| ← Август 2007 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
12
|
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
18
|
19
|
|
|
20
|
21
|
22
|
24
|
25
|
26
|
|
|
27
|
28
|
29
|
31
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.apologetika.ru
Открыта:
27-09-2005
Статистика
0 за неделю
Новости Центра апологетических исследований
НОВОСТИ 23-29 августа 2007 года
Свидетель Иеговы из г. Кливедон, признавший себя виновным в растлении малолетних и сексуальном насилии по отношению к взрослым, избежал тюрьмы
Житель северного Лондона Майкл Портер признал себя виновным по 24 эпизодам непристойного поведения в отношении 13 пострадавших в возрасте от 18 месяцев и старше. В числе пострадавших были его единоверцы . Судья Том Краутер из Королевского суда г. Бристоль приговорил Портера к трем годам социальной реабилитации — он не помещать подсудимого в тюрьму, узнав, что тот прошел курс лечения у психиатра и стал другим человеком. Портеру будет запрещено работать с лицами младше 18 лет, и его имя будет помещено в открытый список лиц, совершивших преступления сексуального характера. Между тем, родная сестра Портера Тина Хьюз, заявила: «Это отвратительно. Его не должны были отпускать на свободу . Он ничего не потерял . Нам придется сказать пострадавшим , что дело закончилось ничем . Он порочный человек . Он вообще не человек ». Следователь Лиза Финч из полиции графств Эйвон и Сомерсет сказала: «Многим семьям, чувства которых были затронуты этим преступлением, нанесен серьезный ущерб. Это полностью перевернуло их жизнь». По некоторым сведениям, полиция думает о том, чтобы оспорить вынесенный приговор. Норманн Бреннан, основатель организации, объединяющей жертв преступлений, заявил: «Если мы хотим успокоить родителей и сделать внушительное предупреждение педофилам, тех, кто признан виновным, следует приговаривать к таким срокам заключения, который послужили бы наказанием для них и предостережением для остальных». Суд установил, что 38-летний Портер осуществлял преступные действия в период с 1986 по 2000 год. Он признал себя виновным в содеянном лишь после того, как одна из жертв пригрозила обратиться в полицию. Покидая зал суда со своей женой, Портер отказался прокомментировать вынесенный приговор. — BBC News, 23.08.2007 ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ / МОРМОНЫ Мормоны: разрешено ли многоженство в «послеземной» жизни?
Ни одна другая религиозная группа не борется с практикой многоженства столь яростно и открыто, как святые последних дней. Однако эта тема неискоренима и вечна . Хотя мормонская церковь запретила многоженство более 100 лет назад и грозит отлучением всем, кто его практикует, представителям церкви СПД приходится снова и снова растолковывать репортерам, насмотревшимся сериала «Большая любовь» или интересующимся предками Митта Ромни, свое отношение к многоженству. «Я хочу решительно заявить, что наша церковь не имеет никакого отношения к тем, кто практикует многоженство», — заявил более десяти лет назад президент церкви Гордон Б. Хинкли. Гораздо более расплывчата позиция церкви СПД в отношении многоженства в будущей вечной жизни. Когда женщина и мужчина сочетаются браком в храме, их брак считается «запечатанным», и это значит, что они сами и их дети останутся навеки вместе на небесах — в месте, которое мормоны называют целестиальным царством. Овдовев или разведясь с прежней женой, мужчина-мормон может вновь заключить храмовый брак — т. е. «запечатать» свои отношения с другой женщиной. (Женщины-мормонки, с другой стороны, должны разорвать свой предыдущий храмовый брак, прежде чем смогут снова получить «запечатывание».) Не означает ли это, по сути, что мужчины на небесах могут иметь несколько жен? Официальные представители церкви СПД отказались ответить на этот вопрос прямо, заявив лишь, что «Господь пока не дал ответов относительно всех подробностей жизни после смерти. Есть вещи, которые нам попросту неизвестны». Все это может показаться незначительным богословским нюансом, однако в нынешний век разводов и смешанных семей это очень серьезный вопрос, особенно для женщин-мормонок. На одном из своих сайтов в Интернете эти женщины выражают обеспокоенность по поводу целестиального многоженства в любой его разновидности, и эта проблема поднималась на мормонском симпозиуме, прошедшем в прошлом месяце в Солт-Лейк-Сити. Вот, какие возникают вопросы: хватил ли у женщины, скончавшейся раньше времени, широты души, чтобы на небесах делить любимого мужа с «сестрой женой»? Придется ли разведенной матери-мормонке жить со своим бывшим мужем, которого она презирает? «Вопрос многоженства волнует большинство мормонок», — говорит Маргарет Тоскано, профессор Университета штата Юта, отлученная от церкви СПД за феминистские сочинения. « Их беспокоит , что в будущей жизни они могут быть принуждены к полигамным отношениям ». Но, как и все вопросы относительно небес, эти вопросы остаются без ответа — самые верные члены церкви просто полагаются на Бога. «Мы убеждены, что все образуется», — говорит представитель церкви СПД Ким Фара. — Newsweek , 03.09.2007
Отрывок из интервью с Донни Осмондом
Донни Осмонда пригласили вести новое игровое шоу на канале BBC 2. Мы взяли у бывшего кумира подростков интервью : … Вопрос: Вероятно, вы столь же известны своими религиозными убеждениями, сколь и вашей телевизионной и музыкальной карьерой, а недавно посвятили часть своей страницы в Интернете объяснению того, что значит быть мормоном. Ответ: Я не очень уютно чувствую себя, говоря о своих убеждениях, поскольку в наши дни есть слишком много религиозных радикалов, которые переходят всякие границы и создают плохую репутацию религии. Это не самая явная часть моей веб-страницы, потому что речь идет об очень личных вещах, но я поместил эту информацию потому, что я получаю множество писем с просьбой объяснить, что такое «мормон». Сегодня это слово становится все более известным, особенно в Штатах, поскольку Митт Ромни сейчас баллотируется в президенты, и люди начинаю медленно понимать, что это не культ и не какая-то странная секта, но вполне респектабельная религия. Я не думаю, что это как-то влияет на мою карьеру. Однако это моя жизнь, и потому я внимательно слежу за своими поступками, помня, что я христианин, и мне нравится эта жизнь. — icWales , 25.08.2007
Изменения в мормонских храмовых листах Руководство мормонов требует, чтобы все члены церкви сдали на входе в один из 124 принадлежащих церкви храмов по всей земле свои «храмовые листы» (своего рода «пропуска» в храм). В обмен они получат новые, почти такого же вида, но с полоской штрих-кода, которую будут сканировать на входе в здание. Церковь СПД не сообщает, сколькие из 13 млн. ее членов в настоящее время допущены к посещению храма, однако замена документов потребует многочасовой работы мормонских епископов и президентов кольев, в обязанности которых она входит.
Хотя представитель церкви СПД отказался пояснить, какими причинами вызвана смена документов, рядовым мормонам уже сообщили, что это связано с «мерами безопасности». Возможно, этот шаг был вызван тем, что на нескольких сайтах в Интернете появились копии «храмового листа», которые можно распечатать и даже использовать, чтобы попытаться незаконно проникнуть в храм.
«Я хочу лишь показать людям, как выглядит этот документ», — сказал бывший мормон Ричард Пакхэм из г. Роузбурга, штат Орегон, поместивший изображение на свой веб-сайт. — «…я не знаю никого, кто попытался бы скачать с моего сайта картинку, чтобы с ее помощью проникнуть в храм». Однако Пакхэм признал, что некоторые веб-сайты действительно предлагают поддельные «храмовые листы». По его словам, он понимает, почему некоторые хотят таким образом попасть в храм СПД: «Людей интригуют те стороны церковной жизни, которые покрыты завесой секретности. Они хотят „разгадать“ тайну… и некоторые действительно настолько мучимы любопытством и настолько хотят увидеть все своими глазами, что готовы сделать это любой ценой». Защита святилища от проникновения недостойных давно была одной из важных забот церкви СПД. Начиная с т. н. «Мормонской Реформации» в 1856 году, руководители СПД начали спрашивать своих последователей о том, придерживаются ли они принципов своей религии. Их спрашивали о вере, посвящении и о том, не совершили ли они убийства или прелюбодеяния. В те времена подобные вопросы не обязательно определяли, может ли мормон войти в храм. Потом, в течение многих лет, мормон должен был получить приглашение от руководства церкви, как писал в журнале Journal of Mormon History весной 1998 года профессор юриспруденции Университета им. Бригама Янга Эдвард Кимбалл. Местные руководители, основываясь на «широких критериях достоинства», рекомендовали членов церкви президенту, который и подписывал разрешение. «Рекомендательные письма должны были визироваться президентом церкви до 1891 года, когда Уилфорд Вудруфф, за год подписавший более 3000 таких писем, переложил ответственность оценивать достоинство кандидатов на епископов и президентов кольев», — писал Кимбалл. Первый перечень стандартных вопросов был составлен где-то в 1922 году и включал в себя вопросы о Боге и Иисусе Христе, о церкви СПД как восстановлении истинного христианства, о лояльности по отношению к руководству церкви и о готовности жить в соответствии с принципами мормонизма. Уплата десятины всегда была важным критерием оценки, тогда как строгость отношения к употреблению кофе, чая, алкоголя и табака со временем менялась. Варианты 1940 и 1944 годов ограничивались требованием «готовности следовать» кодексу здорового образа жизни, известному как Слово Мудрости. Вариант 1968 года конкретно обозначил, что соблюдение Слова Мудрости означает воздержание от «алкогольных напитков», а не просто от «спиртного», чтобы «удостовериться, что запрет распространяется даже на легкое пиво и вино», — писал Кимбалл. Хотя некоторые епископы и президенты кольев СПД пытались распространить запрет на напитки, содержащие кофеин, писал он, «напитки типа колы так и не были включены в перечень». Как и использование противозачаточных средств . В последние несколько десятилетий мормонов спрашивали «поддерживают» ли они какие-либо оппозиционные группы, «участвуют» ли в деятельности таких групп или «разделяют» их взгляды . Под «оппозиционными группами» часто подразумевают многоженцев . Обеспокоенные участием мормонов в финансовых аферах 1970-х годов, церковное руководство добавило к перечню вопрос: «Честно ли вы поступаете с вашими ближними?» В 1979 году новый вопрос, вызванный проблемой домашнего и сексуального насилия, побудил кандидатов задуматься о том, не расходится ли какая-то сторона их поведения в семье с учениями церкви. В 1980-х годах церковь начала задавать вопросы, касающиеся заботы о детях, а в 1990-м году начала конкретно спрашивать, своевременно ли они выполняют свои обязательства по отношению к детям и бывшим супругам. «Подобные беседы всегда имели своей целью поощрить членов церкви уподобляться Христу в своей жизни», — заявили на этой неделе официальные представители церкви СПД. — «Поскольку нагрузка на семьи постоянно возрастает, руководство церкви сочло необходимым сделать дополнительный акцент на исполнении всех семейных обязанностей». — The Salt Lake Tribune
Университет им. Бригама Янга выпускает еще один фильм о майя и ольмеках Через два года после выпуска первого документального фильма о происхождении Книги Мормона ученые из Университета им. Бригама Янга сняли второй фильм — о параллелях между цивилизациями майя и ольмеков и народами, описанными в Книге Мормона. Фильм «Путешествие веры: Книга Мормона в Новом Свете» включает в себя кадры археологических раскопок и надписей, найденных в Центральной Америке (точнее, на юге Мексики и в Гватемале), и высказывания ученых-мормонов о том, как детали Книги Мормона совпадают с известными нам подробностями религиозной, культурной и военной жизни в этом регионе в период с 600 по 400 г . до н. э. Изданный на средства Фонда изучения древностей в рамках мормонских исследований ( FARMS ) при Университете им. Бригама Янга, этот полуторачасовой фильм представляет зрителю то, что директор FARMS Кент Браун назвал «растущим единодушием» среди мормонов-специалистов в области археологии, истории и религии относительно того, что «именно здесь происходили события Книги Мормона». Хотя некоторые сочтут это заявление более смелым, чем позволяют реальные факты, которыми мы располагаем, это ничуть не беспокоит Брауна и создателей фильма — они и не утверждают, что в их фильме представлена окончательная версия подлинных исторических событий. «В каком-то смысле, этот фильм дает нам представление о том, в каком состоянии в настоящую минуту находятся исследования. Вполне возможно, что картина утратит ясность, когда новые исследования с течением времени дадут нам другие данные. Мы будем рады, если лет через 15 кто-нибудь продолжит наш труд и снимет фильм, который приведет описание в соответствие с данными науки», — сказал Браун. Руководство церкви СПД и ученые-мормоны всегда утверждали, что Книга Мормона представляет собой описание реальной цивилизации, населявшей какую-то часть американского континента, однако светские ученые так и не признали это текст историческим документом. — Deseret Morning News , 24.08.2007
Праздник посреди пустыни Невада
Традиционная индуистская процессия колесниц, индуистская церемония бракосочетания и точная копия храма Господа Джаганнтахи — вот главные моменты нынешнего праздника Горящего Человека в пустыне Невада. 27 августа, когда американская пара заключит брак по традиционному индуистскому обряду, на месте проведения праздника будет разбит лагерь кришнаитов. Точная копия храма Господа Джаганнатхи со статуями божеств в натуральную величину уже построена. Каждый год около 40 тысяч человек собираются в пустыне Невада и строят город Блэк-Рок в 205 километрах от Рино. Праздник, посвященный самовыражению, уверенности в своих силах и искусству, получил название благодаря ритуальному сожжению большой деревянной статуи человека, которое происходит на шестой день. Гигантская колесница Господа Джаганнатхи — очень похожая на ту, что ежегодно возят по улицам Пури в Ориссе, — была специально доставлена в Неваду из Ванкувера, что обошлось организаторам праздника в 2000 долларов. Аннабелль Янгер, одна из координаторов лагеря кришнаитов, говорит, что сооружать лагерь стоимостью в 20 тысяч долларов помогали преданные Господа Кришны со всего мира. Ожидается, что ежедневно в процессии участие будут принимать около 1000 человек, а еще 35 тысяч человек будут стоять вдоль дороги длиной в три километра, ведущей вокруг временного города Блэк-Рок. — News Post India , 29.08.2007
В Русской церкви расценили марш кришнаитов в Туле как опасную "вербовочную акцию" В Русской православной церкви считают, что власти, санкционировав недавнее шествие кришнаитов в Туле, создали тем самым опасный прецедент. "Мы понимаем, что власти поступили абсолютно законно, санкционировав проведение кришнаитами своих ритуальных действ. Но мы с большой тревогой следили за тем, как это происходит в самом центре города, в месте массового скопления людей", - заявил "Интерфаксу" в среду пресс-секретарь миссионерского отдела Тульской епархии Валерий Отставных. Он отметил, что в течение трех часов кришнаиты, заняв пешеходную дорожку, под охраной милиции, с ритуальными песнями, воспевающими имена Кришны, "экстатическими плясками-киртаном и продажей религиозной литературы, дефилировали по главной улице города". "В их вербовочную деятельность оказались вовлечены десятки случайных прохожих горожан и несовершеннолетних детей без сопровождения взрослых", - сказал собеседник агентства. По его словам, настойчивые попытки кришнаитов довести идеи вайшнавизма до ума горожан, чуть не привели к настоящему конфликту с пассажирами на трамвайной остановке, "которые никак не желали слушать проповедь об индийских божествах". Конфликт был своевременно пресечен работниками милиции. По мнению В.Отставных, опасна даже "не очередная вербовочная акция кришнаитов, а сам прецедент". "Ведь оставшиеся 59 тоталитарных сект и культов Тульской области теоретически могут также подать заявки на проведение подобных культовых действ на открытом воздухе и оккупировать для религиозных целей площади, скверы, улицы и парки города", - отметил представитель епархии. В.Отставных указал на необходимость на региональном уровне законодательно выработать правила проведения религиозных мероприятий на открытом воздухе, "которые не мешали бы обычному течению городской жизни, не оскорбляли бы религиозные чувства окружающих и были бы удалены от мест массового скопления людей". Он призвал к обсуждению этого вопроса власти, представителей Общественной палаты Тульской области, областной прокуратуры, традиционных религиозных организаций. — Интерфакс , 29.08.2007
В Красноярске новая секта вербует адептов прямо на педагогической конференции В Красноярске начинает активно действовать новая секта, своих адептов сектанты вербуют среди преподавателей вузов и учителей. На ежегодной педагогической конференции в экспоцентре «Сибирь» прямо на глазах у высоких чиновников появился стенд с надписью «Сахаджа Йога», всем желающим тут же предлагали вступить в организацию. Об этмо сообщает «Сибирское агентство новостей». Между тем, по словам религиоведов и психологов, «Сахаджа-йога» – это оккультное объединение. В процессе групповых медитаций у человека, который попал в ряды этой организации, меняется сознание, он закрывается от окружающего мира. Новоиспеченные адепты «Сахаджи-йоги» отказываются от собственных детей и родителей, новые учителя убеждают их в собственной исключительности. Известны факты, когда последователи этого учения даже избивали членов своих семей. Эксперты называют это объединение деструктивным. В городском комитете по делам национальностей и религий сообщили, что только начали наблюдать за этой сектой, информации о ней крайне мало. — Новый Регион, 24.08.2007 ВИССАРИОН / ЦЕРКОВЬ ПОСЛЕДНЕГО ЗАВЕТА Сергей Тороп называет себя Христом
46-летний россиянин Сергей Тороп из Красноярска успел побывать слесарем, милиционером и художником-оформителем. В 1990 году он заявил, что является Сыном Божьим на Земле. Называет себя Виссарионом — второй инкарнацией Иисуса Христа. Он возглавляет Церковь Последнего Завета. Сергей Тороп начал ходить с проповедями по российским городам, объездил много европейских стран. В 1992 году у него появился собственный евангелист. В прошлом барабанщик группы ”Ласковый май” Вадим Редькин стал ходить за Виссарионом и записывать его высказывания. Впоследствии их оформил в ”Последний Завет”. Потому Виссарион назвал свою секту Церковью Последнего Завета. Сейчас к секте принадлежит около 5 тыс. людей. Несколько лет назад последователи Виссариона начали строить Город Солнца в Красноярском крае. Теперь там настоящая коммуна. Прихожане Церкви Последнего Завета должны отдавать ей все свое состояние: Виссарион учит, что деньги — это зло. Однако сам ездит на черном ”Ленд Крузере”. У него есть жена и пятеро детей. Живет в Городе Солнца в отдельно построенном имении под названием ”Небесная обитель”. Своим последователям запрещает есть продукты животного происхождения. Если кто-то заболеет, не позволяет лечиться. Исцеляет сам возложением рук. После этого прихожанин, обычно, возвращается домой. Журналистов и ученых Тороп не любит. Газеты и все книги, кроме Библии, называет дьявольской пробой. Этим же оправдывает свою необразованность. Говорит, что Божий человек должен быть ”темным”. Даже Библии он не знает как следует. В одном из интервью Тороп не смог назвать Десяти Заповедей. Однако популярность его секты растет. Она имеет региональные отделения в нескольких российских городах, а также во всех странах Прибалтики. — Люди всего боятся, отчаиваются. Потому идут в такие секты, как у Виссариона. Там у них забирают деньги, но дают иллюзию поддержки, — объясняет профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев. — Страшнее всего, что эти секты напоминают тоталитарное общество. В нем нет места свободной, гармоничной личности. Членами разных сект являются до 800 тыс. россиян. Крупных культов в России — около 80, а есть еще несколько сотен более мелких. — Газета по-українськи , № 435, 23.08.2007
Лжепророк тонет в реке под пение мантр В то, что водные бассейны являются вратами в подземный мир духов, верят многие, но никогда еще человек не обещал спуститься к вратам ада, прыгнув в реку на глазах у поющей и танцующей толпы зрителей . Невероятно? Но именно это произошло в прошлую субботу в деревне Масиго округа Мпанда, где 40-летний целитель Ньясио Альфонси бросился в реку Ифума под звуки мантр и барабанов, пообещав вернуться через три дня с откровениями от духов предков по поводу планируемых в деревне обрядов. Четыре дня спустя Альфонсо так и не появился, и жители деревни, наконец, очнулись от ступора в достаточной мере, чтобы начать поиски, однако выловили уже полуразложившийся труп в нескольких метрах ниже по течению. — Daily News , Tanzania , 28.08.2007
"Местные" объявили войну сектам Сразу в шести городах Подмосковья пройдут антисектантские акции молодежного движения "Местные". В общей сложности в них примут участие около двух тысяч человек. Центральная акция состоится в городе Электросталь, сообщает в среду сайт МК.ру. — Religare, 29.08.2007 ВНИМАНИЕ: Центр
апологетических исследований и лично ведущий данной рассылки Центр
апологетических исследований |
.jpg)
| В избранное | ||
