ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ № 196 ЦЕНТРА ИЗУЧЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ И ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

 КОНФЕРЕНЦИИ**СОБЫТИЯ** ПУБЛИКАЦИИ

 http://www.drevnerus.narod.ru

 Адрес для переписки: drevnerus@mail.ru, drevnerus@narod.ru

 Мы будем рады любой информации

 Редакция бюллетеня может быть не согласна с мнением авторов публикуемых материалов.

 Страница в каталоге http://subscribe.ru/catalog/religion.2004bulleten  

 Архив рассылки http://subscribe.ru/archive/religion.2004bulleten/

 Редактор бюллетеня Татьяна Чумакова

  ******************************

 30 марта  2007 г.

  ******************************

 КОНФЕРЕНЦИИ/ СЕМИНАРЫ

  Администрация Пермского края

Министерство культуры и массовых коммуникаций Пермского края

Администрация города Кунгура

Кунгурский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО

       17-18 августа 2007 года в г. Кунгуре в рамках  Фестиваля исторических городов Прикамья  состоится VI межрегиональная научно-практическая конференция  Грибушинские чтения

 Тема конференции:

 «Кунгур – чайная столица Российской Империи»

 Для обсуждения предлагаются следующие проблемы:

 Купеческое сословие как исторический ресурс территории.

 Чаепитие – составная часть национальной культуры.

 Архитектура старых русских городов. Проблемы изучения, сохранения и использования наследия.

 Историко-культурное и природное наследие региона и его интерпретация.

 Культурно-экологическое пространство как объект туристического интереса.

 Современные тенденции развития музейного дела.

 Краеведение в образовательном процессе. Традиции. Опыт. Перспективы.

 В программе конференции:

 Открытие Музея истории купечества.

 Открытие памятника Почетному гражданину г. Кунгура А.С. Губкину.

 Музыкальный фестиваль «Кунгурский разгуляй».

 Ярмарка народных промыслов и ремесел «Город мастеров».

  Для участия в конференции приглашаются ученые, преподаватели высших учебных заведений, специалисты музеев и архивов, педагоги и краеведы.

  Заявки на участие и тезисы докладов присылать до 15 мая 2007 года в оргкомитет конференции по адресу: 617470 Пермский край, г. Кунгур, ул. Октябрьская, 21, Кунгурский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. E-mail: Kungurmuseum@permonline.ru. В заявке следует указать: фамилию, имя, отчество (полностью); место работы, должность, ученую степень и звание, почтовый и электронный адрес и контактные телефоны.

  Требования к оформлению тезисов:

2-3 страницы печатного текста, редактор WORD, шрифт Times New Roman, кегль 12, интервал полуторный. Сноски в конце текста. Оргкомитет оставляет за собой право отбора и редактирования тезисов. Сборник материалов планируется издать к началу конференции.

  Контактные телефоны (34271) 2-44-67, 2-23-19

  Мушкалов Сергей Михайлович, директор Кунгурского музея-заповедника

  Паршакова Наталья Владимировна, старший научный сотрудник

 ===================

  Дорогие коллеги, извещаем Вас о том, что в Институте Славяноведения РАН в апреле-мае пройдут три круглых стола, посвященных украинской истории.
3 апреля, вторник, 15:00-17:30"Украина, Россия и Брестский мир".Доклад делает И.В. Михутина, д.и.н.

 17 апреля, вторник. 15:00-18:30 "Украиское, советское, русское в "национальном" строительстве в УССР, 1922 - 1941 гг.". Доклады делают Е.Ю. Борисенок, д.и.н. и А.В. Марчуков. к.и.н.

 15 мая, вторник, 15:00-17:30 "Украинское движение, "русофильство" и российская политика в Галиции накануне и во время Первой мировой войны". Доклад делает М.Э.Клопова. Более подробная информация указана в приложенном файле.

 Для того, чтобы принятьо участие в рабоет семинара, пожалуйста, сообщите свое имя, фамилию и отчество.  Для прохода в здание НЕОБХОДИМ ПАСПОРТ! Телефоны для справок, а также в случае проблем с проходом:
938-58-12 8-926-5232738 ПРИ ВОЗНИКНОВЕНИИ ВОПРОСОВ ВНУТРИ ЗДАНИЯ ОБРАЩАЙТЕСЬ В АУДИТОРИЮ 814.

   Центр украинистики и белорусистики, Исторический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова
http://www.hist.msu.ru/Labs/UkrBel
  Доклады:

1. А.В. Марчуков (Институт российской истории РАН).

2. Борисенок Е.Ю. (Инслав РАН).

Дискуссия.

Дискуссия будет опираться на книги:

1.Марчуков А.В. Украинское национальное движение. УССР, 1920е – 1930е годы. Цели, методы, результаты М.: Наука, 2006.

2.Борисенок Е.Ю. Феномен «украинизации» в УССР, 1920е -1930е годы. Москва: Европа, 2006.


15 мая, вторник, 15.00 – 17.30

«Украинское движение, «русофильство» и российская политика в Галиции накануне и во время Первой мировой войны.

Доклад: М.Э. Клопова (Инслав РАН).

Дискуссия.

Круглые столы состоятся в Институте славяноведения РАН.

(Ленинский проспект 32а, здание Президиума РАН, 8-й этаж, нужен пропуск).

Если Вы хотите принять участие в этих круглых столах, сообщите об этом, пожалуйста, секретарю Центра украинистики и белорусистики МГУ Богдану Безпалько по адресу ucrainica@mail.ru; по тел.: 945-54-21 или 8-926-523-27-38 (моб.), а также по телефону 938-5812 (Институт Славяноведения).

  =====================

     Call for Papers: "Interpreting Emotion in Eastern Europe, Russia, and
Eurasia"
Ralph and Ruth Fisher Forum, June 19-21, 2008
Russian, East European, and Eurasian Center, University of Illinois,
Urbana-Champaign
Organizers: Mark Steinberg (History, Slavic Review) and Valeria Sobol
(Slavic Languages and Literatures)

The 2008 Ralph and Ruth Fisher Forum will be held at the University of Illinois in Urbana-Champaign, beginning on the evening of Thursday June 19 and concluding Saturday June 21, 2008, on the topic of "interpreting emotion in eastern Europe, Russia, and Eurasia." This conference will be a multidisciplinary exploration of emotion and its cultural representations in eastern Europe, Russia, and Eurasia from the 19th century to the present, especially in public life, as well as a critical consideration of how we approach the study of emotion. Only relatively recently have scholars begun to study systematically and deeply emotional perception and expression as not merely "private" inward feeling but as ways of interpreting and judging the external world and acting in it. We are seeking proposals for papers that explore both questions of method and particular histories, ethnographies, and cultural expressions of emotion. Topics that might be examined, for example, include emotions and political culture, emotions and gender, emotions and the body, emotions and the public sphere, and individual emotions such as love, anger, shame, and melancholy. Historians, literary scholars, art historians, anthropologists, sociologists, musicologists, psychologists and other disciplines are encouraged to propose papers. Please send proposals for papers (maximum 1 page) and a brief CV to <mailto:steinb@uiuc.edu>steinb@uiuc.edu and <mailto:vsobol@uiuc.edu>vsobol@uiuc.edu by May 31, 2007 (you may also contact us with questions). Subject to funding, we expect to be able to cover participants' expenses for travel and lodging.

For more information on the Fisher Forum series see:
http://www.reec.uiuc.edu/events/fisher.html

Mark D. Steinberg
Professor, Department of History
Editor, Slavic Review
https://netfiles.uiuc.edu/steinb/www/main.htm

Department of History, University of Illinois
416 Gregory Hall 810 S. Wright Street
Urbana IL 61801 (MC-466)
tel. 217.244.2082 fax 217.333.2297

Slavic Review
57 East Armory Avenue
Champaign, IL 61820-6601
tel. 217.333.3621 fax: 217.333.3872
email: slavrev@uiuc.edu
URL: http://www.slavicreview.uiuc.edu/
 =======================

   Информационное письмо

Администрация Орловской области
Департамент социальной политики области
Управление культуры и искусств Департамента социальной политики
Орловский государственный университет
Орловский государственный институт искусств и культуры
Орловский областной центр народного творчества

31 мая - 2 июня 2007 г.
проводят региональную научно-практическую конференцию

«Проблемы изучения фольклора и русской духовной культуры»

Конференция посвящается проблемам изучения и сохранения материального и нематериального культурного наследия России. Назрела необходимость оценки современного состояния традиционной культуры в регионе, сохранение национальной самобытности русского народа, осмысления ее значения для воспитания молодого поколения.

В рамках конференции оргкомитет предлагает следующие формы:
-пленарное заседание,
-секционные заседания,
-круглые столы,
- показ реконструкций традиционных обрядов Орловской области,
- выставки- распродажи изделий народных мастеров области,
- посещения музеев, знакомство с фольклорными коллективами области.

Возможно заочное участите со стендовыми докладами. В этом случае материалы должны быть высланы не позднее месяца до начала конференции (до 30 апреля 2007г).

Приоритетными для обсуждения на секционных заседаниях являются следующие направления:
-Фольклор и литература как сфера русского национального самосознания,
-Лингвофольклористика,
-Междисциплинарные исследования традиционного и современного фольклора города и деревни,
-Фольклор в деятельности учреждениий культуры: реконструкция, возрождение, актуализация,
-Традиционная народная музыкальная культуры,
-Воплощение духовной культуры в традиционных промыслах, костюме, игрушке и пр.

Заявки и аннотации докладов и сообщений принимаются до 15 мая 2007 года.
По итогам проведения конференции будут опубликованы тезисы и материалы. Материалы для публикации до 6 машинописных страниц (интервал 1) принимаются при регистрации участников на бумажном носителе и электронном виде (Word 6. 0-7. 0., кегль-14, интервал 1; поля 2х2х2х2). Сноски на цитируемые источники даются в тексте статьи в квадратных скобках с указанием номера соответствующего источника в списке и номера страницы через двоеточие, например:[2:243].
Ориентировочная стоимость публикации - 100 рублей за страницу.
Сумма организационного взноса составляет 100 рублей.
Оплата публикации стендовых докладов производится почтовыми переводами по адресу: 302015 г. Орел, ул. Комсомольская 95, Орловский государственный университет, кафедра истории русской литературы XI-XIX вв. Заянцевой Юлии Викторовне.

Предполагается, что участники конференции смогут по выбору остановиться либо в гостинице, либо в общежитии Орловского государственного университета. Для иногородних гостей планируется экскурсионная программа.
Все расходы производятся командирующей стороной.

Адрес оргкомитета конференции: г. Орел, 302026, ул. Комсомольская, 95; Орловский государственный университет, кафедра истории русской литературы XI-XIX вв.

Координаторы:
Антонова Мария Владимировна - тел.:(4862) 43-14-59, Е- mail:gavrila@orel. ru,
Соловьева Елена Захаровна – тел.:(4862) 43-10-03, е-mail:art@valley. ru
Чабан Светлана Николаевна - тел.: (4862) 40-87-93
Аксютин Анатолий Иванович - тел.:(4862) 542666, е-mail:ock@orel.ru

Анкета
Участника конференции
«Проблемы изучения фольклора в русской духовной культуре»
1. Фамилия, имя, отчество________________________________________
2. Тема доклада (сообщения)______________________________________
3. Краткая аннотация (до 200 слов)_________________________________
4. Форма участия в конференции: очная, заочная (стендовый доклад) _____________________________________________________________
5. Ученая степень________________________________________________
6. Ученое звание_________________________________________________
7. Место работы (учебы)__________________________________________
8. Должность____________________________________________________
9. Домашний адрес_______________________________________________
10. Рабочий адрес_________________________________________________
11. Е-mail _______________________________________________________
12. Контактный телефон___________________________________________
13. Потребность в гостинице/ общежитии____________________________
Дата
Подпись
 =======================

    Международная конференция в ББИ "Научные и богословские эпистемологические парадигмы: историческая динамика и универсальные основания".
 

Начиная с 2000 г., Библейско-богословский институт св. апостола Андрея при поддержке John Templeton Foundation провел ряд международных конференций на тему диалога религии и науки Наука и богословие (2000), Богословие и наука: антропологическая перспектива (2003), Ответственность религии и науки: использование современных технологий, сохранение окружающей среды, биоэтика (2005) и Научное и богословское осмысление предельных вопросов: космология, творение, эсхатология (2006). Очередная конференция ББИ посвящена обсуждению эпистемологических парадигм науки и богословия.

Конференция будет проходить в Москве с 14 по 18 ноября 2007 г. На нее приглашены ведущие отечественные и зарубежные ученые, богословы и философы, внесшие значительный вклад в развитие диалога религии и науки. Конференция включает в себя пленарные и секционные доклады, дискуссии, а также культурную программу.

ТЕМА КОНФЕРЕНЦИИ

Эпистемологическая проблематика всегда была чрезвычайно важна для христианской мысли. Богословы и философы постоянно обсуждали проблему соотношения веры и знания, связи божественного откровения, рационального рассуждения и опыта. Специфическим аспектом этой темы, проявившимся особенно отчетливо в Новое время, стал вопрос об отношении науки и религии, а также о взаимодействии науки и богословия. После уничтожающей критики метафизики и рационального богословия, осуществленной Кантом, наиболее предпочтительной стала казаться оккамистская модель, в рамках которой сфера рационального и эмпирического знания и сфера божественного откровения не имеют пересечений. Наука утвердилась в качестве автономной области, которой свойственны свои, только ей присущие принципы познания, не зависящие от богословских и метафизических концепций. Пути науки и богословия, таким образом, кардинально разошлись. Наука стала рассматриваться как сфера объективного описания наблюдаемой, пространственно-временной реальности, тогда как богословие претендовало на экспликацию божественной истины, существующей в вечности. Впрочем, одно обстоятельство оказалось общим для обоих. Как наука, так и богословие выступали с претензией на некое чистое познание, содержание которого черпается из неизменного источника и не зависит (или, по крайней мере, не должно зависеть) от частных обстоятельств человеческой жизни. Для науки таким источником выступает мир или реальность сама по себе, для богословия божественное откровение. Предполагалось, что познавательные стратегии науки ориентированы лишь на абсолютную достоверность научного результата и представляют собой универсальные принципы познания, единые для всех эпох, культур и сообществ. Богословие не развивало собственных эпистемологических принципов, но также претендовало на универсальный характер своих доктрин. Во всяком случае, как методы рассуждения, так и формулируемые богословские мнения (тем более догматы) предполагались не зависящими от языка, культуры или социума.

Современная философия науки не позволяет более сохранять подобный идеал знания. Недолгая история науки демонстрирует стремительную динамику изменения картин мира и эпистемологических парадигм. Принципы познания, образцы исследовательской деятельности меняются вместе с изменением культуры, стиля общения, социальных практик. Методы научного исследования и критерии достоверности оказываются тесно связаны с ценностями и нормами, разделяемыми научным сообществом. Наука продуцирует свои результаты, опираясь, в том числе, и на вненаучные представления. Поэтому, даже если мы и признаем существование единой истины о мире, приходится согласиться, что доступная науке экспликация этой истины зависит от характера эпистемологической парадигмы, разделяемой в определенное время конкретным научным сообществом.

В какой мере эта ситуация распространяется и на богословие? Не зависит ли богословие, в той же степени, что и наука, от культурных предпосылок, коммуникативных норм и ценностей сообщества? Можно вспомнить, что Маркс рассматривал религию и богословие как сферу, производную от экономических отношений, а Ницше видел в них человеческие ценности, перенесенные в трансцендентную сферу. Но обязательно ли, чтобы констатация социальной и ценностной нагруженности богословия исходила только от атеистов и рассматривалась как радикальная критика его оснований? Ведь богословие не только эксплицирует божественную истину, но и выражает человеческое отношение к ней, которое не может формироваться вне конкретного социального и культурного контекста.

В этом смысле интересна аналогия между двумя концепциями, описывающими динамику изменения науки, с одной стороны, и богословия, с другой, с точки зрения смены парадигм. Речь идет о теории научных революций Т. Куна и концепции смены парадигм в богословии, предложенной Г. Кюнгом. В этой связи чрезвычайно важен вопрос о том, как, признавая историческую динамику научных и богословских парадигм и ценностную и социальную нагруженность познавательных стратегий, выявить универсальные и неизменные аспекты науки и богословия.

В рамках конференции предполагается обсуждение широкого круга тем, связанных с познавательными стратегиями и парадигмами, принятыми в науке и богословии. В частности, планируется обсуждение следующих вопросов:

·         Существуют ли определенные, свойственные той или иной культуре предпосылки, определяющие характер научных и богословских парадигм?

·         Справедлив ли в принципе парадигмальный подход к науке и богословию?

·         Существуют ли универсальные принципы или нормы научного и/или богословского рассуждения?

·         Каково влияние языка на характер научного познания и богословского рассуждения?

·         В какой мере содержание богословских мнений и догматов Церкви зависит от культурных особенностей той эпохи, в которую они были сформулированы?

·         Какова роль личностного фактора в научном исследовании и богословском рассуждении?

·         Насколько важен эстетический критерий при построении научных теорий и богословских конструкций?

·         Влияет ли состояние научного знания на характер богословских рассуждений и содержание богословских мнений?

·         Влияют ли богословские предпосылки на познавательные стратегии науки?

Приведенный список вопросов не исчерпывает всех аспектов заявленной в концепции конференции проблемы, но лишь задает ориентацию предполагаемого обсуждения.

ДОКЛАДЫ И ПУБЛИКАЦИЯ

Желающие сделать доклад должны представить содержательные тезисы объемом не более 1000 слов в электронном виде. Тезисы должны быть присланы в ББИ не позднее 15 августа 2007 г. Оргкомитет конференции осуществляет отбор тезисов и рассылает приглашения предполагаемым докладчикам. Полные тексты отобранных докладов должны быть представлены до 1 октября 2007 г. Помимо докладчиков, предусмотрено участие слушателей (священников, ученых, преподавателей, студентов). Рабочие языки конференции русский и английский.

По прибытии на конференцию каждый участник получит тезисы всех докладов и программу конференции. Пленарные и секционные доклады рассчитаны на 30 минут. Некоторые доклады будут напечатаны в журнале Страницы: богословие, культура, образование и в других изданиях ББИ. Тезисы докладов и сами доклады следует направлять ученому секретарю конференции по следующему адресу:

Михаил Толстолуженко

Библейско-богословский институт св. апостола Андрея

ул. Иерусалимская, д. 3, Москва, 109316, Россия

Тел./Факс: (495) 670-22-00; (495) 670-76-44

E-mail: info@standrews.ru

РЕГИСТРАЦИЯ И РАЗМЕЩЕНИЕ

Регистрация и размещение участников состоится в среду 14 ноября. Вечером состоится прием. Отъезд участников в воскресенье 18 ноября после завтрака.

Количество мест ограничено, поэтому желающим принять участие в конференции настоятельно рекомендуется зарегистрироваться как можно раньше. Для регистрации необходимо прислать заполненную регистрационную форму и, после получения от Оргкомитета сообщения о включении в число участников, оплатить регистрационный взнос. Оплату можно произвести в ББИ или через банк. Регистрационный взнос для участников из СНГ составляет 600 руб.

Возможна частичная оплата проживания и питания для докладчиков из России и других восточноевропейских стран. Заявления на получение финансовой поддержки должны быть присланы вместе с тезисами докладов. Количество стипендий ограничено.

Бланки регистрационных форм и заявлений можно найти на интернет-сайте ББИ либо получить у административного секретаря конференции:

Ольга Богословская

Библейско-богословский институт св. апостола Андрея

ул. Иерусалимская, д. 3, Москва, 109316, Россия

Тел./Факс: (495) 670-22-00; (495) 670-76-44

E-mail: info@standrews.ru

Адрес в интернете: www.standrews.ru

 ========================

  МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ
ХАРЬКОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
имени В.Н. КАРАЗИНА
Филологический факультет

Уважаемые коллеги!
Приглашаем вас к участию в международной научной конференции
«Этнопространство языка и культуры: актуальные проблемы этнолингвистики и лингвокультурологии»

Конференция состоится 5–6 октября 2007 г. в Харьковском национальном университете имени В.Н. Каразина.
Регистрация участников конференции – 5 октября в 9:00 в фойе актового зала университета.
Материалы конференции будут напечатаны в Вестнике филологического факультета Харьковского национального университета имени В.Н. Каразина, зарегистрированном ВАК Украины как профильное издание по филологии.

Проблематика конференции:
1. Методологические аспекты исследования этнокультурных и этнолингвистических явлений.
Ё Проблемы методологии современной этнолингвистики и лингвокультурологии.
Ё Этнолингвистика и когнитивистика. Этнолингвистика и синергетика. Зоны притяжения и отталкивания.
Ё Этнолингвистика в Украине. Проблемы и пути развития. Специфика этнолингвистического исследования этнически гетерогенных регионов.
Ё Полевая этнолингвистика.
2. Этнопространство культуры во взаимодействии со словом, текстом, дискурсом.
Ё Специфика языковой манифестации культурных констант и этнических стереотипов.
Ё Слово и обрядовый текст в этнолингвистическом освещении.
Ё Художественная литература в проекциях этнокультурной проблематики.
Ё Культурные концепты в текстообразующей функции (лингвистический и литературоведческий аспекты).
Ё Мифопоэтическая семантика в этнокультуре и художественном тексте.
Ё Этнокультурная специфика современного дискурсивного пространства.
3. Традиции осмысления этнокультурной и этнолингвистической проблематики.
Ё А.А. Потебня как предтеча этнолингвистики и лингвокультурологии.
Ё Идеи Харьковской филологической школы о связи языка, культуры и этноса в свете современных научных парадигм.
Ё Европейский контекст отечественной этнолингвистики.

Для участия в конференции просим присылать до 1 мая 2007 г.: а) заявку с указанием темы доклада и сведения об авторе (фамилия, имя, отчество, ученая степень и звание, место работы, телефон). Просим также сообщить о потребности в жилье – проживание в отеле или университетском общежитии; б) взнос за публикацию: стоимость одной страницы – 10 грн. и организационный взнос 20 грн.(NB! Доктора наук публикацию не оплачивают); в) дискету с текстом доклада и распечатанный текст доклада на украинском или русском языке объемом 6–9 полных страниц в следующем техническом оформлении:

Требования к дискете и размещенному на ней файлу:
· дискета не должна иметь механических повреждений;
· дискета должна быть проверена с помощью антивирусной программы;
· на самой дискете должны быть надписаны фамилия и инициалы автора;
· на дискете должен быть размещен только файл со статьей;
· файл должен быть создан в редакторе Word и сохранен в формате *.doc или *.rtf;
· файл должен быть назван по фамилии автора статьи. Имя файла печатается латинским шрифтом (например, Butko.doc; Butko.rtf).
Требования к набору:
· Текст печатается шрифтом "Tіmes New Roman", размер 14 г., междустрочный интервал – 1,5. Параметры страницы: сверху, снизу, по левую сторону, по правую сторону – 2 см.
· Не допускается замена тире знаком дефиса и наоборот.
· Фамилия автора, его инициалы и название статьи печатаются обычным шрифтом.
Пример оформления начала статьи:
Н.М. Журавлёва
Отображение языкового этикета запорожских казаков в народных исторических песнях
Язык украинской исторической поэзии, посвященной казачеству, богат лингвистическими средствами выражения вежливости и почтения. И это не случайно, ведь запорожское казачество сыграло заметную роль в развитии общенародного украинского языка, его стилистики, культуры речи, а значит, и в становлении национальной этикетной системы.
· Страницы не нумеруются.
· Абзацное отступление – 0,6 см. Не допускается образование абзацного отступа с помощью клавиши Tab и знаков пропуска.
· Текст выравнивается по ширине.
· Выделение фрагмента текста возможно полужирным шрифтом и курсивом (подчеркивание не допускается).
· Библиографические ссылки печатаются в квадратных скобках. Первая цифра – номер источника в списке литературы, вторая – номер страницы. Номер источника и номер страницы разделяются двоеточием. Для указания диапазона страниц используется знак тире без пропусков слева и справа от тире. Номера страниц, которые относятся к одному источнику, разделяются запятой. Номера источников разделяются точкой с запятой. Например: [4:25], [4:25-27], [4:25; 7:32-33; 12:16, 25], [4; 7; 12].
Требования к оформлению библиографии:
· Перед списком использованной литературы пишется слово "Литература" обычным шрифтом.
· Библиографические источники печатаются подряд по алфавиту авторов без перехода на другой абзац.
Пример оформления библиографии:
Литература
1. Костомаров Н.И. Несколько слов о славяно-русской мифологии в языческом периоде, преимущественно в связи с народною поэзиею // Костомаров М.І. Слов’янська міфологія: Вибрані праці з фольклористики й літературознавства. – К., 1994. – С. 257–280. 2. Молотаєва Н.В. Етноміфологеми у художньому мовленні Т.Шевченка: концепт і знак // Мовознавство. – 1994. – № 2–3. – C. 15–20. 3. Фразеологічний словник української мови: У 2 кн. / Укл. В.М. Білоноженко, В.О. Винник, І.С. Гнатюк та ін. – К., 1993. – Кн. 2.

Согласно постановлению ПРЕЗИДИУМА ВЫСШЕЙ АТТЕСТАЦИОННОЙ КОМИССИИ УКРАИНЫ от 15.01.2003 г. № 7-05/1 подаваемая статья должна содержать следующие элементы: а) постановка проблемы в общем виде и ее связь с важными научными или практическими задачами; б) анализ последних исследований и публикаций, в которых осуществлены попытки решения данной проблемы и на которые опирается автор, выделение нерешенных ранее частей общей задачи, которым посвящена данная статья; в) формулирование целей статьи (постановка проблемы); г) изложение основного материала исследования с полным обоснованием полученных научных результатов; д) выводы из данного исследования и перспективы дальнейших разысканий в этом направлении.
Статья сопровождается набранными на дискете после списка литературы аннотациями на английском и русском (украинском) языках.
Соблюдение всех указанных требований обязательно.
Указанные материалы, взнос за публикацию и конверт с заполненным обратным адресом просим прислать до 1 мая 2007 г. по адресу:

Губарева Светлана Анатольевна
Кафедра русского языка,
филологический факультет,
Харьковский национальный университет им. В.Н. Каразина,
пл. Свободы, 4,
г. Харьков
61077.
E-mail: elena.e.tkach@univer.kharkov.ua
Проезд и проживание в гостинице или в общежитии – за счет участников конференции.
Контактные телефоны: +38-057-707-53-57 (кафедра русского языка, Губарева Светлана Анатольевна); +38-057-707-54-58 (кафедра украинского языка, Гурова Оксана Модестовна).

ЗАЯВКА
на участие в международной научной конференции
 «Этнопространство языка и культуры: актуальные проблемы этнолингвистики и лингвокультурологии»
 
Данные об участнике конференции:
 Фамилия
Имя
Отчество
Место работы
Ученая степень
Ученое звание
Контактный телефон / факс
Адрес для переписки
 e-mail
Название доклада
 Необходимость в жилье (общежитие, гостиница)
 Дата
Подпись

 *************************

  ПУБЛИКАЦИИ

   Государственный республиканский центр русского фольклора напоминает вам, что 10 апреля 2007 г. завершается срок предоставления научных работ по фольклористике на Конкурс им. П.Г. Богатырева, изданных в 2005-2006 гг. К участию в конкурсе приглашаются российские специалисты и специалисты стран СНГ.
  Конкурс проводится по следующим номинациям:
 1. Монографии (в том числе коллективные).
 2. Антологии, сборники текстов, отвечающие критериям научной публикации.
 3. Учебники и учебные пособия по фольклору для вузовского и послевузовского циклов обучения.

 В каждой номинации устанавливаются следующие премии для победителей:
 первая премия – 30 тыс. руб.,
 две вторые премии – по 10 тыс. руб.

Работы, участвующие в конкурсе, а также сопроводительные документы принимаются на русском языке.
Работы представляются по адресу: г. Москва, Турчанинов переулок, д. 6. ГРЦРФ. На конкурс им. П.Г. Богатырева.
Информация о конкурсе на сайте Центра: www.centrfolk.ru.
E-mail: crf@inbox.ru.
Контактный телефон: 245-22-05; 246-77-60. link

 ******************************

ВЫСТАВКИ

  Благовест-инфо
 Москва, 29 марта, Благовест-инфо. Выставка "И то видел я очами своими...", посвященная 900-летию паломничества игумена Даниила в Святую Землю, открылась 29 марта в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева. Экспозиция подготовлена в рамках программы празднования юбилея выдающегося памятника древнерусской литературы "Хождение игумена Даниила в Святую Землю", разработанной Паломническим центром Московского патриархата, Императорским Православным Палестинским Обществом (ИППО) и Отделом
внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП). Открыл экспозицию директор музея им. Андрея Рублева Геннадий Попов.
  Как невозможно представить русскую литературу без Пушкина, русскую музыку - без Чайковского, православную духовность без преподобного Сергия Радонежского, так мы не можем представить русское православное паломничество без личности игумена Даниила, отметил в своем приветственном слове заместитель председателя ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк (Головков). Он подчеркнул, что игумен Даниил не был первым, кто совершил паломничество в Святую Землю, но он первый оставил "письменное воспроизведение своих впечатлений",
оставил свое "Хождение", которое стало образцом для всех последующих памятников и "хождений". "Но не только в литературе сохранялись впечатления посещения Святой Земли: паломники, приходя в Святую Землю, брали с собой реликвии - так постепенно возникла культурная традиция паломничеств, следы которой и собраны здесь, на этой выставке", -- отметил зампред ОВЦС МП. И хотя не известны точные даты паломничества игумена Даниила, мы знаем, что он совершил его в преддверие Пасхи
, "и описание схождения благодатного огня является одним из главных событий его хождения", отметил далее епископ Марк, напомнив, что и сейчас мы находимся "на пороге Страстной седмицы, накануне входа Господня в Иерусалим".
  Заместитель председателя ИППО Николай Лисовой подчеркнул, что паломник - это тот, кто чувствует "ритм истории в ритме Божественной литургии". "Он приходит на Фавор и не столько интересуется деталями историческими и археологическими, сколько находится в атмосфере праздника Преображения. Он приходит на Иордан - и оказывается соучастником Крещения Господня, приходит в Вифлеем - оказывается очевидцем Рождества Христова", -- сказал Лисовой. Именно таким способом прошел Святую Землю игумен Даниил, и именно этот путь
- духовный - сумели великолепно реконструировать в этой выставке его устроители, отметил он. Чудо прикосновения к Святой Земле повторялось на Руси - "люди становились очевидцами и соучастниками литургии Святой Земли на святой Руси". "Сегодня мы также становимся участниками литургии Святой Земли на святой Руси", - сказал Лисовой, особо отметив первое впечатление от выставки -- "ощущение праздника".
  Генеральный директор Паломнического центра МП Сергей Житенев призвал вспомнить о людях, которые "выстрадали эту выставку". "Мы столкнулись с тем, что изначально не признавалась концепция выставки, считалось, что мы не можем сделать выставку, посвященную церковной традиции, которая отражала бы реалии XII века", -- рассказал он. "Атеистическое недоверие чиновников тормозило процесс, но теперь мы с гордостью можем сказать, что мы с коллективом музея, Паломническим центром и Императорским палестинским обществом
преодолели эти трудности", -- заявил Житенев. По его словам, "каждый шаг при подготовке были искушения", противодействия людей, которые не "хотели этого церковного праздника".
  Геннадий Попов, продолжая "размышления о том, как тяжело", отметил, что условия работы были "не то чтобы нервозны", они на каждом этапе "оказывались бесперспективными". Однако, учитывая, что выставка создана, он выразил благодарность церковным и светским организациям, государственным учреждениям, оказавшим помощь в создании экспозиции, в частности, Государственному историческому музею, Государственному литературному музею, Российской государственной библиотеке.
  На выставке представлены рукописи XVI-XIX столетий, сохранившие повествования о хождениях в разное время в Святую Землю игумена Даниила, иеромонахов Варсонофия и Арсения Суханова, Василия Познякова, Василия Гагары, Трифона Коробейникова; древнейшие иконы из собрания музея имени Андрея Рублева; реликвии, в разное время привезенные из Палестины. Всего в экспозиции представлено десять списков "Хождения игумена Даниила в Святую Землю", выполненных в разное время, -- оригинал "Хождения", как известно, не сохранился.
В особом разделе можно увидеть гравюры и литографии XVIII-XIX веков, запечатлевшие виды Палестины.

  ******************************

 НОВЫЕ КНИГИ

  Книжные новинки. Свт. Григорий Палама. Слово на житие прп. Петра Афонского, 24.03.2007
Раннее сочинение свт. Григория Паламы, посвящено Петру Афониту - родоначальнику отшельнической жизни на Святой горе Афон. Книга представляет вниманию читателя первый русский перевод Слова http://www.sfi.ru/rubrs.asp?rubr_id=186&art_id=8550

  Еп. Порфирий (Успенский). История Афона. Том I-II, 24.03.2007
При переиздании книга снабжена справочным аппаратом, а также комментариями и приложениями, отражающими современное состояние исторических исследований об Афоне http://www.sfi.ru/rubrs.asp?rubr_id=186&art_id=8551

  Преподобный Иустин (Попович). Догматика Православной Церкви: Пневматология / пер. с серб. М.Н. Яценко, 24.03.2007 - М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2007. - 544 с http://www.sfi.ru/rubrs.asp?rubr_id=186&art_id=8552

 ======================

  Dear Colleagues,
  The first of a 3-volume critical edition of Kniga stepennaia tsarskogo rodosloviia under the general editorship of N. N. Pokrovskii and myself (Iazyki slavianskoi kul'tury) has now appeared. Volume I contains the first ten "stepeni" of the primary text, as well as a preface describing the hands and features of the base manuscripts (23 pp.); a scholarly description of 145 known manuscripts (64 pp.); 3) an essay on the book's historical conception (30 pp.); an essay on the book's ideology and audience (24 pp.). Volume II -currently in press- will contain the remainder of the text ("degrees" 11-17), the appendices (Iona Dumin's redaction of Aleksandr Nevskii's life, Metropolitan Aleksii's miracles), and a detailed index. Volume III, still in preparation, provides detailed historical and literary commentary (in Russian). Generous support and encouragement were supplied by the National Council for Eurasian and East European Research, the National Endowment for the Humanities, IREX, UCLA's Center for Medieval and Renaissance Studies, UCLA's Dean of the Humanities and the Russian Humanitary State Fund. Special thanks go to Prof. Edward L. Keenan and Janet Martin, who made valuable suggestions and wrote letters of support to the granting agencies, and to Lina S. Mikhelson, the senior Russian editor for the commentary.
  Gail Lenhoff (UCLA)