Требования к публикации

·         Текст набирается через полтора интервала шрифтом Times New Roman, 14 кегль, все поля 2 см., в формате MS Word (любая версия) либо RTF.

·         Объем текста до 5 страниц.

·         Электронный вариант статьи прилагается к распечатке на дискете 3,5 дюйма, либо отправляется по e-mail: traditions@inbox.ru

·         Сноски в тексте оформляются следующим образом: в квадратных скобках указывается номер ссылки (например, [1]), примечания и библиографические сведения приводятся под соответствующей цифрой после основного текста статьи.

·         Материалы публикуются в авторской редакции.

·         Оргкомитет оставляет за собой право отклонять статьи, не соответствующие тематике конференции.

·         Публикация платная: 50 рублей за страницу при личном участии докладчика в конференции; 100 рублей за страницу при публикации без личного участия.*

·         Деньги за публикацию можно выслать почтовым переводом по адресу: 644009, г. Омск, ул. 20 лет РККА, д. 206, кв. 112, Демченкову Сергею Александровичу.

Проезд и проживание за счет командирующей стороны

Оргкомитет конференции: Мисюров Николай Николаевич, д.филос.н., профессор, декан филологического факультета ОмГУ (председатель оргкомитета);

Гарафутдинова Наталья Яковлевна, начальник отдела высшего образования Министерства образования Омской области;

Соломонова Вера Васильевна, к.ф.н., доцент, заведующая кафедрой РЗЛ ОмГУ;

Демченков Сергей Александрович, к.ф.н., старший преподаватель кафедры РЗЛ ОмГУ (ответственный секретарь)

Адрес университета: 644077, г. Омск, пр. Мира, 55а.

Контактные телефоны: (3812) 22-98-15 (деканат филологического факультета)

                                                       (3812) 67-35-82 (кафедра РЗЛ)

E-mail: traditions@inbox.ru

_________________________________________

* Вопрос об источниках финансирования конференции будет окончательно решен во второй половине февраля 2005 г. Возможно, ее участникам не придется нести никаких материальных затрат. Узнать, сохраняется ли необходимость оплаты представленных на конференцию материалов, можно будет после 20 февраля 2005 г. по указанным в письме телефонам или по электронной почте.

    *************-

     НОВОСТИ

   О необходимости консолидации действий православных журналистов различных Поместных Церквей

   заявили участники круглого стола "Проблемы и задачи межправославного сотрудничества в области сбора

   и распространения информации в эпоху глобализации", прошедшего в рамках I фестиваля православных

   СМИ "Вера и Слово" в Центральном доме журналиста в Москве. В беседе приняли участие представители

   Константинопольской, Румынской, Болгарской, Кипрской, Элладской Православных Церквей.

   Координировал работу круглого стола журналист Андрей Золотов, который поставил перед участниками

   вопрос: довольны ли они работой православных СМИ?

   Пресс-секретарь Константинопольского Патриархата архимандрит Досифей в своем выступлении отметил,

   что уже 20 лет мир сталкивается с вопросом глобализации. Задача Православной Церкви в данной

   ситуации — "смягчить, нейтрализовать отрицательную составляющую глобализации". В качестве средств

   могут быть использованы электронные технологии, в частности, интернет, который чаще используют для

   достижения отрицательных целей. Для преодоления разного рода сложностей, в том числе и технических,

   православным журналистам, по мнению священнослужителя, необходим координационный комитет.

   Пресс-секретарь Румынского Патриархата священник Константин Стойка заявил, что не удовлетворен

   сотрудничеством между православными СМИ. "Грустно от того, что о действиях Православных Церквей

   узнаешь из католических источников", — подчеркнул выступавший. По его мнению, "проблема должна

   решаться как можно быстрее практически", тем более что большинство Православных Церквей имеют

   финансовые трудности. Первый шаг в этом направлении — использование интернета для коммуникации, и

   только после этого можно говорить о создании комитета и печатного агентства новостей, заявил

   священник.

   Представитель Элладской Православной Церкви архимандрит Епифаний особо отметил разрозненность

   Церквей: многие автокефальные Церкви находятся в "региональных рамках". Для преодоления возникающих

   в связи с этим сложностей, по мнению архимандрита, необходимо: а) использовать все достижения

   цивилизации, "модернизировать самим себя"; б) несмотря на следования разным традициям, объединить

   свои усилия. Архимандрит Епифаний поддержал предложение о. Досифея о создании координационного

   органа, отметив при этом, что такой комитет не должен иметь "регионального характера" и должен быть

   "свободен от внутренней иерархии". В качестве примера представитель Элладской Церкви привел

   деятельность Всемирного братства православной молодежи "Синдесмос".

   О необходимости сотрудничества православных журналистов с журналистами светских СМИ заявил

   представитель Кипрской Православной Церкви Андреас Мицидес. Православные же СМИ различных

   Церквей должны обмениваться делегациями, чтобы совместно решать возникающие проблемы. По его

   словам, также необходимо регулярно созывать конференции, и эту роль мог бы взять на себя

   Константинопольский Патриархат.

   Участники встречи высказали предложение создать православный интернет-портал, на котором можно

   было бы размещать новости всех Православных Церквей. Главный редактор агентства религиозной

   информации "Благовест-инфо" Дмитрий Власов отметил, что сайты Поместных Церквей зачастую работают

   "либо медленно, либо выборочно". В частности, информация о Константинопольском Патриархате чаще

   поступает из католических служб новостей.

   Седмица.Ru

 ======================

   АЛЕКСИЙ II: НЕОБХОДИМО СОЗДАТЬ ОБЩЕРОССИЙСКИЕ

   ПРАВОСЛАВНЫЕ СМИ, ОТРАЖАЮЩИЕ ХРИСТИАНСКИЙ ВЗГЛЯД НА

   МИРОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ

   На 2005 год выделяется 3 млн рублей для создания светских программ православного мировоззрения,

   сообщил руководитель Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям Михаил

   Сеславинский. Сегодня, по мнению Сеславинского, "задача состоит в широком присутствии светских

   проектов, которые должны быть созданы на основе православного мировоззрения породившего русскую

   культуру".

   Он сообщил, что агентство по печати предоставляет субсидии на производство социально-значимых

   программ в области электронных СМИ. Среди популярных программ, на которые выделяются

   государственные средства, он назвал "Адреса милосердия". Кроме того, Федеральное агентство по печати и

   массовым коммуникациям финансирует популярную телепередачу "Жди меня".

   В числе приоритетных задач агентства его руководитель назвал создание программ, формирующих

   патриотическую установку молодежи и пропаганду лучших национальных и духовных традиций.

   Приветствие Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия участникам I Международного

   фестиваля православных средств массовой информации "Вера и слово"

   http://www.mospat.ru/text/news/id/8063.html

   Седмица.Ru, Радонеж

 ============================

В МОСКВЕ ПРОХОДИТ ТРЕТЬЯ РАБОЧАЯ ВСТРЕЧА КОМИССИЙ ПО

   ДИАЛОГУ МЕЖДУ РПЦ И РПЦЗ

Со стороны Московского Патриархата в работе комиссий принимают участие председатель комиссии

   архиепископ Корсунский Иннокентий, архиепископ Верейский Евгений, протоиерей Владислав Цыпин,

   архимандрит Тихон (Шевкунов), протоиерей Николай Балашов, секретарь комиссии. Со стороны Русской

   Зарубежной Церкви в работе комиссий участвуют председатель комиссии архиепископ Берлинский и

   Германский Марк, епископ Вевейский Амвросий, архимандрит Лука, протоиерей Николай Артемов и

   протоиерей Александр Лебедев, секретарь комиссии.

   Это уже третья встреча подобного рода. На нынешнем заседании комиссии продолжат работу, начатую на

   первой (22-24 июля, Москва) и второй (14-16 сентября, Мюнхен) совместных рабочих встречах.

   Глава делегации РПЦЗ архиепископ Берлинский и Германский Марк оптимистически смотрит на

   перспективы очередного совместного заседания комиссий по сближению: "От совместного заседания мы

   ждем сдвигов, направленных к единству". Вместе с тем, по его словам, для совместного обсуждения

   остались очень серьезные вопросы. "Даже те вопросы, что мы уже обсудили, не решены до конца", —

   отметил архиепископ Марк. "Некоторые вещи очень трудно довести до сознания друг друга. Есть какие-то

   моменты, когда мы друг друга просто не понимаем. Например, у нас очень разное отношение ко Второй

   мировой войне. Основная часть моих прихожан были власовцами, но они выступали не против Родины, а

   против Сталина", — отметил представитель РПЦЗ. "Вероятно, предстоящее совместное заседание комиссии

   будет не последним. Это живой процесс, который требует развития", — подчеркнул владыка Марк.

   Архиепископ Марк также прокомментировал решение Синода Зарубежной Церкви вынести вопрос о

   единстве с Русской Православной Церковью на обсуждение Собора, который будет созван в течение двух

   лет. "У нас (в РПЦЗ) положение более сложное, чем здесь, потому что есть силы, которые против такого

   движения. Поэтому и необходим Всезарубежный собор с участием священников и мирян. Мы надеемся

   провести его так, чтобы люди поняли, что происходит, потому что распространяется очень много

   неправильных слухов", — сказал архиепископ Марк.

   Седмица.Ru

  ************

  **************

 НОВЫЕ КНИГИ

 А.В. Митрофанова. ПОЛИТИЗАЦИЯ  ПРАВОСЛАВНОГО МИРА . Москва: Наука, 2004.   293

с. ISBN 5-02-032854-5

 Книга распространяется бесплатно. Заинтересованные в получении книги могут

связаться с автором по электронной почте mitrof@newtech.ru

 Анастасия Владимировна Митрофанова   кандидат политических наук, старший научный

сотрудник Института актуальных международных проблем Дипломатической Академии

МИД России, специалист по проблемам политических религий и радикальных

политических
движений, автор многочисленных научных статей, опубликованных в

России
и за рубежом.

 Монография посвящена политизации православия и возможности превращения

православного мира  в культурно-политическую общность, аналогичную  исламскому

миру . В работе обобщается опыт политизации различных религий, устанавливаются

общие закономерности политизации и характерные черты политических религий. На

основе большого фактического материала анализируются основные идеологии

политического православия, социальные характеристики сторонников и противников

политизации православия, причины недостаточного влияния православно-политических

движений на российское общество, возможная структура и механизм образования

православного
мира. Большая часть монографии посвящена политическому православию

в России, которая
рассматривается как потенциальный центр православного мира и

инициатор его создания. Книга предназначена для политологов, специалистов по

теории международных отношений, философов, социологов и всех, интересующихся

проблемами политизации религии.

 Отрывок из монографии:

 ...основным препятствием на пути политизации православия ... следует признать

отсутствие у православно-политических сил настоящей заинтересованности в

завоевании массовой поддержки и приходе к власти.

Все более или менее крупные организации пока сохраняют полную лояльность

существующей власти, не стремясь создать ей альтернативы. Они хотят влиять на

власть,
но не противопоставляют себя ей. (...) В каком-то смысле, православные

политические
движения ведут себя подобно Русской Православной Церкви, которую

многие из них демонстративно презирают: они мечтают стать частью существующей

системы принятия решений, не подвергая сомнению право этой системы на

существование. Ради этой сомнительной перспективы они и жертвуют возможностью

завоевания массовой поддержки. Точно также вели себя представители

традиционного  дагестанского ислама... Именно поэтому они были вытеснены

пресловутыми  эмиссарами международного ваххабизма . Проблема православных

политических движений в том, что их никакие  эмиссары международного православия

не вытеснят. Чтобы добиться своих целей, они сами должны стать такими

эмиссарами.
Но этого пока не происходит.

 СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

 I.ПОЛИТИЗАЦИЯ РЕЛИГИИ: МИРОВОЙ ОПЫТ

 1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ И ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

 1. Религия или идеология?

 2. Формы взаимодействия религии и политики

 а) Религия как цель и средство

 б) религия и политика в условиях политического плюрализма

 в) гражданские религии

 3. Политическая религия и фундаментализм

 2. ПРИЧИНЫ ПОЛИТИЗАЦИИ РЕЛИГИЙ

 3. ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ РЕЛИГИОЗНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ДВИЖЕНИЙ

 1. Религиозный истэблишмент и политизация религии

 2.  Кадры  религиозно-политических движений

 3.  Новая
религиозность  против  народной религии

 4. ПОЛИТИЧЕСКИЕ
РЕЛИГИИ КАК ИДЕОЛОГИИ-ПОСРЕДНИКИ

 1. Национальные и этнические религиозные проекты

 2. Политические религии как ереси

 а) Ислам(изм)

 б) Политический католицизм

 II. ПРАВОСЛАВИЕ КАК ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ

 1. ИДЕОЛОГИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ: ИСТОРИЯ

 1. Классический панславизм и его эволюция

 2. Евразийство

 2. ИДЕОЛОГИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ: СОВРЕМЕННОСТЬ

 1. Основные идеологии политического православия

 а) Политический фундаментализм

 б) Современный панславизм

 в) Неоевразийство

 г) Православный коммунизм

 д) Русский расизм: квазиправославие
и неоязычество

 2. Политическое православие между универсализмом и партикуляризмом

III. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В  ПРАВОСЛАВНОМ МИРЕ

 1. ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ

  1. Русская Православная Церковь и политическое православие.

 2. Новые православные интеллектуалы.

 3. Традиционная и нетрадиционная религиозность

 2. ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ В РЕАЛИЯХ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА

 1. Кризисы трансформации в России

 3. Причины недостаточного влияния православно-политических движений

 4. Православие между гражданской и политической религией.

 3.  ПРАВОСЛАВНЫЙ МИР  И РОССИЯ

 1. Структура  цивилизаций

 2. Существует ли православный мир?

3. География православного мира

 4. Механизм создания православного мира

а)  Православные братья-славяне : Украина, Сербия, Беларусь, ПМР

 б)  Православный Казахстан ,  православная Киргизия ,  православная Латвия

 б)  Подводные камни  православной интеграции

 ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 ПРЕДМЕТНО-ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ

 RESUME