2008-06-26 21:19:17 Если человек не верит в Бога, но живёт по 10 заповедям, очень добр, честен и всегда приходит на помощь, попадёт ли он в Рай за свои поступки или попадёт в Ад за своё неверие? (Спрашивает: Ирина)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую, Сестра Ирина!

Для некоторого сравнения задам встречный вопрос: могут ли быть счастливы в семье двое, которые во всем добрые и хорошие, но не любят друг друга, не верят друг другу, а потому и не общающиеся друг с другом?

Библия называет церковь (общество верующих, а не здание храма) невестой Иисуса Христа. Это - образное название, отражающее суть взаимоотношений между человеком и Богом. Господь жаждет от нас не только правильного поведения, но также и добрых отношений - общения с Богом. А это общение заключается в молитве (мы говорим Богу) и чтении Библии (Бог говорит к нам). При этом нам открываются многие другие детали воли Божьей, которые оказываются совершенно незаметными при поверхно стном знакомстве с религией.

"Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф 7:21-23).

Из приведенного текста видно, что даже многие верующие, проповедующие о Боге, совершающие великие дела и даже чудеса именем Бога, окажутся отвергнутыми Богом. И только потому, что Бог "никогда не знал их", потому что они "делали беззаконие" не исполняя всю волю Божью. Знает ли Бог Вас, как истинно любящего Бога верующего человека? А ведь Бог знает все! Он видит сердце человека.

Человеку, неверующему в Бога, или верующему "по-своему", или живущему по традициям человеческим, вопреки уче нию Библии, будет неуютно в Царстве Божьем. Да и Богу не будет приятно иметь таких неверных и непослушных людей, потому что их грехи ничем не лучше греха Евы, которая попросту не послушалась Бога, или греха Люцифера, сатаны то есть, который попросту возгордился от своего возвышенного положения, и отказался во всем подчиниться Богу. Именно поэтому неверие и поверхностное христианство не являются достаточными для спасения.

Благословений!

Василий Юнак

2008-06-25 10:52:55 Давно читаю вашу рассылку и те ответы, уже что были на сайте. Очень благословляют и часто помогают. Почему Вы решили сайт назвать просто христианским, а не АСД? (Спрашивает: Саша)
Отвечает: Василий Юнак

Саша пишет: Добрый день. Давно читаю вашу рассылку и те ответы, уже что были на сайте. Очень благословляют и часто помогают. Спасибо большое!
Но всё же я бы сказал, что как бы Вы не старались, всё равно точка зрения будет не какая-то христианская, но всё же АСД. Это понятно, логично и естественно. Мне просто не понятно, почему Вы решили рассылку назвать просто христианской. Я, конечно, понимаю, что любая конфессия считает себя христианами, а остальных - заблудшими, но всё же давайте посмотрим объективно.

Приветствую, Брат Саша!

Наш сайт и рассылка не названы даже христианскими, а просто БИБЛЕЙСКИМИ. Почему, потому что за исключением отдельных вопросов, непосредственно касающихся нашей церкви (АСД) или простых жизненных ситуаций, мы все свои ответы основываем именно на Библии. Конечно же, наше понимание Би блии сделало нас адвентистами, равно как и наш адвентизм повлиял на наше понимание Библии - это влияние обоюдное. Но вот назвать свою рассылку или сайт адвентистским мы не имеем права по обной простой причине: Церковь АСД - это организация. И как в любой организации, для того, чтобы выступать от ее имени, нужно быть соответственно уполномоченным этой организацией. Наш сайт и наша деятельность - исключительно частное дело. Мы не просили никакого церковного покровительства, но нам никто и не предлагал его. Потому мы не вправе присваивать то имя, на которое мы не уполномочены. Но свою принадлежность к этой организации мы не скрываем, что справедливо и честно.

Благословений!
Василий Юнак

2008-06-23 20:28:19 По какому принципу вы выбираете вопросы на которые ответить, а которые проигнорировать. Почему вы ответили только на половину заданных мною вопросов? (Спрашивает: Сергей)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую, Брат Сергей!

Каждый вопрос, поступающий на наш сайт, автоматически рассылается всем инструкторам, отвечающим на вопросы. Каждый инструктор выбирает те вопросы, на которые он может и готов ответить. К сожалению, не у каждого одинаковые возможности отвечать на вопросы. Например, у меня лично не так много времени для ответов на вопросы с сайта, и потому я помечаю только те, о которых полагаю, что другие не ответят на них так, как я мог бы ответить. Чаще всего я прохожу мимо простых вопросов, хотя бывает, что подбираю и такие для краткого и быстрого ответа.

Другими словами, каждый выбирает те вопросы, которые ему нравятся. К сожалению, у нас недостаточно помощников, чтобы удовлетворить все вопросы. Потому довольно много вопросов так и остаются неотвеченными. В архиве неотвеченных вопросов есть и те, которые были заданы больше полугода тому назад. Но у нас нет злого умысла в том, что какой-то вопрос зависает. Если Ваш вопрос остался неотвеченным, повторите его - вероятность того, что кто-либо ответит на него возрастает.

Благословений!

Василий Юнак

2008-06-23 20:22:07 Читал у Е. Уайт, что в последнее время будут найдены скрижали закона Божьего. И появился слух, что это случилось. Как вы это прокомментируйте? (Спрашивает: Александр)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Брат Александр!

Начну с того, что слова Елены Уайт говорят, что скрижали будут "явлены" или "показаны", а не "найдены". Это, конечно же не отрицает возможность находки, но этими словами также нельзя обосновать претензию на то, что ковчег именно найден. Ведь явление скрижалей закона может быть и с неба без содействия рук человека.

Слух о том, что ковчег завета найден, распространяется давно. Я впервые услышал об этом восемнадцать лет назад. Другое дело - как относиться к этому? На нашем сайте есть мнения по этому поводу. Не скажу, что они прямо противоположны, но если вы прибавите третье мнение тех, которые распространяют информацию об этой находке, то у вас будет все три полярных мнения. Вот ссылки, которые рекомендую посмотреть, и в них Вы сможете найти также и ссылку на русскоязычный первоисточник этой информации:

http://www.bible.com.ua/answers/r/35/3919 http://www.bible.com.ua/answers/r/35/3903

Представленные мнения - одно мое, другое моего коллеги. Уверен, что у остальных может быть свое личное мнение, отличающееся от двух приведенных здесь. Вы вправе иметь свое мнение. Единственное, в чем я уверен, так это то, что Ваше спасение зависит от Ваших личных отношений с Господом, а не от принятия или отвержения этой информации.

Благословений!

2008-06-23 20:20:09 Надо ли платить десятину с подарков? Являются ли подарки прибылью? (Спрашивает: Валера)
Отвечает: Василий Юнак

Валера пишет: Здравствуйте.
Некоторые из верующих отделяют десятину с подарков. Я например не считаю подарки  - своей прибылью. Как экономист знаю, что
Приход или доход  Все поступления, приобретенные физическим или юридическим лицом в определенное время. Они не всегда имеют денежную форму доходом также являются услуги и товары, полученные в натуральном виде.
Проще говоря, прибыль это то с чего можно отделить - деньги, яблолки, пшеница любой товар.
Например, подарили мне статуэтку или безделушку, которая мне и даром не нужна  какая же это прибыль???
А наш пастор говорит, что когда ему дарят подарок он идет в магазин, смотрит сколько это стоит и откладывает десятину. Но как известно дареному коню в зубы не смотрят, это даже как-то некрасиво и меркантильно.
Я, конечно не говорю про большие подаркикомпьютер, холодильник, если человек считает это прибылью  тут конечно неси Бугу 10-ю часть. Я говорю о вазочка, книжках, плюшевых мишках ребенку. Ерунда получается  тратить время и бегать по магазинам. А еще сложнее тогда с подарками из-за границы, когда не можешь пойти в магазин.
На что мне сказали: тогда приблизительно подумай сколько это стоит. Но извините, если приблизительно  тогда не десятина уже. Десятина  это четко 10, на не человеческие догадки. Как я понимаю тут ошибок не должно быть.
Так можно дойти до того, что и с бабушкиного варенья высчитывать.
Очень жду от Вас не человеческие измышления, а четкий ответ из Библии. 1.Надо ли платить десятину с подарков.
2.Являются ли подарки прибылью. И как определять с каких надо, а с каких нет.
3.Можно ли такому учить людей, если это собственное понимание прибыли.

Благословений

П.С. только пожалуйста ответьте на все 3 вопроса.

Приветствую, Брат Валера!

Более десяти лет я преподавал церковные финансы служителям настоящим и будущим. И на подобные вопросы у меня есть ответы, хотя должен сказать, что эти ответы - мое личное мнение, основанное на тщательном и длительном изучении предмета. Знаю, что не все могут согласиться со мной в деталях. Библия не говорит о деталях, но говорит о принципе. И принцип ясен: десятая часть от любого ПРИБЫТКА принадлежит Богу. Вот только, что составляет мой прибыток?

Итак, мы рассматриваем подарки. Для меня подарки подразделяются на две категории по два положения в каждой категории: (1) есть подарки дорогие и есть подарки дешевые - я имею в виду их рыночную стоимость. (2) есть подарки ценные и есть те, которые я называю "пылесборники" - я имею в виду их ценность для меня лично. Приведу примеры:

* Мне могут подарить простую безделушку, может быть сделанную руками младенца из обрывков ткани, бумаги, фольги - то есть рыночной стоимости у нее нет, или же она практически сводится к нулю. Но этот подарок мне настолько ценен, что я готов его первым выносить из пожара, даже перед моими документами и деньгами.

* Мне могут подарить холодильник стоимостью две тысячи долларов, но у меня и так уже в каждой комнате по два холодильника, так что я складирую очередной подарок в сарай даже не распаковывая его.

* Мне могут подарить портфель именно в тот момент, когда я собирался купить себе почти такой же за 500 рублей.

* Мне могут привезти из Африки замечательный подарок, который мне ценен и важен, но никто и нигде не знает его стоимости.

* Мне могут подарить квартиру стоимость пол миллиона долларов в то время, когда моя зарплата составляет сто долларов в месяц, и мне даже и мечтать не приходится найти 50 000 долларов в качестве десятины.

* Я всегда любил мыть посуду руками. Я знал, что есть посудомоечные машины, но они никогда не прельщали меня. Я даже не останавливался возле них ни в магазине, ни в доме моих друзей, хотя мне и расхваливали эту чудо-помощницу. Но вот мне подарили такую машину, и теперь я уже не мою посуду руками. Я мог бы обойтись и без нее, однако коль она уже есть, то я пользуюсь посудомоечной машиной.

Это всего лишь шесть разных примеров из множества возможных, связанных с подарками. Но они уже показывают, насколько трудно ответить однозначно на поставленные вопросы о десятине с подарков. Тем не менее, я постараюсь это сделать.

Вопрос 1: надо ли платить десятину с подарков? Ответ прост: если этот подарок для вас является прибытком, то надо! И пожалуй для того, чтобы определить, является ли этот подарок прибытком, надо задать несколько наводящих вопросов: Если бы у вас было достаточно возможности, купили бы вы для себя эту вещь? Получение этого подарка сохранило ваши деньги? Если этот подарок вам не нужен, можете ли вы продать его? Часто полученные подарки дарят другим, относится ли это к данному подарку? Доступна ли стоимость этого подарка вашим финансовым возможностям? Не является ли стоимость этого подарка ничтожно малой?

Вопрос 2: как определить, с каких подарков надо платить десятину? Ответ сложнее, и для каждого человека он будет индивидуальным. Если стоимость данного подарка ничтожна, то я не стану уподобляться тем фарисеям, которые отсчитывали каждое десятое зернышко тмина и каждый десятый листочек мяты. Обычно я всегда округляю свою десятину вверх, то есть из 50 или 80 рублей моего прибытка моя десятина составит 10 рублей. Почему? Потому что я не привык в десятину ложить мелочь. Зато когда у меня будет прибытьк в 20 рублей, то я могу смело его проигнорировать и десятину от него не высчитывать. Когда у меня прибыток Когда у меня прибыток, скажем, 8367 рублей, то моя десятина будет не 840 и даже не 850 рублей, а все 900 рублей, потому что я помню о разных вероятных мелочах, которые я мог не учесть ранее. Но я не диктую свои условия другим, потому что есть те люди, у которых при всем желании нет возможности возвратить десятину 10 рублей из 80-ти полученных. А есть и те, кто купюры мельче 500 или 1000 рублей даже и не берет в руки, потому и вся десятина их будет кратна 500 и 1000 рублей. Вот почему мои детишки, получая три или пять рублей в подарок, вначале откладывают соответствующую мелочь на десятину, и уж потом пользуются оставшимися деньгами.

Вот мой принцип: я не считаю своим прибытком малоценные в рыночном представлении подарки; я не считаю своим прибытком "пылесборники" вне зависимости от их рыночной стоимости до тех пор, пока я не избавляюсь от них - тогда я считаю своим прибытком ту сумму, которую я получил за них или ту сумму, которую я съэкономил на подарке, если я переподарил этот подарок другому. С другой стороны, я могу иметь прибыток такой, с которого мне не под силу отделить десятину. Ту самую полумиллионную квартиру не всегда можно продать или разменять - иногда этого не позволяет и условие дарителя. Также и в случае материальной помощи (например спонсорские деньги на учебу - ровно столько, сколько следует заплатить за обучение). Для таких подарков Библия и Церковное руководство предусматривают иной выход, а именно: благодарственный дар. Также благодарственный дар я использую в тех случаях, когда рыночная стоимость не может быть определена. Хотя один из вариантов определения рыночной стоимости - показать этот подарок кому-либо, задав вопрос: если бы эта вещь тебе была нужна и у тебя есть достаточно средств, то сколько бы ты заплатил за нее? Независимый ответ стороннего человека может представить ту рыночную стоимость, которую невозможно определить иначе.

Вопрос 3: Можно ли учить других собственому пониманию? Мой ответ, который я опять таки никому не навязываю, так как это - мое понимание: Можно. Учить человека можно всегда, особенно если сам он просит. Однако в тех случаях, когда речь идет о собственном мнении, мы просто обязаны это подчеркнуть. Мы не вправе навязывать свое мнение другому. Мы не вправе навязывать даже конкретное учение Библии. Более того, я не стану говорить об этом там, где меня не спрашивают, разве что меня попросили выступить на любую тему, и Господь побуждает меня сказать именно об этом. И к этому я добавлю: а если после моего представления будет высказано иное мнение, я могу дискутировать, но не навязывать свое мнение. Я вправе представить аргументы и основания, но я не вправе осуждать мнение другого. Напротив, я должен постараться внимательно выслушать мнение другого - ведь и у него можно чему-то научиться. Лично я неоднократно модифицировал свое мнение после разумных обсуждений и обмена мнениями. При этом следует помнить, что все то, что не по вере - есть грех! Тот, кто будет что-то совершать с сомнением, только потому, что так ему сказал старший брат, будет согрешать даже поступая правильно (Рим 14:23). Потому мы никогда не должны давить на совесть другого.

Господь да даст Вам мудрость в понимании этих нелегких вопросов и в претворении их в жизнь.

Благословений!

Василий Юнак

2008-06-23 08:15:21 Можно ли верующим пить пиво, безалкогольное, смотреть футбол? (Спрашивает: Ярослав)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую, Брат Ярослав!

"Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что  чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том  помышляйте" (Флп 4:8).

"Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу: не  прилепится оно ко мне. Сердце развращенное будет удалено от меня; злого я не  буду знать" (Пс 100:3,4).

Эти тексты заставляют задуматься. И подобных текстов немало. Сегодня  христиане допускают всё. Однако Господь ожидает, что мы будем действительно  серьезно относиться ко всему, что мы делаем, о чем говорим, и о чем  размышляем. Я не призываю к фанатизму, но здравомыслящий христианин попросту  не будет увлекаться пустыми вещами. А спорт я отношу именно к таким пустым  вещам, потому что он не назидает, в то время как апостол Павел говорит, что  все у нас должно служить назиданию.

Что касается безалкогольного пива, то оно ничем не лучше алкогольного.  Почему? да потому что оно, во-первых, расхолаживает - человек не оставляет  пиво, а просто утешает себя тем, что оно - безалкогольное, а затем и не  заметит, как между безалкогольными употребит и алкогольное. К тому же,  говоря о вреде пива для здоровья еще не известно, каков результат  употребления безалкогольного пива. Алкоголь одурманивает человека, что может  привести к неадекватному поведени ю. И это также запрещено Библией, которая  особенно учит о трезвости ввиду искушений сатаны. Но Библия также учит и  тому, что наши тела - храм Святого Духа, который мы не должны разрушать. И  если пиво наносит вред здоровью помимо алкоголя, тогда оно запрещено  христианину вообще. Но даже то, что безалкогольное пиво попросту приучает  человека к употреблению пива вообще, то в этом уже его зло.

То же можно сказать и о многих других "безобидных" вещах. Это - принцип.

Благословений!

Василий Юнак

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте BibleStudy.ru