Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Психотехники бессознательного

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Пробуждение" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Май 2003   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Романова Елена

Статистика

8.692 подписчиков
-4 за неделю
←   Все выпуски   →

Психотехники бессознательного 100


Информационный Канал Subscribe.Ru
[Скорочтение] [Английский] [Обучалки] [Психология] [Ссылки]
[О нас] [Словари и Книги] [Все тексты в ZIP 500K] [Форум] [Гостевая]

[И.Ш.] ...Боюсь, что у меня просто нет ответа на этот вопрос. Боюсь, что перебить дедов в некоторых обстоятельствах может быть единственным выходом. Хотя доходит до этого не так часто.

[Александр] Здравствуйте, Илья

Почему у Вас нет ответа? Давайте разберемся.

Все молодые солдаты проходят через статус салаги. Как, по Вашему, решают эту проблему большинство из них? Только не говорите мне, что это как раз те самые примитивные люди, коих большинство, о которых Вы упоминаете в последней рассылке.

Большинство молодых солдат уходит в глухую защиту, если на них нападают старослужащие. Другими словами, они держат удар. Солдаты, умеющие держать удар, всегда в дальнейшей своей службе смогут заставить уважать себя иными способами, чем бить молодых.

[И.Ш.] Боль от удара - это то, что можно вообще не принимать в расчет. Это мелочь, на которую можно не обращать внимания. Необратимые разрушения в организме - это уже не мелочь. Красиво звучит "держать удар", по-мужски! А терпеть сексуальное насилие тоже красиво, тоже по-мужски? Нас ****, а мы крепчаем? Да, с абсолютным беспределом редко приходится иметь дело, но с угрозой абсолютного беспредела мальчишкам приходится иметь дело совсем не редко. К беспределу надо быть готовым в близких к беспределу ситуациях. Не трогают тех, кто в худших случаях готов защищаться, чего бы ему эта самозащита ни стоила. Увы, мир - это роскошь, которую не каждый может себе позволить.

Меня в жизни, по крайней мере, за пределами моей благополучной семьи, никогда не били: это если легкие тумаки в расчет не принимать. Но возможность насилия всегда была рядом, и потому напряжение в душе присутствовало всегда... И ситуация в детстве воспринималась, как естественная, потому что в ней находились все мальчишки. Насилие против мальчишек и мужчин не считается преступлением - во сколько раз меньше говорят о нем, чем о насилии над женщинами, во столько раз чаще оно имеет место. О том, чего стоило это напряжение, говорила готовность почти всех мальчишек нашего круга заниматься карате по два часа в день - то есть, много сил тратить, чтобы стать защищенней (но карате тогда было запрещено уголовным кодексом).

[Александр] Что происходит в дальнейшем? Молодые солдаты поделятся на две четкие группы: те, кого бить совсем неинтересно, и их - большинство, и те, которые под угрозой быть битыми, готовы выполнить абсолютно любое поручение старослужащего, и их - меньшинство. Спросите, почему первых бить неинтересно? Да просто у старослужащих формируется понятие, что больше определенного минимума они все равно ничего не будут делать, просто будут держать удар. А салаги из второй группы превращаются в рабов старослужащих. Именно из этой группы иногда появляются те самые стреляющие.

[И.Ш.] Беспредельщики - это те, кому интересно ломать всех, кто не опускает глаз, не гнет спину.

[Александр] Со временем обе эти группы превращаются в старослужащих. Но единой группой они уже не становятся. Отношение старослужащих из первой группы к молодым солдатам из первой группы будет довольно сносным, а салаг из второй группы они жаловать не будут. И вот почему. Беспредельно бьют молодых солдат именно бывшие салаги из второй группы. Если бывшие салаги любой ценой попытаются сломать солдата, показавшего, что он умеет держать удар, то старослужащие первой группы в конечном итоге попросят оставить человека в покое.

Бывают, конечно, и исключения из правила, когда по какому-то стечению обстоятельств в одной войсковой части собирается много дедов второй группы. Но и в этом случае молодые солдаты первой группы все равно держат удар. Хотя, скажу, что слышал о случаях, когда происходят встречи после службы на гражданке с неблагоприятным исходом для беспредельщиков.

[И.Ш.] О том и речь - бывают исключения...

-----------------------

[И.Ш.] Обычно у заключенного, перестрелявшего дедов, выше статус, чем у салаги, которого деды решили опустить.

[Александр] Ну, прямо-таки, не знаю что Вам сказать. Убийцы под любым соусом мне просто отвратительны. Неужели Ваша рассылка не сможет научить держать удар дурней? Кроме, конечно, случаев, когда в глотки друг другу вцепятся два дурня.

[И.Ш.] Назвать убийцей того, кто защищается - этим наше общество, штампующее рабов, и занимается. Следующий шаг - назвать убийцами тех, кто защищает свою страну от врагов. Толстой, например, так и сделал, выступив со своей проповедью непротивления злу "насилием".

Наше общество - преступное общество. Оно иногда ставит людей в ситуации, в которых у них нет выбора, кроме как, защищая свое достоинство, идти в тюрьму или превратиться в чмо. Но так бывает редко, а чаще стороны идут на компромисс - с одной стороны отказ от "незаконной" самозащиты, с другой стороны умеренность в зачмошивании. Не всем приходится встать перед крайним выбором, но кому-то приходится! Я с ними - а не с теми, кто их перед этим выбором поставил.

Нет в мире совершенства, но наш народ, как это ни странно, при сравнении с другими народами скорее выигрывает, чем проигрывает. А симпатичного в наших людях, быть может, в сто раз больше, чем в других... Так что Россия - не худшее место для рождения, хотя в России от лиха никто не застрахован.

Темперамент, характер, личность, типологии

Понятия личность, характер, темперамент нередко смешиваются, но их можно и разграничить.

Темперамент это особенности не столько самого человека, сколько его нервных процессов (особенности его тела, в конечном счете). Мы говорим о темпераменте, когда говорим о возбудимости, уравновешенности, устойчивости... Темперамент - это по сути обстоятельства, в которых находится человек. Человеку, однако, дано в какой-то степени выбирать режимы работы своей нервной системы, укреплять ее, расшатывать, уравновешивать. Под темперамент можно приспосабливаться, темперамент можно постепенно изменять...

Характер - это то, как человек действует, его стиль, его неповторимость. Человек может быть решительным или нерешительным, собранным или расхлябанным, самоуверенным или робким... Над характером, конечно, тоже можно работать...

Личность - это то, с кем мы имеем дело. Определяется тем, что человек делает по жизни... Изменилась личность - нам кажется, что перед нами другой человек. Бывает так, что в одном человеке как будто несколько личностей живут (мультиплетность)... Человек может выйти за пределы той личности, в которой он обычно пребывает, но это непростое движение. С момента выхода за пределы личности, он начинает отождествлять себя с новой личностью более глубокого уровня, личностью, выбирающей личности. Тогда то, что прежде казалось ему его личностью, видится уже не личностью, а только ролью... Личность - это та роль, выйти за пределы которой человек не может. А точнее - совокупность ролей, за пределы которых на данном этапе развития не может выйти человек. А сам человек - тот, кто выбирает роли.

Темперамент - не есть Я - это характеристики тела - внешнего по отношению к самому человеку мира, одежды своего рода, которую можно "снять". Даже характер - не есть Я, его тоже можно "снять", как можно снять с себя одежду... И личность - не есть Я человека, и ее можно "снять", осознав как роль (совокупность ролей)... Что же есть Я? Я - это экран, который нельзя увидеть, пустота, на которой нарисован внутренний мир. То, что может быть осознано, может быть и "снято". Осознание того, что кажется нам Я, как НЕ Я - тема основной медитации Раджа-Йоги, поднимающей уровень самоосознания человека. То, что воспринималось как экран, может быть осознано со временем, как картинка на истинном экране. Истинное Я - это тот экран, который в принципе не может быть воспринят человеком, как картинка, как внешний по отношению к нему мир. Я - это то, что не может быть снято.

Слабо осознающий себя человек даже свои мысли не может выделить из мира, как НЕ Я, как внешние по отношению к нему объекты. А человек, лучше осознающий себя, может увидеть круговерть мыслей, как круговерть листвы, которая не имеет к нему отношения, которая осуществляется во внешнем по отношению к нему мире. Тогда он находится вне суеты, в покое внутреннего молчания... Тогда и шум ума затихает сам собой. И уж конечно, осознающий себя человек, поток мыслей, отраженных его умом, со своим умом не смешивает. Тем более, не смешивает мысли со словами, произносимыми про себя...

Есть в этом мире немало типологий. Зачем вообще они нужны?

Распознавая определенный тип поведения, мы бессознательно готовимся к тем реакциям, которые будут уместны. Ведь в общении с ласковой женщиной, например, нужны совсем другие настрои и готовности, чем в общении с задиристым мужчиной...

В народе всегда существовали типологии... Людей сравнивали с животными, и соответственно вырабатывали свое к ним отношение. С волками ведут себя не так, как, например, с гусями, а с петухами не так, как с собаками...

Соответственно, социальные взаимоотношения понимались как аналогия отношений, в которые друг другом вступают животные. Так людей делили на волков, овец, псов и пастухов. И нередко относили себя к волкам с определенной гордостью за себя, как-то забывая, что волки, чтобы жить, должны убивать. И как-то не всегда обращали внимание, что людьми в этой типологии являются только пастухи...

А если посмотреть на мир с другой стороны, но для кого-то он Мастерская, для кого-то Школа, для кого-то Театр, для кого-то Больница, Казино, Помост, Тюрьма и так далее и так далее... Соответственно и люди в этом мире - Мастера и Подмастерья, Ученики и Учителя, Драматурги, Режиссеры, Артисты, Игроки, Надсмотрщики...

Если Вы хотите поделиться интересными мыслями - добро пожаловать на Форум Хозяев.

Хотите поделиться своими впечатлениями от рассылки - оставьте запись в Гостевой Книге.

Или пишите лично ведущему рассылки Илюше Шальнову. Имейте в виду, что письма могут цитироваться с указанием имени автора и адреса его электронной почты, если не оговорено обратное.

ICQ 284880074

[Скорочтение] [Английский] [Обучалки] [Психология] [Ссылки]
[О нас] [Словари и Книги] [Все тексты в ZIP 500K] [Форум] [Гостевая]

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное