После смерти Сон Мен Муна его традиции живы: мунисты одновременно поженили 30 тысяч человек

Около 3 500 одинаково одетых пар приняли участие в брачной церемонии в городе Хепьян к северо-востоку от Сеула. Одновременно еще 24 тысяч последователей Церкви Объединения, основанной Сон Мен Муном, во всем мире вступили в брак в режиме видеосвязи. Церемонией руководила Хак Джа Хан, вдова Муна, сообщает 17 февраля ВВС.

Миллиардер-проповедник, которого последователи считали мессией, скончался в сентябре прошлого года в возрасте 92 лет.

Около 400 человек, ранее не знавших друг друга, вступили в брак по выбору Хак Джа Хан. Такой же практики придерживался ранее ее покойный супруг.

21-летний американец Джин Дэвидсон заявил корреспонденту агентства "Франс-пресс", что впервые увидел свою невесту-ровесницу, японку Котона Симицу, во время церемонии и с трудом мог объясниться с ней, поскольку не знает ни слова по-японски, а она слабо владеет английским.

"Я здорово нервничал, - рассказал Дэвидсон. - Но в какой-то момент она вдруг появилась передо мной, и я сказал "о-кей"".

Дэвидсон, чьи родители также принадлежат к Церкви Объединения и в свое время соединились по воле Сан Мён Муна, назвал свой брак "волнующим событием" и "испытанием веры".

Мун родился в 1920 году в городе Чонджу, который в настоящее время находится на территории КНДР. В 1954 году он основал Церковь Объединения, утверждая, что получил завет построить Царство Божие на Земле лично от Иисуса Христа. Его последователей часто называют мунистами, хотя они сами этого термина не признают. Своего духовного лидера и его жену члены Церкви Объединения именуют "Истинными Родителями". Важное место в доктрине Муна занимает культ супружеской верности.

Массовые свадьбы, неизменно привлекающие внимание публики и СМИ, Церковь Объединения проводит уже 30 лет. 1 июля 1982 года более двух тысяч пар сочетались браком в нью-йоркском спорткомплексе "Мэдисон-сквер-гарден". Самой масштабной стала церемония, состоявшаяся в 1997 году в Вашингтоне, когда одновременно женились около 30 тысяч пар.

к оглавлению

Приютили секту

Одиозная Светлана Пеунова широко отметила свой 55-летний юбилей в муниципальном ДК «Тольятти». В Самаре ей было отказано в помещениях, а в Тольятти торжественно приняли и приютили на площадях, принадлежащих городу.

Порядка тысячи адептов Светланы Пеуновой, чья организация включена православной церковью и Российской ассоциацией центров изучения религий в список тоталитарных сект, собрались 11 февраля в большом зале ДК «Тольятти» (бывшем ДК СК).

Как сообщают наши источники, общая стоимость аренды составила 85 тысяч рублей, причем сначала заключили договор на аренду большого зала с 15.00 до 18.00, а затем оперативно продлили аренду до 21.00. Договор № 31 РК от 11.02.13 г. подписан между ОАО «ДК Тольятти» (где 100% акций ОАО принадлежит мэрии) в лице директора Владимира Колосова и неким ООО «Лотус» (Бормотова О.А.)

Кого же приютили в муниципальном Доме культуры? Руководитель миссионерского отдела Томской епархии РПЦ Максим Степаненко отмечает, что «фактически секта Пеуновой – это своеобразный клон секты Грабового, которая наживалась на горе жертв Беслана, обещая убитым горем родителям воскресить их детей за 39 тысяч рублей и тоже рвалась во власть».

Зомби Пеуновой

В целом «пеуновское учение» (судя по её книгам) – это «гремучая смесь» из оккультизма, «рериховщины», эзотерики Блаватской (всякого рода «астралы» и «шамбалы»). В кого «превращаются» адепты Пеуновой? Для того чтобы разобраться в этом, приведу несколько выдержек из книг самой Пеуновой, которая обращается к своим читателям и почитателям («Азбука счастья»: книга 1 «Главное о человеке» – фрагменты лекций) со следующими словами: «Книга, которую вы держите в руках, не только учит, но и лечит... На расстоянии исцеляются не только родственники, но даже домашние животные»(!). Ничтоже сумняшеся, самарская «целительница» продолжает: «Ты, дорогой читатель, можешь задать мне мысленный вопрос после прочтения этой книги, и не один. Ты можешь также просить у меня помощи в различных ситуациях, познакомившись со мной по фотографии. Если просьба искренняя и направлена точно ко мне, я обязательно услышу тебя в пространстве и помогу тебе. Однако это только начало нашего сотрудничества. И как в сказке, более трех желаний твоих выполнить заочно я не смогу» (это цитата!). В той же примечательной во многих отношениях книге приводятся и отзывы читателей, а так-же тех, кто прошёл «обучение» в Академии развития Светланы Пеуновой (ранее Центр «Путь к Солнцу»): «12 июня 2000 года я приехала домой с дачи, включила телевизор, у моего телевизора не работают 1-й и 3-й каналы. Один раз уже такое случалось, «барахлит» антенна, но на этот раз, как я ни старалась, у меня не получалось наладить. Уже отчаявшись посмотреть в этот вечер любимую программу, я решила попросить Светлану Михайловну о помощи. И вот после 20-минутной борьбы со своим телевизором, через несколько секунд после того, как я попросила Светлану Михайловну помочь, изображение наладилось. Е. Шигабутдинова» (судя по книге, Пеунова «оказывает чрезвычайно широкий спектр услуг» от «лечения» животных на расстоянии до «устранения» телевизионных помех, разумеется, на расстоянии);

а вот ещё одна поучительная история: «мне срочно понадобились деньги – 10 тысяч рублей. Попросила мысленно помощи у Светланы Михайловны. Утром следующего дня раздаётся звонок из банка, и сообщают, что мне повысили лимит моей кредитной карты и один раз в месяц я могу получить наличными требуемую сумму. Спасибо. С любовью, Лариса М., г. Санкт-Петербург» (безусловно, это новая антикризисная мера, факт!);

«в августе 2006 г. после свадьбы у дочери я теряю обручальное кольцо (пишет уже другая почитательница многочисленных талантов Пеуновой). Искала везде… мысленно попросила помощи у Светланы Пеуновой. Прошло некоторое время, и я случайно нашла своё кольцо в сумке. Это чудо! Нижайший Вам поклон, Светлана Михайловна. Надежда Л.» (этим перечень «чудес» Светланы Пеуновой не ограничивается: она и её запатентованный метод «лечит» практически от всех болезней, «избавляет» от табакокурения и алкоголизма, аллергии и урогенитальных инфекций… – всё это без лекарств, кроме того – «заводит на расстоянии» неисправные автомобили, открывает заевшие замки дверей, «спасает» людей от пожара, и опять же – на расстоянии. Поэтому вполне объяснимо, что толпы «излеченных» и «спасённых» людей несут в «Академию развития Светланы Пеуновой» свои денежки (более 10 тысяч человек прошли через «академию» и её филиалы). И немалые денежки. Консультации стоят от 800 до 1200 рублей за 10-20 минут. За пару часов тренинга с адептов собирают по 2500 рублей, при этом обещают научить: как избежать онкологии, как загадать желание, чтобы оно исполнилось, как обрести женское счастье. Там же продают абонемент «азбука счастья»: ускоренный курс счастья за 7 дней стоимостью 17000 рублей и прочее, и прочее. Это не считая того, что вам предложат еще гору эзотерической макулатуры, оговорился, литературы Пеуновой за отдельную плату.

Кумиры Пеуновой

Свой багаж «оккультных знаний» Светлана Михайловна пополняет постоянно, на этой почве «сдружилась» с «гуру Сатья Саи Баба», у которого она (по её словам) в августе 2000 года побывала на приеме в Индии. Саи Баба известен не только в этой далёкой стране, но и по всему миру, прежде всего – скандалами и преступлениями, связанными с его оккультной организацией. Он объявил, что является живым богом, оставил семью и вскоре с помощью появившихся последователей основал в деревне Пугтапарти ашрам «Обитель вечного покоя», а затем международную организацию «Сатья Саи Баба Фаундэйшн». Но тот, кого почитали как бога, оказался извращенцем и мошенником. Выяснилось, что многие учащиеся колледжа Саи Бабы в Пугтапарти – подростки и юноши – были им изнасилованы или совращены. Большинство из них не могли ничего поделать, поскольку находились в полной власти «аватара» и его охранников, а их родители, сдавшие их в этот интернат, были горячими поклонниками Саи Бабы и не хотели верить ничему подобному. Этим индийским извращенцем круг «друзей» Пеуновой, судя по всему, не ограничивается. Ведь у неё есть «благословение», данное неким «архиепископом Тверским и Дмитровским Стефаном». Так называемый «архиепископ» Тверской и Дмитровский Стефан (Линицкий) является самозванцем и самосвятом. В свое время он был «священником» в оккультной тоталитарной и псевдохристианской секте Вениамина Береславского «Богородичный Центр». Согласно учению Богородичного центра, на человеке лежат грехи всего его рода, которые передаются через женщину половым путем. Для борьбы с этим злом в центре существует тщательно скрываемый чин «отречения от матери». В общине женщины находятся на положении людей второго сорта. Этот же Центр почитает Григория Распутина святым. А основатель и духовный лидер «Богородичного Центра» – Вениамин Береславский с 1971 года наблюдался в психоневрологическом диспансере по поводу хронического душевного заболевания в форме параноидной шизофрении, несколько лет являлся инвалидом 2-й группы по психическому заболеванию, дважды находился на стационарном лечении в психиатрических больницах Москвы, с 1990 года психоневрологический диспансер посещать прекратил (к сожалению!).

Политические амбиции секты

Думаю, что читателю уже предельно ясно, – насколько разносторонний человек Светлана Михайловна, поэтому деятельностью лишь в рамках своей «академии» она не ограничилась. Пеунова вместе со своими «адептами» решила пойти в политику. В 2003 году самарская «целительница» захотела стать депутатом Госдумы, но проиграла. На этом Пеунова не остановилась и приняла участие в выборах мэра Тольятти, которые проводились в марте 2004 года. Тогда нужного количества подписей она не смогла собрать и внесла залог в сумме 150 тысяч рублей, чтобы стать зарегистрированным кандидатом. Сама Пеунова была абсолютно уверена в своей победе. Однако ей не удалось пройти даже во второй тур, она набрала 10,19% голосов. В том же 2004 году она предприняла попытку стать депутатом Тольяттинской городской думы (ТГД) и снова потерпела неудачу. Во время избирательной кампании по выборам в Самарскую губернскую думу (СГД) сразу несколько ее сторонниц баллотировались в парламент по тольяттинским округам. В январе 2008 года Пеунова вновь заявила о себе, уведомив городскую избирательную комиссию о своем намерении баллотироваться на пост мэра города Тольятти, но в регистрации «целительнице» было отказано. И уже 23 августа в Самаре состоялось первое учредительное собрание партии «Воля», лидером которой является Светлана Пеунова. Этому съезду предшествовало собрание сторонников партии, на котором было предложено прослушать выступление Пеуновой, получить политинформацию о выборах мэра Тольятти 2 марта: что происходило до выборов и как прошли выборы. Сторонники посмотрели фильм «Штурм сознания» и выслушали рассказ о психических методах воздействия на сознание людей. В этом году «Воля» зарегистрирована как официальная партия. В прессе и экспертных политологических кругах муссируется ряд версий об истинном мотиве Светланы Пеуновой, который мог натолкнуть её на идею создания так называемой партии «Воля». Первая версия говорит о том, что Пеунова имеет свой электорат и может выступать в поддержку тех или иных политических сил (не безвозмездно). Существует и другая версия. Так, с учетом того, что имидж «академии Светланы Пеуновой» носит негативную окраску, старые формы рекрутинга «клиентов» могут переживать кризис. Возможно, поэтому Пеунова идет на создание новых «незапятнанных» брендов. Это способно явиться одним из способов не только удержания, но и приумножения количества «адептов». Потому что внутри партии расстояние до «академии» может быть резко сокращено. По мнению Почетного гражданина Тольятти Сергея Дьячкова, местные политики просто недооценивают фактор секты. Опыт политической борьбы у сторонников Пеуновой – богатый, у них даже выработался специфический стиль работы: бесплатное использование «адептов» в качестве агитаторов, расклейщиков листовок; массированное проведение митингов и пикетов с участием все тех же «адептов»; бомбардировка комментариями (в которых Пеунова безмерно восхваляется, а её оппонентам «приходится не сладко») любых заметок и статей в сети интернет о самарской «целительнице» и её организациях.

Готовы ли местная общественность, власть и региональные политические силы этому противостоять? Ведь как отметил директор общественной организации «Центр религиоведческих исследований» протоиерей Александр Новопашин (РПЦ), «секты рвутся к власти».

— Тольяттинское обозрение

к оглавлению

В кубанском писателе-славянофиле Трехлебове распознали «соловья-разбойника»

История с задержанием известного среди поклонников языческой культуры писателя Алексея Трехлебова все больше разгорается. В среду, 20 февраля, поступила информация о том, что в его доме обнаружили боеприпасы. Некоторые источники утверждают, что писателя могут обвинить в нетерпимости к евреям. На защиту Трехлебова встал Михаил Задорнов. Корреспонденты «ФедералПресс.Юг» пообщались с религиоведами, общественными активистами и односельчанами писателя, чтобы прояснить ситуацию для своих читателей.

Напомним, на днях, по информации «ФедералПресс.Юг», полученной из источников среди языческих верующих и правоохранительных органов, в Москве были задержаны широко известный среди российских поклонников языческой культуры писатель Алексей Трехлебов и организатор тренингов Игорь Глоба. Мужчин подозревают в разжигании вражды по национальному признаку и участии в экстремистском сообществе.

По версии следствия, задержанные проводили семинары, на которых публично пропагандировали националистические взгляды и свое превосходство по религиозному признаку, а также распространяли литературу с подобным содержанием. Как раз во время проведения семинаров в Москве 14 и 15 февраля и происходило задержание.

Сегодня, 20 февраля, появилась информация о том, что сотрудники правоохранительных органов во время обыска в Апшеронском районе в доме писателя Трехлебова обнаружили целый склад боеприпасов. По сообщению следственного управления, были обнаружены пистолет, патроны, каски, бронежилеты и гранаты.

По словам жителей поселка Мезмай (Апшеронский район), откуда писатель Трехлебов родом, около трех лет назад в доме писателя уже проходили обыски. «И Трехлебов, и Глоба в любой момент были готовы к повторным обыскам, – сообщил «ФедералПресс.Юг» источник, хорошо знакомый с ситуацией, – и с такой глупостью, как держать все это дома, они не стали бы связываться». По словам собеседника, если и была у них необходимость в оружии, то они могли его спрятать или закопать во дворе.

«На фоне всей этой истории начали происходить задержания и обыски людей, непричастных к Трехлебову, – делится своими наблюдениями с экспертным каналом общественный активист Мирослав Валькович. – Так, например, 15 февраля прошли обыски и допросы творческого коллектива из Мезмая «Мезмайские забавы». По словам следователей, эти обыски также были связаны с делом о Трехлебове.

«Оперуполномоченные показали нам постановление, в нем было сказано, что у Трехлебова нашли символику, которую он, якобы, приобретал у нас», – рассказала корреспонденту «ФедералПресс.Юг» Илона, одна из участниц фольклорного коллектива. «У нас есть этнические украшения, авторские работы, которые вообще не относятся ни к какой символике. Но он у нас никогда ничего не покупал», – заверила собеседница. Тем не менее, по ее словам, полицейские изъяли все украшения. Как пояснили участникам коллектива, – для экспертизы. Кроме того, в ходе обыска были изъяты диски с музыкой, компьютеры и жесткие диски, так как на них были обнаружены статьи по славянству, скачанные из интернета.

«К Трехлебову можно относиться по-разному, – говорит Валькович, – он – неоднозначная фигура, многие его не признают, многие с ним не согласны, но это, скорее, вопрос дискуссий, а не повод возбуждать уголовные дела». По словам активиста, при знакомстве с произведениями автора он не видел в них политических призывов: «Это, скорее, фантастика и эзотерика».

«На самом деле, дославянская языческая культура в России прекратила существование, – комментирует «ФедералПресс.Юг» адвокат, председатель Юридического комитета при Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) Александр Корелов. – Носителей этой культуры уже не осталось. И все, кто называет себя язычниками, по сути своей, являются просто-напросто фантазерами, имеющими весьма смутное представление о том, что они исповедуют».

По словам эксперта, современное неоязычество – это типичный пример как религиозной, так и научной и культурной дезинформации: «Представления неоязыческих сект изобилуют нелепостями, лженаучными представлениями, а нередко и обычным шизофреническим бредом. На сайте того же Алексея Трехлебова всякие бредни про славянские «божества» мирно уживаются с оккультными идеями насчет ауры, биополя, ясновидения и прочей ерунды. Такая мировоззренческая мешанина свидетельствует о крайнем неблагополучии авторов этого сайта в плане мировоззренческом, а, возможно, и психиатрическом». По мнению эксперта, лидеры неоязческих культов вносят «весьма весомый вклад в русофобскую истерию».

«К сожалению, под воздействие таких групп подпадают люди с неокрепшим мировоззрением, люди, искренне стремящиеся познать историю своей страны, но не имеющие подлинно научной и образовательной подготовки для того, чтобы уметь отличать правду от вымыслов всякого рода новоявленных шарлатанов-ведунов», – так поясняет Корелов популярность неоязычества среди молодых людей.

«Языческие, а точнее, неоязыческие общины хотя и малочисленны, но довольно широко распространены», – комментирует ситуацию экспертному каналу политолог и религиовед Игорь Бобров, в свое время возглавлявший отдел по религиям правительства Тюменской области. – Они есть и в Тюменской области. Как правило, это националистические группы, членам которых кажется, что они возрождают исконную русскую или славянскую культуру, на основании которой и произойдет духовное, интеллектуальное и политическое возрождение народа и страны».

По словам религиоведа, в целом эти группы можно сравнивать с расистскими, националистическими, арио-оккультуными группами, существовавшими в Германии в конце XIX века и до 1933 года и ставшими интеллектуальной средой германского национал-социализма. «В идеологии русских неоязыческих групп достаточно антисемитизма и отчуждения от современного российского государства, на их взгляд, являющегося антинациональным образованием», – заключает Бобров.

В защиту задержанного писателя выступил писатель-сатирик Михаил Задорнов. «Я читал его труды. Допустим, в чем-то я с ним не согласен. Какое это имеет значение? Это мое дело», – выразил свою точку зрения Задорнов на страницах «Живого журнала». «Лично я никогда не читал в его трудах ничего, призывающего к революции», – отметил автор поста.

«Трехлебов – фантазер и сказочник», – говорит пожелавший остаться анонимным собеседник «ФедералПресс.Юг», лично знакомый с Трехлебовым и бывавший у писателя дома. По его словам, от задержанного можно было услышать призывы «бей евреев – спасай Россию!». «Трехлебов и Игорь Глоба – евреи-полукровки, – пояснил знакомый писателя. – Многие евреи-полукровки пытают ненависть к чистокровным евреям».

«Они называют себя «ведическими волхвами», – рассказал источник. – «Патер Дий» (Александр Хиневич – «Патер Дий», то есть глава нового религиозного объединения неоязыческой направленности «Древнерусской церкви православных мтароверов-инглингов», – прим. ред.) – руководитель их церкви, он курит, употребляет алкоголь и ест мясо, при этом он выпустил в Омске серию книг «Русские Веды». Хотя, согласно самим Ведам, человеку, имеющему нечистые привычки, нельзя даже к ним прикасаться».

«Существует мнение, что Хиневич заслан спецслужбами для того, чтобы возглавить интерес русских к своей древней дохристианской культуре, – рассказал собеседник. – Возглавить и вести их в неверную сторону, свести до уровня простого национализма и, таким образом, обессилить и дискредитировать».

Отметим, что за последние несколько дней это не первый скандал, в котором фигурирует маленький поселок Мезмай. Как ранее писал «ФедералПресс.Юг», жители поселка Мезмай оказались заблокированными после запрета нахождения пешеходов в Гуамском ущелье, расположенном ниже от населенного пункта. 11 февраля в администрации Апшеронского района прошло совещание, на котором был поставлен вопрос о том, чтобы сделать возможным проход организованным группам. На сегодняшний момент местные власти рассматривают подготовку проекта постановления и соглашения по проходу организованных групп.

— ФедералПресс.Юг, 21.02.2013

к оглавлению

РАЗНОЕ