЛИ: Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся Первосвятительском визите в Московскую область. Справка: 6 августа 2020 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил город Красногорск Московской области, где совершил чин великого освящения храма святителя Николая Чудотворца в Павшинской пойме и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Святейшеству сослужили: Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий; епископ Видновский Тихон; епископ Серпуховской Роман; епископ Зарайский Константин; епископ Луховицкий Петр; секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протопресвитер Владимир Диваков; личный секретарь Патриарха Московского и всея Руси архимандрит Алексий (Туриков); секретарь Московского областного епархиального управления протоиерей Михаил Егоров; духовенство Москвы и Московской области. На богослужении, в частности, присутствовали губернатор Московской области А.Ю. Воробьев и председатель Московской областной Думы И.Ю. Брынцалов. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Сообщение принять к сведению. 2. Благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды и принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам областной части Московской епархии. 3. Выразить признательность митрополиту Крутицкому и Коломенскому Ювеналию, а также губернатору Московской области А.Ю. Воробьеву за внимание и теплый прием, оказанные Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу и сопровождавшим его лицам. 25 августа 2020 ============================================================ Митрополит Дионисий рассказал о деятельности РПЦ во время пандемии COVID-19 25.08.2020 17:18 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90145 ------------------------------------------------------------ Митрополит Воскресенский Дионисий (в центре) на заседании Синода представил отчет о деятельности РПЦ во время пандемии коронавируса. Фото: foto.patriarchia.ru Москва, 25 августа. О деятельности Русской Православной Церкви (РПЦ) во время пандемии COVID-19 рассказал на заседании Священного Синода митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии, председатель профильной рабочей группы при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции. Заседание Синода проходит 25-26 августа 2020 года в Москве. Рабочая группа при Патриархе Московском и всея Руси по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции была образована 23 марта, в ее состав вошли представители ряда синодальных учреждений. «Рабочая группа проводила свои заседания сначала очно, в большинстве случаев под председательством посредством видеосвязи Патриарха, а затем, после введения в Москве ограничений по передвижению — исключительно посредством видеосвязи», — рассказал митрополит Дионисий, которого цитирует Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Митрополит Дионисий отметил, что всего Рабочей группой были разработаны и разосланы около 30 циркулярных писем, касающихся порядка совершения богослужений; взаимодействия с властями; соблюдения ограничений, порядка окормления особых категорий прихожан; организации карантинных мер. Одной из важных задач, реализованных рабочей группой, стала разработка во взаимодействии со специалистами таких практических инструктивных документов как правила для совершения треб при посещении людей, находящихся в режиме изоляции, связанной с опасностью заражения коронавирусом. «Рабочая группа находилась в постоянном взаимодействии с главным санитарным врачом России и с главным санитарным врачом Москвы по вопросам, связанным с введением и снятием ограничений относительно посещения богослужений людьми», — добавил митрополит Дионисий. Другими направлениями деятельности рабочей группы стали: взаимодействие с епархиальными архиереями, мониторинг ситуации в епархиях, переговоры с федеральными властями, с Роспотребнадзором — относительно постепенного снятия противоэпидемических ограничений в отношении храмов, велась и продолжает вестись статистика заболевших клириков. Отдельным направлением стало создание системы информирования, контроля и противодействия распространению эпидемии в системе высшего духовного образования Церкви. Активная благотворительная деятельность Церкви была развернута на базе Синодального отдела по благотворительности и православной службы «Милосердие», в марте был организован московский церковный штаб помощи. На горячую линию штаба для приема просьб о помощи с 20 марта по 17 августа поступило более 19 тысяч звонков, заявил митрополит Дионисий. «На основе московского опыта в епархиях также появились горячие линии для приема просьб о социальной и духовной помощи: по состоянию на 17 августа таких церковных горячих линий 102 — они созданы как в России, так и в других странах», — добавил он. В Москве была создана специальная группа обученных, подготовленных и снабженных средствами защиты священников (18 человек) и их помощников для посещения больных с коронавирусом. Со 2 апреля по 17 августа они совершили 498 выездов к больным. Аналогичная работа велась в епархиях, во многих из которых также формировались группы специально обученных священников. Как сообщил митрополит Воскресенский Дионисий, в период эпидемии увеличилось количество добровольцев: РПЦ развернула более 100 волонтерских служб, регулярно участвовали в помощи более 7 тысяч добровольцев. В ряде епархий количество волонтеров выросло в 2 раза. В ряде епархий архиереи лично участвовали в передаче продуктовой помощи нуждающимся людям, отметил архиерей. В целом, как рассказал председатель профильной рабочей группы, на фоне пандемии во многих епархиях зафиксировали значительное увеличение количества нуждающихся. Для помощи в обеспечении продуктами самых бедных семей был открыт сбор на портале «Антивирус Милосердия». «По благословению Патриарха было перечислено 43 млн. рублей из средств Московской Патриархии церковным социальным центрам помощи и приютам для мам — средства предназначены для 56 организаций (21 приют и 35 центров гуманитарной помощи) из 48 епархий на территории 38 регионов России. Эта помощь была выделена на оплату труда сотрудников, оплату коммунальных расходов и закупку продуктовых и гигиенических наборов», — сообщил председатель Рабочей группы. Митрополит Дионисий также рассказал о церковной работе с бездомными во время пандемии. «Большую нагрузку приняли на себя церковные приюты для бездомных. У Церкви больше 90 таких приютов. Многие из них ушли на карантин: и сотрудникам, и подопечным пришлось неделями жить вместе. В Тюмени несколько бездомных оказались инфицированными — всему приюту вместе с сотрудниками и руководством пришлось самоизолироваться на длительное время. В Екатеринбурге церковный "Автобус милосердия" остался единственным в городе негосударственным пунктом кормления бездомных. В Москве число обращений в "Ангар спасения" службы "Милосердие" увеличилось в 2-2,5 раза: в среднем в день приходило за помощью 250-300 бездомных», — добавил он. Значительную работу, по словам митрополита Дионисия, провела церковная больница святителя Алексия. В больнице был организован КТ-амбулаторный центр и диагностический кабинет, сотрудники больницы проводили также выездное тестирование священнослужителей и насельников монастырей Москвы и Московской области. Было приобретено дорогостоящее оборудование, проведена модернизация палат реанимации, заказано оборудование для ПЦР-лаборатории. В больнице открыли горячую линию по вопросам донорства плазмы, запустили совместный проект по донорству плазмы с 52-й ГКБ Москвы. «Ранее созданные церковные социальные проекты стали крайне востребованными во время эпидемии: центры гуманитарной помощи переориентировали свою работу на выдачу или доставку продуктов, их сотрудники стали выезжать по адресам своих постоянных подопечных», — резюмировал митрополит Дионисий. Как сообщалось ранее, Священный Синод РПЦ 25 августа обратился с посланием к епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием. ============================================================ Послание Священного Синода РПЦ епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с нашедшим в этом году вредоносным поветрием 25.08.2020 17:00 | Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=90144 ------------------------------------------------------------ Священный Синод Русской Православной Церкви обратился с посланием к епископату, клиру, монашествующим и мирянам в связи с пандемией коронавируса. Очередное заседание Священного Синода проходит 25 августа 2020 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Текст послания публикуется ниже без сокращений. Воздавая хвалу Милосердному Богу, который повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5, 45), Церковь усиленно молится об окончательном избавлении людей от нашедшего в этом году вредоносного поветрия. Священный Синод призывает архиереев, клириков, монашествующих и мирян не ослабевать в этой молитве и просить Всемогущего Господа о даровании Его помощи всем, кто трудится ради преодоления постигшей мир напасти. Священным долгом православных христиан является и молитва о упокоении почивших от коронавирусной инфекции и её последствий. С особой благодарной любовью будем помнить тех скончавшихся священнослужителей и мирян, особенно врачей, которые, до конца исполняя свой долг, по евангельскому слову положили душу свою за други своя (ср. Ин. 15, 13). Размышляя о причинах посетившего нас бедствия, следует сохранять христианское трезвомыслие, осторожность и рассудительность. Да, скорби, посещающие отдельных людей и целые народы, подчас бывают следствием отказа человеческих сообществ от спасительного Божия покровительства. По свидетельству святого апостола Павла, все беды, постигающие творение, имеют первопричиной грехопадение прародителей, в результате которого «вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8, 22). Однако неверно и полагать, что человеческие страдания непременно бывают связаны с личным грехом. «Думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?» — такими словами Спаситель откликнулся на известие о постигшем Святой Град бедствии (Лк. 13, 4), напоминая, что судьбы Божии нередко бывают до времени сокрыты от нас. От скоропалительных и незрелых суждений, которые почти всегда приводят к горделивому о бвинению одних людей другими, предостерегает апостол, призывая христиан в смирении ожидать откровения полноты судеб Божиих в день второго Пришествия Христова: «Не суди́те никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1 Кор. 4, 5). Тем не менее всякий возникающий в истории человечества кризис позволяет заново оценить наш привычный образ жизни и переосмыслить мотивацию наших поступков. Пусть каждый носящий имя Христово внимает словам святого Игнатия Богоносца: «Для Бога мы должны все терпеть, чтобы и Сам Он терпел нас. Будь еще усерднее, нежели каков теперь. Вникай в обстоятельства времени. Ожидай Того, Кто выше времени – безвременного, невидимого, но для нас сделавшегося видимым; неосязаемого, бесстрастного, но для нас подвергшегося страданию, все ради нас претерпевшего» (Послание к Поликарпу, гл. 3). Мы видим, сколь хрупок и ненадежен комфорт, которым дорожит современная цивилизация. Наслаждаясь дарами милости Божией и ниспосылаемым Создателем благоденствием, мы, как ни прискорбно, бываем склонны к беспечности. События нынешнего года во многом явились свидетельством такой беспечности. Как несостоятельна бывает человеческая самонадеянность! Отрадно видеть, что в условиях эпидемии большинство чад нашей Церкви явили себя достойными звания учеников Господа Иисуса, в великодушном терпении сохраняя верность евангельской правде, заботясь о ближних и дальних, как подобает носить тяготы друг друга исполнителям закона Христова (Гал. 6, 2). Пастыри и чада нашей Церкви понимали: беспечное отношение к своему здоровью, которое может казаться исключительно личным делом каждого, в эти дни могло обернуться страданиями и смертью других людей. Безрассудству и самонадеянности многие православные христиане предпочли ответственность за жизнь и здоровье ближних. Они безбоязненно исполняли свой долг, пренебрегая собственными желаниями и привычным укладом жизни и понимая, что предпринимаемые при совершении богослужений меры предосторожности нисколько не умаляют нашу веру в действенность Промысла Божия и святость таинств Церкви и важнейшего из них — Таинства Тела и Крови Христовых. Особым испытанием для православных христиан стало ограничение доступа мирян к участию в общественном богослужении и даже невозможность посещения храмов. Это обстоятельство побуждает всех нас вновь задуматься о том, какое значение в нашей жизни имеет храмовое богослужение, совместная молитва собрания учеников Христовых. Мы должны дорожить этим даром Господним, ценить каждую возможность войти под священную сень дома Божия. Да, совершение Божественной Евхаристии не прекращалось даже в отсутствие большей части паствы под сводами наших церквей. Да, трансляции богослужений в интернете или по телевидению и публикации текстов богослужебных чинопоследований в какой-то мере смогли облегчить тяготы неотлучного пребывания православных христиан в своих жилищах и стали для них некоторым утешением. Однако, по свидетельству многих, подвиг исключительно домашней молитвы оказался весьма непростым делом. Очевидно, что трансляции ни в коем случае не могут быть заменой личного участия в богослуже нии, не говоря уже о том, что никакие технические средства не обеспечивают возможности участия христианина в большинстве таинств Церкви и особенно в важнейшем из них — Божественной Евхаристии. Личное присутствие апостолов в горнице Тайной Вечери — вот неотменяемая евангельская норма воспоминания о животворящей смерти Христовой и исповедания Его Воскресения в таинстве Его Тела и Крови. Эта норма никогда, ни при каких условиях не может быть забыта нами. Существенное ограничение участия людей в богослужении для подавляющего большинства нашего епископата, клириков и мирян явилось беспрецедентным в их личном опыте. Понимая, что новая угроза, с которой встретилось человечество, могла повлечь тяжёлые последствия, которые было трудно в полноте предугадать, в сознании своей ответственности за жизнь и здоровье бесчисленного множества людей, Церковь разделила со всем народом тяготы, порожденные распространением вредоносного поветрия, и призвала своих чад на время воздержаться от привычного образа участия в богослужебной жизни. Однако подобное решение, принятое в исключительных исторических обстоятельствах, не может сделаться некоей новой нормой. Незыблемыми должны оставаться предусмотренные законодательством большинства стран свобода совести и свобода вероисповедания, включая право верующих совместно участвовать в богослужениях даже в исключительных обстоятельствах. В значительной степени оправданной видится обеспокоенность многих христиан, как и людей различных иных убеждений, возможностью дальнейшего применения методов, которыми во время эпидемии обеспечивалось необходимое снижение интенсивности личных контактов между людьми. Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института. На возможные опасности, связанные с развитием технологий учета и обработки персональных данных, неоднократно указывали Архиерейские Соборы нашей Церкви, и в частности, Архиерейский Собор 2013 года. Обращаясь мысленным взором к прошедшим месяцам, мы подчеркиваем, что никакая многоголосица мнений, новостей и слухов, а также неизбежные в современном мире разномыслия не должны раздирать хитон Христов — Его Церковь. Размышления о причинах тех или иных событий в мире, радостных или скорбных, дискуссии между христианами предполагают не обмен претензиями, не противопоставление одних другим и тем более не сеяние вражды и раскола, а взаимную помощь, совместное отыскание образа действия Церкви и ее чад в складывающихся обстоятельствах, готовность слышать и понимать друг друга, а наипаче — внимать соборному голосу Церкви. Противоэпидемические меры, определенные Священным Синодом, должны и далее соблюдаться применительно к местным обстоятельствам. С вниманием следует также отнестись к возобновлению занятий в церковных учебных заведениях и в воскресных школах, начало учебного года в которых может быть перенесено в отдельных случаях по решению правящих архиереев в зависимости от эпидемической обстановки и с учётом решений государственных органов власти касательно начала учебного года в светских учебных заведениях. Мы молимся о упокоении всех, кто не пережил болезнь и её последствия. Мы благодарим преосвященных архипастырей, духовенство и мирян, в эти непростые дни не оставивших трудов во славу Триединого Бога. Господь да вознаградит всех вас за вашу ревность о прославлении Святого Его имени, за любовь к Церкви Его, к богослужению, за деятельное оказание помощи ближним. Особые слова благодарности обращаем к медицинским и социальным работникам, сотрудникам правоохранительных учреждений, муниципальным служащим, труженикам коммунальных служб, добровольцам и многим, многим другим нашим братьям и сестрам, которые облегчали страдания недугующих, имели попечение о тех, кто не мог о себе позаботиться. Благословение Божие да пребывает со всеми нами! 25 августа 2020 ============================================================ С любимыми не расставайтесь Архимандрит Савва (Мажуко) - о решении архимандрита Андрея (Конаноса) 25.08.2020 16:01 | Правмир http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=90143 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Павел VI: первый Папа, побывавший в Латинской Америке 25.08.2020 15:36 | Vatican News http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=90142 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Синод РПЦ впервые за полгода собрался в Москве в очном формате 25.08.2020 15:05 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90141 ------------------------------------------------------------ Фото: foto.patriarchia.ru Москва, 25 августа. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл во вторник открыл в своей резиденции в Даниловом монастыре заседание Священного синода Русской православной церкви в очном формате, первое с начала обострения эпидемиологической ситуации в Москве.Ранее несколько заседаний Синода РПЦ прошли в дистанционном режиме, передает РИА Новости. "Благодарю вас, что вы прибыли в град Москву, несмотря на сложности сообщения, обусловленные и эпидемиями, и вообще непростыми обстоятельствами, через которые проходят наши народы, народы тех стран, которые, в том числе по церковной линии, представляют некоторые члены нашего Синода. Но тем не менее жизнь жительствует, возникают новые проблемы, нередко достаточно сложные, которые нам сегодня придется решать. Поэтому благодарю всех за прибытие в Москву. Пусть Господь помогает нам в принятии тех решений, которые предстоит обсуждать", - сказал патриарх, открывая заседание. Далее с докладом о деятельности Церкви в период пандемии коронавирусной инфекции выступил управляющий делами Московской патриархии, председатель рабочей группы при патриархе по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции митрополит Воскресенский Дионисий. Предыдущее очное заседание Синода состоялось 11 марта. ============================================================ В Нижегородской области воссоздается храм, за защиту которого репрессировали деда патриарха Кирилла 25.08.2020 14:37 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90140 ------------------------------------------------------------ Фото: nne.ru Нижний Новгород, 25 августа, Благовест-инфо. Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий 23 августа совершил в городе Лукоянове Нижегородской области чин закладки кафедрального Свято-Тихоновского собора, за защиту которого пострадал дед патриарха Кирилла. Об этом сообщает сайт Нижегородской митрополии. Когда-то храм был частью монастырского комплекса, основанного более полутора веков назад честь святителя Тихона Задонского, память которого совершается 25 августа. Собор был разрушен в 1931 году, хотя местные жители протестовали против этого варварства. Среди активных защитников был Василий Степанович Гундяев (дед нынешнего патриарха Кирилла), за что он был сослан на Соловки. Епархия приводит слова патриарха Кирилла, сказанные им во время посещения города Лукоянова в 2010 году. «Дед мой Василий Степанович, который работал машинистом в лукояновском депо, был человеком глубоко верующим, хорошо известным в православных кругах, — рассказал тогда патриарх Кирилл. — На его долю выпала тяжелая ноша. Он с небольшой группой прихожан встал на защиту Свято-Тихоновского монастыря и храмов города Лукоянова. Они боролись против закрытия этих храмов, боролись также против обновленческого раскола, который в то время был инспирирован властями, которые желали через внутреннюю смуту в Церкви разрушить Православие и потому поддерживали раскольников. А дед, как и большинство лукояновских граждан, прихожан, твердо стоял за Православие. Вот эта борьба за храмы, за сохранение Тихоновского монастыря обернулась тем, что дед долгие-долгие годы провел в тюрьмах, лагерях и ссылках». Патриарх Кирилл отметил, что у деда оставалась семья — его супру га Прасковья Ивановна и семеро детей: «Никто из них, из этих детей, не умер и не пострадал за те годы, пока дед страдал за Христа; это был как некий знак благоволения к нашей семье». Сопровождавшие патриарха Кирилла в поездке журналисты сообщали, что в тот день, 2 августа 2010 года, патриарх освятил в Лукоянове пятиглавый Покровский храм, восстановленный на месте уничтоженной в 1930-е годы церкви, который также отстаивал в годы богоборчества Василий Гундяев. В нем он крестил всех своих детей, в том числе отца патриарха. Будучи митрополитом Смоленским и Калининградским, Кирилл приезжал сюда и выделил средства на восстановление церкви. Покровский храм стал тогда, 10 лет назад, первым и пока единственным действующим в городе, в котором в свое время было множество церквей. «Покидая город, патриарх попросил провести его вокруг здания вокзала, где когда-то работал его дед. Совершив своего рода круг почета, глава РПЦ простился с Лукояновым и из аэропорта вылетел в Москву», – сообщал корреспондент ТАСС. До сих пор в Лукоянове живут люди, которые помнят деда и отца патриарха Кирилла, отмечает журналист. «Семья Гундяевых, поселившаяся в Лукоянове в 1903 году, жила скромно, воспитывая семерых своих детей и приемную дочь. Глава семьи, глубоко верующий человек, объединил рабочих депо в церковную "двадцатку" и жертвовал часть своего заработка монастырям. Самым большим богатством в доме была библиотека. По словам местных краеведов, такого собрания классической литературы, книг по философии, богословию не было во всей округе. После революции дед будущего патриарха боролся против закрытия храмов и, в частности, монастыря в Лукоянове, за что был сослан на Соловки, – информирует агентство. – В общей сложности он провел в лагерях ГУЛАГа 18 лет, после чего ему было разрешено поселиться в Башкирии. Здесь он принял духовный сан. Отец патриарха Кирилла Михаил Гундяев также стал священником». Сотрудники Лукояновского краеведческого музея разыскали фотографию деда нынешнего главы РПЦ. «Василий Гундяев запечатлен на групповом снимке бригады железнодорожников. Два экземпляра этого снимка хранились у 83-летней жительницы Лукоянова, отец которой работал с Василием Гундяевым. Патриарху передана одна из этих фотографий», – сообщал ТАСС. Тихоновский монастырь основан в 1855 году попечение местных дворян Листовых. В 1818 году в этой семье родилась дочь Анна, которая в будущем и стала основательницей Лукояновской женской Тихоновской общины. Интересна история обители и его устроителей. Первоначально была создана богадельня. В 1866 году при ней на средства Анны Никифоровны Листовой и местного купца Дмитрия Федоровича Валова была построена домовая церковь, освященная через год в честь святителя Тихона Задонского. Дмитрий Федорович Валов был отцом известного в городе председателя Лукояновской Земской управы Николая Дмитриевича Валова, который стал жертвой дворянской политики, направленной на упразднение земств. Лукояновские дворяне необоснованно обвинили его в недобросовестности и опозорили на всю страну. Об этом писал В.Г. Короленко в своем очерке «В голодный год». 16 ноября 1896 года Лукояновская Тихоновская община решением Священного Синода была обращена в третьеклассный, того же названия женский монастырь, «с таким числом сестер, какое обитель в состоянии будет содержать на свои средства». Монастырю вменялось в обязанность содержать богадельню и школу для девочек. Следующей настоятельницей монастыря стала также дворянка Александра Соколова, в монашеском постриге Асенефа, монахиня Нижегородского Крестовоздвиженского монастыря. Она руководила обителью почти четверть века до революции. Все сестры в Лукояновском монастыре были мещанского или крестьянского сословия, отмечают местные краеведы. Самое большое количество насельниц в монастыре было в 1906 году – 152 человека. В 1907 году был освящен Покровский собор, строившийся 10 лет. Для ведения сельского хозяйства (сестры кормились своими трудами) был создан монастырский хутор, в котором в 1886 году построена деревянная на каменном фундаменте часовня во имя равноапостольных Кирилла и Мефодия в честь 1000-летия святых. Монастырь играл значительную роль в жизни города. Монахини помогали земской больнице в организации ухода за тяжелобольными. При обители действовала церковно-приходская школа, в которой обучались более 30 девочек, затем туда стали принимать и мальчиков. Монастырь брал на воспитание девочек-сирот, заботился об одиноких и обездоленных женщинах. В декабре 1917 года крестьяне разгромили монастырский хутор. Под квартиры в монастыре были заняты дом игуменьи, дома духовенства. Кельи монахинь использовали под тифозный барак. В 1922 году из монахинь организовали сельскохозяйственную трудовую артель. Она была закрыта через шесть лет, когда в соответствии с циркуляром Наркомата земледелия РСФСР от 10 января 1928 г. примонастырские колхозы были ликвидированы, так как «смешение религиозной общины с сельскохозяйственной невозможно». В Тихоновской церкви разместили клуб и общежитие. 11 сентября 1931 года председатель Лукояновского горсовета поставил в известность Нижкрайисполком о том, что «бывший Тихоновский монастырь сломан весь», а материал употреблен на строительство мастерской МТС, пенькозавода и железнодорожного депо. На месте церкви в 1988 году был построен 12-квартирный дом для преподавателей педучилища. Монахини разошлись кто куда. Некоторые из них вернулись к родным, а одинокие доживали свой век маленькой общиной в Революционном переулке, который лукояновцы чаще называли Монашкиным порядком. Средства к жизни они добывали тем, что держали ангорских коз, пряли шерсть и пух, вязали на заказ перчатки, носки и пуховые платки, стегали ватные одеяла, делали бумажные цветы и венки, украшали иконы, раскрашивали пасхальные яйца и читали над усопшими Псалтирь. Обзорный материал подготовила Елена Дорофеева ============================================================ Папа Франциск призвал к справедливости в распределении вакцины от коронавируса 25.08.2020 13:40 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90138 ------------------------------------------------------------ Ватикан, 25 августа. Папа Франциск заявил, что вакцина против коронавируса должна быть общедоступна, а равенству при ее распределении угрожает вирус социальной несправедливости, сообщает «Седмица» со ссылкой на catholicnewsagency. «Было бы печально, если бы вакцину от вируса получали в первую очередь самые богатые! Было бы печально, если бы эта вакцина стала собственностью той или иной нации, а не всеобщим достоянием»– указал понтифик 19 августа, выступая в библиотеке Апостольского дворца, где проводятся общие аудиенции после введения карантина в марте. Такова была реакция Папы на заявление главы Всемирной организации здравоохранения о том, что «некоторые страны могут накапливать вакцины». Выступая накануне в Женеве, генеральный директор ВОЗ Тедрос Адханом Гебрейесус ( Tedros Adhanom Ghebreyesus) призвал мировых лидеров воспрепятствовать так называемому «прививочному национализму». В своем выступлении Папа также подчеркнул, что правительства должны помогать общественными средствами только тем предприятиям, «которые помогают отверженным, поддерживают обделенных, способствуют общему благу и защите творения Божьего». Обращаясь к проблеме пандемии, которая унесла уже около 800 тысяч жизней по всему миру, Папа призвал к двойному ответу на вирус. «С одной стороны, необходимо найти лекарство от этого крохотного, но страшного вируса, поставившего весь мир на колени, – отметил понтифик. – А другой стороны, мы должны излечить более крупный и давний вирус – вирус социальной несправедливости, неравенства возможностей, отверженности и недостаточной защиты обездоленных. В этом двойном ответе на исцеление мы должны сделать выбор по Евангелию – в пользу бедных. Наш выбор должен быть не политическим, не идеологическим и не партийным… Выбор в пользу бедных – вот сердцевина Евангелия, и первым этот выбор сделал Иисус& raquo;. Папа напомнил Послание к Коринфянам: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Коринфянам 8: 9). Папа отметил, что многие с нетерпением ждут возвращения жизни в нормальное русло после пандемии. «Безусловно, но эта «нормальность» не должна принимать социальную несправедливость и деградацию окружающей среды, – подчеркнул понтифик. – Пандемия - это кризис, и мы… должны выйти из него лучшими, обновленными, способными противостоять социальной несправедливости и разрушению окружающей среды. Кризис дает нам возможность выстроить нечто новое». Он призвал католиков строить «экономику комплексного развития бедных», то есть такую «экономику, в которой беднейшие находятся в центре внимания». Эта новая экономика, по его словам позволит избежать «лекарств, на деле отравляющих общество», таких как погоня за прибылью за счет сокращения рабочих мест. «Наш выбор в пользу бедных – это этическая и общественная потребность, проистекающая из любви Господней, и этот выбор вдохновляет нас на создание и взращивание такой экономики, которая служит человеку в целом, и беднейшим людям в первую очередь». Завершая свои размышления, Папа Франциск отметил: «Если вирус снова усилится в мире, столь несправедливом по отношению к бедным и обездоленным – тогда мы должны изменить этот мир. Следуя примеру Иисуса, великого врачевателя мира всеобъемлющей божественной любовью, несущей физическое, социальное и духовное исцеление – мы должны сделать все, чтобы исцелить как эпидемии, вызываемые крохотными невидимыми вирусами, так и давние язвы огромной и явной социальной несправедливости. Я надеюсь, что мы сделаем это, исходя из любви Господней, повелевающей нам сделать отверженных главными, а последних первыми». ============================================================ В духовном центре РПСЦ приступили к установке памятника протопопу Аввакуму 25.08.2020 13:26 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90137 ------------------------------------------------------------ Фото: сайт РПСЦ Москва, 25 августа. 20 августа 2020 года начались работы по реконструкции Рогожской Слободы и установке памятного знака протопопу Аввкуму по проекту протоиерея Леонтия Пименова, — сообщает ruvera со ссылкой на официальный сайт РПСЦ. Установка памятника включена в план основных юбилейных мероприятий, посвященных празднованию 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума. Территория, на которой располагается духовно-административный центр Русской Православной Старообрядческой Церкви, у городских властей официально именуется историко-архитектурным ансамблем «Рогожская слобода» и включена в городские планы по благоустройству. В рамках очередного комплекса работ Департамент строительства Москвы проведет здесь реконструкцию инженерных коммуникаций и дорожной сети, прочистит и обновит пруды. Масштабные работы предстоит провести напротив храма-колокольни. Здесь необходимо убрать залегающие под землей электросети для установки памятного знака священномученику Аввакуму и другим старообрядческим святым. В советское время на этом месте был фонтан. Решение по установке данного монумента на территории Рогожского было принято на Освященном Соборе 2016 года. В 2019 году был проведен конкурс на лучший проект памятного знака. Совет Митрополии избрал проект протоиерея Леонтия Пименова. Монумент представляет из себя четырехсторонний, наподобие часовни, столп с мозаичными изображениями протопопа Аввакума, боярыни Морозовой, митрополита Амвросия и епископа Павла Коломенского. Под мозаичными изображениями будет размещена краткая информация о каждом святом. Первоначально планировалось установить памятник в центре Соборной площади, но 25 февраля 2020 года Департамент культурного наследия Москвы рассмотрел другие варианты размещения памятника и счел лучшим вариантом размещение монумента перед колокольней Воскресения Христова. Установка памятного знака включена в план основных юбилейных мероприятий, посвященных празднованию 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума. План мероприятий утвержден Оргкомитетом по празднованию юбилея при Министерстве культуры РФ. Данная программа реализуется в соответствии с поручением президента Российской Федерации В. В. Путина от 23 ноября 2019 г. Пр-2405. В то же время, отмечает ruvera, установка памятника протопопу Аввакуму в пределах Рогожской Слободы вызвала неоднозначные мнения в Рогожской общине. Согласно решению общины от 12 марта 2020 года, большинство высказалось против реконструкции Рогожского. ============================================================ Папуа-Новую Гвинею официально провозгласили христианской страной 25.08.2020 12:43 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90136 ------------------------------------------------------------ Фото: fishbiosystem.ru Порт-Морсби, 25 августа. Национальный исполнительный совет Папуа-Новой Гвинеи одобрил предложение официально объявить страну христианской в соответствии с Конституцией. Решение было принято на основании того, что большинство граждан исповедуют христианство и сильным влиянием Церкви на общество, сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Post Courier и bog.news. Премьер-министр Джеймс Марапе сказал, что в Новой Гвинее функционируют более 20 различных христианских деноминаций. «Влияние Церкви на протяжении многих лет привело к трансформации общества и фактически заменило некоторые культурные верования, в то время как часть общества объединила культуру с религией», — сказал политик. Марапе также заявил, что Церкви предоставляют от 60 до 80 процентов социальных услуг в стране. По его словам, «церковным сетям доверяет большинство людей». Но также премьер добавил, что несмотря на то, что в преамбуле к Конституции говорится, что ПНГ основана на двух основных принципах – «культурном наследии и христианстве», в 45-ой статье Конституции признаются и другие религии. «Каждому человеку дается свобода религии и право исповедовать ее до тех пор, пока это не мешает свободе других, но эта свобода не является полной свободой. Она может регулироваться или ограничиваться правительством в целях обороны, общественной безопасности, общественного порядка, благосостояния и общественного здоровья в соответствии с требованиями раздела 38», — сказал он. Марапе сказал, что раздел 55 утверждает равенство граждан независимо от религиозных взглядов. Поэтому, по предварительной оценке, любая поправка, объявляющая ПНГ христианской страной, не будет иметь серьезных конституционных последствий. Марапе также заявил, что утверждение Национальной исполнительным советом предложения о признании ПНГ христианской страной пока обеспечит долгосрочный мир и безопасность страны. Официально большинство населения Новой Гвинеи христиане: католики (27%), лютеране (19,5%), объединенная церковь (11,5%), адвентисты седьмого дня (10%). ============================================================ Бесконечную колыбельную Рагнара Кьяртанссона исполнят в миланской церкви 25.08.2020 12:28 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90134 ------------------------------------------------------------ Рагнар Кьяртанссон. Фото: Polly Thomas / Polly Thomas, Luhring Augustine/i8 Gallery Милан, 25 августа. В сентябре в миланской церкви представят перформанс исландского художника Рагнара Кьяртанссона под названием Il cielo in una stanza («Небо в комнате»). По словам организаторов, этот проект посвящен «тяжелым месяцам, которые мы все провели, представляя себе небо в комнате» во время карантина, сообщает The art newspaper Russia. Произведение, премьера которого состоялась в рамках биеннале Artes Mundi в Национальном музее Уэльса в Кардиффе в 2018 году, можно будет послушать в церкви Сан-Карло аль Лазаретто с 22 сентября по 25 октября. Профессиональные певцы будут по очереди исполнять «неземные звуки» песни Il cielo in una stanza (1960) итальянского композитора Джино Паоли под аккомпанемент церковного органа. В тексте песни поднимаются темы одиночества, изоляции и в конечном итоге чувства единства: «Когда ты со мной, / У этой комнаты больше нет стен. / Вместо них — деревья, / Деревья без конца». Ее будут исполнять ежедневно непрерывно на протяжении шести часов в день «как бесконечную колыбельную», уточняют организаторы. В роли куратора проекта выступил художественный директор Нового музея в Нью-Йорке Массимилиано Джони. Интерьер Сан-Карло аль Лазаретто. Фото: Elena Parisi «Мне нравится, что в Il cielo in una stanza говорится о способности воображения, распаляемого любовью, менять мир вокруг нас. Это стихотворение о том, что любовь и музыка могут взорвать стены маленького закрытого пространства и впустить в него небо и деревья», — пишет Кьяртанссон. «„Небо в комнате“ — это бесконечный, растянувшийся миг. Вы приходите, уходите, ваше внимание блуждает и возвращается. Вы можете месяцами заходить и проверять эмоциональную погоду. Это чистое волшебство», — написал в газете Guardian арт-критик Адриан Сирл, слышавший произведение в Кардиффе. Сейчас Кьяртанссон также занят воспроизведением американского сериала 1980-х «Санта-Барбара» для своей новой работы, которая будет представлена на открытии ГЭС-2 в Москве в будущем году. ============================================================ В Москве почтят память жертв теракта в школе Беслана 25.08.2020 11:56 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90132 ------------------------------------------------------------ Фото: mskagency.ru. А. Авилов Владикавказ, 25 августа. Память жертв террористического акта в школе Беслана почтят в Москве 3 сентября. Об этом ТАСС сообщили в пресс-службе постпредства Северной Осетии при президенте РФ. «Третьего сентября в день 16-й годовщины трагедии в 12:20 в храме Рождества Пресвятой Богородицы на Кулишках, который является Аланским подворьем, отслужат панихиду по погибшим в школе. В течение дня на площади перед храмом все желающие смогут возложить цветы к памятнику жертвам террористического акта», - сказал собеседник агентства. В связи с запретом на проведение массовых и публичных мероприятий на открытых общественных пространствах в Москве будут соблюдены все меры санитарной безопасности. Также состоится возложение цветов и венков к могилам бойцов спецподразделений «Альфа», «Вымпел» и сотрудников МЧС РФ на Николо-Архангельском кладбище, в городе Жуковском и деревне Юрово Раменского района Московской области. Памятное мероприятие пройдет и в музее-усадьбе Мураново Пушкинского района Московской области, где в память о погибших в бесланской трагедии детях на святом источнике Казанской иконы Божией Матери создан парк. Там отслужат заупокойную литию. «Бесланская трагедия - это вечная боль и память, которую мы несем уже 16 лет. По-другому невозможно - это наш долг перед погибшими детьми и старшими, перед бойцами спецназа, которые грудью защищали заложников. В начале сентября мы почтим память каждого, возложим цветы и опустим головы над их могилами. Эта дата в России является Днем солидарности в борьбе с терроризмом, и мы должны сделать все возможное, чтобы такое больше не повторилось», - отметил заместитель председателя правительства Северной Осетии - полномочный представитель республики при президенте РФ Борис Джанаев. Ежегодно на мероприятиях в Москве присутствуют бывшие заложники, члены Совета Федерации РФ, депутаты Государственной думы РФ, руководство постпредства, правительства Москвы, столичной осетинской общественности, ветераны спецподразделений «Альфа», «Вымпел», руководство и врачи ведущих медицинских учреждений Москвы, где проходили лечение заложники. В результате захвата террористами в 2004 году бесланской школы 1 в заложниках оказались более 1,2 тыс. человек. Погибли и позднее умерли от ранений 334 человека, из них 186 детей. Инвалидами стали 126 бывших заложников, в том числе 70 детей. Многие из них по сей день нуждаются в реабилитации. ============================================================ "Больно читать осуждение и сплетни" - священник Дионисий Костомаров о реакции на решение архимандрита Андрея (Конаноса) 25.08.2020 11:18 | "Православие и мир" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=90131 ------------------------------------------------------------ ============================================================ "Самоизоляция может дать опыт совместной жизни" 25.08.2020 11:05 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90130 ------------------------------------------------------------ Москва, 25 августа, Благовест-инфо. «Жить вместе» – круглый стол на такую тему состоялся 22 августа в рамках ежегодного форума «Имеющие надежду», который проходил онлайн 17-23 августа по инициативе Преображенского содружества малых православных братств. Участники из разных городов России, а также из Италии и Франции вместе размышляли о том, как в условиях пандемии члены разных сообществ учились преодолевать разобщённость и отчуждение, создавать общее пространство жизни, сотрудничества, веры, надежды, любви. «Что в наше время мешает жить вместе?» – с этим вопросом к участникам обратилась ведущая Лидия Крошкина, преподаватель Свято-Филаретовского православно-христианского института (СФИ). Протоиерей Анатолий Волгин, настоятель храма прп. Амвросия Оптинского, духовный попечитель Никольской общины (Тверская область) рассказал о более чем 30-летнем опыте «жизни вместе»: молодые художники еще на закате СССР добились разрешения расписать деревенский храм и зажили все вместе общиной, которая стала ядром православного прихода. Во время пандемии число прихожан заметно сократилось, а «жить вместе» мешают «личные интересы и заботы, не связанные с Церковью», считает о. Анатолий. «Самоизоляция сердца», «потеря главного – любви» – вот что, по мнению Светланы Файн, представляющей общество «Друзья общины св. Эгидия» (Москва), является главным разделяющим фактором. Переживая ограничения пандемии, она обнаружила, что чем уже круг людей, с которыми хотелось бы «жить вместе», тем это труднее, потому что в таком кругу «Я» каждого норовит занять первое место. «Чем шире этот круг, тем больше мы понимаем, что мы все разные, и это – не проблема, а богатство, это не должно мешать нашей радости, любви, возможности жить вместе», – сказала Файн, сославшись на опыт Общины св. Эгидия, члены которой заботятся о бездомных, о подопечных в домах престарелых и других нуждающихся, но не с позиции «мы такие хорошие пришли к ним помогать», а с позиции дружбы и «жизни вместе», одной семьей. Пьеранджело Торричелли, врач (Христианская ассоциация итальянских трудящихся, ACLI – Associazioni cristiane lavoratori italiani (Италия), оттолкнулся от фразы Папы Франциска: «Путь для христианина один – прощать и любить». Именно нехватка любви и неумение прощать – вот главные препятствия для взаимной помощи и солидарности в трудных испытаниях последнего времени, считает он. Но это же и «основа, чтобы выйти из пандемии и связанных с ней проблем», причем реализовать любовь и прощение надо в практической плоскости. Эти аспекты будут обсуждаться на предстоящем конгрессе ACLI, который пройдет под девизом «Мы живем сегодня и строим завтра» и будет посвящен теме социальной справедливости и взаимопомощи, сообщил участник из Италии. Кирилл Соллогуб, председатель Русского христианского движения (Франция), уверен, что способность жить вместе связана с тем, насколько каждый христианин приближается ко Христу. Слабость веры, отсутствие любви, открытости, недоверие, индивидуализм, отсутствие соборности в Церкви – преодоление этих препятствий требует больших усилий, в первую очередь – духовных, полагает он. Максим Соколов, ответственный секретарь Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы, был категоричен в оценке разрушительных последствий пандемии для православной жизни столицы: «90% приходов ушли просто в ноль – никакого взаимодействия со своей общиной, кроме отдельных форматов. По факту на три месяца Церковь умерла. Отсутствие возможности прийти в храм убило все, что мы делаем». По его словам, жить вместе мешает «неготовность адаптироваться к новым условиям и отсутствие понимания, что в новых условиях наша ответственность за тех, кому нужна наша помощь, сохраняется». Однако молодежь, объединившаяся вокруг Российского православного университета (РПУ), не сидела сложа руки: М. Соколов и Анастасия Чувашева, педагог-организатор РПУ, рассказали о нескольких новых проектах, возникших во время пандемии – это социальное добровольчество, евангельские встречи, серия ежедневных онлайн-экскурсий по Москве, т рансляция богослужений из Высоко-Петровского монастыря, лекторий «Переход профессий в онлайн», телефон доверия «Душевная беседа», фестиваль пасхальных онлайн-звонов, просветительские встречи на иностранных языках и т.д. Опыт, пережитый в пандемии, – стоит ли его забыть или сохранить для будущего? Пьерджорджо Поцци, еще один представитель ACLI, считает очень ценным обретенное в прошедшие месяцы понимание того, что «никто не может спастись в одиночку». По его словам, пандемия обострила ощущение взаимосвязи людей, социумов, наций. «Мы должны понять, что мы не самодостаточны, мы ограничены – как каждый из нас, так и общество. В нашей цветущей Северной Италии мы поняли это, когда маленький вирус поставил нас на колени и спровоцировал столько смертей, что не хватало места на кладбищах. Мы, верующие, должны принять эти ограничения с еще большим упованием на милость Божию. В нашей краткой земной жизни для нас, христиан, возникает высшая мотивация – быть солидарными со всеми людьми, которые являются детьми Божьими. Мы поняли за время пандемии, что мир хрупкий и у нас мало времени, чтобы предотвратить экологическую катастрофу, что мы используем наши ресурсы некоррек тно. Мы все должны защищать творение», – сказал П. Поцци. Кирилл Соллогуб подчеркнул «ценную вещь, которая открылась во время пандемии – это творческая сила человека». Он видит парадокс в том, что многие люди, лишенные самой элементарной свободы передвигаться, общаться и т.д., «пережили это время как момент большой свободы», и это дало импульс для творчества. Возникли новые формы общения, что особенно проявилось во время пасхальных празднований: в семье Соллогубов «слушали трансляцию богослужения, устроили древнюю агапу, читали новые молитвы, пели всей семьей». «Чтобы не потерять опыт этой творческой силы, надо вспомнить, что эта сила может проявляться в любых условиях», – сказал глава РХД. «Запомните этот момент как самый лучший в вашей жизни» – эти слова игумена Петра (Еремеева), духовного наставника М. Соколова и А. Чувашевой, тоже можно счесть парадоксальными, ведь речь идет о времени вынужденной изоляции. Тем не менее, в это время напряженной совместной работы молодые люди, по их словам, обрели «умение по-другому оценить человека, который рядом с тобой…, переоценить свою роль в социуме». Поэтому самоизоляция, как ни удивительно, оказалась для них «опытом совместной жизни». Со своей стороны, это подтвердила С. Файн: «Это время дало огромную свободу и радость понимания, что все возможно с верой. Когда ты не можешь находиться в привычных рамках, ты придумываешь другие возможности, которые позволяют жить вместе. Творчество и свобода – это то важное, что нужно хранить». По ее словам, пандемия выявила уязвимость многих, особенно пожилых, больных, одиноких. Поэтому так важно подготовиться к подобным испытаниям в будущем. «Без стариков нет будущего» – с таким призывом выступила Община св. Эгидия, и к нему стоит прислушаться, потому что он утверждает ценность каждой жизни, продолжила выступавшая. «Этот период стал сокровищем новых встреч для тех, кто был далек от солидарности, волонтерства, кто понял, что можно сделать что-то для других, начал нащупывать смысл и веру… Нужно сохранить и развивать богатство встреч и отношений, которое открылось в это время, в конечном итоге благоприятное», – зак лючила С. Файн. «Важно объединиться и запустить глобальные перемены в сердце, начав с себя. Можно влиять на перемены в будущем через любовь и милосердие, сохраняя опыт ответственности друг за друга», – сказала Екатерина Серебренникова, член братства врачей Преображенского содружества (Москва). Юлия Зайцева ============================================================ В РПЦ заявили, что показ камуфляжных ряс на форуме "Армия-2020" не согласован с Церковью 25.08.2020 10:45 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90129 ------------------------------------------------------------ Фото: pressa.tv Москва, 25 августа. Демонстрация камуфляжной одежды для священников на международном военно-техническом форуме «Армия-2020» в Подмосковье не была согласована с соответствующими органами Русской Православной Церкви (РПЦ). Об этом заявил ТАСС в понедельник председатель Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами Московского патриархата епископ Клинский Стефан (Привалов), который также является ключарем главного храма Вооруженных сил РФ в парке «Патриот». «С Церковью не согласован вопрос, никакой проработки не было», - сказал собеседник агентства. По его словам, такой вариант возможен «как вариант для начала обсуждения», но является не совсем корректным. Форум «Армия-2020» проходит в Подмосковье с 23 по 29 августа. Ранее в СМИ появились публикации, что на нем были представлены камуфляжные полевые облачения для священников в армии и церковные свечи цвета хаки. ТАСС пока не располагает комментариями компании, представившей облачения и свечи, а также организаторов форума. ============================================================ На священников в Черногории завели уголовные дела после акций протеста 25.08.2020 10:27 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90128 ------------------------------------------------------------ © IN4S Белград, 24 августа. Власти Черногории возбудили уголовные дела о нарушении запрета на массовые собрания из-за COVID-19 в отношении лидера оппозиционной коалиции «За будущее Черногории» Здравко Кривокапича, пятерых священников и еще ряда граждан после протестных акций в ночь на понедельник, сообщает РИА Новости со ссылкой на правоохранительное ведомство. В Черногории 30 августа состоятся выборы в Скупщину (однопалатный парламент) страны. В ночь на понедельник верующие Сербской Православной Церкви (СПЦ) в Черногории, а также многочисленные сторонники оппозиции провели протестные шествия на автомобилях на нескольких трассах республиканского значения. Затем тысячи граждан собрались с файерами и флагами перед соборным храмом Воскресения Христова в Подгорице, где выступили в защиту СПЦ от спорного закона о религиозных объединениях и против политики нынешних властей Черногории. «Граждане своими автомобилями препятствовали движению на нескольких трассах, отказывались выполнять указания полицейских во время блокады автомобилями сообщения на участках Никшич-Подгорица и Колашин-Подгорица», - говорится в сообщении управления полиции Черногории. Отмечается, что сотрудники МВД не допустили прибытия в Подгорицу многих граждан из других городов. При этом административные наказания понесли 67 человек, в отношении 11 возбуждены уголовные дела, продолжается выявление других участников акций. «Уголовные дела также заведены против пятерых священнослужителей СПЦ. Несмотря на многочисленные предупреждения духовенству, они снова совершают уголовные преступления и нарушают закон (о защите от инфекционных заболеваний в части запрета на массовые собрания – ред.)», - указало правоохранительное ведомство. «Уголовное дело возбуждено и в отношении лидера коалиции «За будущее Черногории» Здравко Кривокапича по подозрению в нарушении предписаний органов здравоохранения. Кривокапич от места Златица близ Подгорицы вел шествием около 1,2 тысячи граждан, которые не соблюдали меры по борьбе с коронавирусом», - уточнило полицейское управление. Ранее уголовные дела по той же статье были возбуждены в отношении митрополита Черногорско-Приморского Амфилохия, епископа Будимлянско-Никшичского Иоанникия и свыше 20 духовных лиц СПЦ в Черногории. Крупнейшие оппозиционные партии Черногории создали в начале августа коалицию вокруг крупнейшего движения «Демократический фронт» (ДФ), первым номером в списке которой и кандидатом в премьеры стал университетский преподаватель Кривокапич. Одним из главных пунктов программы оппозиции является отзыв закона о свободе вероисповедания и положении религиозных общин, который угрожает интересам и имуществу Сербской Церкви в стране. В нынешнем созыве черногорского парламента ДФ является крупнейшей оппозиционной силой, ей принадлежит 18 из 81 депутатских мандатов. Правящая Демократическая партия социалистов (ДПС) и ее коалиционные партнеры владеют 42 мандатами, что обеспечивает утверждение любой законодательной инициативы правящим большинством. Президент страны и лидер ДПС Мило Джуканович находится на президентском или премьерском постах в Черногории с 1991 года. В декабре 2019 года парламент Черногории большинством голосов правящей коалиции утвердил закон «О свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных общин», который вызвал сильную общественную реакцию и протесты. В СПЦ заявляют, что после принятия закона начнется изъятие сербской церковной собственности и ее передача непризнанной в православном мире Черногорской «автокефальной» церкви. ============================================================ Нижегородский священник-музыкант скончался от осложнений из-за COVID-19 25.08.2020 09:52 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=90127 ------------------------------------------------------------ Фото: соцсети Москва, 24 августа. Священнослужитель Нижегородской епархии, протоиерей Сергий Муратов скончался на 65-м году жизни от осложнений из-за коронавируса, сообщили РИА Новости в рабочей группе при Патриархе Кирилле по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции. «От осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, 22 августа на 65-м году жизни скончался клирик Нижегородской епархии, настоятель храма в честь Владимирской иконы Божией Матери поселка Пушкино протоиерей Сергий Муратов», - сообщили в рабочей группе. Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий выразил соболезнования родным и близким священника, отметив, что он почти 30 лет трудился в Церкви, приведя к вере очень многих людей. «Имея талант создавать музыкальные произведения, он часто выступал на различных площадках города, исполняя под гитару собственные сочинения, ведя со зрителем задушевный разговор. Во время таких концертов люди узнавали о Боге, о православной культуре, церковной традиции. Для многих это стало началом собственного пути ко Господу. Протоиерей Сергий — автор книг, многочисленных статей в газетах и журналах, имел государственные и общественные награды», - отметил митрополит Георгий, слова которого приводятся на сайте Нижегородской епархии. ============================================================ |
| В избранное | ||
