Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Еврейская глубинная мудрость

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 193 RSS
←   Декабрь 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://meirbruk.net
Открыта: 19-10-2010

Автор
Elimelech

Статистика

193 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Еврейская глубинная мудрость - регулярные материалы от Меира - Глубинное ШМА


Мы заканчиваем изучать недельные главы книги "Берешит" в которой разбираются ключевые фрагменты жизни Праотцов - от Авраама до Йосефа и Йегуды. 
Текст, описывающий жизни Праотцов имеет несколько слоев смыслов. 
В "первом чтении" эти истории описывают жизнь людей, великих людей, которых мы считаем основателями нашего народа. 
Но - наши мистики учат нас, что с помощью этих же персонажей - "внутренняя" Тора учит нас о нашей глубинной структуре личности. 
И наши Праотцы - описывают структуру наших глубинных функций, которые содержат наш духовный потенциал. 
Каждый человек - может прожить жизнь, ограничиваясь "бытовым" приземленным уровнем. А может раскрыть в себе - огромные творческие и духовные пласты, реализовать масштабные проекты - по саморазвитию. 
И схема этого проекта - "зашифрована" в ключевых "фигурах" книги "Берешит". 
Мы помним как наши персонажи связана со схемой сфирот. 
Авраам - это сила сфиры Хесед в нас. Ицхак - Гвура, Яаков - Тиферет, Йосеф - Йесод, Йегуда (как Прототип Царя Давида) - Малхут. 
С другой стороны, говорят мистики, что Вс-вышний взаимодействует с человеком через эти же структуры. 
То есть если человек хочет выйти на продуктивную связь с Творцом Мира - он может сделать это через фокусирование на своих качествах, описываемых структурой сфирот. 

Хесед-Гвура-Тиферет - это Высшие части личности - который можно образно назвать "золотым треугольником". 
Йесод - это уже несколько более приземленная часть, которая обращена к нашим более земным задачам, но также связана с мощными духовными силами. 
Можно на том же языке метафор назвать ее "серебряной" силой. 
У силы Йосефа - есть два важных канала влияния, которые описаны Торой через сюжеты с Йосефом. 
Это - канал "сновидения", где Йесод - помогает взаимодействию между "тонким миром" снов и нашим плотным миром. 
И это канал "менеджмента", который работает с нашими земными реалиями. 
Из трудов наших комментаторов - можно выделить ценные подходы. 
Описывается в тексте Торы, что после долгих лет разлуки Яаков встречает Йосефа. И великий комментатор Торы Раши пишет (ссылаясь на Мидраш), что во время этой волнующей встречи Яаков читал молитву - Шма Исраэль. 
Простое объяснение этого сюжета - Яаков испытывал величайшую радость от встречи с сыном. И Яаков не хотел остаться в этот момент просто на уровне эмоций (даже самых радостных). Яаков стремился поднять значимость этого момента - соединив его с восприятием Вс-вышнего. 
Но здесь для нас открывается еще несколько более глубинных смыслов. 
Один из самых важных смыслов мы можем использовать при нашем чтении молитвы Шма Исраэль. 
Как мы писали, Яаков и Йосеф - символизируют две части нашей глубинной личности. Яаков - как "тиферет" - это центральный "узел" Высшей части личности. А Йосеф - как "йесод" - это более "низший" узел, который обращен к земному миру. 
И говоря языком "электронных схем", встреча Яакова и Йосефа - означает создание "контакта" между этими двумя элементами. 
И это дает нам следующую ситуацию. 
Когда мы читаем молитву Шма Исраэль, мы можем представлять, что внутри нас происходит "соединение" этих двух уровней Высшей личности (подобно встрече Яакова и Йосефа). 
Такое представление поднимет уровень выполнения заповеди чтения молитвы Шма Исраэль на более высокий уровень. 
Добавим еще несколько деталей. 
Принято при чтении молитвы Шма - прикрывать ладонью правой руки глаза. Это также может помочь нам лучше сфокусироваться на идее соединения тиферет-йесод. 
У мужчин возникает еще один "бонус". Когда мужчина читает молитву Шма, он собирает вместе четыре кисти цицит (всего 8х4=32 нити) и при чтении Шма держит все эти кисти вместе, зажимая их вместе в кулаке левой руки. 
Этот "жгут" из 32 нитей - также можно представить как "кабель связи", участвующий в соединении "тиферет-йесод".
Тридцать два - число не случайное, в наших книгах говорится о тридцати двух путях Б-жественной мудрости. 
Итак, прикрывая глаза правой рукой, мы перенаправляем наше внимание во внутренний мир. 
А зажимая левой рукой 32 нити кисти цицит, мы представляем себе, что этот жгут из нитей - символизирует линию связи "тиферет-йесод".
Таким образом, эта знаменитая молитва становится механизмом активации внутри нас духовного соединения.
И активация этого соединения - поможет более активному расцвету нашего глубинного духовного мира.
В избранное