АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 28/12/2016
============================================================
Семинар "Библейская герменевтика: ключ к пониманию Священного Писания". Москва
16 января

28.12.2016 18:25
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=71241
------------------------------------------------------------
БИБЛИОТЕКА ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ



Институт Библии



(ул. Николоямская, д. 1: Центр. вход, 4 эт. Тел. 8-495-915-79-86)



Приглашаем вас на первый «Библейский чай» в наступающем 2017 году.



В понедельник 16 января священник Римско-Католической Церкви (администратор прихода свв. апостолов Петра и Павла в Москве, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ) отец Игорь Ковалевский выступит с докладом «Библейская герменевтика: ключ к пониманию Священного Писания».



Как интерпретировать Священное Писание – Слово Божье, выраженное человеческим языком? Как развивалась герменевтика в библейской и христианской традициях? Чтение и изучение Священного Писания как в Православной, так и в Католической Церкви осуществляется внутри церковной традиции. И в православной и в католической практике существуют документы, описывающие основные положения, которыми следует руководствоваться толкователям священного текста. В частности, в 1993 г. Папская библейская комиссия издала
документ «О толковании Библии в Церкви». Почему в нем возникла необходимость? О каких смыслах Священного Писания в нем говорится? Есть ли у библейской герменевтики своя специфика? Эти и другие вопросы будут затронуты в докладе...



И, как обычно, после доклада и обсуждения нас ждет дружеское чаепитие, устроенное нашими общими усилиями!


============================================================


Начала работу новая православная интернет-радиостанция "Победа"

28.12.2016 18:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71240
------------------------------------------------------------




Москва, 28 декабря. Начала работу интернет-радиостанция Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами «Победа». Радиостанция ориентирована на духовное просвещение военнослужащих, сотрудников правоохранительных органов и членов их семей, сообщает rublev.com со ссылкой на сайт отдела.



На радио будут транслировать программы об истории, современном состоянии института военного духовенства, героических страницах Российской армии и флота и правоохранительных органов, а также о духовных основах воинского служения Отечеству и военно-патриотическом воспитании. Отдельным блоком передач прозвучат духовные книги, музыкальные произведения патриотической и духовной направленности.



«Победа» будет вещать ежедневно с 11:00 до 23:00. Слушать радиостанцию можно в интернете на странице www.pobeda.audio или по ссылке на сайте Синодального отдела pobeda.ru.



Первой православной радиостанцией, вещающей на русском языке, было основанное русскими эмигрантами в 1979 году радио «Голос православия».



Идея создания радиостанции принадлежала Евгению и Елене Поздеевым. Вначале вещание шло из их квартиры в Мюнхене, где одну из комнат, обив войлоком и заполнив аппаратурой, оборудовали под студию. Первый эфир состоялся в 1979 году. Радиостанция получила поддержку Свято-Сергиевского православного богословского института и Свято-Владимирской духовной семинарии в США. Вскоре радиостанция переехала в Париж.



На «Голосе православия» стали выходить программы о сотворении мира, о жизни святых подвижников, о произведениях русских классиков, о православных праздниках, катехизаторские передачи, программы по истории России, отдельный цикл по трудам протопресвитера Александра Шмемана. Читалось и толковалось Евангелие, звучали церковные песнопения



Регулярное вещание началось с 1981 года. Студия радиостанции находилась в Париже, вещание велось на коротких волнах. На территории Советского Союза новую радиостанцию глушили наряду с другими «вражескими голосами». В 1988 году глушение «Голоса православия» было прекращено.



Первой московской православной радиостанцией, вещающей с 1991 года, является радио «Радонеж». Многие программы радиостанции имеют миссионерскую направленность. Они включают в себя беседы, лекции, дискуссии, открытый эфир, встречи со священноначалием, с ведущими представителями духовенства, церковной и гражданской науки, с общественными деятелями, новости, проповеди, музыкальные передачи, литературные композиции и многое другое. В Москве радио «Радонеж» вещает круглосуточно на частоте
УКВ/FM 72,92 МГц, и с 19.00 до 23.00 на частоте AM 612 кГц.



В 2014 году первой православной радиостанцией, вышедшей в FM-диапазон, стало радио «Вера». Оно ориентируется в первую очередь на жителей мегаполисов, в том числе на людей, далеких от Церкви, но интересующихся верой и православием. Эфир радиостанции состоит из светлой спокойной музыки различных жанров, программы — из рассказов о любви, истории, и самых обычных жизненных радостях. Среди ежедневных программ радиостанции — «Церковный календарь», толкование Евангельских
чтений, программы о воспитании детей и семейных ценностях.



Вещание радиостанции осуществляется на частоте 100.9 FM 24 часа в сутки 7 дней в неделю.



В Санкт-Петербурге также действуют «Православное радио Санкт-Петербурга» (828 кГц (362 м)) и «Град Петров» (73,1 МГц в диапазоне ультракоротких волн). Ряд православных радиостанций из регионов доступны для прослушивания в интернете.


============================================================


В интернете открылся виртуальный тур по Святой Горе Афон

28.12.2016 17:59
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71239
------------------------------------------------------------




Москва, 28 декабря. В интернете начал работу сайт «Гора Афон 360» http://mountathos360.com/ru/, который дает возможность виртуально попасть на Святую Гору. Проект позволяет всем пользователям бесплатно обозревать святые места на 360 градусов на основе панорамных сферических фотографий, сообщает rublev.com.



Как подчеркивают на сайте авторы проекта, теперь «совершить паломничество» в монастыри, святые скиты и кельи Горы Афон могут даже женщины и маленькие дети, а также те, кто не имеют финансовой или другой возможности лично здесь побывать.



На сайте находится множество фото и исторической информации обо всех афонских монастырях, скитах и кельях. Его создатели предоставляют возможность и самим пользователям пополнять сайт собственными фотоработами с видами Святой Горы.



Проект имеет греческую, английскую и русскоязычную версии.



Отдельно на сайте представлен виртуальный тур по местам, где подвизался преподобный Паисий Святогорец.



Как отмечают авторы проекта, работа над его реализацией началась три года назад. Его целью является «создание глобального исторического документального фильма, который останется неизменным в течение всех времен».



Возможность совершить виртуальные туры есть на сайтах многих монастырей и храмов Русской Православной Церкви, однако для святогорских монастырей, традиционно ведущих достаточно закрытую для внешнего мира жизнь, данный проект является серьезным новшеством.



Характерной особенностью представленных на сайте фотографий является то, что на них практически полностью отсутствуют портретные изображения насельников афонских монастырей.


============================================================


Вышла в свет книга грузинского архимандрита о библейских растениях

28.12.2016 17:37 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71238
------------------------------------------------------------




Тбилиси, 28 декабря, Благовест-инфо. Вышла в свет книга архимандрита Лазаря (Гагнидзе-Двали) «Библейские растения», сообщает еженедельник «Сапатриаркос уцкебани» («Вестник Патриархии»). Издание содержит названия растений, встречающихся на страницах Священного Писания в переводе на иностранные языки (в том числе английский, грузинский, немецкий, русский); автор описывает также ареал распространения библейских растений на Святой Земле, их особенности и свойства.



Книга издана на высоком полиграфическом уровне и богато иллюстрирована. Новое издание представляет интерес как для теологов, лингвистов, биологов, так и для студентов и всех заинтересованных читателей.


============================================================


Родители добились перекрытия "Истоков"
В московской школе отменили вызвавший споры предмет

28.12.2016 17:11 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=71237
------------------------------------------------------------

============================================================


В Швеции из рождественских гимнов удаляют упоминания о Христе и христианской вере

28.12.2016 16:43
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71236
------------------------------------------------------------
Стокгольм, 28 декабря. В Швеции из рождественских гимнов вычищены все упоминания о Христе и христианстве, но при этом черный флаг ИГ, к примеру, разрешен и не считается символом религиозной ненависти и розни, сообщает «Седмица» со ссылкой на Christianpost.



Популярный шведский рождественский гимн «Горите, тысячи Рождественских огней», в котором славится имя и воля Господа и содержатся явные христианские смыслы и строки, к примеру «рожденный по воле Господа Иисуса Христа» и «горите, огни любви Божьей», подвергся редактированию, смыслы и строки были из него удалены по решению администрации образования муниципалитета Амала в округе Västra Götaland.



«Наши старинные шведские Рождественские традиции и гимны несут дух христианской веры и вдохновляются им, - заявил автор гимна в интервью, данном местной газете. Он добавил, что администрация образования явно руководствовалась идеей о помощи мигрантам в их интеграции в шведское общество, но при этом, по его словам, «шведы не должны стыдиться своих древних традиций и обычаев. А иначе вскоре у нас их не останется вообще».



Администрация образования в Амале на официальном вебсайте муниципалитета выступила в защиту цензуры, которой она подвергла гимн: «Конечно, защита шведских традиций для нас очень важный вопрос, но нам надлежит возвыситься над ними и иметь мужество встретить вызовы меняющегося мира, поскольку это не менее важная задача для образовательных учреждений и общин, и нам приходится с ней считаться».



Следует отметить, что толерантность в Швеции достигла такого уровня, что главный прокурор страны недавно издал постановление, согласно которому черный флаг Исламского государства является вполне законным атрибутом в стране и не может считаться символом религиозной ненависти и нетерпимости.



Швецию в последнее время многие считают «наименее религиозной нацией западного мира». Социологическое исследование 2014 года показало, что почти 80% шведов стоят «вне религии» либо относят себя к «убежденным атеистам», и такой высокий показатель безверия действительно является рекордным для западных стран. При этом соседние скандинавские страны, в частности Дания и Норвегия, также отмечают резкий всплеск атеизма в последнее десятилетие, как показывают данные научных
исследований. Так, по данным статистического отчета Церкви Дании, в начале этого года (с апреля по июнь) ее приходы покинуло не менее 10 тысяч прихожан в результате агрессивной атеистической кампании, активисты которой побуждали людей усомниться в божественности Иисуса Христа.



В Норвегии подобный исход прихожан случился после того, как официальная Лютеранская Церковь создала специальный вебсайт, где каждому прихожанину предоставила возможность негласно расстаться с Церковью, причем число таких отказников достигло 15053 человек только в первые четыре дня после открытия сайта.


============================================================


Церковь Шотландии организовала массовую онлайн-трансляцию на Рождество

28.12.2016 16:28
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71235
------------------------------------------------------------
Эдинбург, 28 декабря. Церковь Шотландии организовала онлайн-трансляцию на Рождество, и настоятельно рекомендовала христианам страны остаться дома и посетить «виртуальную службу», чтобы не подвергать себя опасностям в связи с бурей и штормовым ветром, сообщает «Седмица» со ссылкой на Christiantoday.



Скорость ветра в стране в этот день достигла 80-100 км/ч в южных и центральных областях страны и свыше 130 км/ч на крайнем севере, и потому священноначалие Церкви Шотландии рекомендовало прихожанам остаться дома в праздничный вечер и воздержаться от посещения храмов. В настоящее время около 42 % населения Шотландии относят себя к приверженцам этой церкви, а официальное количество её прихожан достигает 600 тысяч человек, или 12% населения страны. Общее количество священнослужителей церкви превышает 1400
человек, количество церковных приходов в Шотландии — около 1500, объединенных в 43 пресвитерия.



Виртуальные богослужения уже используются некоторыми приходами, а праздничные службы практически постоянно транслируется в онлайн-режиме. «Наши церкви ведут трансляцию богослужений в онлайне для тех прихожан, которые по каким-то причинам не могут прийти в храм, - говорит Нейл Гловер, священник приходской церкви в Флемингтон Холсайде в области Ланаркшир Камбусланда. - Это дает им возможность чувствовать себя сопричастными к приходу в этот совершенно особый день в году».



Новая форма рождественских богослужений может совершить тихий переворот в привычных и традиционных способах церковных праздников и богослужений. «Виртуальные богослужения дают возможность «технически отсталым» членам семей попросить помощь у своих близких в поиске онлайн-богослужения через телефон или планшет, приобщить их к нему, и совместно прослушать службу всей семьей» - говорит Гловер. Официальные представители Церкви Шотландии сообщили, что «все большее число»
прихожан посещает виртуальные богослужения, хотя формальный учет посещаемости не ведется. Именно в рождественские дни к онлайн-трансляции подключаются все новые приходские церкви и транслируют свои службы через целый ряд интернет-ресурсов, включая Youtube, Soundcloud, Facebook и другие платформы.



Первопроходцами и активными лидерами онлайн-богослужений являются приходы храмов Святого Эндрю в Бонесе и Эбдо, приходская церковь поселка Лусс в Лох-Ломонде, а храм Мартина Исповедника на острове Льюис активно разъясняет прихожанам, как можно «посещать церковь, не расставаясь с комфортом родного дома» и всячески поощряет такие посещения. Основателем этого вида богослужений является Альберт Богл, который ведет вебсайт Sanctuary First. Этот сайт считается родоначальником и первопроходцем
виртуальных богослужений, а его главный пастырь и создатель надеется «выстроить истинную и преданную приходскую общину в онлайне» и рано или поздно стать официально признанным «объединением прихожан Церкви Шотландии в интернете».


============================================================


Китай выразил готовность к конструктивному диалогу с Ватиканом

28.12.2016 15:15
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71233
------------------------------------------------------------




Пекин, 28 декабря. Китай готов вести с Ватиканом конструктивный диалог и надеется, что Ватикан будет придерживаться более гибкой и прагматичной позиции, заявил глава государственного управления по делам религий КНР Ван Цзоань.



Как пишет РИА Новости со ссылкой на газету China Daily, это заявление чиновник сделал во вторник во время общенационального заседания китайского католичества.



«Мы надеемся, что Ватикан предпримет практические шаги для создания благоприятных условий, чтобы улучшить отношения между двумя сторонами», — цитирует издание Ван Цзоаня.



По его словам, Китай готов вести переговоры с Ватиканом на основе «соответствующих принципов, чтобы сузить существующие разногласия и расширить общую почву».



Чиновник не уточнил, какие принципы имеются в виду, однако, как отмечает China Daily, министерство иностранных дел КНР подчеркивало, что Ватикан должен разорвать «дипломатические отношения» с Тайванем и признать, что остров является частью Китая. Кроме того, Ватикан должен воздержаться от вмешательства во внутренние дела Китая.



Главным препятствием для нормализации отношений между Пекином и Ватиканом является вопрос о процедуре назначения католических епископов в Китае. Пекин настаивает на том, чтобы Ассоциация китайских католиков – патриотов должна сама назначать китайских епископов – право, которое Святой Престол отдает единолично Папе Римскому.



В последнее время западные СМИ сообщали о том, что делегация Ватикана и представителей правительства Китая после проведения нескольких раундов переговоры разработали черновик соглашения относительно процедуры избрания и назначения епископов в Китае.



Дипломатические отношения между Китаем и Ватиканом были прерваны в 1951 году. В настоящее время в КНР фактически существуют две католические церкви. Официальная церковь, епископы которой назначены китайскими властями без согласования cо Святым Престолом, насчитывает около шести миллионов человек. А подпольная, по данным западных СМИ, — около 12 миллионов последователей.


============================================================


Путин поздравил главного раввина России и главу ФЕОР с Ханукой

28.12.2016 15:09
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71232
------------------------------------------------------------
Москва, 28 декабря. Президент РФ Владимир Путин на встрече с главным раввином России Берлом Лазаром и главой Федерации еврейских общин (ФЕОР) Александром Бородой поздравил евреев с Ханукой, выразив надежду, что новый год будет счастливым и благополучным, передает РИА Новости.



«Хочу вас и всех евреев России поздравить с Ханукой, пожелать всего самого доброго вам, вашим семьям, всей конфессии, всем иудеям страны, всего самого доброго в новом году. Уверен, и мы все надеемся, что он будет счастливым, благополучным», — сказал Путин.



Иудейский праздник света и огней Ханука длится восемь дней. В сотнях городов мира по случаю Хануки на площадях зажигают меноры, а когда зажигают свечи дома, светильник традиционно устанавливают у входа или на подоконнике, чтобы свет был виден прохожим. В 2016 григорианском году иудеи начали праздновать Хануку 24 декабря с заходом солнца.



«Знаю, что вы очень многое делаете для развития отношений с другими конфессиями, вы постоянно в контакте по этим вопросам. Большую работу проводите внутри конфессии. И, надо сказать, развитие идет очень хорошее, вводятся новые синагоги, новые религиозно-культурные центры, за что я вам очень благодарен. Надеюсь, эту нашу совместную работу мы будем продолжать и дальше», — отметил глава государства.


============================================================


Министр обороны Израиля посоветовал евреям уезжать из Франции

28.12.2016 14:39
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71231
------------------------------------------------------------




Иерусалим 28 декабря. Министр обороны Израиля Авигдор Либерман негативно высказался об организованной с участием Франции конференции по Ближнему Востоку, которая должна пройти 15 января 2017 года, передает «Коммерсантъ» со ссылкой на The Jerusalem Post. Он сравнил ее с «антисемитским процессом над французским офицером Альфредом Дрейфусом в 1894 году». «Это будет не конференция, направленная на установление мира, а трибунал против Израиля»,— заявил господин Либерман.



«Посмотрите, как во Франции настроены против нас. Мы знаем подлинную цель этой конференции. Она усилит антисемитские настроения во Франции»,— утончил он. «Это подходящее время обратиться к французским евреям: это (Франция.— «Ъ») не ваша страна и не ваша земля. Настало время уезжать»,— заключил министр обороны Израиля.



Ранее на съезде раввинов Европы в Москве председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России Шимон Левин заявил, что с проявлениями антисемитизма евреи наиболее часто сталкиваются во Франции.


============================================================


Гостинодворскую церковь в Казани вернут епархии

28.12.2016 13:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71230
------------------------------------------------------------




Казань, 28 декабря. Гостинодворская (Свято-Никольская) церковь, объект культурного наследия федерального значения, в ближайшее время будет освобождена от располагающегося в ней Главного архивного управления при Кабинете Министров РТ и передана православным. Об этом «Татар-информ» рассказал секретарь Казанской епархии протоиерей Владимир Самойленко.



«Мы обращались к президенту нашей республики по вопросу передачи здания церкви. Пока официального решения не принято, потому что надо переселять Управление архивом нашей республики, но главное, что во время одного из обходов исторического центра Казани Президентом нашей республики последовало положительное высказывание в сторону такого решения», – сказал Владимир Самойленко.







Православная святыня, упоминающаяся в источниках уже с XVI века, находится по адресу: улица Кремлевская, 2/6, за Национальным музеем Татарстана. Исторически она входит в комплекс зданий Гостиного двора (1800 – 1815), тем не менее, являясь постройкой, как минимум, на три века старше. Особое значение храма святителя Николая Чудотворца для верующих состоит в том, что с участием именно ее священнослужителя была обретена Казанская икона Божией Матери.



«Здание церковное и, безусловно, имеет соответствующую архитектуру, поэтому велся разговор о передаче здания от архива обратно Православной Церкви. Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан с самого начала (назначен в июле 2015 года – прим. "Т-и" )стал вести такой диалог, потому что там служил священник Ермолай, будущий патриарх Московский и всея Руси Гермоген. Это очень выдающаяся личность в истории и Церкви, и в истории нашего государства в целом. Он принял икону Казанской Божией
Матери после ее обретения (вместе с Матроной в 1579 году принимал участие в ее поисках на территории восстанавливаемого сейчас собора Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого монастыря – прим. "Т-и")», – прокомментировал пресс-секретарь Татарстанской митрополии диакон Дмитрий Аликин.



Между тем, как сообщили в приемной ведомства, Главное архивное управление при Кабинете министров РТ уже извещено о предстоящем переселении и в ближайшее время готовится въехать в помещение по адресу: ул. Ново-Песочная, 44, недалеко от нового здания Арбитражного суда РТ.



Однако прежде чем церковь снова начнет функционировать как религиозный объект, ей необходима серьезная реставрация. За четыре с лишним века, а особенно в советский период, здание претерпевало значительные изменения, здесь были нивелированы атрибуты церковных интерьеров и убранства.







Вероятнее всего, реставрация православной святыни будет включена в проект комплексного восстановления всего Гостиного двора, который уже разрабатывается Национальным музеем, размещенным в его зданиях. По предварительным наработкам главного реставратора института «Татинвестгражданпроект» Светланы Мамлеевой, уже сейчас можно представить, какой приблизительно будет Гостинодворская церковь после восстановления.



«Это памятник архитектуры, и после реконструкции Гостиного двора церковь однозначно будет передана Православной Церкви, мы на нее не претендуем. В нашем музее есть материалы по истории Гостинодворской церкви, которые во времена Советской власти сберегли музейщики – мы готовы их предоставить и организовать совместную выставку», – сказала генеральный директор Национального музея РТ Гульчачак Назипова.


============================================================


К лику местночтимых святых причислены схимонахи Никита и Феофан Рославльские

28.12.2016 13:50
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71229
------------------------------------------------------------
Москва, 28 декабря. 27 декабря в ходе заседания Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых епископа Троицкого Панкратия относительно поступившего ходатайства митрополита Смоленского и Рославльского Исидора о канонизации в лике местночтимых святых схимонахов Никиты и Феофана, пустынножителей Рославльских лесов (журнал 126), сообщает "Патриархия.Ру".



Будущий схимонах Никита родился в Орле в 1695 году. Кем и когда он был пострижен в монашество, неизвестно. Юношей он удалился из родительского дома и поселился в двух верстах от Белобережской пустыни (ныне — Брянская епархия), посещая богослужения в этой обители. Здесь он прожил до старости.



В 1780 году схимонах Никита поселился в сделанной им самим келье в Рославльских лесах, на южной стороне «Монашеского рва», возле села Екимовичей. Здесь старец в монашеском подвиге, известном только ему, прожил не менее десяти лет. Затем он снова перебрался в Белобережскую пустынь, но перед смертью, в 1792 году, он захотел вновь вернуться в свою пустыньку. Его ученик Досифей, получив благословение настоятеля Белобережской пустыни, привез Никиту в Рославльские леса. Здесь Никита и умер 29 марта
1793 года.



Тело почившего схимонаха Никиты было погребено во рву, возле его кельи. Так как во рву постоянно стояла вода, Досифей через несколько лет откопал гроб Никиты, чтобы перенести его на другое место. Гроб оказался цел, а тело и одежды Никиты нетленны. Тело переложили в новый гроб и, отслужив панихиду, погребли на полугоре, на северной окраине рва. При погребении присутствовал больной монах, страдавший болезнью желудка. Испив воды от гроба, он исцелился от своей болезни. Спустя 15 лет после кончины отца Никиты
его гроб вновь открывали: его тело по-прежнему оставалось нетленным.



Со времени его кончины богомольцы почитают память отца Никиты. В день Ангела к могиле старца собиралось до 5000 человек. Могила старца почитается по сей день, засвидетельствованы случаи исцелений.



Недалеко от погребения отца Никиты находится могила другого подвижника — схимонаха Феофана. О его жизни сохранилось мало сведений. В основном это следующие воспоминания архимандрита Моисея, преподобного старца Оптинского.



«Отец Феофан, уроженец Владимирский, был на службе Черноморского казацкого войска; до пострижения именовался "казак Федор Талунин". Жил первоначально в Софрониевой пустыне, а потом ушел в Молдавию, где пребывал у старца Паисия, а по кончине его возвратился в Россию и поступил в братство Оптиной пустыни в 1800 году. В крайнем нестяжании, в кротости духа, деятельную добродетель поста, молитвы и поклонов он проходил с горячей ревностью. <…> Старец отошел ко Господу 15-го июня того
же 1819 года. За несколько минут до кончины я спросил его: "Покойна ли твоя душа, не страшится ли чего в часе смертном?" Он отвечал: "Я с радостью желаю разрешиться жизни сей". И тут же стал кончаться: занес руку для крестного знамения и предал дух свой в руки Божии. Погребен в пустыне».



Преподобный Оптинский старец Антоний, на руках которого в Рославльских лесах умер старец Феофан, рассказывал, что он забыл испросить у него молитв перед его смертью. В 40-й день почивший явился ему во сне и пообещал молиться за него. Отец Антоний говорил о Феофане следующее: «Этот старец при жизни имел столь сияющее благодатью лицо, что недоставало духу смотреть ему прямо в глаза, а разве украдкой когда взглянешь со стороны».



В настоящее время могила схимонаха Феофана почитается паломниками.



Священный Синод постановил причислить к лику святых для местного почитания в Смоленской митрополии схимонахов Никиту и Феофана, пустынножителей Рославльских лесов. Память преподобного Никиты положено совершать 29 марта (11 апреля), в день его преставления ко Господу. Память преподобного Феофана — 15 июня (28 июня), в день его преставления ко Господу.



Останки преподобных Никиты и Феофана, в случае их обретения, предложено считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание. Новопрославленным святым будут писаны иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.


============================================================


Священный Синод утвердил молитвенное последование с покаянным каноном о грехе аборта

28.12.2016 13:46
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71228
------------------------------------------------------------
Москва, 28 декабря. Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании, состоявшемся 27 декабря 2016 года, утвердил молитвенное последование с покаянным каноном о грехе убийства чад во утробе (аборте) (журнал 128), сообщает "Патриархия.Ру".



Текст последования направлен в Издательство Московской Патриархии для включения в молитвословы.


============================================================


В Карелии реставрация деревянной Варваринской церкви приостановлена
По зимней дороге невозможно доставить материалы для продолжения работ

28.12.2016 13:22
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71227
------------------------------------------------------------




Петрозаводск, 28 декабря. Реставрацию Варваринской церкви в деревне Яндомозеро обещают продолжить в 2017 году, сообщает Аиф-Карелия со ссылкой на пресс-службу Минкульта Республики Карелия.



Это связано с тем, что по зимней дороге невозможно доставить материалы и организовать проведение реставрационных работ.



Министерством культуры РФ в 2015 году было принято решение о целесообразности перемещения памятника из нежилого поселения в деревню Типиницы для комплексной реставрации и установки на месте сгоревшей в 1980 году Вознесенской церкви. Такое решение мотивировано несколькими причинами: обеспечение надлежащего качества реставрации Варваринской церкви, обеспечение ее сохранности в дальнейшем, восстановление градостроительной доминанты в д. Типиницы и, наконец, использование старинной церкви по прямому назначению
- в качестве действующего православного храма.



В конце апреля 2016 года большая часть замаркированных элементов и конструкций разобранной Варваринской церкви была перевезена и временно складирована в д. Типиницы до начала реставрационных работ. Завершить реставрацию предполагалось уже в этом году. Однако, контракт с подрядчиком был расторгнут, поскольку фирма оказалась не в состоянии выполнить условия госконтракта в срок.



На данный момент материалы для реставрации законсервированы и находятся под охраной государства.



Варваринская церковь (деревянная), 1656 г. из деревни Яндомозеро является одним из старейших шатровых храмов в Заонежье - объектом культурного наследия федерального значения, находится в государственной собственности Российской Федерации. До начала реставрационных работ состояние памятника оценивалось как аварийное.


============================================================


Патриарха Грузинского обследовали в одной из ведущих тбилисских клиник

28.12.2016 12:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71226
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 27 декабря. Католикоса-Патриарха всея Грузии Илию II обследовали в тбилисском центре Фридона Тодуа, одной из ведущих клиник страны, сообщает Грузия Онлайн. По информации заместителя главы департамента Патриархии по здравоохранению, личного врача Патриарха Цисаны Шартава, предстоятель Грузинской Церкви уже покинул клинику.



По ее словам, Патриарх Грузинский был доставлен в центр для проведения обследования, поскольку ощущал небольшой дискомфорт в связи с желчнокаменной болезнью.



«Для превенции мы провели исследования и обнаружили, что желчный пузырь раздражен. Специалисты обсудят, и выяснится, изменится ли тактика лечения. Патриарх самостоятельно поднялся на ноги сам встал и уже покинул клинику. На фоне вирусной инфекции могут быть спровоцированными всевозможные осложнения. Поэтому для профилактики проведено обследование», - сообщила Шартава.


============================================================


Игумен Петр (Мещеринов): "Иоаганн Арнтд и Валентин Вайгель - очень современные люди"

Православный священнослужитель представил переводы сочинений известных немецких мистиков XVI века

28.12.2016 11:53 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71225
------------------------------------------------------------




Москва, 28 декабря, Благовест-инфо. Презентация переводов на русский язык сочинений двух немецких лютеранских мистиков Иоганна Арндта (1555-1621) и Валентина Вайгеля (1533-1588) состоялась 26 декабря в Библиотеке иностранной литературы. Новые книги представил переводчик и составитель игумен Петр (Мещеринов). Он утверждает, что произведения этих авторов не только ценны как источники по истории богословия, но и актуальны для современного читателя.



Презентация книги «Об истинном христианстве» Иоганна Арндта состоялась недавно. Как отметил о. Петр, по отношению к Вайгелю Арндт является «вторым» не только хронологически, но и с точки зрения богословской преемственности: Арндт использовал тексты Вайгеля, а трактат последнего молитве полностью перенес в свою книгу. Главный труд Вайгеля называется почти так же, как книга его последователя – «Разговор об истинном о христианстве». Так в переводческой работе о. Петра
«был перекинут мостик от Арндта к Вайгелю». Если первый из них не раз издавался на русском языке в разных переводах, начиная с 1735 г., и был очень известен в России в самых широких кругах: от императора до крестьян, от членов Синода до простых семинаристов, то Вайгель переведен на русский язык впервые о. Петром и выпущен издательством «Рудомино». Это издание «благословила» директор ВГБИЛ Екатерина Гениева, которая в свое время способство
вала выходу в свет текстов всех духовных сочинений Баха в переводе о. Петра.



Можно предположить, что если бы Вайгель был переведен раньше, он был бы не менее популярен в России, чем Арндт, которым зачитывались, в том числе, святители Макарий (Глухарев), Тихон Задонский и другие. В чем причина такого интереса? Почему православные духовные писатели «были вынуждены обращаться к западным источникам, переформатируя их»? Так, на основе сочинения Лоренцо Скуполи появилась «Невидимая брань» Никодима Святогорца, переведенная на русский язык свт. Феофаном Затворником.
Последний, как известно, перевел на русский язык книгу Франциска Сальского «Руководство к благочестивой жизни».



О. Петр отметил, что на протяжении столетий православное богословие не интересовалось темой внутренней жизни человека вне стен церкви, не создавало оригинальных текстов на эту тему. Если сочинения, написанные монахами и для монахов, еще можно найти (например, «Добротолюбие»), то мирянам сведения о внутренней духовной жизни черпать было неоткуда. А в Европе в XVI – XVIII вв. «пышным цветом расцветали движения, которые доносили христианское учение о внутренней жизни до каждого человека
(квиетизм и иезуиты в Католической Церкви, пиетизм в протестантизме и др.)». «Просто бери и переводи!» – что и делали Никодим Святогорец и Феофан Затворник.



Сотрудник ВГБИЛ Александр Рычков ответил на вопрос о том, были ли известны сочинения Вайгеля в России. По его словам, считалось, что переводы трудов Вайгеля ходили в кругу известных масонов Новикова и Лопухина (так, в 1787 г. была под именем Вайгеля издана «Небесная манна»), однако в ХХ веке стало известно, что это – «Псевдовайгель»: оказывается, ученик Вайгеля после его смерти собрал неизданные труды этого мистика, дополнил и напечатал под именем учителя. Интересно также, что
идеи Вайгеля, что называется, носились в воздухе. Как выяснил исследователь Чижевский, религиозный философ XVIII в. Григорий Сковорода не был знаком с трудами Вайгеля, но писал о тех же идеях: соответствии макро-и микрокосма, самопознании, кардиоцентричности, о роли Премудрости Божией, о пренебрежении церковной церемониальностью как внешним лишь проявлением благочестия и т.д.



По словам о. Петра, несмотря на то, что после первой публикации Вайгеля на родине в 1610 г. его объявили «архиеретиком», подлинный Вайгель оказался более «церковным и философичным, чем Псевдовайгель, которого переводили в России». Отвечая на вопрос о «еретических» взглядах Вайгеля, о. Петр обратил внимание на то, что немецкий богослов искал «свою сотериологию» на фоне унификации учения, которая в XVI в. шла в Германии. Какое место в его «альтернативной
догматике» занимала Церковь? На этот вопрос ответить однозначно невозможно: «Вайгель колебался от полного отрицания роли Церкви до ее признания». Вайгель – сложная фигура, это такой «Таулер, смешанный с Парацельсом», он сочетает в себе «как чистую мистическую линию Западной Церкви, так и спиритуализм», считает о. Петр.



Переводчик сказал также, что Вайгель сейчас с особым вниманием читается на Западе, поскольку он «намного опередил свое время, принципиально отрицая насилие в церковных делах», выступал против гонений за веру, был «предтечей европейских ценностей», в частности, толерантности и пацифизма. В каком-то смысле «у Вайгеля много общего со Львом Толстым, но если русский писатель был примитивен в области религии, то идеи Вайгеля были вполне на церковной почве», сказал о. Петр.



Он считает, что Арндт и Вайгель – «очень современные люди, они заставляют посмотреть с другой стороны на вопросы внутренней жизни человека во Христе». «Если в наши дни людей посещают мысли о соотношении внешней и внутренней церковности, это вовсе не страшное духовное искушение: 500 лет назад люди над этим думали, и можно с их размышлениями ознакомиться». Если «красивый язык» Арндта переводить очень трудно, то «четкая, ясно выражаемая мысль» Вайгеля
хорошо воспринимается в русском переводе, добавил переводчик и завершил: «Я считаю важным, чтобы люди знакомились с этими текстами и развивали свой кругозор, который сейчас не только снижен, но и крайне сужен».



Юлия Зайцева


============================================================


В сотую годовщину восстановления патриаршества состоится Архиерейский Собор Русской Православной Церкви

28.12.2016 10:58
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=71224
------------------------------------------------------------
Москва, 28 декабря. Участники Священного Синода Русской Православной Церкви, состоявшегося 27 декабря в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве, обсудили вопросы празднования в 2017 году столетия открытия Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг. и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви, а также созыва Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в 2017 году (журнал 104), сообщает "Патриархия.Ру".



Священный Собор Православной Российской Церкви — первый Собор Русской Церкви со второй половины XVII века — открылся 15(28) августа 1917 года в праздник Успения Пресвятой Богородицы. Этому событию предшествовала более чем десятилетняя подготовка, значительно оживившая церковную жизнь. За время своей работы, завершившейся 7 (20) сентября 1918 года, Собор принял ряд документов, всесторонне определяющих церковную жизнь и впоследствии использованных при создании ныне действующих церковно-правовых
актов Русской Православной Церкви. Всероссийский Церковный Собор, в частности, восстановил Патриаршество, которого Русская Православная Церковь была лишена в течение более чем двух веков. Интронизация избранного Патриархом митрополита Московского Тихона была совершена в Кремлевском Успенском соборе 21 ноября (4 декабря) 1917 года, в день празднования Введения во храм Пресвятой Богородицы.



Согласно пункту 2 главы III Устава Русской Православной Церкви: «Архиерейский Собор созывается Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом не реже одного раза в четыре года». При этом «по предложению Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода… может быть созван внеочередной Архиерейский Собор». Предыдущий очередной Архиерейский Собор прошел с 2 по 5 февраля 2013 года, а внеочередной — с 2 по 3 февраля 2016 года.



Члены Синода постановили приурочить проведение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви к 100-летнему юбилею Патриаршей интронизации святителя Московского Тихона и провести Собор с 29 ноября по 2 декабря 2017 года.



Синод назвал важным проведение научных и памятных мероприятий в связи со столетием Всероссийского Церковного Собора для дальнейшего осмысления его наследия.



В ближайшее время будут образованы организационные комитеты: 1) Архиерейского Собора; 2) празднования столетия Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг. и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви. Председателем обоих организационных комитетов назначен митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, которому поручено представить на утверждение Патриарха состав организационного комитета Архиерейского Собора, а также сформировать организационный комитет празднования столетия
Всероссийского Церковного Собора и восстановления Патриаршества из представителей синодальных учреждений, иных общецерковных учреждений и комиссий, подразделений Московской Патриархии и духовных учебных заведений.


============================================================


Журналы заседания Священного Синода от 27 декабря 2016 года

28.12.2016 10:06 | Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=71223
------------------------------------------------------------
27 декабря 2016 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.



Постоянными членами Священного Синода являются: митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Минский и Заславский
Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.



Для участия в зимней сессии (сентябрь-февраль) приглашены: митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим, архиепископ Сурожский Елисей, архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай, епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим.







ЖУРНАЛ 102



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшихся Первосвятительских визитах в епархии Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации.



Справка:



Со времени предшествующего заседания Священного Синода Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил следующие епархии Русской Православной Церкви:





26-28 ноября 2016 года — Калининградскую;

27 ноября 2016 года ― Черняховскую;

17-19 декабря 2016 года — Санкт-Петербургскую.





26 ноября 2016 года Предстоятель русской Православной Церкви прибыл в Калининград.



27 ноября 2016 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, митрополита Смоленского и Рославльского Исидора, архиепископа Калининградского и Балтийского Серафима, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии архиепископа Солнечногорского Сергия, епископа Бобруйского и Быховского Серафима, епископа Нарвского и Причудского Лазаря, духовенства Калининградской митрополии
совершил чин великого освящения храма Всех святых в городе Гусеве Калининградской области и Божественную литургию в новоосвященном храме. За Литургией была совершена хиротония архимандрита Николая (Дегтярева) во епископа Черняховского и Славского.



В этот день Святейший Патриарх Кирилл осмотрел памятник героям Первой мировой войны в городе Гусеве, а также памятник «Штыковая атака». У монумента была возглашена «Вечная память» и возложены цветы.



Затем Его Святейшество ознакомился с жизнедеятельностью женской монашеской общины святой великомученицы Екатерины и приюта для девочек, открытых при храме святой великомученицы Екатерины в поселке Родники.



28 ноября 2016 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил епархиальное собрание духовенства, ознакомился с очередным этапом росписи интерьера кафедрального собора Христа Спасителя в Калининграде, а также провел встречу с временно исполняющим обязанности губернатора Калининградской области А.А. Алихановым.



Вечером того же дня Его Святейшество отбыл в Москву.



17 декабря 2016 года Святейший Патриарх Московской и всея Руси Кирилл прибыл в Санкт-Петербург и посетил Большеохтинское Георгиевское кладбище и Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру.



18 декабря 2016 года Предстоятель Русской Православной Церкви в сослужении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, ректора Санкт-Петербургской духовной академии архиепископа Петергофского Амвросия, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии архиепископа Солнечногорского Сергия, председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, епископа Царскосельского Маркелла, наместника
Александро-Невской лавры епископа Кронштадтского Назария, епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава, епископа Гатчинского и Лужского Митрофана, духовенства Санкт-Петербургской митрополии совершил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. За богослужением молился митрополит Владимир (Котляров). В храме, в частности, присутствовали губернатор г. Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, председатель Законодательного собрания г. Санкт-Петербурга В.С. Мак
аров.



После Божественной литургии состоялась встреча Его Святейшества с руководителем Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки С.С. Кравцовым и ректором Санкт-Петербургской духовной академии архиепископом Петергофским Амвросием.



19 декабря 2016 года, в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, Святейший Патриарх Кирилл в сослужении управляющего делами Московской Патриархии митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, ректора Санкт-Петербургской духовной академии архиепископа Петергофского Амвросия, руководителя Административного секретариата Московской Патриархии архиепископа Солнечногорского Сергия, председателя Синодального отдела по делам молодежи епископа Выборгского и Приозерского
Игнатия, епископа Царскосельского Маркелла, наместника Александро-Невской лавры епископа Кронштадтского Назария, епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава, епископа Гатчинского и Лужского Митрофана, духовенства Санкт-Петербургской митрополии совершил Божественную литургию в Николо-Богоявленском морском соборе. В храме, в частности, присутствовали полномочный Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе Н.Н. Цуканов, председатель Законодательного
собрания Санкт-Петербурга В.С. Макаров.



Вечером того же дня Святейший Патриарх Московской и всея Руси Кирилл отбыл в Первопрестольный град.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Сообщение принять к сведению.



2. Благодарить Предстоятеля Русской Православной Церкви за труды и принесенную радость молитвенного общения архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам Санкт-Петербургской и Калининградской епархий.



3. Выразить признательность митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию, архиепископу Калининградскому и Балтийскому Серафиму, епископу Черняховскому и Славскому Николаю, полномочному представителю Президента Российской Федерации в Северо-Западном федеральном округе Н.Н. Цуканову, временно исполняющему обязанности губернатора Калининградской области А.А. Алиханову, губернатору Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко, — за внимание и теплый прием, оказанные Патриарху Московскому и всея Руси
Кириллу и сопровождавшим его лицам.







ЖУРНАЛ 103



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о состоявшемся визите в Корсунскую епархию.



Справка:



С 3 по 7 декабря 2016 года Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Корсунскую епархию. В поездке Его Святейшество сопровождала официальная делегация, в которую, в частности, вошли председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Богородский Антоний, заместитель председателя Отдела внешних
церковных связей архимандрит Филарет (Булеков), заместитель управляющего делами Московской Патриархии архимандрит Савва (Тутунов).



3 декабря Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил всенощное бдение в Трехсвятительском храме в Париже.



4 декабря, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице и праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Кирилл совершил великое освящение Троицкого кафедрального собора, расположенного в Православном духовно-культурном центре в Париже, и возглавил Божественную литургию в нем. Песнопения исполнялись на церковнославянском и французском языках.



Его Святейшеству сослужили члены делегации Русской Православной Церкви, а также митрополит Виленский и Литовский Иннокентий, митрополит Рязанский и Михайловский Марк, архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил, архиепископ Сурожский Елисей, епископ Корсунский Нестор. Также в числе сослуживших были представители Поместных Православных Церквей: Константинопольского Патриархата ― митрополит Галльский Эммануил и архиепископ Хариупольский Иоанн; Антиохийского Патриархата ― митрополит Франции,
Западной и Южной Европы Игнатий; Румынской Православной Церкви ― митрополит Западной и Южной Европы Иосиф и епископ Нямецкий Марк.



На Божественной литургии присутствовали управляющий делами Президента Российской Федерации А.С. Колпаков, специальный представитель Правительства Франции по развитию отношений с Россией сенатор Жан-Пьер Шевенман, посол России во Французской Республике А.К. Орлов, мэр Парижа Анн Идальго.



В числе почетных гостей были президент Фонда социально-культурных инициатив С.В. Медведева, постоянный секретарь Французской академии Элен Каррер д’Анкосс, а также Апостольский нунций во Франции архиепископ Луиджи Вентура (Римско-Католическая Церковь) и другие представители христианских конфессий.



По завершении богослужения Его Святейшество встретился с мэром французской столицы Анн Идальго.



5 декабря в Елисейском дворце состоялась встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с Президентом Французской Республики Франсуа Олландом. В ходе беседы обсуждались темы, связанные с положением христиан на Ближнем Востоке и другие вопросы, представляющие взаимный интерес.



В тот же день Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с католическим архиепископом Парижа кардиналом Андре Вен-Труа. Предстоятель Русской Православной Церкви поблагодарил кардинала Вен-Труа за поддержку в деле строительства Троицкого кафедрального собора. В ходе встречи также шла речь о роли традиционных христианских ценностей в жизни современной Европы.



Святейший Патриарх Кирилл посетил кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, где вознес молитву об упокоении приснопоминаемого Патриарха Алексия II, а также почивших представителей русской эмиграции. На этом кладбище в пригороде Парижа нашли упокоение соотечественники, скончавшиеся вдали от Родины. Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Русский дом в Сен-Женевьев-де-Буа, в котором проживают около 80 пансионеров.



Завершило программу пребывания во Франции посещение Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом Духовно-образовательного центра во имя преподобной Женевьевы Парижской при Корсунской епархии. В домовом храме учебного заведения Предстоятель Русской Православной Церкви совершил молебен.



7 декабря Святейший Владыка возглавил Божественную литургию в храме Воскресения Христова в Цюрихе, приходу которого в текущем году исполнилось 80 лет. За богослужением Предстоятелю Русской Православной Церкви сослужили члены сопровождавшей Его Святейшество церковной делегации, а также митрополит Швейцарский Иеремия (Константинопольский Патриархат), митрополит Виленский и Литовский Иннокентий, митрополит Рязанский и Михайловский Марк, архиепископ Берлинский и Германский Феофан, архиепископ Женевский и
Западно-Европейский Михаил, епископ Корсунский Нестор.



По окончании Божественной литургии состоялся прием в честь 80-летия прихода Воскресения Христова в Цюрихе.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Возблагодарить Бога за завершение строительства Троицкого кафедрального собора и Православного духовно-культурного центра на набережной Бранли в Париже.



2. Благодарить Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за труды и радость молитвенного общения, принесенную архипастырям, пастырям и верным чадам Корсунский епархии Русской Православной Церкви.



3. Выразить признательность епископу Корсунскому Нестору, а также Чрезвычайному и Полномочному послу Российской Федерации во Французской Республике А.К. Орлову за труды по организации визита Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Корсунскую епархию.







ЖУРНАЛ 104



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о праздновании в 2017 году столетия открытия Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг. и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви, а также о созыве Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в 2017 году.



Справка:



Священный Собор Православной Российской Церкви — первый Собор Русской Церкви со второй половины XVII века — открылся 15 (28) августа 1917 года в праздник Успения Пресвятой Богородицы. Этому событию предшествовала более чем десятилетняя подготовка, значительно оживившая церковную жизнь. За время своей работы, завершившейся 7 (20) сентября 1918 года, Собор принял ряд документов, всесторонне определяющих церковную жизнь и впоследствии использованных при создании ныне действующих церковно-правовых
актов Русской Православной Церкви. Всероссийский Церковный Собор, в частности, восстановил Патриаршество, которого Русская Православная Церковь была лишена в течение более, чем двух веков. Интронизация избранного Патриархом митрополита Московского Тихона была совершена в Кремлевском Успенском соборе 21 ноября (4 декабря) 1917 года, в день празднования Введения во храм Пресвятой Богородицы.



Согласно пункту 2 главы III Устава Русской Православной Церкви: «Архиерейский Собор созывается Патриархом Московским и всея Руси (Местоблюстителем) и Священным Синодом не реже одного раза в четыре года». При этом «по предложению Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода… может быть созван внеочередной Архиерейский Собор». Предыдущий очередной Архиерейский Собор прошел со 2 по 5 февраля 2013 года, а внеочередной — со 2 по 3 февраля 2016 года.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Приурочить проведение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви к 100-летнему юбилею Патриаршей интронизации святителя Московского Тихона и провести Собор с 29 ноября по 2 декабря 2017 года.



2. Считать важным проведение научных и памятных мероприятий в связи со столетием Всероссийского Церковного Собора для дальнейшего осмысления его наследия.



3. Образовать организационные комитеты:





Архиерейского Собора;

празднования столетия Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг. и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви.





4. Назначить председателем обоих организационных комитетов Преосвященного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, управляющего делами Московской Патриархии.



5. Преосвященному митрополиту Варсонофию представить состав организационного комитета Архиерейского Собора на утверждение Патриарха.



6. Преосвященному митрополиту Варсонофию сформировать организационный комитет празднования столетия Всероссийского Церковного Собора и восстановления Патриаршества из представителей синодальных учреждений, иных общецерковных учреждений и комиссий, подразделений Московской Патриархии, духовных учебных заведений.







ЖУРНАЛ 105



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, управляющего делами Московской Патриархии, о юбилейных мероприятиях, посвященных 70-летию со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.



Справка:



20 ноября 2016 года Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу исполнилось 70 лет.



Для участия в приуроченных к этой дате торжествах в Москву прибыли официальные делегации Поместных Православных Церквей: Константинопольской ― во главе с Преосвященным митрополитом Галльским Эммануилом; Александрийской ― во главе с Блаженнейшим Патриархом Александрийским и всей Африки Феодором; Антиохийской ― во главе с Преосвященным митрополитом Филиппопольским Нифоном; Иерусалимской ― во главе с Блаженнейшим Патриархом Иерусалимским и всей Палестины Феофилом; Грузинской ― во
главе со Святейшим и Блаженнейшим Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией; Сербской ― во главе со Святейшим Патриархом Сербским Иринеем; Румынской ― во главе с Преосвященным митрополитом Тырговиштским Нифоном; Болгарской ― во главе с Преосвященным митрополитом Западной и Центральной Европы Антонием; Кипрской ― во главе с Блаженнейшим Архиепископом Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостомом; Элладской ― во главе с Преосвященным митрополитом Дими
триадским Игнатием; Албанской ― во главе с Блаженнейшим Архиепископом Тиранским и всей Албании Анастасием; Польской ― во главе с Блаженнейшим Митрополитом Варшавским и всей Польши Саввой; Чешских земель и Словакии ― во главе с Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Ростиславом; Православной Церкви в Америке ― во главе с Блаженнейшим Митрополитом всей Америки и Канады Тихоном.



С 19 по 22 ноября прошли двусторонние встречи Святейшего Патриарха Кирилла с Главами и делегациями Поместных Православных Церквей.



Кроме того, состоялись встречи с прибывшими в Москву для участия в торжествах Верховным Патриархом и Католикосом всех армян Гарегином II, председателем Управления мусульман Кавказа шейх-уль-исламом Аллахшукюром Паша-заде, а также с делегацией Римско-Католической Церкви во главе с Председателем Папского совета по содействию христианскому единству кардиналом Куртом Кохом.



20 ноября Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию вместе с Предстоятелями и представителями Поместных Православных Церквей, сонмом архиереев и духовенства Русской Православной Церкви. На богослужении, в частности, присутствовали председатель Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации В.В. Володин, первый заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации С.В. Кириенко, полномочный представитель Президента Российской Федерации в
Центральном федеральном округе А.Д. Беглов, заместитель председателя Правительства Российской Федерации — руководитель аппарата Правительства Российской Федерации С.Э. Приходько, министр культуры Российской Федерации В.Р. Мединский, председатель Комитета Совета Федерации Федерального собрания Российской Федерации по конституционному законодательству и государственному строительству А.А. Клишас, мэр Москвы С.С. Собянин, председатель Комитета Государственной Думы Федерального
собрания Российской Федерации по международным делам Л.Э. Слуцкий, представители государственных и общественных организаций.



Поздравления в адрес Предстоятеля Русской Православной Церкви направили Президент Российской Федерации В.В. Путин, Президент Республики Беларусь А.Г. Лукашенко, Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев, избранный Президент Республики Молдова И.Н. Додон, Президент республики Азербайджан И.Г. Алиев, а также иные высокие представители государственной власти, религиозные, общественные, культурные, научные деятели.



21 ноября в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялся торжественный акт, на котором Предстоятелями и представителями Поместных Православных Церквей были оглашены приветствия Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. Его Святейшество обратился к присутствовавшим с ответным словом.



На праздничном концерте, посвященном 70-летию Святейшего Патриарха Кирилла, состоявшемся 22 ноября 2016 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя, присутствовали Президент Российской Федерации В.В. Путин, Президент Республики Беларусь А.Г. Лукашенко, Председатель Правительства Российской Федерации Д.А. Медведев, председатель Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации В.И. Матвиенко, архиереи и духовенство Русской Православной Церкви, представители Администрации Президента
Российской Федерации, главы и представители министерств и федеральных ведомств, региональных органов власти.



Глава Российского государства удостоил Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ордена «За заслуги перед Отечеством» I степени.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. С удовлетворением отметив участие в торжествах официальных делегаций всех Поместных Православных Церквей, подчеркнуть значимость состоявшейся совместной молитвы и братского общения для укрепления единства Святого Православия.



2. Благодарить Блаженнейшего Патриарха Александрийского и всей Африки Феодора, Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского и всей Палестины Феофила, Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илию, Святейшего Патриарха Сербского Иринея, Блаженнейшего Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостома, Блаженнейшего Архиепископа Тиранского и всей Албании Анастасия, Блаженнейшего Митрополита Варшавского и всей Польши Савву, Блаженнейшего Митрополита Чешских земель и Словакии Ростислава,
Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона за личное участие в торжествах.



3. Благодарить Святейшего Патриарха Константинопольского Варфоломея, Блаженнейшего Патриарха Антиохийского и всего Востока Иоанна, Блаженнейшего Патриарха Румынского Даниила, Святейшего Патриарха Болгарского Неофита, Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима за направление официальных делегаций возглавляемых ими Поместных Православных Церквей на торжества.



4. Благодарить Папу Римского Франциска за проявленное внимание к памятной дате в жизни Предстоятеля Русской Православной Церкви и направление представителя для участия в торжествах.



5. Благодарить Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II и председателя Управления Мусульман Кавказа шейх-уль-ислама Аллахшукюр Пашу-заде за личное участие в праздновании.



6. Благодарить Президента Российской Федерации В.В. Путина, Президента Республики Беларусь А.Г. Лукашенко, Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева, председателя Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации В.И. Матвиенко, председателя Государственной Думы Федерального собрания Российской Федерации В.В. Володина, а также глав и представителей министерств и федеральных ведомств, региональных органов власти, общественных, культурных, научных деятелей за участие в юбилейных
мероприятиях.







ЖУРНАЛ 106



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о работе Высшего Церковного Совета во второй половине 2016 года.



Справка:



В соответствии с пунктом 19 Положения о Высшем Церковном Совете Русской Православной Церкви Священный Синод раз в полгода заслушивает доклад Святейшего Патриарха о работе Высшего Церковного Совета.



В ходе состоявшихся во второй половине 2016 года двух заседаний Высшего Церковного Совета (25 августа и 31 октября) обсуждались вопросы координации деятельности синодальных учреждений, а также исполнение определений Архиерейского Собора и Священного Синода, Патриарших указов и распоряжений.



Особое внимание уделялось теологическому образованию, оптимизации учебного процесса в духовных учебных заведениях, развитию церковной миссии в условиях распространения новых религиозных течений, церковному окормлению детей и подростков, повышению квалификации священнослужителей, деятельности воскресных школ, концепции XXV Международных Рождественских образовательных чтений.



Высший Церковный Совет одобрил проект «Положения о курсах повышения квалификации священнослужителей Русской Православной Церкви» и передал данный документ к рассмотрению Священным Синодом.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Сообщение принять к сведению.



2. Одобрить решения Высшего Церковного Совета, принятые во второй половине 2016 года.







ЖУРНАЛ 107



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, секретаря Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви, о работе Межсоборного Присутствия в 2016 году.



Справка:



В 2016 году комиссии Межсоборного Присутствия заседали в рамках трех сессий: весенней (с 28 марта по 6 апреля), летней (с 30 мая по 8 июня), осенней (с 9 по 18 ноября). По усмотрению председателей проводились дополнительные заседания комиссий вне установленных сессий, а также организовывались конференции, круглые столы, семинары для обсуждения тем и проектов исследований при участии широкого круга экспертов.



В уходящем году состоялась общецерковная дискуссия по двум проектам «Образовательной концепции Русской Православной Церкви» и «Экономика в условиях глобализации. Православный этический взгляд». В настоящее время профильные комиссии Присутствия обрабатывают поступившие к этим документам официальные отзывы епархий и комментарии из интернета.



Деятельность тринадцати комиссий была посвящена анализу различных тем повестки дня Присутствия. В редакционную комиссию поступили тринадцать проектов решений органов церковного управления и материалы для использования в текущей работе синодальными учреждениями. Эти проекты были направлены следующими комиссиями: по вопросам богословия; по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви; по вопросам богослужения и церковного искусства; по вопросам организации монастырей и
монашества; по вопросам взаимодействия Церкви, государства и общества.



Члены Межсоборного Присутствия, в частности, внесли предложения, касающиеся возможностей молитвы о некрещеных; ряда богослужебных практик, например, совершения пассии; утверждения христианских нравственных норм в обществе и государстве XXI века; разработки уставов внутренней жизни в монастырях Русской Православной Церкви; определения полномочий благочинных; совмещения светских профессий со священством.



Рассмотрение представленных в аппарат Межсоборного Присутствия проектов продолжится в 2017 году.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Доклад принять к сведению.



2. Считать важным обсуждение на запланированных в январе 2017 года Пленуме и Президиуме Межсоборного Присутствия вопросов, касающихся форм работы и повестки дня комиссий Межсоборного Присутствия.







ЖУРНАЛ 108



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о планах работы синодальных учреждений на 2017 год.



Справка:



Согласно пункту б статьи 29 главы V Устава Русской Православной Церкви «Осуществляя руководство синодальными учреждениями, Священный Синод <…> утверждает годовые планы работы синодальных учреждений и принимает их отчеты».



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить планы работы синодальных учреждений на 2017 год.







ЖУРНАЛ 109



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Минского и Заславского Павла, Патриаршего экзарха всея Беларуси, о состоявшемся заседании Синода Белорусского Экзархата.



Справка:



Согласно статье 8 главы XII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Экзархата представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить журналы Синода Белорусского Экзархата от 13 декабря 2016 года ( 38-56).







ЖУРНАЛ 110



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия, главы Среднеазиатского Митрополичьего округа, о состоявшемся заседании Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа.



Справка:



Согласно статье 9 главы XIII Устава Русской Православной Церкви: «Журналы Синода Митрополичьего округа представляются Священному Синоду и утверждаются Патриархом Московским и всея Руси».



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить журналы Синода Среднеазиатского Митрополичьего округа от 7-8 сентября 2016 года ( 20-34), отметив, что ходатайства Синода Округа об установлении памяти Собора Среднеазиатских святых и о канонизациях в лике местночтимых святых подлежат рассмотрению в установленном порядке.







ЖУРНАЛ 111



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об утверждении новых редакций уставов ряда синодальных учреждений.



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить новую редакцию уставов:





Отдела внешних церковных связей;

Издательского совета Русской православной Церкви;

Финансово-хозяйственного управления;

Синодального миссионерского отдела;

Синодального отдела религиозного образования и катехизации;

Учебного комитета Русской Православной Церкви;

Синодального отдела по монастырям и монашеству;

Синодального отдела по делам молодежи;

Синодального отдела по тюремному служению;

Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами.









ЖУРНАЛ 112



СЛУШАЛИ:



Рапорт митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия о назначении ему викарного епископа.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Викарием Таллинской епархии с титулом «Маардуский» избрать иеромонаха Сергия (Телиха), клирика Таллинской епархии.



2. Место наречения и хиротонии иеромонаха Сергия (Телиха) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.



― О чем и послать соответствующий указ.







ЖУРНАЛ 113



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного архиепископа Костромского и Галичского Ферапонта с предложением образовать новую епархию на территории Костромской области.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Образовать в административных границах Антроповского, Вохомского, Галичского, Кадыйского, Кологривского, Макарьевского, Мантуровского, Межевского, Нейского, Октябрьского, Островского, Павинского, Парфеньевского, Поназыревского, Пыщугского, Солигаличского, Чухломского, Шарьинского районов Костромской области ― Галичскую епархию, выделив ее из состава Костромской епархии.



2. Правящему архиерею Костромской епархии иметь титул «Костромской и Нерехтский».



3. Правящему архиерею Галичской епархии иметь титул «Галичский и Макарьевский».



4. Епископом Галичским и Макарьевским избрать иеромонаха Алексия (Елисеева), клирика Русской духовной миссии в Иерусалиме.



5. Место наречения и хиротонии иеромонаха Алексия (Елисеева) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.



― О чем и послать соответствующий указ.



6. Образовать в пределах Костромской области Костромскую митрополию, включающую в себя Костромскую и Галичскую епархии.



7. Главой Костромской митрополии назначить Преосвященного Костромского и Галичского Ферапонта.







ЖУРНАЛ 114



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного митрополита Челябинского и Златоустовского Никодима с предложением образовать новую епархию в Челябинской области.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Образовать в административных границах Златоустовского, Трехгорного, Усть-Катавского городских округов, а также Ашинского, Катав-Ивановского, Кусинского и Саткинского районов Челябинской области ― Златоустовскую епархию, выделив ее из состава Челябинской епархии.



2. Правящему архиерею Челябинской епархии иметь титул «Челябинский и Миасский».



3. Правящему архиерею Златоустовской епархии иметь титул «Златоустовский и Саткинский».



4. Епископом Златоустовским и Саткинским избрать игумена Викентия (Брылеева), клирика Челябинской епархии.



5. Место наречения и хиротонии игумена Викентия (Брылеева) во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставить на благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.



― О чем и послать соответствующий указ.



6. Включить Златоустовскую епархию в состав Челябинской митрополии.







ЖУРНАЛ 115



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении Читинской кафедры.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Преосвященным Читинским и Петровск-Забайкальским быть Преосвященному епископу Нерчинскому и Краснокаменскому Димитрию, временно управляющему Читинской епархией, с поручением ему временного управления Нерчинской епархией.



2. Назначить Преосвященного епископа Читинского и Петровск-Забайкальского Димитрия главой Забайкальской митрополии.







ЖУРНАЛ 116



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ:



Об архипастырском окормлении приходов Московского Патриархата в Республике Армения.



ПОСТАНОВИЛИ:



Образовать Патриаршее благочиние в составе приходов, находящихся в Республике Армения, назначив управляющим упомянутыми приходами Преосвященного епископа Владикавказского и Аланского Леонида с сохранением за ним управления Владикавказской епархией.







ЖУРНАЛ 117



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, председателя Комиссии по распределению выпускников духовных учебных заведений, о распределении выпускников в 2016 году.



Справка:



В своем заседании от 22 октября 2015 года (журнал 78) Священный Синод утвердил Положение о порядке распределения выпускников духовных учебных заведений Русской Православной Церкви и регламент к нему.



В своем заседании от 16 апреля 2016 года (журнал 19) Священный Синод утвердил распределение выпускников 2016 года на основании предложений Комиссии по распределению выпускников духовных учебных заведений. Также председателю Комиссии было поручено представить Священному Синоду сведения о фактическом распределении с учетом результатов вступительных экзаменов на более высокие ступени обучения.



Кадровые запросы поступили в Комиссию по распределению выпускников духовных учебных заведений из 85 епархий.



130 выпускников центральных учебных заведений (Московская и Санкт-Петербургская духовные академии и семинарии, иные семинарии города Москвы, Православный Свято-Тихоновский богословский институт) были направлены на служение и церковные послушания в 52 епархии.



В 33 епархии, запросившие выпускников, таковые не прибыли, поскольку по итогам вступительных экзаменов поступили на более высокие ступени обучения (всего — 111 выпускников).



Из 130 распределенных выпускников: 122 выпускника прибыли к месту распределения, 6 были перераспределены, 1 получил отсрочку на полгода, 1 не прибыл по семейным обстоятельствам.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Доклад принять к сведению.



2. Обратить внимание Комиссии, что при распределении выпускников в епархии, испытывающие кадровый дефицит, особенно на Дальнем Востоке и в Восточной Сибири, следует в первую очередь направлять к местам этого служения тех выпускников, которые не планируют поступать на более высокие ступени обучения.







ЖУРНАЛ 118



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о рабочей поездке в Рим и Бари (Италия).



Справка:



С 10 по 13 декабря 2016 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион посетил с рабочим визитом Рим и Бари.



10 декабря в Ватикане состоялась встреча митрополита Илариона с Папой Римским Франциском. От имени Предстоятеля Русской Православной Церкви председатель Отдела внешних церковных связей Московской Патриархата передал главе Римско-Католической Церкви поздравления и благопожелания в связи с отмечаемым им 17 декабря 80-летием со дня рождения и преподнес икону преподобного Серафима Саровского.



Стороны обсудили различные вопросы двусторонних отношений между Русской Православной Церковью и Римско-Католической Церковью, в особенности взаимодействие по оказанию помощи страждущим христианам Ближнего Востока. Было уделено внимание также развитию культурного сотрудничества.



11 декабря митрополит Волоколамский Иларион и руководитель Управления по зарубежным учреждениям Московской Патриархии епископ Богородский Антоний совершили Божественную литургию в ставропигиальном храме Московского Патриархата во имя святой великомученицы Екатерины.



С 12 по 13 декабря председатель Отдела внешних церковных связей посетил г. Бари, где встретился с монсеньором Ф. Какуччи, архиепископом Бари-Битонто, и совершил Божественную литургию в крипте базилики святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца на мощах святого.



ПОСТАНОВИЛИ:



Доклад принять к сведению.







ЖУРНАЛ 119



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об утверждении «Положения о курсах повышения квалификации священнослужителей Русской Православной Церкви».



Справка:



Освященный Архиерейский Собор 2013 года поручил Учебному комитету «ввести единые системы повышения квалификации, дистанционного обучения и аттестации клириков, с учетом, в том числе, опыта курсов при Новоспасском ставропигиальном монастыре города Москвы» (пункт 16 Постановлений Собора). Высший Церковный Совет, обсудив в своем заседании 31 октября 2016 года предложения Учебного комитета, представил их на рассмотрение Священного Синода.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Утвердить «Положение о курсах повышения квалификации священнослужителей Русской Православной Церкви», а также график его апробации.



2. Клирикам Русской Православной Церкви проходить повышение квалификации не реже одного раза в 7 лет, с учетом исключений и отсрочек, предусмотренных Положением.



3. Учебному комитету Русской Православной Церкви докладывать Священному Синоду о ходе введения курсов в соответствии с утвержденным графиком апробации.



4. Обратить внимание епархиальных архиереев на необходимость достаточного материального обеспечения семейных священнослужителей, в случае прохождения ими повышения квалификации по очной форме и в отрыве от приходского служения.







ЖУРНАЛ 120



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного архиепископа Верейского Евгения, председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, о порядке согласования рукоположения в священный сан лиц, не обладающих образовательным цензом.



Справка:



Освященный Архиерейский Собор 2011 года определил: что «хиротонии в диаконский сан впредь совершать над лицами, окончившими как минимум духовное училище или два курса семинарии»; «хиротонии в священнический сан впредь совершать над лицами, имеющими как минимум полное семинарское образование либо окончившими богословский факультет Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета или иного высшего учебного заведения Русской Православной Церкви»; «студенты очного
сектора семинарий могут быть рукоположены в священнический сан во время обучения в духовных школах, но не раньше окончания трех курсов». При этом «возможные исключения из данных правил могут рассматриваться в Учебном комитете, с включением этих сведений в годовой отчет Учебного комитета, направляемый Патриарху» (пункт 20 определения Архиерейского Собора «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви»).



В связи исключением духовных училищ из системы подготовки клириков и преобразованием ряда этих учебных заведений в духовные центры подготовки церковных специалистов разного профиля Священный Синод в своем заседании от 15 июля 2016 года (журнал 63) определил: «Подчеркнуть, что выпускники упомянутых духовных центров подготовки церковных специалистов и Владикавказского духовного училища по подготовке церковных специалистов будут обладать образовательным цензом, предусмотренным Архиерейским Собором 2011
года для кандидатов в диаконский сан, но не будут обладать таковым цензом для кандидатов в иерейский сан, а исключения при хиротониях могут рассматриваться в каждом отдельном случае в рамках особого механизма принятия решений, который должен быть разработан Учебным комитетом и представлен им на утверждение Высшего Церковного Совета».



Высший Церковный Совет обсудил в своем заседании от 31 октября 2016 года предложения Учебного комитета и представил их на усмотрение Священного Синода.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Утвердить Положение о порядке согласования рукоположения в священный сан лиц, не обладающих образовательным цензом.



2. Обратить внимание епархиальных архиереев на необходимость соблюдения образовательного ценза, предусмотренного в упомянутом выше Положении для кандидатов в священный сан.



3. Отметить, что исключения из образовательного ценза при рукоположении в священный сан могут быть допущены лишь при крайнем недостатке епархии в священнослужителях и только в порядке, предусмотренном упомянутым выше Положением.







ЖУРНАЛ 121



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона, председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, о проведении VI Общецерковного съезда по социальному служению.



Справка:



С 4 по 6 октября 2016 года в Москве состоялся VI Общецерковный съезд по социальному служению Русской Православной Церкви. В нем приняли участие 397 представителей из 189 епархий, 24 делегата прибыли из Швейцарии, Эстонии, Литвы, Латвии, Украины, Беларуси, Казахстана и других зарубежных стран.



Съезд предварила Божественная литургия в Храме Христа Спасителя, которую совершили председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, руководитель Координационного центра по противодействию наркомании Синодального отдела епископ Каменский и Алапаевский Мефодий, епископ Переславский и Угличский Феодор, участники съезда в священном сане.



В дни работы съезда подводились итоги Всероссийского конкурса помощи бездомным имени Надежды Монетовой. В ежегодном конкурсе Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению принимают участие руководители, сотрудники и волонтеры организаций, помогающих бездомным. В этом году победителем стал иеромонах Антонин (Напольских), руководитель отдела социального служения Ижевской епархии, координатор нескольких проектов помощи бездомным в Удмуртии.



Были организованы секции, посвященные вопросам помощи инвалидам и созданию доступной среды в храмах, помощи алкозависимым и бездомным, противоабортной деятельности и помощи женщинам в кризисной ситуации, координации работы сестричеств, реабилитации подростков, находящихся в конфликте с законом, поддержки семьи, материнства и детства, окормлению пожилых людей. Особое внимание на съезде уделялось способам и технологиям сбора средств на церковные социальные проекты и участию в грантовых программах.



ПОСТАНОВИЛИ:



Рапорт принять к сведению.







ЖУРНАЛ 122



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, председателя Синодального отдела по делам молодежи, о состоявшемся II Международном православном студенческом форуме.



Справка:



13 октября 2016 года в российской столице при поддержке мэрии и правительства Москвы под девизом «Вера и профессия» прошел II Международный православный студенческий форум. В нем приняли 14300 студентов, а также представители органов государственной власти, деятели образования, науки, культуры, искусства, спорта. Центральным событием форума стала встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с молодыми делегатами.



Обширная инновационная выставочная экспозиция и культурно-образовательная программа на территории ВДНХ для молодежи была организована четырнадцатью ведущими высшими учебными заведениями России и 30-тью крупными инновационными компаниями.



ПОСТАНОВИЛИ:



Рапорт принять к сведению.







ЖУРНАЛ 123



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, председателя Синодального отдела по делам молодежи, о Всероссийском фестивале достижений молодежи «Славим Отечество».



Справка:



10 ноября 2016 г. в Москве в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялся финал Всероссийского фестиваля достижений молодежи «Славим Отечество», организаторами которого стали Фонд социально-культурных инициатив и Синодальный отдел по делам молодежи.



В Общецерковном конкурсе молодежных проектов в 2016 году приняли участие епархии из 84 регионов Российской Федерации и из-за рубежа. По итогам предварительного этапа было отобрано 104 проекта для полуфинальной стадии. В Москве были представлены восемнадцать лауреатов из Астраханской, Витебской, Ейской, Канской, Красноярской, Курской, Московской, Санкт-Петербургской, Симбирской, Тверской, Урюпинской, Хабаровской, Челябинской, Ярославской епархий.



Проекты были распределены по шести номинациям: сохранение духовно-нравственных ценностей в современном информационном пространстве; бережное отношение к русскому языку и литературе; красота и самобытность России в изобразительном искусстве; организация социально-значимого досуга молодежи; активная гражданская позиция и социальная инициатива; специальная номинация «Надежда».



ПОСТАНОВИЛИ:



Рапорт принять к сведению.







ЖУРНАЛ 124



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Главы Всемирного Русского Народного Собора, о проведении в Москве XX Всемирного Русского Народного Собора.



Справка:



С 31 октября по 1 ноября 2016 года в Москве прошел XX Всемирный Русский Народный Собор, посвященный теме «Россия и Запад: диалог народов в поисках ответов на цивилизационные вызовы». В программе форума состоялись следующие секции: «На полях русской славы: исторические литературные связи», «Великая культура России и современный мир», «Духовно-нравственный кризис: причины и пути выхода», «Россия и Запад: архитектура пространства развития»,
«Россия и Запад: сохранение традиционных семейных ценностей», «Россия и Запад. Традиционные ценности: общие проблемы ― разные подходы», «Россия и Запад: безопасное будущее и рождаемость, вызовы для молодежи России и мира».



1 ноября 2016 года церемонию открытия пленарного заседания в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Глава Всемирного Русского Народного Собора.



Приветствие Президента Российской Федерации В.В. Путина огласил первый заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации С.В. Кириенко, приветствие Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева ― министр культуры Российской Федерации В.Р. Мединский, приветствие министра иностранных дел Российской Федерации С.В. Лаврова ― статс-секретарь ― заместитель министра иностранных дел Российской Федерации Г.Б. Карасин, приветствие мэра Москвы С.С. Собянина
― руководитель Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма города Москвы В.И. Сучков. Прозвучали выступления председателя Конституционного суда Российской Федерации В.Д. Зорькина, заместителя председателя Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации И.А. Яровой.



Решением Бюро Президиума Собора министру иностранных дел Российской Федерации С.В. Лаврову присуждена премия Всемирного Русского Народного Собора за 2016-й год «За вклад в сохранение мира, борьбу с международным терроризмом и христианофобией».



Участники Собора отметили необходимость диалога народов, построенного на взаимном уважении, направленном на восстановление ценностного единства, в рамках которого каждая из цивилизаций, в том числе и российская, могла бы существовать, сохраняя свою идентичность, в условиях столкновения транснационального глобализма с традиционными культурами. По итогам XX Всемирного Русского Народного Собора было подготовлено Соборное слово.



В течение года продолжилась работа региональных отделений Собора. Так, с 25 по 26 февраля прошел II Тюменский форум Всемирного Русского Народного Собора «Правовые аспекты гармонизации межнациональных отношений», 20 мая состоялся первый Симбирский форум Всемирного Русского Народного Собора «Современное миссионерское служение: традиции и новации», и с 29 по 30 ноября в Ставрополе был организован V Ставропольский форум Всемирного Русского Народного Собора «Северный Кавказ
1917-2017: уроки столетия».



Архиереи Русской Православной Церкви, представители федеральных и региональных властей, члены Бюро Президиума Всемирного Русского Народного Собора, сопредседатели региональных отделений Всемирного Русского Народного Собора, члены межрегиональной общественной организации «Клуб «Русский предприниматель», руководители вузов, директора школ, представители профсоюзов, научной и культурной общественности, деловых кругов обсуждали проблемы укрепления и сохранения межнационального и
межконфессионального мира, предотвращения проявления религиозного и национального фанатизма и экстремизма, совершенствования иммиграционной политики государства, развития религиозных, межнациональных отношений и формирования гражданской идентичности и патриотизма в регионах России.



ПОСТАНОВИЛИ:



Сообщение и Соборное слово XX Всемирного Русского Народного Собора принять к сведению.







ЖУРНАЛ 125



СЛУШАЛИ:



Рапорт игумена Петра (Еремеева), ректора Российского православного университета, руководителя рабочей группы по проведению Международного съезда регентов и певчих Русской Православной Церкви.



Справка:



С 30 по 2 декабря 2016 года в Москве прошел первый в новейший период церковной истории Международный съезд регентов и певчих Русской Православной Церкви.



В заседаниях съезда приняли участие до 500 человек, в числе которых: 198 зарегистрированных делегатов из семнадцати стран; 95 студентов, преподавателей и сотрудников регентского отделения Московской духовной академии; регенты и певчие хоров храмов и монастырей города Москвы и Московской области.



Участники форума обсудили перспективы регентско-певческого образования, детского певческого образования и создания детских хоров, проблемы сохранения и развития традиций русского церковного пения, а также современного церковного исполнительства.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Рапорт и итоговый документ Международного съезда регентов и певчих Русской Православной Церкви принять к сведению.



2. Считать важным регулярное проведение съездов регентов и певчих.



3. Образовать Церковно-общественный совет при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения.



4. Председателем Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения назначить протоиерея Александра Агейкина, настоятеля Богоявленского кафедрального собора в Елохове г. Москвы.



5. Поручить протоиерею Александру Агейкину представить на утверждение Священного Синода проект Положения о Церковно-общественном совете при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения и состав указанного органа.







ЖУРНАЛ 126



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, относительно поступившего ходатайства митрополита Смоленского и Рославльского Исидора о канонизации в лике местночтимых святых схимонахов Никиты и Феофана, пустынножителей Рославльских лесов.



Справка:



Будущий схимонах Никита родился в Орле в 1695 году. Кем и когда он был пострижен в монашество, неизвестно. Юношей он удалился из родительского дома и поселился в двух верстах от Белобережской пустыни (ныне — Брянская епархия), посещая богослужения в этой обители. Здесь он прожил до старости.



В 1780 году схимонах Никита поселился в сделанной им самим келье в Рославльских лесах, на южной стороне «Монашеского рва», возле села Екимовичей. Здесь старец в монашеском подвиге, известном только ему, прожил не менее десяти лет. Затем он снова перебрался в Белобережскую пустынь, но перед смертью, в 1792 году, он захотел вновь вернуться в свою пустыньку. Его ученик Досифей, получив благословение настоятеля Белобережской пустыни, привез Никиту в Рославльские леса. Здесь Никита и умер 29 марта
1793 года.



Тело почившего схимонаха Никиты было погребено во рву, возле его кельи. Так как во рву постоянно стояла вода, Досифей через несколько лет откопал гроб Никиты, чтобы перенести его на другое место. Гроб оказался цел, а тело и одежды Никиты нетленны. Тело переложили в новый гроб и, отслужив панихиду, погребли на полугоре, на северной окраине рва. При погребении присутствовал больной монах, страдавший болезнью желудка. Испив воды от гроба, он исцелился от своей болезни. Спустя пятнадцать лет после кончины отца
Никиты его гроб вновь открывали: его тело по-прежнему оставалось нетленным.



Со времени его кончины богомольцы почитают память отца Никиты. В день Ангела к могиле старца собиралось до 5000 человек. Могила старца почитается по сей день, засвидетельствованы случаи исцелений.



Недалеко от погребения отца Никиты находится могила другого подвижника ― схимонаха Феофана. О его жизни сохранилось мало сведений. В основном это следующие воспоминания архимандрита Моисея, преподобного старца Оптинского.



«Отец Феофан, уроженец Владимирский, был на службе Черноморского казацкого войска; до пострижения именовался "казак Федор Талунин". Жил первоначально в Софрониевой пустыне, а потом ушел в Молдавию, где пребывал у старца Паисия, а по кончине его возвратился в Россию и поступил в братство Оптиной пустыни в 1800 году. В крайнем нестяжании, в кротости духа, деятельную добродетель поста, молитвы и поклонов он проходил с горячей ревностью. <…> Старец отошел ко Господу 15-го июня того
же 1819 года. За несколько минут до кончины я спросил его: "Покойна ли твоя душа, не страшится ли чего в часе смертном?" Он отвечал: "Я с радостью желаю разрешиться жизни сей". И тут же стал кончаться: занес руку для крестного знамения и предал дух свой в руки Божии. Погребен в пустыне».



Преподобный Оптинский старец Антоний, на руках которого в Рославльских лесах умер старец Феофан, рассказывал, что он забыл испросить у него молитв перед его смертью. В сороковой день почивший явился ему во сне и пообещал молиться за него. Отец Антоний говорил о Феофане следующее: «Этот старец при жизни имел столь сияющее благодатью лицо, что недоставало духу смотреть ему прямо в глаза, а разве украдкой когда взглянешь со стороны».



В настоящее время могила схимонаха Феофана почитается паломниками.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Причислить к лику святых для местного почитания в Смоленской митрополии схимонахов Никиту и Феофана, пустынножителей Рославльских лесов.



2. Память преподобного Никиты совершать 29 марта (11 апреля) в день его преставления ко Господу.



3. Память преподобного Феофана совершать 15 июня (28 июня) в день его преставления ко Господу.



4. Честные останки преподобных Никиты и Феофана, в случае их обретения, считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.



5. Писать новопрославленным святым иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.







ЖУРНАЛ 127



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Издательского совета Русской Православной Церкви, о новой редакции текста акафиста и рапорт Преосвященного митрополита Петрозаводского и Карельского Константина, председателя Синодальной богослужебной комиссии, о представлении на утверждение Священного Синода ряда богослужебных текстов.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Утвердить и рекомендовать к общецерковному богослужебному употреблению представленные тексты служб Божией Матери в честь иконы Ее «Табынская», преподобному Льву Оптинскому.



2. Одобрить для употребления за богослужением и в домашней молитве новую редакцию текста акафиста благоверному князю Олегу Брянскому.



3. Направить утвержденные богослужебные тексты, а также акафист в Издательство Московской Патриархии для включения в богослужебные сборники.







ЖУРНАЛ 128



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об утверждении молитвенного последования, включающего покаянный канон в редакции, дополненной упоминанием о грехе убийства чад во утробе (аборте).



ПОСТАНОВИЛИ:



Утвердить молитвенное последование, включающее покаянный канон в редакции, дополненной упоминанием о грехе убийства чад во утробе (аборте) и направить текст последования в Издательство Московской Патриархии для включения в молитвословы.







ЖУРНАЛ 129



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о назначении заместителя председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви.



ПОСТАНОВИЛИ:



Заместителем председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви назначить протоиерея Михаила Вахрушева, клирика Московской епархии.







ЖУРНАЛ 130



СЛУШАЛИ:



Прошения Преосвященного архиепископа Сыктывкарского и Коми-Зырянского Питирима, Преосвященного епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава и Преосвященного епископа Троицкого и Южноуральского Григория об утверждении в должности священноархимандритов особо значимых обителей Сыктывкарской, Тихвинской и Троицкой епархий.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. Утвердить Преосвященного архиепископа Сыктывкарского и Коми-Зырянского Питирима в должности священноархимандрита Троице-Стефано-Ульяновского мужского монастыря в селе Ульяново Усть-Куломского района республики Коми и Усть-Вымского Михаило-Архангельского мужского монастыря в селе Усть-Вымь Усть-Вымского района Республики Коми.



2. Утвердить Преосвященного епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава в должности священноархимандрита Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря Лодейнопольского района Ленинградской области.



3. Утвердить Преосвященного епископа Троицкого и Южноуральского Григория в должности священноархимандрита Николаевского мужского монастыря близ села Кадымцево Троицкого района Челябинской области.







ЖУРНАЛ 131



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, о назначении игумена Спасо-Вифанского монастыря, приписного к Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.



ПОСТАНОВИЛИ:



Назначить игуменом Спасо-Вифанского монастыря, приписного к Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, иеромонаха Аверкия (Лопатюка).







ЖУРНАЛ 132



СЛУШАЛИ:



Рапорт Преосвященного архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста, председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству, относительно поступивших прошений епархиальных Преосвященных об открытии монастырей, назначении на должность игуменов и игумений монастырей и освобождении от должности игуменов и игумений монастырей.



ПОСТАНОВИЛИ:



1. В связи с прошением Преосвященного митрополита Ярославского и Ростовского Пантелеимона освободить епископа Переславского и Угличского Феодора от должности игумена Кирилло-Афанасиевского мужского монастыря города Ярославля и назначить на эту должность иеромонаха Никодима (Федорова).



2. В связи с прошением Преосвященного митрополита Казанского и Татарстанского Феофана освободить игумена Силуана (Хохиашвили) от должности наместника Свияжского Богородице-Успенского мужского монастыря села Свияжск Зеленодольского района Республики Татарстан и назначить на эту должность иеромонаха Симеона (Кулагина).



3. В связи с прошением Преосвященного митрополита Улан-Удэнского и Бурятского Савватия освободить игумена Нектария (Жданова) от должности наместника Спасо-Преображенского Посольского мужского монастыря села Посольское Кабанского района Республики Бурятия.



4. В связи с прошением Преосвященного митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима назначить иеромонаха Сергия (Зайчикова) на должность наместника Спасо-Преображенского мужского монастыря города Пензы.



5. В связи с прошением Преосвященного епископа Городецкого и Ветлужского Августина открыть Крестовоздвиженский женский монастырь деревни Быдреевка Семеновского района Нижегородской области и назначить на должность игумении этого монастыря монахиню Иулианию (Петрову).



6. В связи с прошениями Преосвященного епископа Кинельского и Безенчукского Софрония:



6.1. Открыть Покровский мужской монастырь села Чубовка Кинельского района Самарской области и назначить на должность игумена этого монастыря игумена Петра (Луканова).



6.2. Открыть Никольский мужской монастырь села Богатое Богатовского района Самарской области и назначить на должность игумена этого монастыря иеромонаха Николая (Пашкова).



7. В связи с прошением Преосвященного епископа Сердобского и Спасского Митрофана открыть Скрябинский Вознесенский женский монастырь села Пограничное Колышлейского района Пензенской области и назначить на должность игумении этого монастыря монахиню Варвару (Соколову).



8. В связи с прошением Преосвященного епископа Мичуринского и Моршанского Гермогена назначить монахиню Феоктисту (Дудко) на должность игумении Никольского женского монастыря села Мамонтово Сосновского района Тамбовской области.



9. В связи с прошением Преосвященного епископа Каменского и Алапаевского Мефодия освободить игумению Олимпиаду (Тетёркину) от должности игумении женского монастыря во имя преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны города Алапаевска Свердловской области.



10. В связи с прошением Преосвященного епископа Череповецкого и Белозерского Флавиана открыть Новолеушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь села Мякса Череповецкого района Вологодской области и назначить на должность игумении этого монастыря монахиню Кириллу (Червову).



11. В связи с прошением Преосвященного епископа Шадринского и Далматовского Владимира освободить схиигумению Серафиму (Альховскую) от должности игумении Введенского женского монастыря села Верхняя Теча Катайского района Курганской области и назначить на эту должность монахиню Михаилу (Шульцеву).







ЖУРНАЛ 133



СЛУШАЛИ:



Сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси о епархиях и приходах за рубежом.



ПОСТАНОВИЛИ:



Ставропигиальный Николаевский храм в г. Риме, Италия



Священника Александра Авсиевича, клирика Витебской епархии, направить в клир ставропигиального Николаевского храма в г. Риме.







ЖУРНАЛ 134



СЛУШАЛИ:



Доклад Преосвященного митрополита Волоколамского Илариона, председателя Отдела внешних церковных связей, о поступившем обращении Преосвященного архиепископа Хариупольского Иоанна (Экзархат приходов русской традиции в Западной Европе Константинопольского Патриархата).



Справка:



Преосвященный архиепископ Хариупольский Иоанн направил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу письмо, в котором испрашивает согласия Предстоятеля Русской Православной Церкви на переход в клир Экзархата приходов русской традиции в Западной Европе Константинопольского Патриархата заштатного клирика Кишиневской епархии Православной Церкви Молдовы иеромонаха Пантелеимона (Жосана).



Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир не имеет возражений против перехода упомянутого клирика в клир экзархата.



В заседании Священного Синода 17-19 июля 2006 года постановлено, что переход клирика в другую каноническую юрисдикцию осуществляется по представлению правящего епархиального архиерея при одобрении Священным Синодом и на основании отпускной грамоты Святейшего Патриарха (журнал 53).



ПОСТАНОВИЛИ:



Благословить иеромонаху Пантелеимону (Жосану), заштатному клирику Кишиневской епархии Православной Церкви Молдовы, переход в клир Экзархата приходов русской традиции в Западной Европе Константинопольского Патриархата и направить Преосвященному архиепископу Хариупольскому Иоанну отпускную грамоту упомянутого священнослужителя.







ЖУРНАЛ 135



ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о вызове Преосвященных для присутствия в Священном Синоде на летней сессии (март-август) 2017 года.



ПОСТАНОВИЛИ:



Для участия в летней сессии (март-август) Священного Синода 2017 года вызвать следующих Преосвященных:





митрополит Николаевский и Очаковский Питирим;

митрополит Хабаровский и Приамурский Владимир;

митрополит Астраханский и Камызякский Никон;

епископ Каракасский и Южно-Американский Иоанн;

епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков.




============================================================