| ← Декабрь 2007 → | ||||||
|
1
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
|
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
|
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
|
|
24
|
26
|
27
|
28
|
29
|
||
|
31
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
-1 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
Проективный лексикон русского языка Слово года Дорогие друзья! Kонтуры уходящего 2007-го года становятся все яснее, и пришла пора вернуться к теме Слова и Антислова года. Напоминаю, что такие ежегодные выборы Слова уже давно проводятся в США, об этом вы можете прочитать в статье Слово года, века, тысячелетия ("Независимая газета". 2 марта 2007). Проводятся они и в Японии, о чем вы узнаете из приводимого ниже письма Татьяны Ямадзаки. Для каждой страны выбор "Слова года" (как и выбор "Человека года") - это способ самопознания, взгляд на себя со стороны и из будущего. Слово года: то, которое в наибольшей степени концентрирует в себе его проблематику, заботу и интерес. Антислово года: самое фальшивое, пропагандистское, аморальное. Приведу два письма с конкретными предложениями: Анатолия Михайловича Ильиных и Татьяны Ямадзаки. Fri, 14 Sep 2007 Михаил Наумович, здравствуйте!
26 Nov 2007 17:43:53 +0900 "Tatiana" <garand@bpost.plala.or.jp Уважаемый Михаил Наумович! ...Для Слова Года предлагаю слова "пиар" и "раскрутка". Между прочим, в Японии в конце года выбирают Иероглиф Года (он может нести и анти-нагрузку). Например, в 2006 году был выбран иероглиф "ИНОЧИ" (жизнь), это было связано с рождением долгожданного ребёнка мужского пола в семье второго сына здравствующего императора, но также и с тем, что в 2006 году были многочисленные случаи самоубийств (прерывания жизней) среди японских школьников из-за издевательств сверстников... Всего Вам самого наилучшего.
Еще одно интересное предложение пришло от известного поэта и прозаика Татьяны Щербины (Москва). Она предлагает в качестве антислова глагол "слить" в таких выражениях, как "слить человека, друга, сослуживца, начальника" и т.п. Насколько я понимаю, "слить" значит сдать, предать, поставить крест, превратить в ничто, выплеснуть, как помои. Это свежее обозначение очень подлого действия. На конгрессе МАПРЯЛ (Международной ассоциации преподавателей русского языка и литературы) в Варне (сентябрь 2007) я вынес тот же вопрос на научную сессию (по фразеологии): "Какое слово и/или выражение вы считаете ключевым для 2007 г.?" Итак, просьба к читателям: пришлите мне те слова (или словосочетания), которые вы считаете самыми характерными, ключевыми для уходящего года; слова, по которым его могли бы вспомнить и опознать потомки. В роли слов могут выступать и словосочетания, идиомы, крылатые выражения. Необязательно, чтобы слово возникло именно в данный год, важно, чтобы оно приобрело за минувший год особую известность, оказалось в центре общественного внимания, обозначило существенный сдвиг в культурном, политическом, научно-техническом развитии. Например, я бы всерьез отнесся к предложению выбрать словом 2007 г. "нанотехнология", хотя впервые этот термин употребил японский физик Норио Танигучи в 1974 г.. Конечно, год еще продолжается, причем с "ускорением": чуть ли не каждая неделя приносит новые слова и сочетания, типа "план Путина" и "национальный лидер". Их тоже, конечно, можно выдвигать на конкурс, но не забудьте, пожалуйста, указать, в какой категории: Слово или Антислово. Ну и, конечно, полезно помнить, что у спущенных сверху идеологем бывает очень короткая жизнь. После того того, как поступят все слова (до 1 января 2008 г., но чем раньше, тем лучше), я вынесу их на обсуждение Научно-творческого совета Центра творческого развития русского языка. В Совет входят писатели и лингвисты, вы можете познакомиться с составом Совета на сайте Центра Языковод, в разделе "О центре". По итогам этого обсуждения и будут выбраны Слово и Антислово года. Надеюсь, итогами нашего выбора заинтересуются СМИ. Особо отмечены будут номинаторы победивших слов. Жду ваших писем, с темой dar, по адресу: russmne@emory.edu Напоминаю вам словесные вехи минувших годов - по американской версии (надеюсь, к ней и японской скоро прибавится русская): 1990 г. - "bushlips", "губы Буша (старшего)", в значении "неискренняя политическая риторика". В 2000-м году были также выбраны слова эпохальные.
Судьба слова Так мы назовем новый раздел "Дара" (нерегулярный), в котором рассматривается судьба слов и понятий, исторические причуды их меняющихся значений, которые, как и денежные знаки, акции, золото и т.д., могут идти на повышение или понижение. История языка - это в какой-то мере игра вербальных валют, семантических ценностей - игра свободная, поэтическая, или жестко управляемая, идеологическая. Трудно предвидеть, когда и в каких обстоятельствах то или иное слово (понятие) может быть призвано к новому служению, обременено дополнительным смыслом. В последние недели в центр общественного внимания выдвинулась группа пензенских затворников-апокалиптиков, которые в ожидании конца света спрятались в специально оборудованной пещере. По сути, они построили себе ковчег, предназначенный перенести их через воды мирового потопа, в каком бы виде эта Божья кара ни грянула над землей. Менее известна другая секта ковчежников-мусульман, около 35 человек, вот уже 15 лет заключивших себя в одном казанском доме. Этот дом должен выстоять в глобальном землетрясении, знаменующем "конец света", который, как объявил лидер секты Файзрахман Саттаров, наступит в ближайшее время. Кто же такие ковчежники? Это умонастроение носилось в воздухе еще в СССР, в 1960-70-е годы, и то, что оно сейчас выступило на поверхность, побуждает с обновленным вниманием относиться к его теологии. Приведу отрывок из своей книги "Новое сектантство" (1984-1988), где легко обнаруживается параллель между разными поколениями искателей Ковчега. КОВЧЕЖНИКИ Называют себя также "искателями Ковчега", "строителями Ковчега", или же "ноевцами", по имени библейского праведника, спасшегося от потопа. Можно предположить, что ковчежники - эсхатологическая отрасль ордена доместиканцев (см. ДОМОВИТЯНЕ). Дом они называют ковчегом, переплывающим пучину современной цивилизации, местом спасения праведных, Церковью Последнего Завета. Ковчег - это преобразование Дома в эсхатологическом измерении, а значит, исполнение его последней сущности как абсолютного-пространства-в-себе. Чтобы пережить цивилизацию, создавшую средства собственного уничтожения, дом должен быть устроен по образу ковчега, то есть служить не только для жизни, но и для выживания. "Ковчег - это дом совершенный, замкнутый, сам себя питающий и животворящий. Наши дома предназначены для полужизни и для полусмерти, но если вокруг воцарится полная смерть, то внутри должна быть полная жизнь. Вся жизнь, какая только есть на Земле, сойдется в доме, как некоем подполье. Ковчег - Божье чрево, из которого род человеческий выйдет заново рожденным" (И. Т. "Размышления о новом потопе").Ковчежники утверждают, что новый потоп будет не водным, а огненным, по слову апостола Петра: ". . .Вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, был потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков" (2 Петр, 3, 5-7). Отсюда ковчежники делают два вывода: что ковчег должен быть не надводным, а подземным и что Бог призывает людей самостоятельно построить его по собственному плану и разумению, каждому для себя. "В дни Ноя человечество имело силы грешить, но не имело сил себя наказать и уничтожить, поэтому и наказание было послано Богом с небес, в стихии дождя. Ныне же человечество, возомнив себя сильнее Творца и создав мир самосущих энергий, иначе говоря, огней, само подготовило себе орудие казни; ибо эти огни, выйдя из рук поджигателя, спалят его самого. "Земля - дом человека, данный ему во владение, и Земля же станет ему ковчегом, раскроет недра свои. Но как в поте лица своего возделывал человек землю, чтобы питаться от ее плодов, так в поте лица придется ему искать путь в чрево земли, чтобы построить себе там ковчег спасения. . . Ковчег предназначен быть для человека прообразом новой Земли, погребающей его во прахе и заново рождающей из своего чрева для жизни вечной. . . " (В. Л. "Огонь и Земля в апокалиптических сказаниях").--------------------- Книгу "Новое сектантство" можно приобрести в Москве и Питере: Дом книги на Новом Арбате (Московский Дом книги, м. Арбатская); Книгу можно приобрести также в Московском торговом представительстве издательства "Бахрах-М". Тел.: (495) 304-84-25; 8-903-193-80-45. Ольга Логачева. Адрес: Мартеновская, 3 (м. Новогиреево). Там же можно приобрести и другие мои книги, вышедшие в той же авторской серии "Радуга мысли": Великая Совь. Советская мифология. (серия "Радуга мысли"). Самара: Бахрах-М, 2006, 268 сс. Стихи и стихии. Природа в русской поэзии 18 - 20 веков. Самара, Бахрах-М, 2007, 352 сс. _________________________________________________________________ Подписывайте на "Дар" ваших друзей (вставить в эту форму свой эл. адрес) Языковод - новый сайт Центра творческого развития русского языка. PreDictionary - собрание английских неологизмов М. Эпштейна. Ассоциация Искателей Слов и Терминов (АИСТ) - лингвистическое сообщество в Живом Журнале. Открытая площадка для обсуждения новых слов и идей. Будущее гуманитарных наук - сообщество в ЖЖ.
© Михаил Эпштейн
|
| В избранное | ||
