Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Утренние размышления о вере

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 2.124 RSS
←   Декабрь 2009   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
29.12.2009
01:05:28
09:40:49
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://adventisty.ru
Открыта: 14-01-2002
Адрес автора: religion.bibledaily-owner@subscribe.ru

Автор
adventisty

Статистика

2.124 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Утренние размышления о вере


Утренние размышления о вере от 2009-12-10 для 4098 подписчиков.

Последние публикации сайта "Богословие и жизнь"

Что такое домостроительство?
Услышал от верующих Кол 1:25. Что такое домостроительство?

Где находится Бог?
Вопрос: 1 Христос - это триединый Бог. Когда Он пришел на землю, то Он находился в маленьком доме в Вифании у Марии и Лазаря. Но интересно то, что если Бог находился в Вифании, то кому поклонялись иудеи в храме, ведь Бога в храме не было? 2 Может быть и сегодня такое, что в деноминациях Бога нет, Он в другом месте, или нет?

История библейской критики. II. Библейская критика в эпоху Ренессанса и Нового Времени
Основы современной библейской критики были положены в эпоху Возрождения в связи с возросшим интересом к изучению греческого языка, редактированию и изданию древних источников. Историки смогли показать, что существующие религиозные практики были результатом развития более ранних обычаев, и был поднят вопрос относительно того, была ли нынешняя церковь истинно верна учению ранней церкви. Реформация, популярное и одновременно националистическое движение, взяла эти вопросы и превратила их в принцип, ...

История библейской критики. I. Древний период
Слово "критика" происходит от греческого глагола krinein что означает различать, решать, или судить. Поэтому «библейская критика» - это практика анализа и создания отличительных суждений о библейской литературе - ее происхождении, передаче и истолковании. В этом контексте "у критики" нет никакой отрицательной коннотации, но, как в других областях, критика здесь служит задачам анализа и лучшего понимания текста.

Синезий Птолемаидский
В этой заметке  рассказывается об удивительном человеке – епископе Синезии Птолемаидском. Судьба этого человека, история его обращения в христианство представляет собой уникальный случай за всю историю церкви. За основу статьи взят текст А.Ф. Лосева из его фундаментального труда «История античной эстетики». Пример Синезия инересен в двух отношениях. Во-первых – это прецедент, когда церковь обрела отличного служителя, ставшего подлинным отцом своей пастве, из людей, ...



10 декабря

Сердца, наполненные Христовым миром

«Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:21).

Как Христос пришел в мир, чтобы взыскать и спасти погибающие души, дабы они имели свет истины, так Он поручил ту же работу всем, кто принимает Его как своего Спасителя. «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Ин. 17:19).

Как важно, чтобы мы укреплялись и утверждались в истине! Всякая ложь не от истины. Господь Иисус обещал, что если мы примем Его верой и Он станет для нас Примером, то Он даст нам «власть быть чадами Божьими». Евангелие Иисуса Христа содержит великие принципы всей истины, выраженные в непорочной жизни. Эти принципы должны быть провозглашены миру в любви и истинной праведности. Во всех наших взаимоотношениях друг с другом мы должны повиноваться принципам Закона Божьего. «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их» (с. 19, 20).

Из этих слов мы видим, как много зависит от характера тех, кто считает себя верующими в Евангелие Иисуса Христа. Взирая на жизнь Христовых последователей мир будет судить о Спасителе. Если кто-нибудь словом или делом уклоняется от живых принципов истины, он бесчестит Спасителя и предает Христа открытому позору.

Пусть каждый человек верит в Христа и принимает силу, которую Христос обещал, чтобы человек мог быть чадом Божьим, сознательно держащимся истины и ее принципов, вплетенных в его слова, его дух и все его дела. Таким образом, христиане могут оказывать облагораживающее, очищающее влияние, противостоя ложной религии и неверию. Их присутствие приносит с собой огромное влияние небесных принципов, которые делают их через Христа славой Евангелия. Они возрастают в способности передавать освящающую небесную благодать, постоянно умножая влияние через их усиливающееся благоговение перед истиной. Их сердца будут полны миром Христа (Письмо 327, 10 декабря 1905 г., У.К. Уайту).
В избранное