— apollo, 22.10.2012

Холокост устроили не нацисты, а психиатры...

Речь пойдет о культе, который любит хвастаться своими знаменитыми приверженцами, оставаясь при этом помешанным на секретности.

В эти выходные члены организации со всех концов планеты стекались в штаб-квартиру британской Саентологии, маленький городок Ист-Гринстед в центре Англии, чтобы услышать ежегодное выступление главы организации Дэвида Мискевиджа. Наши журналисты сумели без помех пробраться внутрь, чтобы кинуть взгляд на загадочный внутренний мир секты.

Мы слышали нелепые заявления Мискевиджа — в том числе его утверждение, что начало Холокосту положили не нацисты, а психиатры.

Хотя здание Сэйнт-Хилл-Мэнор кишит охранниками, нас радушно приглашают войти, и вслед за толпой мы проходим в огромный шатер на заднем дворе. Толпа представляет собой смесь пенсионеров, тинейджеров, семей в лучших воскресных нарядов, женщин в платьях для коктейлей и мужчин в строгих костюмах. Это собрание можно было бы принять за сельскую ярмарку или день открытых дверей в школе. Но это 28-й международный съезд Саентологии, на котором приверженцы этого учения празднуют годовщину основания секты Л. Роном Хаббардом.

Внутри все рассаживаются по национальному признаку. Видны большие группы американцев, немцев и французов. Мы присоединяемся к группе, размахивающей британским флагом.

По обеим сторонам сцены высятся две золотых фигуры скачущих коней, а задник сцены украшает огромное изображение земного шара, как бы говорящее: «Это все наше». По левую руку висит портрет Хаббарда, рука которого также покоится на глобусе. Идея понятна.

Толпа насчитывает не менее 3000 человек, в ней царит атмосфера предвкушения. Палатка буквально гудит от радостного волнения. Однако среди общей атмосферы праздника вдоль рядов прохаживаются серьезного вида люди в черном. Такое ощущение, что за тобой постоянно наблюдают.

Когда гаснет свет мы слышим возбуждающий девиз: «Мы неустрашимы, мы непокорны, мы непоколебимы». Потом к нам обращается сам великий человек, приятель Тома Круза и глава секты во всем мире Дэвид Мискевидж. Его приветствуют, словно рок-звезду, однако его речь на удивление лишена эмоций. Нас сразу же начинают бомбардировать информацией. Вспышки огней, оглушительные звуковые эффекты снова и снова перемежаются статистическими данными, в которые иногда трудно поверить.

Мискевидж сообщает нам, что Саентология присутствует в 126 странах — от Шри-Ланки до Вьетнама. Он хвалится тем, что организация спасла тысячи зависимых, но от чего они были зависимы, не объясняет. Однажды он употребляет странную фразу, когда говорит, что на Саентологии лежит ответственность за «распространение мира». В течение двух часов Мискевидж обличает преступления психиатров, утверждая, что они за деньги подсаживают наших детей на лекарства. Он объявляет: психиатрия не имеет под собой никакого научного основания.

«Принимать их лекарства — все равно, что играть в русскую рулетку».

Мискевидж настаивает, что задача Саентологии —разрушить перевернутую с ног на голову утопию, в которой люди-овцы тихо пасутся на лугах, удобряемых биомедицинскими методами. Он даже раздает медали тем членам секты, которые, по его словам, помогли посадить за решетку коррумпированных психиатров.

Потом Мискевидж сообщает, что ужасы Холокоста начались не с того, что нацисты объявили войну. Он говорит: бюрократия, методология и даже идеология массового умерщвления вышли в готовом виде из чела немецкой психиатрии. Далее он заявляет, что психиатрические центры эвтаназии к 1939 году лишили жизни 70 тысяч человек. «И это был не Холокост», — добавляет он с пафосом. — «Это была лишь генеральная репетиция».

Потом — новая статистика, новые достижения, новые похвальбы.

Каждые несколько минут толпа вскакивает, радостно крича.

Последний пункт четырехчасовой презентации — новый DVD-диск секты, который называется просто «Саентология». Его пытаются впарить нам назойливые члены организации, стремящиеся распродать побольше дисков. Но мы уходим без диска. Неустрашимые, непокорные, непоколебимые. И до чертиков довольные, что можем уйти.

Вне стен усадьбы Сэйнт-Хилл собралась еще одна группа людей, отчаянно желающих рассказать собственную версию истории Саентологии, пересыпанную обвинениями в злоупотреблениях, манипуляциях и запугивании. На открытой конференции под названием «Культ на вашем заднем дворе» присутствуют те, кто «спасся» из этой секты и попытался пролить свет на деятельность этой загадочной организации. Среди этих людей 48-летний Стивен Джоунс из Ист-Гринстеда, покинувший организацию в 2008 году. Он утверждает: «Многие саентологи перенесли травмы. Организация пользуется слабостью людей. Саентология обещает сделать тебя лучше. Развить твой ум, ипамять, сделать тебя более счастливым. Мне промыли мозги. Я стал очень послушным, делал то, что мне говорили, и платил деньги всякий раз, когда они просили об этом».

Стивен говорит, что он заплатил секте за различные курсы и проекты 80 тысяч долларов. Он говорит% «Все начинается с курсов по 30 долларов и в конце концов ты платишь тысячи долларов за раз. Я был травмирован эмоционально и впустую потратил 20 лет своей жизни».

34-летний Джон Мак-Ги, бальзамировщик из Дублина, говорит, что был последователем Саентологии три года, начиная с 2008 года. По его словам, его привлекла окружающая организацию атмосфера необычности и противоречий. Джон говорит, что за время, проведенное в секте, он потратил 18 тысяч долларов. Он говорит: «Однажды они забрали меня с работы и отвезли в банк, чтобы снять деньги… Я убежден, что эта организация разрушает жизни. Я хочу, чтобы ее закрыли».

65-летняя Вики Баллард, остеопат из Брайтона, говорит, что она занимала высокий пост в руководстве Сэйнт-Хилл, но когда она не согласилась с некоторыми учениями, организация, по ее словам, попыталась разрушить ее семью. Она говорит: «Оглядываясь назад, я понимаю, что мне повезло, когда мне указали на дверь. Но в то время я чувствовала себя ужасно. Мои дети учились в саентологической школе, и они пытались отнять их у меня».

45-летняя Саманта Доминго из Кента утверждает, что руководство организации вынудило ее сделать аборт в 24-летнем возрасте. Она говорит: «Я настолько находилась под их властью, что сделала все, что они хотели. Я хочу увидеть, как Саентологическая церковь рухнет. Это рак, она насквозь прогнила. Но у нее большие проблемы. Говорят, что Том Круз недоволен. Джон Траволта, похоже, отстранился. Я думаю, что их число сокращается, и они обеспокоены».

к оглавлению

Томми Дэвис больше не является официальным представителем Саентологии

Один из наших зорких комментаторов вчера заметил нечто важное: имя Томми Дэвиса внезапно исчезло со страницы саентологической службы взаимоотношений с прессой. Так оно и есть. На церковном сайте, на котором перечислены ее официальные представители, теперь отсутствуют имена Дэвиса и его супруги Джессики Фешбах. Теперь верхнюю строчку списка занимают Карин Пау и Боб Адамс, ранее бывшие рангом ниже их. Пау числится в списке как «международный представитель».

Более официальных сведений в Саентологической церкви не бывает. Так что теперь мы с уверенностью можем повторить то, что знали уже больше года: Томми Дэвис, едва ли не самый известный представитель Саентологии всех времен, стал в глазах своей организации никем.

40-летний Дэвис — сын актрисы Анны Арчер от первого мужа, инвестора в недвижимость Уильяма Дэвиса. Актер Джейсон Беге рассказал нам, что к моменту первого появления в организации Дэвис был еще подростком. Беге взял Томми под опеку, и они сдружились. Беге описывал Дэвиса как замечательного парня с заразительным чувством юмора.

Но к тому моменту, когда мир узнал Дэвиса, он превратился в настырного функционера, который в 2007 году водил журналиста Би-Би-Си Джона Суини за нос в документальном фильме Scientology and Me. Пока Суини возился с Дэвисом и другим сотрудником Саентологической церкви, Майком Риндером, они снимали самого Суини в собственных целях. В какой-то момент Суини утратил самообладание и наорал на Дэвиса. Саентология тут же выложила видеозапись на сервер YouTube, и компании Би-Би-Си пришлось заняться расследованием поведения своего журналиста. Но и у Суини была видеозапись того, как Дэвис выходил из себя.

После выхода в свет документального фильма Суини Дэвис получил еще большую известность, когда в 2008 году заявил журналисту Си-Эн-Эн Джону Робертсу, что политики «разрыва отношений» в Саентологии не существует (это неправда), и оборвал интервью с журналистом Эй-Би-Си Мартином Баширом. В 2009 году в менее известном, но также важном интервью Дэвис с журналистом местного калифорнийского телеканала Натаном Бакой, Дэвис признался, что рукопись Хаббарда « OT III » действительно является для саентологов писанием. По мнению некоторых бывших саентологов, это признание стало самой большой ошибкой Дэвиса.

В том же 2009 году появилась тайная аудиозапись, в которой Дэвис угрожал молодому члену организации, что родные разорвут с ним отношения, если он не перестанет работать на бывшего саентолога Марка Хедли.

К августу 2011 году имя Дэвиса редко мелькало в новостях, и мы уже спрашивали себя, не сняли ли его с работы. В июле 2011 года на сайте Hollywood Reporter была опубликована статья, в которой цитировались слова Дэвиса. Мы связались в автором статьи, Дэниелом Миллером, и он рассказал нам, что общался с Дэвисом лишь по электронной почте и телефону, да и то несколько месяцев тому назад.

В конце 2011 года появилась версия, почему Дэвис исчез из поля зрения: говорили, что его жена Джессика Фешбах, очень больна.

Джессика происходит из легендарной в саентологических кругах семьи. Ее отец, Джозеф, был одним из трех братьев, которые в 1980-х делали своим инвесторам целые состояния. Братья, в свою очередь, жертвовали огромные суммы Саентологической церкви, за что к ним относились, словно к особам царской крови. Бывший член «Морской организации» Чак Битти, к примеру, рассказал нам, что еще в начале 1990-х братьям Фешбах предложили пройти процесс «Суперсилы», чего остальные саентологи ждут до сих пор.

Джессика обрела самостоятельную известность, когда Морская организация приставила ее к Кэти Холмс после ее брака с Томом Крузом. Куда бы не отправилась Холмс, Джессика (тогда известная под фамилией Родригес) была рядом, а иногда даже отвечала на вопросы журналистов вместо Кэти. Но потому Джессика куда-то исчезла, и до нас стали доходить слухи о ее болезни. Мы уже задавались вопросом, не связан ли удачный побег Кэти от Круза и из Саентологии с тем обстоятельством, что Джессика больше за ней не присматривала.

Тем временем Томми тоже нигде не было видно. Может быть, он перестал появляться на публике, потому что был рядом с женой? Или же к нему охладел известный своим непостоянством глава Саентологии Дэвид Мискевидж?

Отец Джессики Джозеф Фешбах во время велосипедной прогулки в августе 2011 года почувствовал себя плохо и умер. Документы свидетельствуют, что он был владельцем кондоминиума в г. Остин, штат Техас, и несколько месяцев назад до нас дошли слухи, что Томми и Джессика переехали туда (да еще одна пара известных саентологов, переехавших в штат Техас, с которым Дэвис, похоже, не хочет связываться).

В своей новой книге бывший сотрудник Саентологической церкви Марти Рэтбан пишет, что Томми покинул Морскую организацию, но подписал обещание не делать никаких заявления о церкви. Насколько нам известно, по крайней мере один журналист пытался взять у Томми интервью, но бывший официальный представитель организации не захотел с ним разговаривать.

Возможно, Дэвис лишился работы и переживает непростые времена, но это не значит, что он бедствует. В 2006 году Джанет Рейтман писала в статье в журнале Rolling Stone (на основе которой она издала в 2011 году отличную книгу), что Томми Дэвис настолько обеспечен своими родителями, что может не работать до конца жизни.

Мы попросили человека, хорошо знавшего Томми по работе, поделиться с нами своими мыслями о нем. Майк Риндер, ушедший из Саентологической церкви в 2007 году, а до того много лет руководивший церковным отделом медийных и юридических вопросов, прислал нам следующее:

Наверное, самое правильное, что я могу сказать о Томми, — он был верной марионеткой Мискевиджа. Если Мискевидж приказывал ему вести себя с прессой, как последний тупица, он исполнял приказание. Если Мискевидж велел ему со скандалом оборвать интервью с Мартином Баширом, он так и делал. Если Мискевидж велел ему оскорбить журналистов газеты St. Petersburg Times, он так и делал. Он был отражением безумия Мискевиджа и его представлений о том, как «контролировать общественное мнение».

Томми и сам богат, независимо от родителей. Джессика тоже из богатой семьи. Вероятно, они будут проводить время, путешествуя в Европу и по морю. Сомневаюсь, что им когда-либо придется работать. И они не собираются расставаться с этим удобным образом жизни ради того, чтобы бороться за правое дело. Мискевидж уже сделал их козлами отпущения. Как и все их предшественники, они теперь считаются причиной всех неудач…

к оглавлению

Опасна ли для здоровья сайентология, выяснят эксперты в Петербурге

Председатель комитета по законодательству парламента Петербурга Виталий Милонов намерен выяснить с помощью экспертов, является ли сайентология опасной для психического здоровья.

"Мы проводили совещание с представителями правоохранительных органов. Сейчас необходимо установить, оказывает ли деятельность сайентологов негативное влияние на психологическое здоровье людей, и прежде всего несовершеннолетних", - сообщил В.Милонов "Интерфаксу" в пятницу.

По его мнению, выяснить это могут не политики или представители правоохранительных органов, а только квалифицированные специалисты. Поэтому сейчас готовится закон, который позволяет оплачивать работу экспертов, способных установить, оказывает ли деятельность сайентологов негативное воздействие на психоэмоциональное состояние.

По словам В.Милонова, в скором времени работу над документом планируется завершить.

Сайентология - религиозно-философское течение, возникшее в США в середине прошлого века. Основателем течения считается писатель Лафайет Рон Хаббард.

В России "Церковь сайентологии" отнесена Госдумой к деструктивным религиозным организациям.

к оглавлению

Саентологи охотятся на пенсионеров, Милонов - на саентологов

Председатель комитета по законодательству петербургского Заксобрания Виталий Милонов, известный инициативами, которые не раз возбуждали общество, на сей раз обратил внимание на рекламу "псевдорелигиозных организаций". В частности, на "Свидетелей Иеговы" и "Церковь саентологии", которая пропагандирует "Дианетику" Рона Хаббарда.

В своем "Твиттере" депутат призвал запретить рекламу "Дианетики" в Петербурге. По его словам, это – "тоталитарная секта, маскируемая под "науку", пора уже очистить город от такой рекламы".

"Прежде всего, законопроект направлен на организации "Свидетелей Иеговы" и "Дианетику" Рона Хаббарда", — отметил депутат. С помощью экспертов он намерен выяснить, является ли саентология опасной для психического здоровья.

"Мы проводили совещание с представителями правоохранительных органов. Сейчас необходимо установить, оказывает ли деятельность саентологов негативное влияние на психологическое здоровье людей, и, прежде всего, несовершеннолетних", — сообщил Милонов "Интерфаксу".

По словам депутата, выяснить это могут не политики и представители правоохранительных органов, а только квалифицированные специалисты. "Поэтому в настоящее время готовится закон, который позволяет оплачивать работу экспертов, способных установить, оказывает ли деятельность саентологов негативное воздействие на психоэмоциональное состояние", — сказал Милонов. Депутат сообщил, что уже в скором времени работу над документом планируется завершить.

Между тем, саентологи ведут активную пропагандистскую деятельность не только в Санкт-Петербурге, но и в Москве, и в других городах России. Причем, не только среди несовершеннолетних, но и среди пенсионеров. То есть среди той категории людей, кто с наибольшей вероятностью может попасть в их сети с учетом не всегда стабильного психического состояния или же из-за неустроенности жизни.

Так, например, в распоряжении Вестей.Ru оказалось одно из писем, которые в последнее время регулярно получала пенсионерка из Подмосковья Нина М. Она рассказала, что столкнулась с саентологами лишь однажды, когда они подловили ее у подъезда и так "обработали", что она согласилась купить у продавцов книгу "Дианетика" Рона Хаббарда. Хотя, по ее признанию, саму книгу женщина не читала, а просто поставила на книжную полку.

Было это примерно в конце 1990-х годов. И вот, спустя 15 лет, пенсионерка вдруг начала получать по почте письма, в которых ее активно зазывают на занятия к саентологам.

Особенность ситуации еще и в том, что пенсионерка в квартире живет одна, и не исключено, что именно по этой причине привлекла внимание последователей Хаббарда. Вот одно из писем с рекламным буклетом саентологов, которое получила женщина буквально 2 недели назад. Откуда ее имя и адрес знает отправитель, женщина не в курсе. В обратном же адресе на конверте написано: "СЦМ ул. Таганская, д. 9. Москва 109 147".

— Вести, 19.10.2012

к оглавлению

ДВИЖЕНИЕ ВЕРЫ

В церкви Крефло Доллара произошла стрельба, есть жертвы

Как минимум один человек был убит 24 октября, когда неизвестный преступник открыл стрельбу в часовне христианского храма в штате Джорджия, сообщает Associated Press, - передает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на lenta.ru.

По словам местных полицейских, они уже начали поиски стрелка, который скрылся с места происшествия на автомобиле. Никаких других подробностей инцидента пока не сообщается.

Церковь "Меняющих мир" (World Changers Church), в которой произошло преступление, - одна из самых больших в США. Ее возглавляет преподобный Крефло Доллар, который во время стрельбы не пострадал.

Работники церкви пока никак не комментируют произошедшее.

— InVictory , 24.10.2012

к оглавлению

«ТБН-Россия» планирует войти в пакет телеканалов в Украине

Руководство общественного телеканала «ТБН-Россия» направило в Национальный совет по вопросам телевидения и радиовещания Украины официальное письмо с предложением включить телеканал в обязательный для трансляции пакет, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на пресс-службу ТБН.

Во время Всеукраинского Совещания операторов телекоммуникаций и провайдеров программной услуги, которое состоялось 18 октября в рамках Международной выставки индустрии телерадиовещания «ЕЕВС 2012», был затронут вопрос, касающийся добавления телеканалов в пакет программной услуги. Речь идет об июльском решении Нацсовета расширить универсальную программную услугу (УПУ) — обязательный для трансляции пакет телеканалов.

Многие операторы кабельного вещания неоднозначно восприняли закон. Руководство «ТБН-Россия» крайне озадачено тем, что после вступления закона в силу, часть операторов кабельного вещания перестали транслировать их телеканал, так как необходимо обеспечить вещание обязательных телеканалов.

«Наш телеканал востребован украинскими зрителями, - отметил исполнительный директор телеканала «ТБН-Россия» Ян Волков. - Они не просто смотрят «ТБН-Россия», но черпают из него жизненные силы. Поэтому, когда некоторые операторы отказались транслировать телеканал, в наши колл-центры поступили тысячи звонков из Украины с просьбой решить эту проблему».

Во время Совещания руководители кабельных телевизионных сетей высказали пожелания подготовить коллективное предложение о внесении поправок к закону - оставить в обязательном пакете только государственные, муниципальные и общественные телеканалы. Предложение будет направлено на рассмотрение депутатам Верховной Рады.

Руководство телеканала «ТБН-Россия», в свою очередь, направило в Национальный совет по вопросам телевидения и радиовещания Украины письмо с предложением включить в список общественный телеканал «ТБН-Россия».

— InVictory, 23.10.2012

к оглавлению

EMERGENT CHURCH

Почему мы уходим из церкви ("Huffington Post", США )

В тот день, когда информационные издания по всей стране опубликовали статью с названием «В США протестанты утратили статус большинства», я находился в битком набитой церкви, где читал лекцию, посвященную публикации моей новой книги о христианской вере в многоконфессиональном мире. В статье речь шла о недавно проведенном исследовании, в центре которого оказался подъем религиозного движения « None », представляющего собой религиозно самостоятельных миллениалов, и соответствующий упадок традиционной и евангелистской протестантских церквей.

После лекции я побеседовал с несколькими молодыми христианами о том, как название этой статьи перекликается с одной из основных идей моей книги – о том, что христианство долгое время было связано с империей и колониализмом, и в результате оно подхватило имперское аутоиммунное заболевание под названием «враждебное отношение к другим».

Ко мне подошел молодой человек, присутствовавший на моей лекции, которую я несколько лет назад давал в евангелистском колледже, где он учился. «Из всех моих сокурсников, которые готовились принять сан священнослужителей, - сказал он, - я фактически остался единственным, кто, по крайней мере, продолжает посещать церковь, да и я держусь здесь на волоске». Я поинтересовался, что заставило его сверстников, которые готовились к службе церкви, отказаться не только от сана священнослужителей, который они готовились принять, но и от церкви.

«Как раз то, о чем вы говорили сегодня, - ответил он. - Враждебное отношение к “другим”. Люди не хотят вставать на сторону церкви, которая выступает против их друзей – буддистов, мусульман, иудеев или агностиков».

Позже тем вечером две девушки, которые в настоящее время учатся в колледже, сказали мне то же самое. «Мы выросли в церкви, - объяснили они. - Мы и по сей день остаемся последовательницами Христа, но мы больше не ходим в церковь. Мы не можем найти церковь, которая не навязывала бы нам огромное количество ненужного багажа. Мы пытались, но везде нам предлагали длинный список тех, против кого мы должны выступать. Это того не стоит».

Одна из них добавила: «Но сегодня вы дали нам надежду на то, что можно оставаться христианином и при этом не быть обязанным ненавидеть других».

Их слова напомнили мне признание одной женщины примерно моего возраста, которое она сделала после моей лекции. Она рассказала, как много лет назад она, будучи лесбиянкой, была вынуждена покинуть церковь, получив глубокую травму, нанесенную ей враждебностью христиан. «Я не выбирала это как «стиль жизни», - сказала она. - Я такой родилась». Она призналась нам, как тяжело ей было прийти в церковь на лекцию в тот вечер, и спросила меня, существует ли связь между враждебным отношением к гомосексуалистам и враждебным отношениям к другим религиям.

Я объяснил, что между ними существует глубокая и мощная связь: религиозные сообщества зачастую выбирают кратчайший путь к тому, чтобы сформировать групповую идентичность – они противопоставляют себя другим. Мусульмане, атеисты и гомосексуалисты являются наиболее заметными «другими», поэтому именно они подвергаются гонениям в процессе формирования «христианской» идентичности. Более того, в течение многих веков христиан учили видеть мир через призму борьбы «мы против них», поэтому потребуется много времени, чтобы переориентировать людей в новом направлении – «мы с ними» вместе работаем ради общего блага.

Позже эта женщина стояла в очереди, чтобы подписать книгу, недалеко от двух студенток колледжа. Со слезами на глазах она обняла меня и сказала: «Сегодняшний вечер подарил мне надежду на то, что однажды я смогу вернуться в церковь, что там найдется место для таких, как я».

Когда я уже собирался уходить, две студентки снова подошли ко мне. «Если мы сможем внести те изменения, о которых мы говорили сегодня вечером – сможем найти новую христианскую идентичность, которая построена на том, за что мы боремся, а не на том, против чего мы боремся – мы войдем в историю», - сказала одна из них.

«Давайте попробуем, - ответил я. - Давайте попробуем».

Брайан Макларен

— ИноСМИ, 20.10.2012

к оглавлению

РАЗНОЕ