Тьмускорпионские новости -- Выпуск # 46 от 04/12/2000

Философский семинар по теме "Экстремальные системы в математике и в жизни" проходил весело и оживленно. И если кому-нибудь эта характеристика покажется преувеличенной, то мы позволим себе заметить, что нравы и обычаи соанской академии (как с легкой руки наших фантастов братьев Стругацких называют теперь СОАН -- Сибирское отделение Академии наук) в чем-то разительно отличны от тех, что освящены столетними традициями прочих академических учреждений. /.../

"Максимальная устойчивость против всякого рода травмирующих воздействий", -- как говорил один из соанских мудрецов.

Католин Л. Кибернетическое путешествие//М.: Знание, 1967. -- С. 148, 176.

"И первый шаг грядущего человека к тому, чтобы стать полным хозяином своего тела, описали в своей книге "Обитаемый остров" Аркадий и Борис Стругацкие. Ее герой землянин Максим отделен от нас вовсе не такой уж бездной времени. И имя у него сегодняшнее, и фамилия есть, и другого землянина постарше он зовет по имени-отчеству, а не как-нибудь "по-будущему".

Но он умеет залечивать у себя без следа даже раны в сердце, лечить позвоночник, печень; легко пробегает десятки километров с огромным -- с нашей точки зрения -- грузом; без приборов чувствует радиоактивность, определяет съедобность и несъедобность для человека инопланетных растений; снимает чужую боль и видит в темноте...

Нелегко понять, что же здесь от обучения, а что сделано врожденным качеством человека; что есть у всех жителей Земли, а что -- только у разведчиков космоса. Вряд ли, например, стоит обременять организм умением замечать вредную радиацию, когда на родной планете этой радиации нет, а счетчик -- на всякий случай -- можно держать под рукой. Но это частность.

А вот умение Максима легко рисовать, стремительно читать, невероятно быстро учиться всему новому -- оно должно пригодиться всюду.

Максим так воспитан.

Подольный Роман. Без обезьяны. -- М.: Дет. лит., 1972. -- С. 149.

Ликвидация дисгармонии между человеком и производством вещей, которые при капитализме вдруг вздумали стать хозяевами (отличное развитие этой темы дано в научно-фантастическом романе братьев Стругацких "Хищные вещи века"), обсуловливает ликвидацию антагонистической формы другого противоречия: между человеком и природо й. /.../

...отважусь еще на одну аналогию. В мозгу крысы открыли особый центр удовольствия. Вживили в этот центр электрод так, что, нажимая лапкой на педаль, крыса могла замыкать ток и раздражать этот центр. Животные предпочитали "чистое" наслаждение еде, сну и прочим "несовершенным" нормальным удовольствиям. Они без конца нажимали на педаль и погибали от истощения.

Братья Стругацкие в "Хищных вещах века" представили возможность использования этого открытия самим человеком и описали его как самый ужасный из всех возможных видов наркомании. Так вот, на мой взгляд, зрелище ради зрелища, переживание ради переживания есть ослабленный вариант того же самого.

Сагатовский Валерий. Вселенная философа. -- М.: Мол. гвардия, 1972. -- С. 69, 161.

Но, конечно, нельзя недооценивать и того факта, что "Чапек вместе с Уэллсом был одним из основателей совершенно новой ветви в литературе и искусстве XX в. Эта новая литература называется социальная фантастика, литература фантастического реализма", -- так сказал о Чапеке советский писатель А.Стругацкий на чапековском симпозиуме 1965 г. в Марианских Лазнях.

Цит. по тексту стенограммы.

Никольский С.В. Карел Чапек -- фантаст и сатирик//М.: Наука, 1973. -- С. 423.

Дороги, предложенные Аркадием и Борисом Стругацкими в романе "Возвращение", еще больше понравились бы Рабле. Это действительно "дороги, которые ходят". Вот что узнает о них космонавт, вернувшийся на Землю после столетнего отсутствия:

"Их начали строить давно, и теперь они тянулись через многие города, образуя беспрерывную разветвленную материковую систему от Пиренеев до Тянь-Шаня и на юг через равнины Китая до Ханоя, а в Америке -- от порта Юкон до Огненной Земли. Женя... говорил, будто дороги эти не потребляют энергии и не боятся времени; будучи разрушенными, восстанавливаются сами, легко взбираются на горы и перебрасываются мостами через пропасти. По словам Жени, эти дороги будут существовать и двигаться вечно... И еще Женя говорил, что самодвижущиеся дороги -- это, собственно, не дороги, а поток чего-то среднего между живым и неживым". (А.Стругацкий, Б.Стругацкий. Возвращение. М., Детгиз, 1963, с. 51-52). /.../

И хотя некоторые фантасты говорят, что когда-нибудь будут найдены законы, позволяющие превысить скорость света, это не звучит убедительно. Другие придумывают более хитрые ходы. Так, Стругацкие в "Возвращении" создают некую "теорию деритринитации", согласно которой "всякое тело у светового барьера при определенных условиях чрезвычайно сильно искажает форму мировых линий и как бы прокалывает риманово пространство". При этом "неизбежны чрезвычайно сильные искажения масштабов времени". (А.Стругацкий, Б.Стругацкий. Возвращение, с. 40). /.../

В мире будущего, изображенном в повести Стругацких "Возвращение", для проникновения в прошлое создан так называемый "Коллектор Рассеянной Информации" (КРИ). Он основан на принципе, согласно которому "ничто в природе, а тем более в обществе не проходит бесследно, все оставляет следы. Подавляющее большинство этих следов находится в виде чрезвычайно рассеянной информации. В конечном счете они представляют собой энергию в той или иной ее форме, и проблема сбора очень осложняется тем, что за миллионы лет первичные формы претерпевают многократные изменения... Теоретически любой след можно отыскать и восстановить -- и след столкновения кванта света с молекулой в шкуре бронтозавра, и след зубов бронтозавра на древовидных папоротниках".

Сотрудникам Исторического института удается использовать эти теоретические возможности и с помощью КРИ, преобразующего рассеянную информацию в зрительную, они видят драки динозавров, эпизоды битвы при Пуатье, резню в Константинополе и многое другое. /.../

В книгах фантастов и прогнозистов появилось небывалое существо по имени Киборг. Он тоже не привлек всеобщих симпатий. Легко можно понять героев "Далекой Радуги" Стругацких, которые с невольной неприязнью относятся к Киборгу, живущему рядом с ними. /.../

Такую линию преобразований пытается наметить И.Забелин. При этом он не сбрасывает со счета природу. Именно эволюционные перемены, по его мнению, помогут человеку вмешиваться в собственное развитие.

"Вероятно... с возникновением "родовой памяти" человек получит реальную возможность управлять собственной природой, -- пишет он. -- Проявляя и усиливая уже заложенную в ребенке психическую наследственность, люди высокоразвитого коммунистического общества будут в точном смысле слова формировать гениальных ученых, инженеров, музыкантов, художников, писателей. Воспитатели, педагоги выдвинутся в ряд наиважнейших людей в обществе будущего: они станут в полном смысле слова производительной силой, они будут ответственны за создание необходимого количества талантливейших специалистов для самых различных областей хозяйства, науки -- жизни вообще". (И.Забелин. Физическая география и наука будущего. М., Географгиз, 1963 (I изд.) с. 86).

Тот же взгляд на вещи выражен в "Возвращении" Стругацких и во многих других фантастических произведениях наших и западных. /.../

В мире будущего, нарисованном сегодняшними утопистами, люди не обременяют себя вещами. Они перестали быть рабами вещей. "Хищные вещи века" -- назвали одну из своих повестей Стругацкие. /.../

Робот -- это удивительно многое... И по функции своей, и по внешнему облику. Он может помогать человеку, может ему мешать. Может походить на человека -- вплоть до полной неотличимости. В этом случае его принято называть андроидом, а если он напоминает какого-нибудь конкретного человека, дублем, как у Стругацких в повести "Понедельник начинается в субботу", или "резервом", как у Лема в "Воспоминаниях Йиона Тихого". /.../

Бывают роботы-тупицы и роботы-бахвалы, бывают роботы, сотворенные для того, чтобы осуществлять какую-нибудь очень простую операцию -- если их хозяин не может или не жалает заниматься этим делом. "Не хватает, скажем, человеку рук -- он создает себе дубля безмозглого, безответного, только и умеющего, что паять контакты". Можно еще создать робота для того, чтобы стоять в очереди за зарплатой, чтобы ходить за картошкой. Одним словом, "дубль -- это очень интересная штука". И забавная, разумеется (А.Стругацкий, Б.Стругацкий, "Понедельник начнинается в субботу"). /.../

Общее убеждение сводится сейчас к тому, что, как говорит один из героев романа Стругацких "Возвращение", "работать гораздо интереснее, чем отдыхать. Трутнем быть скучно". /.../

Более решительный шаг составляют картины так называемой "биологической цивилизации" -- цивилизации, развившейся на какой-то иной планете (или, со временем, -- на Земле) без применения машин. Однако понятие биологической цивилизации многозначно. В романе Стругацких "Улитка на склоне" (1966) она, например, символизирует фашизм, вошедший в плоть и кровь его носителей. /.../

В XX веке вопрос об опасностях благоденствия крепко связан с вопросом о самой массовой породе буржуа -- о мещанине, о том "идеальном потребителе" из романа Аркадия и Бориса Стругацких "Понедельник начинается в субботу", который в первый же момент, когда был сотворен, присвоил все материальные ценности, до которых успел дотянуться, а потом попытался завернуть на себя мировое пространство и остановить время. /.../

Буржуазная система воспитания, пишут Стругацкие в романе "Хищные вещи века" -- романе о стране, "где изобилие было когда-то целью, да так и не стало средством", -- " ставила и ставит своей целью прежде всего и по преимуществу подготовить для общества квалифицированного, но оболваненного участника производственного процесса. Эту систему не интересуют все остальные потенции человеческого мозга, и поэтому вне производственного процесса современный человек в массе остается психологически человеком пещерным, Человеком Невоспитанным... Человек Невоспитанный воспринимает мир как некий по сути своей тривиальный, рутинный, традиционно простой процесс, из которого лишь ценой больших усилий удается выколотить удовольствия, тоже в конце концов достаточно рутинные и традиционные. Но и неиспользованные потенции остаются, по-видимому, скрытой реальностью человеческого мозга. Задача... как раз и состоит в том, чтобы привести в движение эти потенции, научить человека фантазии, привести множественность и разнообразие потенциальных связей человеческой психики в качественное и количественное соответствие с множественностью и разнообразием связей реального мира".

Кагарлицкий Юлий. Что такое фантастика?//М.: Худож. лит., 1974. -- С. 33, 130, 143, 202, 223, 244, 249, 316, 333, 343-344.

-- непременно должна быть точная ссылка на источник цитаты (книга, журнал, год выхода, страницы);

-- если ассоциация неявная, пожалуйста, поясните, почему вы сочли цитату связанной с творчеством Стругацких.

Один раз в год (ориентировочно -- в мае) я буду подводить итоги этого маленького конкурса, и победителям (тем, кто пришлет самые интересные и оригинальные цитаты) обещаю в качестве поощрения высылать книги современных отечественных фантастов с автографами авторов. Призовой фонд уже формируется.

Рассылка осуществляется следующим образом: еженедельно в понедельник (каковой начинается обычно в субботу) отправляется два выпуска (1 -- цитаты в художественных произведениях; 2 -- цитаты в публицистике).

БВИ.