В этом разделе нашей рассылки вы сможете просматривать результаты наших исследований по анализу методики и способов массового одурачивания людей. На примере организации «Звенящие кедры России», возникшей после публикации книг Владимира Мегре, мы решили разобраться, кто, с какой целью и какими способами реализует очередную массовую зомби-кампанию в России. Мы решили найти, проанализировать и обнародовать, мягко говоря, не совсем чистые способы, используемые для прямой массовой дезинформации и дезориентации людей, первыми просыпающихся после окончания Ночи Сварога. И не просто обнародовать, но и найти рекомендации для противодействия этим, отнюдь не чистым помыслам и действиям.

79

Сегодня мы закончим анализ пятой зелёной книжки «Кто же мы?», созданной усилиями товарищей из НИИОПа (НИИ Обмана и Пакостей), занимающегося манипуляцией сознанием населения путём создания и распространения таких вот пакостей. Напомним нашим читателям, что мы пока не знаем, кто является настоящим автором зелёных книжек, но точно уверены, что это не Вова Пузаков – фотограф из провинциального Дома Быта. У него просто мозгов на это не хватило бы. Поэтому для настоящих авторов из НИИ мы придумали рабочее название – «монахи». Почему «монахи»? Потому, что во всех их книжках очень сильно пропагандируется религия, очень часто вспоминается Библия и постоянно рекламируется её главный герой – еврейский племенной божок Иегова, которого они маскируют под именами «Создатель», «Высший Разум», «Отец», «Он» и т.п.

Последние главки «Кто управляет случайностями?», «Срыв», «Попытка раскодирования», «Наша действительность» и «Твои желания» ярко, а главное – опять «правдиво» рассказывают читателю об очередном Вовином «кризисе веры» – о жестоком разочаровании в речах просветлённой из кедровника, последовавшей за этим чернейшей депрессии с запоем и неизменно счастливом конце истории. Этот метод обмана давно зарекомендовал себя, как очень надёжный, и составители зелёного кондуита уже неоднократно его использовали – Вова вдруг начинал во всём сомневаться и говорить всякие гадости на придуманную «сестру Христа и Магомеда». А та – всепонимающая и всепрощающая – терпеливо объясняла дурачку-Вове все непонятности, он обратно проникался, умывался слезами умиления и ещё больше начинал веровать в её правоту, увлекая читателя своим примером (для этого всё и придумано!). И так – до очередного «кризиса». Вот и в этот раз всё началось, как в дешёвом детективе:

«…Один из читателей во время встречи в Москве передал мне аудиокассету. Он сказал, что на ней записан доклад, сделанный на научно-практической конференции руководителем исследовательской группы учёных, занимающихся изучением явления “Анастасии”…»

Что за конференция? Где проводилась? Когда? Что за исследовательская группа такая? Какие учёные? Естественно, никто и не собирался ничего такого рассказывать читателю, поскольку эта история с кассетой – очередная выдумка, причём примитивная и очень неряшливо состряпанная. Видимо, монахи рассчитывали на то, что никто её анализировать не будет. В общем-то, манипуляторы, к сожалению, оказались правы. Долгие годы никто не обращал на это внимания, но мы решили восполнить это упущение…

Так вот, кассета Вове поведала, что он находится под колпаком, все его перемещения, разговоры, встречи и пр. тщательно анализируются, чтобы разгадать это самое «явление», и его влияние на незадачливого фотографа Вову, в частности, и судьбу мира, в общем. Из содержания кассеты становится ясно, что методы исследования этих самых «учёных» подозрительно напоминают методы работы спецслужб: профессиональная слежка, умелые допросы свидетелей, неограниченные возможности в использовании как материальных, так и технических средств и пр. Это хорошо видно, если просто внимательно прочитать этот «доклад», который, не будем этого забывать, НИИОПовцы сами же и состряпали.

Он подозрительно напоминает другой подобный «доклад». Помните? В третьей книге безфамильный «большой учёный» Борис Моисеевич тоже отчитывался о своей экспедиции некоему заказчику из какой-то международной академии. Причём, по «странному» совпадению, в обоих случаях рассматривались приблизительно одни и те же загадки «феномена» и его «судьбоносного» влияния на мир, и всё это описывалось похожим «философским» языком – это когда слов много, и расставлены они вроде, как надо, а общего смысла уловить не удаётся. Называется это словоблудием, и вот один из многочисленных его примеров:

«…Обратите внимание на последние слова Анастасии: «Эти чувства уже в тебе. И мои, и твои». Следовательно, к чувственному мироощущению Владимира Мегре добавлено чувственное мироощущение Анастасии. Не будем рассматривать, как и за счёт чего достигнута добавка. Воспримем её, как факт, из которого последует следующий логический вывод: если к одной условной величине добавляется другая, то от совокупности двух величин рождается третья самостоятельная величина. Таким образом, дату рождения нынешнего Мегре нельзя исчислять датой, обозначенной в официальных документах о его рождении. Более обоснованной будет дата, на уровне 1994 года, в момент встречи В. Мегре с Анастасией…»

Смотрите, как медленно и печально можно рассказывать о том, что 1+1=2 (шутка). Здесь виден старый приём, который всё время используют все манипуляторы – забалтывание читателя любой дурью, подобной приведенной, до полной отключки мозгов, чтобы у него осталось только ощущение или эмоция, нужная авторам. Это позволяет успешно внушать читателю любые глупости, менять его мировоззрение в нужную монахам сторону, прививать ему нужные взгляды и привычки и т.д., т.е. зомбировать читателя.

Если же стряхнуть с себя наваждение и попытаться проанализировать, как саму ситуацию с «докладом», так и его содержание, то можно впасть в не меньшую депрессию, чем Вова, но совсем по другим причинам.

Во-первых, такого просто не может быть, что какие-то жутко секретные дяди-учёные сушили себе мозги над бредятиной из зелёных книжек и на полном серьёзе исследовали все мельчайшие факты, которые там упоминаются, пользуясь, по их словам, даже услугами криминалистики, и не догадывались, что всё это выдумка, что всё это состряпали их коллеги из соседнего отдела. Получается, что, либо учёные у нас тупые до невообразимости и зря едят свой учёный хлеб, либо авторы врут. Второе – вернее всего, и придумали они эту бодягу с кассетой, как дополнительную пропаганду, и как банальное надувание щёк – придать «явлению» побольше весу и значимости – мол, вон, даже спецслужбы вплотную этим заинтересовались. Это всё равно, что мелкого спекулянта называть купцом первой гильдии или кооператив по выпуску стресс-индикаторов – масштабным коммерческим проектом. В зелёных книжках такие перекосы встречаются сплошь и рядом.

Во-вторых, семь с половиной страниц текста якобы анализа придуманных Вовиных похождений на Кипре, куда он почему-то подался писать книгу о России, никак не подводят к выводу, озвученному на кассете, и от которого Вова впал в глубокий ступор и запой, что «В. Мегре – полностью управляемая некими силами субстанция». Они скорее напоминают третьесортный голливудский фильм с идиотом главным героем и претензией на некий философский смысл, которого там быть не может. Но со своей задачей эти странички справляются хорошо – читатель сопереживает бедному мечущемуся Вове и также искренне воспринимает его эмоциональные восклицания и вопросы:

«…Да как я раньше не понял, что играют со всем человечеством некие силы, как дети с оловянными солдатиками?!.»

«…Какая сила одурманила нас до такой степени, что поставили мы своим образом жизни всю планету, Им подаренную нам прекрасную Землю, под угрозу катастрофы? Какая сила играет нами?..»

«…Так, какие же силы делают из человека полного придурка?!.»

Вы думаете, что Вова хотя бы попытался проанализировать смысл и цели этих «неких сил» или раскрыть истинные причины и суть событий? Ну что Вы! У него роль другая – он косит под недоумка. Поорал, повозмущался, даже поплакал и ушёл в запой. Мы уже и раньше говорили, что авторы намеренно создали ему этот образ, чтобы он был ближе и понятней большинству, и осознание этого факта нас совсем не обрадовало.

«…А чего же у тебя вонючая вода из кранов течёт, умная цивилизация?..»

«…Почему неизбежно, год от года, мы так усложняем свою жизнь? Почему так неотвратимо движемся в какую-то зловонную яму?..»

«…Мы все причастны к непрекращающейся войне…»

Авторы продолжают «добрую традицию», начатую в предыдущих книгах, и снова всё сваливают с больной головы на здоровую, то есть во всех бедах обвиняют пострадавших, и снова используют старый трюк – почернее расписать «ужасы нашего городка», чтобы перепуганные люди легче согласились рвануть на вожделенные гектары. Вы только посмотрите, как плохо мы живём, какое сплошное моральное разложение повсюду:

«…А на самом деле, по самой меньшей мере, каждый второй внешне благопристойный мужик втайне с бабами на стороне трахается. Втайне от семьи внешне благополучной…»

Эти безрадостные выводы развиваются в достаточно пошлой главе «Наша действительность» – проститутки, извращенцы, пьяная ресторанная жизнь, перестрелки, «кондовый» язык сутенёров. В общем, сплошная чернуха. Конечно, на фоне всей этой грязи «просветлённая спасительница» из кедровника в «старенькой чистенькой кофточке, юбке, да мамином платке» должна стать для читателя самой желанной, должна стать пределом стремлений и мечтаний. Авторам – очередной зачёт по оболваниваню широких масс населения, т.е. нас с Вами!

И последнее. Все эти низкопробные полудетективные истории с кассетами, кипрами и ресторанами вели читателя к раскрытию эзотерической тайны, над которой бились лучшие умы человечества – «случайны ли, на самом деле, случайности», «управляет ли кто-нибудь судьбой человека» и т.д. Конечно, монахи совершенно безкорысно раскрыли нам эти тайны. Вот, оно! Внимайте!

«…Случайности, даже самые, казалось бы, невероятные, программируются. Программируется всё происходящее с каждым человеком… Этот программист в тебе самом, это твои желания. Только желания, стремления человека могут включить ту или иную программу действий. Таков закон Создателя. Никто и никогда, никакие энергии вселенские этот закон не могут нарушить. Ибо, человек – властелин всех энергий вселенских!..»

Немного дешёвой лести, обязательная ссылка на авторитет Создателя, парочка наукообразных терминов, немного демагогии – и простой до безобразия ответ на сложный философский вопрос якобы готов. И читатель, не имеющий знаний, достаточных для адекватной оценки таких заявлений, становится перед выбором: верить или не верить? Он не может точно вычислить, правда это или нет. Для этого у него нет необходимых знаний. Поэтому ему и приходится принимать решение, основываясь не на результатах анализа реальных фактов, а основываясь на своих эмоциях, на тех чувствах, которые вызывают у читателя те или иные слова монахов!

Вы понимаете теперь, как это работает?

Монахи знают, какие слова нужно использовать, чтобы вызвать необходимые чувства и эмоции у читателя. Знают, как сформировать у него выгодное им желание и убедить в том, что это и есть его собственное, личное желание. Они знают, как манипулировать человеком и используют это знание без всякого стеснения. В результате, многие читатели принимают на веру внушаемое, т.е. начинают считать это реальностью, основываясь исключительно на словах авторов! Вот, в чём большой секрет проклятых манипуляторов: они словами подменяют реальность и заставляют читателя в это верить! Монахи заставляют читателя принимать ошибочные решения, от которых может зависеть его дальнейшая жизнь, а может и не только его…

Сейчас мы наконец начинаем немного представлять себе по-настоящему, что такое Система, в которой мы живём, как и кем она устроена, как и чем нас в ней обманывают, зомбируют, травят и убивают. Теперь мы будем публиковать здесь материалы, которые помогут всем нам разобраться с этим понятием более основательно и подробно. С этого, 262-го выпуска нашей рассылки мы начинаем публиковать новую, очень интересную книгу Юргена Графа «Крах мирового порядка». Книга снабжена большим числом сносок с указанием первоисточников, которыми пользовался автор. Здесь в Рассылке мы эти сноски опустим. Желающие могут ознакомится с ними, скачав полный текст книги...

Юрген Граф

Крах мирового порядка

Глава II. «Лагеря униятожения»: исторический и технический анализ

«Лагеря уничтожения» по версии «Энциклопедии Холокоста»

Ф. Брукнер: Доброе утро, дамы и господа. В начале нашей сегодняшней лекции мы рассмотрим вопрос о том, что пишет официальная литература по проблеме Холокоста о, так называемых, «лагерях уничтожения», на чём держится и вместе с чем рушится вся традиционная версия Холокоста. Очень хорошо, что «Энциклопедия Холокоста» недавно вышла и на русском языке. Людмила, вам слово.

Студентка: Сначала я прочла статью под рубрикой «Лагеря смерти», а потом тексты о каждом из шести лагерей, именуемых «лагерями уничтожения». При этом мне сразу бросились в глаза две вещи. Во-первых, эта тема освещена совсем не так детально, как следовало бы столь важной для этой проблемы теме. Статья «Лагеря смерти» занимает ровно пять страниц (с. 321-325). Из этих лагерей подробно описан только Освенцим, которому посвящено 13 страниц (с. 432-444), в то время, как статьи о пяти других лагерях коротки до абсурда: 21 строка о Треблинке (с. 623), 13 строк о Майданеке (с. 345), 10 строк о Собибуре (с. 569) и по семь строк о Белжеце (с. 67) и Хелмно (с. 659). Для сравнения: статья «Ортодоксальная религиозная мысль» занимает восемь страниц (с. 424-432), хотя эта тема имеет лишь косвенное отношение к Холокосту. Мне кажется, что налицо явная непропорциональность изложения.

Ф. Брукнер: Семь строк о Белжеце, лагере, в котором якобы были убиты 600 000 евреев, т.е. 10% от пресловутых шести миллионов, и восемь страниц на тему, которая напрямую не связана с Холокостом, – как объясните вы столь странное соотношение?

Студент: Очевидно, издатели хотели напечатать как можно более толстую книгу. Может быть, официальная версия Холокоста слишком мала, чтобы заполнить 727 страниц, поэтому издатели были вынуждены включить информацию, не относящуюся к теме, чтобы раздуть объем книги.

Ф. Брукнер: Такое подозрение действительно возникает. А что ещё вам бросилось в глаза?

Студент: Количество жертв, указанных под рубрикой «Лагеря смерти», порой сильно отличаются от цифр в статьях об отдельных лагерях. Вот их обзор.

• Освенцим: 1-1,5 миллиона (с. 322), 1,1 миллиона (с. 444).
• Треблинка: 750-800 тысяч (с. 324), 870 000 (с. 623).
• Белжец: 600 000 (с. 67), 600 000 (с. 324).
• Майданек: 235 000 (с. 323), 360 000 (с. 345).
• Собибур: 200-250 тысяч (с. 325), 500 000 (с. 569).
• Хелмно: 150-300 тысяч (с. 324), 300 000 (с. 659).

Этот разнобой в цифрах никак не поддаётся объяснению.

Ф. Брукнер: А объяснение очень простое. Все статистические данные о числе жертв «лагерей уничтожения» взяты из польских источников, а в Польше эти цифры на протяжении нескольких десятилетий пересматривались в сторону снижения. Так, например, для Майданека долго указывалась цифра 360 000 жертв, пока польские историки в начале 90-х годов не снизили её до 235 000. Авторы статей «Энциклопедии Холокоста» явно опирались на разные польские источники, одни на более старые, другие – на более новые.

Студент: Удивительно, что в редакции не позаботились о согласовании этих данных.

Ф. Брукнер: Этого и в самом деле следовало бы ожидать от издателей книги, претендующей на роль классической энциклопедии. Теперь прошу вас, Людмила, подытожить по рубрикам данные о «лагерях уничтожения», взятые из «Энциклопедии Холокоста».

Студентка: Два из шести «лагерей уничтожения», Освенцим и Майданек, первоначально планировались, как обычные концлагеря, а так же, как лагеря для военнопленных. Лишь позже – в Освенциме с февраля 1942 года, в Майданеке с августа 1942 года – начали действовать газовые камеры для массового убийства евреев. С тех пор Освенцим и Майданек служили одновременно концлагерями и лагерями уничтожения. Вновь прибывшие евреи подвергались отбору: работоспособные использовались для принудительных работ, неработоспособные же направлялись в газовые камеры. Зато Хелмно, Белжец, Собибур и Треблинка с самого начала были центрами уничтожения в чистом виде. Хелмно открыли в конце 1941 года, три других лагеря – между мартом и июлем 1942 года. Из евреев, отправленных в Белжец, выжили лишь двое, из отправленных в Хелмно – восемь или десять. В Собибуре и Треблинке незадолго до ликвидации этих лагерей произошли восстания, что позволило нескольким сотням евреев бежать, но и там число выживших составляло лишь доли процента.

Ф. Брукнер: Какой газ использовался для массовых убийств?

Студентка: В Освенциме пестицид Циклон-Б, в Майданеке частично тоже Циклон-Б, частично моноокись углерода; в последнем лагере имели место также массовые расстрелы. В Хелмно вместо стационарных газовых камер использовались газовые автомобили (душегубки). Какой газ использовался в остальных трёх лагерях, в прочитанных мною статьях не сказано.

Ф. Брукнер: Но об этом говорится в статье «Газовые камеры» (с. 158 и далее). В Белжеце, Собибуре и Треблинке в качестве оружия убийства якобы использовались выхлопные газы дизельных моторов. Скажите, а как в дальнейшем поступали с трупами убитых?

Студентка: В Освенциме их сжигали в крематориях; в Хелмно были две открытых печи для сжигания трупов; в Треблинке, Собибуре и Белжеце трупы сначала зарыли в массовые могилы, а потом снова выкопали и сожгли. Информации о том, как избавлялись от трупов в Майданеке, я не нашла.

Ф. Брукнер: В Майданеке были крематории. Спасибо, Людмила. Теперь я хотел бы попросить вас всех поделиться мыслями относительно информации, прочитанной вашей коллегой. Кажется ли вам нарисованная здесь картина «лагерей уничтожения» логичной или в глаза бросаются какие-то противоречия? Я думаю, десяти минут вам будет достаточно для подготовки. Вы можете обсуждать это между собой. (Пауза.)

Итак, десять минут истекли. Кто хотел бы высказаться первым? Да, пожалуйста, высокий господин в очках – как вас зовут?

Студент: Меня зовут Анатолий. Мое хобби – мотоспорт, поэтому я хорошо разбираюсь в автомобилях и моторах. Когда вы сказали, что, согласно официальной истории, в трёх из шести лагерей для массовых убийств использовались выхлопные газы дизельных моторов, меня это очень удивило. Выхлопные газы этих моторов в качестве оружия убийства не годятся, так как содержат мало моноокиси углерода и много кислорода. Любой мотор, работающий на бензине, был бы гораздо эффективней.

Ф. Брукнер: Вы сразу нашли одно из самых уязвимых мест официальной истории! Мы скоро вернёмся к этому вопросу. Кто ещё хотел бы высказаться?

Студент: Мне кажется странным, что в разных лагерях уничтожения использовались различные методы убийства: газовые автомобили, стационарные газовые камеры, выхлопные газы дизельных моторов, пестицид, массовые расстрелы…

Ф. Брукнер: Если исходить из того, что Холокост действительно тщательно планировался и представлял собой технически совершенный, конвейерный метод массовых убийств, в самом деле, следовало бы ожидать, что техника убийств будет унифицированной. Можно предположить, что немцы сначала ставили опыты, определяли, какой метод самый быстрый и самый эффективный, а потом использовали бы его во всех центрах уничтожения. Есть ещё замечания? Да, Валентина?

Студентка: Я по образованию археолог и обратила внимание на другую странность. Почему трупы жертв в Освенциме и Хелмно сжигали в крематориях, а в восточных «лагерях уничтожения» сначала хоронили, а потом выкапывали из земли и сжигали под открытым небом? Я изучала археологию в Германии, поэтому знаю, что кости, когда их сжигают под открытым небом, никогда не уничтожаются бесследно. Если нацисты хотели замести следы массовых убийств, они должны были бы построить крематории во всех лагерях уничтожения.

Ф. Брукнер: В таких концлагерях, как Дахау или Бухенвальд, которые не считаются лагерями уничтожения, были крематории для сжигания трупов заключённых, умерших от эпидемий или по другим причинам, – почему же крематории не построили в Треблинке, Собибуре и Белжеце, хотя они там были во много раз нужней? Такими элементарными вопросами никогда не задаются ортодоксальные апологеты Холокоста.

Студент: Мне бросился в глаза совсем иной момент. В «Энциклопедии Холокоста» говорится, что в Освенциме и Майданеке вновь прибывших заключённых евреев подвергали отбору и работоспособных использовали на принудительных работах. В других четырёх «лагерях уничтожения» такого отбора, очевидно, не было. Можно предположить, что немцы там не были заинтересованы в эксплуатации еврейской рабочей силы, а убивали сотнями тысяч также и трудоспособных евреев. Почему столь разная тактика?

Ф. Брукнер: Вы указали на ещё одну явную «нестыковку» в официальной истории Холокоста. Убийство огромного числа работоспособных евреев означало бы, что национал-социалистическое руководство в своей антиеврейской политике проявляло лишь холодный идеологический фанатизм и ни в грош не ставило экономические соображения. Но этому противоречит не только тот факт, что евреев в Освенциме, Майданеке и многих других лагерях использовали на принудительных работах, но и целый ряд немецких документов, в которых подчёркивается значение труда заключённых, в том числе и евреев по национальности. Отрывки из некоторых таких документов я вам сейчас процитирую.

25 января 1942 года, через пять дней после конференции на Ванзее, Генрих Гиммлер писал инспектору концлагерей Рихарду Глюксу: «Подготовьтесь к тому, чтобы принять в ближайшие недели в концлагеря 100 000 евреев-мужчин и до 50 000 евреек. В ближайшие недели перед концлагерями встанут большие экономические задачи».

30 апреля 1942 года обергруппенфюрер СС Освальд Поль, начальник главного экономического управления СС, указал в письме рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру на то, что функции концлагерей после начала войны изменились: на первом плане теперь стоит не перевоспитание заключённых или обеспечение безопасности, а экономические аспекты.

21 августа 1942 года Мартин Лютер, начальник отдела Германии в Министерстве иностранных дел, написал меморандум, в котором резюмировал массовые мероприятия, проводимые в рамках национал-социалистической политики по еврейскому вопросу:

«На основе упомянутого указания Фюрера [о выселении евреев] началась эвакуация евреев из Германии. Имело бы смысл включить в их число и евреев – граждан тех стран, на которые распространяются меры, касающиеся евреев (…) Число переселённых таким образом на Восток евреев недостаточно для удовлетворения потребности в рабочей силе. Поэтому Главное управление имперской безопасности, по указанию рейхсфюрера СС, обратилось к Министерству иностранных дел, чтобы оно попросило словацкое правительство предоставить нам 20 000 молодых и сильных словацких евреев для отправки на Восток».

Наибольший ущерб экономической эффективности концлагерей наносила крайне высокая смертность в них, прежде всего, из-за болезней, а также из-за недостаточного питания и плохой одежды. Поэтому инспектор концлагерей Глюкс 28 декабря 1942 года разослал комендантам всех концлагерей циркуляр, в котором говорилось:

«Лагерные врачи должны использовать все имеющиеся в их распоряжении средства для того, чтобы значительно снизить цифры смертности в отдельных лагерях (…) Лагерные врачи должны больше, чем до сих пор, следить за питанием заключённых и по согласованию с администрацией вносить предложения о его улучшении комендантам лагерей. Эти предложения не должны оставаться только на бумаге, лагерные врачи должны регулярно контролировать их выполнение (…) Рейхсфюрер СС приказал непременно уменьшить смертность».

О том, что этот приказ не остался лишь на бумаге, мы можем судить по тому, что смертность в концлагерях за восемь месяцев, к августу 1943 года, снизилась почти на 80%...

ФАКТЫ – это такие события, которые достойны, чтобы о них узнали все, кто этого захочет и все, кто на это способен. Это события, которые, мы надеемся, помогут нам поверить в самих себя, воодушевиться, наполниться энергией для совершения отчаянного рывка, для кардинального изменения нашей Жизни. С другой стороны, факты – это совсем другие события, – свидетельства замалчивания Системой информации о различных изобретениях и открытиях в науке и практической жизни, примеры искажения значимой информации, дезинформация и другие наблюдения подобного рода, на которые нужно обращать внимание, хотя, они часто и не приносят нам радости.

ФАКТЫ

«…Ровно пять лет назад, в апреле 2004 года, мы опубликовали на нашем сайте статью Степана Кривошеева “Карта создателя”, из которой впервые узнали о сенсационной находке башкирских учёных. Потом всё поутихло, и мы узнали, что плиту перевезли в Москву, в МГУ. Новая информация об этой находке перестала поступать, и даже прошёл нехороший слушок, что плиту в Москве “потеряли”. Мы очень расстроились, хотя и не могли понять, как можно потерять каменную плиту весом не меньше тонны? Поиски упоминаний о ней в Интернете долго не давали положительных результатов. Но вот летом прошлого года появилось упоминание о чандарской карте в статье Владислава Белогорова “За миллионы лет до нашей эры”, напечатанное в газете “Красная Звезда”. И, наконец, появляется эта статья Светланы Кузиной. Это добавляет уверенности в том, что “у нас в стране не все евреи” (Жванецкий), и хоть некоторые свидетельства былого расцвета земной цивилизации удастся сохранить и изучить…»

«”Карта создателя” ещё жива!»
«…Мы направили запрос в Военно-топографическое управление Генерального штаба Вооружённых сил России, – сообщает Чувыров. – Организовать космическую съёмку нам помог Анатолий Карпов. Спасибо ему огромное! На фотокопию плиты нанесли реперные точки (Чесноковскую гору и город Стерлитамак), сфотографировали эту часть территории Башкортостана из космоса и совместили электронную топографическую карту, космический снимок и фрагмент каменной плиты – всё сошлось!.. Вот выдержка из документа Генштаба от 1 декабря 2007 года за подписью начальника управления, генерал-лейтенанта Валерия Филатова: “По Вашей просьбе были рассмотрены представленные материалы с целью идентификации поверхности, изображённой на каменной плите, и проведена работа по изучению археологической находки. По данному вопросу сообщаем следующее. На поверхности плиты изображен рельеф, в целом соответствующий юго-западным отрогам Башкирского взгорья с некоторым смещением русел водных артерий указанного района”…»
«”Карта создателя” ещё жива!»

и... факты

«…Существует ли на Западе свобода исторического исследования? Ответ: Да, существует – если только историки занимаются тематикой, которая не затрагивает интересы господствующей системы… на Западе возникла новая религия – религия холокоста, и что каждое нарушение догматов этой религии для еретика влечёт за собой крайне печальные последствия… Религия холокоста также строго запрещает сравнивать страдания евреев со страданиями других народов. Сравнить Освенцим и Треблинку с Ленинградом, где во время блокады умерли от голода 670 000 (по другим статистикам один миллион) русских, или с Дрезденом, где минимум 250 000 немцев сгорели живьём 13 и 14 февраля 1945 г., тяжелейший грех, ибо холокост, это “несравнимое преступление” (название книги еврейских авторов Роджера Мэнвелла и Генриха Френкела). После протестантов и Ватикан полностью подчинился этой религии. В связи со случаем Уиллиамсона, Федерико Ломбардии – рупор Ватикана – заявил, что отрицатели холокоста “ничего не знают о тайне Бога, или о кресте Иисуса”…»

Юрген Граф «Ревизионизм холокоста»
«…Однако есть и люди, которые не признают эту религию. Они именуются ревизионистами. лагодаря интернету, их труды легко доступны: на сайте vho.org можно найти сотни ревизионистских книг и статей. Но, несмотря на доступность этой литературы, западная система делает вид, что её не существует. Она никогда не цитируется в трудах официальных историков; ревизионистов на дискуссии не пригашают; СМИ о них говорят только оскорбительным тоном. Мало того, что ревизионистов превращают в изгоев общества, целый ряд европейских стран издал законы, запрещающие ревизионизм. Я лично знаю 20 человек, которые за их ревизионистскую деятельность сидели за решёткой или ещё там сидят. Эта репрессия порождает вопрос, почему, так называемые, “демократические” государства, которые так рьяно защищают иранских и китайских диссидентов, преследуют своих собственных диссидентов?..»
Юрген Граф «Ревизионизм холокоста»

• Уважаемые соратники! В субботу, 30 мая 2009 года состоится встреча академика Николая Левашова с читателями его книг. Более подробную информацию смотрите на странице Объявления...
  
  
• Уважаемые читатели! Издан сборник статей академика Николая Левашова «Возможности Разума-2». Приобрести книгу можно в специальном Интернет-магазине «Золотой Путь»...
  
  
• Уважаемые дамы и господа! На нашем сайте для свободного копирования выложен 1-й Том и начинает публиковаться 2-й Том новой книги академика Николая Левашова «Россия в кривых зеркалах» и другие монографии и публикации. Вы можете скачать любые выбранные Вами варианты вёрстки книг, а также большой красивый плакат.
  
  
• Уважаемые читатели! Вы можете совершенно безплатно скачать нашу книгу «Библейские картинки или Что такое "Божья благодать?"» со странички Религия нашего сайта. Там же есть и файл с вёрсткой для типографского издания...
  
  
• Уважаемые дамы и господа! Если Вам нравится то, что мы публикуем в рассылках и на страницах нашего сайта, Вы можете оказать нам небольшую услугу и разместить у себя одну из ссылок на наши творения. Это может быть текстовая ссылка или небольшая кнопка. В ответ на этот жест с Вашей стороны, мы также разместим Вашу рекламу на наших страницах, если Вы сообщите об этом своём желании нам по электронной почте и пришлёте необходимую для этого информацию.

Подписка на наши рассылки

Здесь представлена форма быстрой подписки на эту и другие наши рассылки. Описание рассылки Вы можете посмотреть на сервере Subscribe, кликнув на названии рассылки в рамочке, или на нашем Сайте, где сразу же доступен и архив рассылки. Уважаемые читатели! Эту рассылку мы выпускаем по средам. Если рассылка приходит к Вам не вовремя или вообще не приходит, не поленитесь зайти в Архив рассылки на нашем Сайте и скачать её оттуда.

Рассылки Subscribe.Ru О Сущности, Разуме и многом другом... Собственное Поместье. Полезный опыт Советник – новости сайта

Архив Рассылки Елена Любимова и Дмитрий Байда Вернуться в начало