3.670 О беспокойстве

Мир Вам,  Дорогие Друзья.
Позвольте представить вам новый проект нашей  миссии - "Адвентистская служба
знакомств" http://adventus.org.ru  . Проект предназначен для членов церкви, желающих
вступить в брак. Тех, для кого это актуально, мы приглашаем, не откладывая в
долгий ящик, воспользоваться нашей службой. 
 
===================
Содержание выпуска:
===================

3.670 О беспокойстве
3.671. Лже-Смердис и Артаксеркс
3.672 Оригинальные тексты Библии
3.673 Писатель Алексей Меняйлов
3.674 Кровь в Библии и лечение пиявками

 
===================
ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
===================

3.670 G G (interesterofbible@???.ru) пишет: "Что говорит Библия о беспокойствах
любого вида? Могу ли я вообще ни о чём не беспокоиться и есть на єто основания
в Писании? Хотя кажется, что без беспокойств ничего в жизни не получится. Как
здесь быть  подскажите, пожалуйста."

# Нет, беспокойство вообще ненужно. Оно только вредит вашей нервной системе:
 
"Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что
трудится он под солнцем? Потому что все дни его - скорби, и его труды - беспокойство;
даже и ночью сердце его не знает покоя. И это - суета!" (Еккл.2:22,23)
Как это ни странно звучит, Библия предписывает нам абсолютно не беспокоиться
- Бог знает обо всём и держит всё в Своей руке: "Итак не заботьтесь и не говорите:
что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники,
и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите
же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". (От Матфея 6:31-33)
 Помните: "...ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения
у Него." (Матф.6:8)
Как радикально избавиться от беспокойства ? Замените его уверенностью, приобретаемой
молитвой: "Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением
открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума,
соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе". (Филиппийцам 4:6-7)

Но может быть, у беспокойства есть положительные стороны и без него мы что-то
потеряем? Нет! Беспокойство, заботы, волнения  - пустая трата времени: "Да и
кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если
и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?" (От Луки 12:25-26) 
Кроме того, заботы и беспокойства могут совершить в нашей жизни страшную вещь:
отдалить нас от Бога:
"Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение
богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без
плода."(Мар.4:18,19)
Библия говорит нам, что нашими трудностями и проблемами займется Сам Господь.
"Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться
праведнику."(Пс.54:23) "При умножении скорбей моих в сердце моем, утешения Твои
услаждают душу мою."(Пс.93:19)
 Поэтому: "Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас". (1 Петра
5:7) 

------------------------------------
 


3.671 Toshik (captain-nemo_odessa@???.ru) пишет: Здравствуйте, Василий и Алексей.
В выпуске 170 вовпрос 3.659 вы ответили, что тот же Артаксеркс, который повелел
Эзре пойти в Иудею, сначала приостановил работу строителей. Но разве её остановил
не  Лже-Смердис(тоже назывался Артаксерксом). Помогите разобраться в точной хронологии
тех событий. Да благословит Господь вас и ваше дело."

# Да, да ! Все правильно.  Артаксерксом в Езд. 4:7 назван Лже-Смердис, он же
маг Гаутама, процарствовавший всего один год.  Кем он был?
Сын Кира Камбиз, придя к власти, расправился с ближайшими претендентами на престол.
Среди них был родной брат Камбиза - Бардия (греч. Смердис).  Убийство было тайным
и народ не знал о нем. Во время похода Камбиза в Египет появился самозванец -
маг Гаутама, внешне очень похожий на Смердиса. Народ принял его сторону. Узнав
о перевороте в стране, Камбиз немедленно решает ехать в Персию, чтобы навести
в стране порядок. Но когда он вскакивал на коня, отпал наконечник ножен, и мечь
рассек ему бедро. От этой раны царь вскоре умер, и у власти оказался Гаутама.
Именно этот самозванец остановил строительство в Иерусалиме. Это было крушением
надежд израильтян. По персидским обычаям законы не отменялись. Но Господь не
оставил свой народ. Дело в том, что в юности за какое-то прегрешение Гаутаме
отрезали уши. Поэтому самозванец носил головной убор, который скрывал обрубки
ушей. Одна из жен царя ночью осмотрела его голову, и обман Гаутамы был раскрыт.
После этого на царский трон взошел Дарий I, принадлежащий к отдаленной ветви
Ахеменидов. Он тщательно расследовал вопрос со строительством в Иерусалиме и
приказал возобновить его. (Езд. 6:11-13)

-------------------------------------


3. 672 UmService (UmService@???.net) пишет: "Сохранились ли и где первые"(последние)оригиналы
книг,   с которых была списана и затем собрана из них- Библия,   и какой язык
в них используется? Т. е. такой вопрос:  какие источники, имеются в мире, как
"оригинал" Библии?"

#  Пожалуй, к оригинальным текстам Библии следует отнести рукописи Мертвого Моря
(Ветхий Завет) и Синайский кодекс (Новый Завет). Это источники самые известные,
но далеко  не единственные. Древних текстов Священного Писания существует великое
множество. Самое важное здесь - они не имеют существенных отличий.
Кумранские свитки были найдены в 1947 г. в гористой местности недалеко от Мертвого
моря. Всего в Вади-Кумране найдено 400 текстов, 175 из которых - библейские.
Наибольшую известность из них получил свиток книги Исаии, сохранившийся в полном
объеме. Предположительно, рукописи Мертвого моря составляли библиотеку кумранской
общины ессеев.
Находка рукописей Мертвого моря опровергла все утверждения атеистов об искажении
первоначального текста Библии и "множестве  приписок и дополнений". Современный
текст Библии и тексты 2000 летней давности почти не имели отличий. Господь охранял
Свое Слово, защищая его от человеческой редакции. Те, кто считает, что из Библии
"изъяты ясные и ценные вероучения" глубоко ошибаются. Кумранские свитки, найденные
в заключительные моменты мировой истории, когда планета стоит на пороге завершения
многовековой борьбы меду Христом и сатаной, лишнее доказательство непогрешимости
и божественного авторитета Библии.
Сегодня Кумранские свитки хранятся в Иерусалиме и тщательно исследуются специалистами
из разных стран.
Что же с рукописями Нового Завета ? Полным собранием Н.З. являются древние тексты,
датируемые 4 в., которые были найдены в монастыре св. Катерины на Синае. Их нашел
молодой теолог Константин Тишендорф. Синайский кодекс представляет собой 346
листов, включающих в себя полный  (!) текст Нового Завета и еще две небиблейские
книги.
Позднее, саксонское правительство подарило Синайский кодекс России. Этот документ
находился в нашей стране до 1923 г., когда он был продан советским правительством
 Великобритании за 510 000 долларов.
Кроме Синайского кодекса  (примерно 350 г. написания) существуют еще Александрийский
(400 г.), Ватиканский (325 г. ) и другие собрания древних рукописей Н.З. Важно,
отметить, что сохранились древнейшие рукописи, созданные в эпоху страшных гонений
на христиан.
Наиболее древним оригинальным текстам Н.З, являются рукописи Наг-Хаммади, обнаруженные
в 1945 г., которые содержат тексты 2-4 в.,  рукопись Риаленда - Евангелие от
Иоанна 125 г., папирусы Честера Битти - 2-3 вв., рукописи Бодмера 150 - 200 гг.

На каких языках писались оригинальные тексты Библии? В основном, это древний
еврейский, арамейский ( Евангелие от Матфея) и греческий диалект койне.

---------------------------------



3.673 Алексей Ефимчик (Lex@???.ru) пишет: "Хотелось бы узнать ваше мнение о произведениях
писателя Алексея Меняйлова, и о его мыслях по поводу особой роли России перед
вторым пришествием Христа."

# Приветствую Вас!

С Меняйловым я знаком лично. Имею его две книги "катарсиса" - он пытается
писать что-то для той категории людей, которые любят эзотерику. К сожалению,
подобная писанина не помогает ни тем людям, ни ему самому. Хотя, как знать,
не воспользуется ли Святой Дух его работой, чтобы повлиять на кого-то?
Господь всегда может зло превращать в добро. Но даже если кто-то нашел путь
к истинному спасению начиная искать не там, где это спасение находилось, то
это вовсе не значит, что и другие могут придти к спасению тем же путем. То,
что христианская рок музыка, например, кого-то может привести к Богу, еще не
делает эту музыку на самом деле христианской и безвредной. Так и здесь.

Первая книга Меняйлова "Чужие" описывала историю того, как население
советсткого поселка Заокский в Тульской области, в котором не было даже
православного храма, не говоря уже о протестантских общинах - таких вообще в
том поселке не бывало, вдруг оказались перед фактом, что в этом поселке
начал строиться Всесоюзный духовный центр Церкви АСД. В этой книге Меняйлов
сумел красиво и точно передать те смешанные чувства к "чужакам", которые
испытывали жители этого поселка. Эта книга привела к тому, что Меняйлов
вошел в издательские круги АСД, но не надолго. Затем он на некоторое время
изчез с поля зрения и спустя пару лет появился со своим "катарсисом". Но это
уже, по сути, был другой Меняйлов, не тот, которого мы знали... К сожалению,
но сегодня я его не воспринимаю как адвентиста и даже как христианина (то
есть, последователя Христа). Хотелось бы в этом ошибаться...

Да благословит Вас Господь!
Василий Юнак

--------------------------- 


3.674 Фёдор Чистяков (abcdef@???.net) пишет: "Здравствуйте Василий!
В последнее время гирудотерапия (лечение пиявками) становится всё более и более
популярным, причём и христиане посещают подобные процедуры. Намедни, у меня произошёл
разговор с одной сестрой во Христе, которая несколько раз применяла подобные
методы лечения пиявками, причем однажды у неё случился обморок после этого и
она потеряла много крови, которая продолжала истекать около суток из места где
были установлены пиявки. Тем не менее, она до сих пор придерживается мнения,
что это довольно полезно для организма (несмотря на подобные последствия), т.к.
пиявки отсасывают "плохую" кровь. 
Я считаю, что это противоречит Библии, тем более что пиявок после процедур (переполненных
человеческой кровью) уничтожают, насколько мне известно, в растворе с кислотой.
Есть ли в Библии упоминание о пиявках и лечении с помощью пиявок и не противоречит
это здравому смыслу и Библии? Насколько я понимаю, это всё же противоречит библейскому
указанию о том, что кровь свята и представляет жизнь, и что ее нужно выливать
после взятия из организма."

# Приветствую Вас, Брат Федор!
 
Лечение пиявками - весьма древняя медицинская практика. В других местах она просто
заменялась обычным кровопусканием и иными процедурами. Я - не врач, и не могу
говорить о пользе или вреде такого метода лечения. Я слышал популярное мнение,
что быть донором - это хорошо, потому что кровь постоянно обновляется. Но я никогда
не интересовался, насколько это полезно и правильно с точки зрения Бога. Я знаю
о том, что некоторые верующие люди отказываются от процедур переливания крови
и от некоторых форм лечения, связанных с кровью. Они это обосновывают несколькими
библейскими текстами, утверждающими, что душа человека в крови.
 
В отношении использования медицинских пиявок и кровопускания как такового в Библии
не говорится абсолютно ничего. Западный мир отказался от этих методов давно,
но в России этот метод еще используется. Лично я не могу сказать что-либо против
этих методов, хотя я и не вижу в них большого смысла. Я не погу представить,
как это пиявка может очистить кровь человека. Возможно, уменьшение количества
крови как-то стимулирует деятельность организма, подобно тому, как это происходит
при лечебном голодании (которое некоторые используют скорее во вред, чем на пользу).
Возможно пиявки впускают в кровь какой-то свой фермент, который действует очищающе
на кровь - я этого не знаю, не интересовался. Однако, я не стану навязывать свое
мнение кому-либо.
 
Что касается крови как таковой, и ее выливания или уничтожения иным образом,
то учение Библии чрезвычайно искажено многими ложными толкованиями и учениями.
Во-первых, мы должны понять, какой смысл придается в Библии душе и жизни, которая,
как отмечено, находится в крови. Я не стану здесь приводить все это учение, которое
неоднократно было описано в нашей рассылке, и которое можно найти в архиве вопросов
и ответов, я только напомню, что душа в Библии не является отдельной субстанцией
или частью человека, а представляет объединение тела с духом (дыханием) жизни.
Потому что создание человека (живой души) происходило путем сотворения тела,
в которое вдохнулось дыхание, мы можем сказать, что жизнь - это движение в теле.
Движение крови, движение воздуха, движение всех элементов в клетках человека.
Другими словами, подобно тому, как часы станут настоящими часами только тогда,
когда пружина будет заведена и вследствие этого стрелки начнут двигаться, точно
так же и в человеке: человек становится живым тогда, когда все в нем будет двигаться.
 
Почему Библия говорит о душе (жизни), как заключающейся в крови? Я не стал бы
утверждать, что именно кровь является той "пружиной", которая "завела" сотворенного
человека, тем более, что эта роль в Библии отведена именно дыханию (духу). Однако,
для человека библейских времен (равно как и для человека, жившего всего-лишь
лет двести тому назад) было более понятно отождествить движение жизни с чем-то
более материальным, чем дыхание. Движущаяся по телу кровь оказалась наиболее
подходящим образом для "жизни", тем более, что человек мог наблюдать угасание
жизни раненного человека по мере того, как из него вытекала кровь. Господь же
в Священном Писании всегда использовал образы, понятные человеку, даже если они
и не весьма точно передают истинную сущность предмета.
 
Почему в Библии, как в Ветхом, так и в Новом заветах, запрещено употреблять в
пищу кровь? Потому ли, что в крови заключается жизнь? Нет, но потому, что кровь
- это самый грязный элемент в человеческом теле: кровь несет в себе все яды и
шлаки, переносит их в печень и там очищает. Но как это можно было объяснить даже
человеку, жившему в середине восемнадцатого века нашей эры в Европе? Только запретом
без объяснения.
 
Итак, на основании понимания библейских принципов передачи человеку той информации,
о которой человек имел в свое время недостаточно знаний, а также на основании
библейского учения о душе, вместе с нынешним знанием о крови, мы можем сделать
вывод:
 
- не имеет значения, каким образом уничтожается вылитая или иным образом полученная
кровь;
- кровь не несет в себе никакой индивидуальности или личностной информации человека,
а следовательно, обращение с ней не отличается от обращения с другими органами
и частями тела;
- кровь сама по себе не более свята, чем иная отдельно взятая часть тела (нигде
в Библии не говорится о святости крови как таковой, если только это не связано
со святостью жертвенного ритуала);
- даже если лечение пиявками и кровопускание имеет смысл и/или лечебный эффект,
то оно никак не регламентируется Священным Писанием, точно так же, как не регламентируется
применение иных лекарственных методов и средств.
 
Да благословит Вас Господь! 
Василий Юнак

--------------------------------