| ← Февраль 2005 → | ||||||
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
|
14
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
|
|
21
|
23
|
24
|
25
|
26
|
||
|
28
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://ec-dejavu.ru
Открыта:
17-02-2004
Статистика
0 за неделю
Энциклопедия культуры Deja vu
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
|
Рот Было бы заманчиво обратить внимание на семиотику и символику мужских и женских уст и на представления о значении рта (губ, зубов, языка). Мне хотелось бы поставить задачу проанализировать, как это "отверстие для приема пищи" (именно так семантически определяется рот у В.И. Даля) было представлено в различных дискурсах Руси и России с Х по XIX в. Иными словами, предмет данного научного изыскания - рот (чаще - женский, реже - мужской) как место для инскрипций и установлений различных (доминантных и второстепенных) дискурсов русской культуры. Любой режим телесности оказывался в прошлом (да и в недавнем настоящем) загнанным "в тишину". Механизм конструирования изгнания не всегда очевиден, однако некоторые источники позволяют представить его условную схему. Н. Л. Пушкарева 14 стр.
Чума В составленном на латыни по поручению французского короля Филиппа VI заключении медицинского факультета Парижского университета (октябрь 1348 г.) причиной вспышки чумы объявлялся зараженный воздух, так называемые миазмы, вызванные расположением планет; далее говорилось, что то или иное расположение планет зависит от Божьей воли. В Послании от 26 сентября 1348 г. папа Климент VI назвал чуму "тайным судом Божьим", а также болезнью, "которой Бог поразил христианский народ за грехи его". В отличие от других болезней, например проказы, воспринимавшейся как наказание отдельного человека за неправедное поведение, чума рассматривалась скорее как наказание всего общества. Ею заболевали и от нее умирали бедные и богатые, миряне, монахи и клирики. Чума поразила в одно и то же время как христианский Запад, так и исламский Восток. Ислам предлагал свои решения проблем, вызванных чумой. Смерть от чумы здесь интерпретировалась как индивидуальное мученичество. Чума воспринималась не как кара Божья, а как божественное избранничество. Поэтому в исламском обществе бегство от чумы осуждалось как грех, а культ небесного защитника отсутствовал. Найтхард Бульст 35 стр. 21 илл.
Самообман Статья посвящена исследованию природы самообмана и ряда парадоксов, возникающих при его объяснении. Понятие самообмана дается на основе критического анализа его определений в качестве акта преднамеренной лжи; действия бессознательного вытеснения; экзистенциального проекта «бегства от себя». Самообман трактуется как особая манипуляция в сфере сознания, связанная с его фрагментацией и сокрытием свидетельств радикальной неудачи с целью возобновления позитивного действия. Данная трактовка позволяет раскрыть самообман как одну из культурных способностей человека. Неискушенное во лжи сознание не способно к распознаванию обмана и, как следствие, беспомощно перед угрозой тотальной экспансии лжи. Напротив, человек с развитым «ложь-сознанием» (термин А.Секацкого) чувствует себя в мареве обмана, как рыба в воде. Обладая устойчивым иммунитетом, он вдыхает ложь как воздух без опасения отравиться ее ядовитыми испражнениями. Ю. А. Разинов 15 стр.
Дополнения К статье Автор (опубликовано: Аверинцев С. С. Авторство и авторитет): Соколова Н. А. Возможно ли творчество в постсовременную эпоху
Е. В. Каменев, Д. В. Четвертной. Человек на войне: Культурные практики XIX в. На войне человек неизбежно сталкивается с рядом факторов, оказывающих на него мощное психологическое воздействие, способное изменить сложившиеся в мирное время стереотипы поведения. Но любой стереотип выявляет лишь доминирующие поведенческие формы и не способен полностью детерминировать поступки конкретных индивидов. Тем интереснее выявить изменения в системе нравственных ценностей и поведенческих практик «человека воюющего» на временном промежутке в несколько десятилетий, который отделяет войну 1812 г. от боевых действий на Кавказе 1830-50-х гг. |
| http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/ |
Подписан адрес: Код этой рассылки: history.dejavu |
Отписаться |
| В избранное | ||
