Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Богословие и жизнь

Подписаться Бесплатная «Золотая» новостная рассылка . Подписчиков 5.170 RSS
←   Май 2002   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://https://biblestudy.ru
Открыта: 02-01-2001
Адрес автора: religion.biblestudy-owner@subscribe.ru

Автор
Василий

Статистика

5.170 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Продолжаем отвечать на вопросы читателей:


Информационный Канал Subscribe.Ru
Изучаем Библию вместе Выпуск 92 от 2002-05-26 для 1495 подписчиков.
Посетите нас на http://www.biblestudy.ru и напишите нам на vasily@biblestudy.ru - преподаватель Библии Василий
===================
Содержание выпуска:
===================

Продолжаем отвечать на вопросы читателей:
353 - Кто и почему боролся с Иаковом?
354 - В чем состоял грех Давида при проведении переписи?
355 - Почему Соломон умертвил Адонию?


===================
3. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ
===================

3.353. Andriy Mironov (AndriyM@???.com) пишет: "Pered tem kak poluchit' imya
Israil' Iakov vsyu noch borolsya s Nekto. Eto mesto Vethogo Zaveta ne
poddayotsa moemu ponimaniyu. Chto je proizoshlo toy noch'yu i pochemu nikto
ne pobedil?" = "Перед тем, как получить имя 'Израиль' Иаков всю ночь боролся
с Некто. Это место Ветхого Завета не поддается моему пониманию. Что же
произошло той ночью и почему никто не победил?"

# Упомянутая история описана в Быт 32:24-30. При этом, Библия однозначно
говорит, что Иаков боролся с Ангелом или с Богом. Дело в том, что в Ветхом
Завете очень часто "Ангел" подразумевает Бога, особенно если это слово
дается в сочетании с другим: "Ангел Господень". Христиане склонны понимать,
что в таких случаях под Ангелом подразумевается Сын Божий, то есть, Иисус
Христос. Но сейчас важно ответить на конкретный вопрос. Итак, той ночью все
же кто-то победил, и победителем оказался Иаков: "Еще во чреве матери
запинал он брата своего, а возмужав боролся с Богом. Он боролся с Ангелом -
и превозмог; плакал и умолял Его; в Вефиле Он нашел нас и там говорил с
нами" (Ос 12:3,4). Только в чем заключалась эта победа?

Эта борьба явно была не ради того, чтобы выяснить, кто сильнее физически.
Ведь буквально одно прикосновение Ангела повлекло значительное повреждение
двигательных способностей Иакова. Суть этой борьбы заключалась в духовных
вопросах, а именно, в характере Иакова. Из библейского повествования мы
знаем, что в тот момент Иаков направлялся к дому отца своего и узнал, что
ему навстречу идет его брат, некогда обманутый им, причем идет с большой
армией. И вот теперь Иаков предпринимает определенные стратегические
действия для сбережения жизни своей семьи - он разделяет свою семью на две
группы, а вперед посылает подарки для умилостивления своего брата. Сам же
остается для молитвы Богу. Явно, что он просил у Бога защиты.

Но за Иаковом числился должок - он обманул своего брата, и до сих пор не
раскаялся в содеянном. Конечно, он мог уже много раз просить прощения у
Бога, но еще не имел возможности просить прощения у своего брата. А теперь,
вспомните свои чувства накануне того, как Вы должны были просить прощения у
кого-то за причиненное зло. В Вашем сердце происходит борьба, не так ли?
Иакову надлежит быть праотцом Мессии, а он - самый что ни на есть обманщик!
Иаков болжен был пережить не просто раскаяние, а полное возрождение. Его
характер должен измениться, и только тогда Господь сможет встать на его
сторону для защиты. И в ту ночь Иаков боролся с Богом, но более всего он
боролся с самим собой. И победа оказалась на его стороне - он сдался Богу.
Странно? Да, в духовной борьбе наивысшей победой является сдача в плен Богу.
И это будет победа над собой, над своим "я", над эгоизмом и самовозвышением.
"Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города"
(Прит 16:32). Иаков победил, он смог смириться перед своим братом, он был
готов служить ему. Такого смирения Иакову недоставало много лет назад -
тогда Иаков никак не мог смириться, что он второй, а не первый.

Господь Иисус Христос учит смирению: "кто хочет быть первым, будь из всех
последним и всем слугою" (Мк 9:35). Это очень трудно - отказываться от
эгоизма. Ученики Христа до последнего, даже во время тайной вечери накануне
распятия спорили о том, кто из них больший. В свое время Люцифер хотел стать
большим (Ис 14:13). Иокову следовало также смириться, иначе он оказался бы в
положении Люцифера - отвергнутым Богом. В этом и заключалась суть борьбы
Иакова с Богом. В нашей жизни такое происходит весьма часто, только не
совсем буквально, не так очевидно, как у Иакова.

---------

3.354. Andriy Mironov (AndriyM@???.com) пишет: "Glava 24-10. Kakoy je greh
sostoyal v perepisi? V Israile i seychas net perepisi?" = "Глава 24-10.
Какой же грех состоял в переписи? В Израиле и сейчас нет переписи?"

# Брат Андрей обращается к событию, описанному в 2Цар 24 главе и в 1Пар 21
главе. Сама по себе перепись не являлась греховной. Мы находим в Библии
множество указаний на проведение переписей или исчислений народа. Да и после
этого события, когда за грех Давида пострадал народ, Давид все же еще делал
переписи (1Пар 23:2-6). Но опять таки, основной вопрос заключается не в
форме, а в содержании. Давид пожелал исчислить свою армию, чтобы знать,
сколько у НЕГО силы. Он при этом позабыл, что Господь может малым числом
побеждать огромные армии. Вспомните историю Гедеона, когда Господь говорил
ему: "И сказал Господь Гедеону: народа с тобою слишком много, не могу Я
предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не
сказал: `моя рука спасла меня'" (Суд 7:2). Господь обещал Сам бороться
против врагов Своего народа: "Господь прогнал от вас народы великие и
сильные, и пред вами никто не устоял до сего дня; один из вас прогоняет
тысячу, ибо Господь Бог ваш Сам сражается за вас, как говорил вам. Посему
всячески старайтесь любить Господа Бога вашего" (Нав 23:9-11). А Давид
своими действиями показал, что теперь он полагается больше на себя и свою
армию, чем на Господа. Потому и наказанием Божьим было поражение народа -
Бог предложил либо терпеть поражение в войнах, либо наказание поражением от
Господа.

---------

3.355. Andriy Mironov (AndriyM@???.com) пишет: "Solomon prostil Adoniyu i
otpustil yego s mirom , no zachem je vskorosti bylo yego umertvlyat', ved'
tot prosil tol'ko o jene?" = Соломон простил Адонию и отпустил его с миром,
но зачем же вскорости было его умертвлять, ведь тот просил только о жене?"

# История Адонии записана в 3Цар 1 и 2 главах. Эта история показывает, что
Адония возмечтал быть царем после Давида, и даже стал усиленно готовиться к
этому. В 3Цар 1:11 говорится, что он в действительности уже совершил свое
восхождение на престол, причем даже не посоветовавшись с Давидом. А царство
было обещано Соломону. В такой ситуации, когда у Адонии уже было достаточно
последователей, Соломону в начале своего царства, для того, чтобы сохранить
мир, необходимо было избавиться от Адонии. Я не хочу сказать, что на то было
благословение Божье, но с точки зрения любого правителя, в то время Соломон
поступил правильно. Ведь именно так поступали и поступают по сей день с
заговорщиками и бунтарями. А Адония был именно таким. Я не хочу выступать в
роли судьи и определять, насколько этот поступок был правым перед Богом, но
перед людьми Соломон был прав.

---------
Вы можете искать интересующие Вас вопросы в нашей рассылке:

Архив на Subscribe.Ru
Поиск по архиву рассылки
"Изучаем Библию вместе"

Если Вы не нашли, что искали, пишите нам по адресу vasily@biblestudy.ru
http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное