1К-11.

30.09.93 Ростов-на-Дону, Бхагавад-Гита, 16.6

«Божественные и демонические личности»

двау бхута-саргау локе 'смин

даива асура эва ча

даиво вистарашах прокта

асурам партха ме шрину

двау - два; бхута-саргау - (виды) сотворенных живых существ; локе - в мире; асмин - в этом; даивах - праведный; асурах - демонический; эва - непременно; ча - и; даивах - божественный; вистарашах - обстоятельно; проктах - описан; асурам - демона; партха - о сын Притхи; ме - от Меня; шрину - послушай.

О сын Притхи, сотворенные живые существа в этом мире бывают двух видов. Одних называют праведниками, а других демонами. Я уже подробно рассказал тебе о божественных качествах, а теперь послушай о качествах, которыми наделены демоны.

КОММЕНТАРИЙ: Уверив Арджуну в том, что он от рождения наделен божественными качествами, Господь Кришна собирается рассказать ему о качествах, присущих демонам. Обусловленные живые существа, населяющие материальный мир, делятся на две категории. Люди, наделенные божественной природой, ведут упорядоченный образ жизни, то есть следуют предписаниям шастр и указаниям авторитетов. Человек должен исполнять обязанности, предписанные авторитетными шастрами. Такой образ мыслей называют божественным. Тех же, кто не следует заповедям священных писаний и действует по собственной прихоти, называют демонами, или асурами. Критерий только один - выполнение указаний священных писаний. В Ведах сказано, что как полубоги, так и демоны появились на свет от Праджапати; единственная разница в том, что одни следуют предписаниям Вед, а другие - нет.

            В этом стихе Бхагавад-Гиты утверждается, что существует два класса людей на планете. Не все люди одинаковы. Они различны. Есть люди первого класса, и есть люди второго класса. Шрила Прабхупада утверждал, что существуют люди даже десятого класса. Кришна объясняет, каковы эти два типа людей 5 000 лет назад. В предыдущие века легко можно было проводить различие между этими двумя классами божественными и демоническими. Демонический класс людей обозначает, что в предыдущих жизнях они вели греховную жизнь. И греховный человек принимает рождение в очень неблагоприятной ситуации: в бедности, не имея возможностей образования, не очень красивый. И поэтому в предыдущее время люди из-за своей греховной деятельности не выглядели очень красиво, они были уродливы. Но в то же время благочестивые люди рождались в семье довольно богатой и с возможностями для образования. И их тело было довольно привлекательно. Можно очень легко определить прошлое человека по его настоящему положению. Иногда люди интересуются, кем я был в прошлой жизни, чем я занимался и т.д. Одна женщина задавала Прабхупаде этот вопрос: «Свамиджи, знаете ли Вы, кем я была в прошлой жизни?» И Прабхупада сказал: «Да, я знаю, но этот вопрос не так важен. Важнее то, кем Вы будете в будущей жизни». Изучая основные качества человека, можно определить, был он благочестивым или нет. Например, если вы сейчас больны, это значит, что вы вели в прошлом нерегулируемый образ жизни, вы недостаточно были под солнцем, не питались правильно, не занимались определенными упражнениями и поэтому заболели. Если вы здоровы, то можно понять, что в прошлом вы питались правильно, занимались упражнениями, питались вегетарианской пищей, дышали чистым воздухом, и ваш ум был спокоен. Поэтому настоящая ситуация – это отражение нашего прошлого. И те, кто  рождается демонами, можно понять, что они и в прошлой жизни занимались демонической деятельностью. А те, кто родились в благочестивых условиях, в прошлой жизни они тоже были благочестивы. И в предыдущие века можно было провести очень четкое разграничение. Например, мы читаем внешнее описание Раваны. У него было 10 голов, в этом нет ничего удивительного. Представьте себе, если одна из наших матадж даст рождение ребенку и принесет его в храм, и у него будет десять голов. Ррррррррррррр! (Смех) Вы бы не подумали, что за чудесный ребенок! Десять голов и все орут.  (Смех) Или Бакасура. У Бакасуры была тысяча рук. И еще одна матаджи даст рождение ребенку, и у него будет тысяча рук. Ррррррррррррр! (Смех) А как насчет Путаны? Она была ведьмой. Нос у нее был огурцом, живот выступал, как гора, груди были похожи на стручки фасоли, ее волосы были рыжего цвета и торчали в разные стороны пучками. Представьте  себе, если бы она была вашей десятилетней дочкой. А? (Смех) Вы приглашаете друзей, представляете: «Вот моя дочка, ей десять лет»

В кали-югу из-за науки и технологий все выглядит примерно одинаково: немного благочестиво и немного неблагочестиво. Их жизнь - смесь благочестивых и неблагочестивых действий. И сейчас никто не выглядит как полубог или как асура. Что-то такое среднее. И человек не считается великим, если у него есть духовное знание. Но он может считаться великим, если у него просто есть деньги, он может хорошо одеться, и все думают, что он великая личность. Человек может быть лишенным всех хороших качеств, но если он будет расчесан должным образом, будет одет в костюм «тройку» и у него будут деньги, все будут думать, что это очень достойная личность. Человек может быть лишен знания, но если он умеет жонглировать словами, все думают, что он великая личность. И личность становится правителем или царем  не из-за своих возвышенных качеств, а просто из-за того, что у нее власть, это совсем не раджа-риши. На английском есть пословица: могущество – это право.

В предыдущие века, если два человека вступали в спор, и тот человек, который больше знал и мог прийти к правильному выводу, он побеждал в споре, а проигравший становился его учеником. В ведической культуре то было обычное явление. Мудрец, путешествуя, обсуждал природу Абсолютной Истины с другими мудрецами. Один мудрец, который знал больше всего об Абсолютной Истине, он побеждал в споре. И второй мудрец склонялся перед ним и принимал посвящение как его ученик. Были мудрецы, у которых было десять, двадцать, тридцать, шестьдесят и тысячи учеников. У Дурваса Муни было 60 000 учеников. И у Бхатисидханты Сарасвати было 60 000 учеников. Этих личностей называют диг-виджай – великие победители. И все это было основано на их способностях убеждать других при помощи логики причинно-следственных связей и выводов шастр.

Но если в наши дни люди о чем-то дискутируют, то это не основано ни на чем кроме ложного оружия. Вы согласны со мной? Нет? Диг-виджай? Кто знает кто такой диг-виджай? Это победитель.  И в этот век власть – это право. Это не основано на хороших положительных качествах. Человеку достаточно иметь хорошие мускулы и оружие последней марки, и он считается хорошей личностью. И в этот век сложно понять, кто является девом, а кто асуром. На самом деле все более или менее находятся под влиянием демонических желаний. В кали-югу преобладающей гуной является невежество. И вместо того чтобы разделяться на два класса людей, постепенно население становится все более и более демоническим. Нецивилизованным. Конечно, они думают, что становятся все более цивилизованными.

Но каково определение цивилизованного человека? Оно дано Шрилой Прабхупадой и основано на ведических выводах. Цивилизованным человеком является тот, который следует религиозным принципам.  Потому что цивилизация предназначается для того, чтобы возвысить человека до высших ступеней жизни. На самом деле только религия может возвысить человека. Если человек не религиозен, то он будет заботиться только о еде, сне, совокуплении и обороне. Прабхупада множество раз говорил, что религия  - это то, что отличает человека от животного. В противном случае человек будет, заботится только о еде, сне, сексе и обороне. И люди могут думать, что мы намного более продвинуты, чем те, кто жили сотни и тысячи лет назад. Но они продвинулись в каком отношении?  Благодаря науке и технологии многие люди занимаются тем  же, чем и занимались тысячи лет назад: едят, спят, совокупляются и обороняются. Но если вы вместо пещер спите в квартире; вместо пищи, приготовленной на костре в джунглях, вы едите пищу, приготовленную на газовой плите; вместо того, чтобы совокупляться на природе вы совокупляетесь в квартире; и вместо того, чтобы сражаться при помощи палок и камней вы сражаетесь АКМ 47, гранат и бомб. И в чем же прогресс? Прогресс человеческого существа – это развитие божественных качеств. Святая личность имеет все положительные качества. Наука и технологии не могут этого сделать, но это может сделать религия. Вы не можете воспроизвести правдивость в лаборатории. Невозможно в лаборатории произвести мудрость. Эти вещи могут прийти только тогда, когда человек очищает сердце, осознавая Бога. Поэтому религия - это самое важное. И те, кто практикует религию, не зависимо от того, кто они, христиане, мусульмане или иудеи, они – цивилизованные личности. И это влияет на большинство людей. Религия – это не просто штамп «Я – христианин, мусульманин или индус». Прабхупада говорит, что религия означает следование законам Бога. Отказ от мясоедения, незаконного секса, азартных игр и интоксикаций. Кто же следует этим принципам? Практически никто. Поэтому, технически говоря, мы не можем назвать их цивилизованными.

Преданные Сознания Кришны являются цивилизованными личностями, и они являются первоклассными мужчинами и женщинами, арийцами.  Ариец – человек первого класса, высшего класса. Гитлер изучал Веды. Многие тактические приемы войны исходят из дханур-веды – искусства войны. Он также изучал астрологию. Он был вегетарианцев. Большую часть времени он практиковал целибат. Сейчас это звучит как некое оправдание. В Индии во время Второй Мировой Войны существовали люди, которые поклонялись Гитлеру. Поскольку он следовал этим принципам, он стал очень могущественной личностью. Конечно, он использовал не для тех целей. Но у него также была цель создать первоклассных людей. Он хотел сделать немцев арийцами, людьми высшего класса. А всех остальных он хотел всех уничтожить. Но искусственно это невозможно сделать. Невозможно сделать кого-то совершенной личностью просто проштамповав его: «Бум! Совершенный». Надо очиститься для этого, практикуя стандартные законы религии. Точно также как колокольный металл может быть превращен в золото при помощи химического процесса. Точно также и низкорожденная личность может стать достойной личностью высшего класса благодаря посвящению у духовного учителя. В «Источнике вечного наслаждения» Шрила Прабхупада говорит: «Многие из моих учеников до прихода в сознание Кришны были грязными, несчастными и обросшими. Но теперь они похожи на красивых танцующих ликующих павлинов. Это потому что они прошли очистительный процесс в сознании Кришны».

И должен быть процесс, который превращает человека низшего класса в человека высшего класса.  И таков процесс сознания Кришны. Прабхупада обычно рассказывал, как один из его братьев в Боге ездил в Англию. Там был один английский джентльмен господин лорд Зетланд. Лорд Зетланд знал кое-что об Индии. И он сказал Шриле Прабхупаде: «Я хочу стать брахманом». Потому что брахманы – это люди первого класса, и им поклоняются все остальные. И он говорил, что он хочет стать брахманом. Брахманы называются богами на земле. Они первоклассные мужчины и женщины, потому что они являются представителями Верховной Личности Бога. Говорят, что, кормя брахмана, вы кормите Вишну. Потому что господь Вишну принимает предлагаемое через брахманов. Поэтому вы видите в Индии, что брахманы немного толстенькие. Это признак престижного положения. На западе если вы слишком толстый, то все над вами будут смеяться. Но в Индии, если вы худой, это значит, что вы бедный, безденежный и необразованный. В Индии если кто-то хочет жениться, если кто-то ищет  девушку, он ищет большую толстую девушку. Ели на западе юноша хочет жениться на девушке, то он ищет самую худенькую. Но в ведической культуре отдается предпочтение большим таким. Выйдешь за меня замуж? Ес (Смех). Потому что если она толстушка, значит, у нее очень богатые родители, она хорошо питается, у нее дома все в порядке. Пока вы не будете богатым, разве вы сможете, есть изысканную пищу? Если вы женитесь на богатой девушке, значит, вам не надо будет работать. Так что брахманы все такие пухленькие, потому что те, кто кормит брахмана, кормит саму Верховную Личность Бога. Брахманы и коровы очень дороги господу Кришне. Но искусственно нельзя стать брахманом. Брахман значит чистота, правдивость, милосердие и аскетизм. Тот, кто очистился от гун страсти и невежества и утвердился в гуне благости, все девять врат его тела освещены знанием. И общение с такой личностью очень ценно. Общаясь с такой личностью тоже можно сделать прогресс в сознании Кришны. Чайтанья Махапрабху говорил, что мы должны общаться с преданными господа. И такой личности поклоняются. Так что лорд Затланд тоже хотел, чтобы ему поклонялись, но он не хотел иметь определенные качества. И он сказал брату в Боге Шрилы Прабхупады: «Давай-ка, сделай меня брахманом! Надень на меня шнур». И брат в Боге Шрилы Прабхупада сказал: «Да, я могу сделать тебя брахманом, потому что каждый может стать брахманом».  Есть обычное непонимание в Индии, обычная интерпретация, что только тот, кто рожден в брахманической семье, может стать брахманом. Но это неправда. Потому что все в кали-югу рождены шудрами. Обычно мы используем этот стих для тех, кто рожден в кали-югу. Но в «Источнике вечного наслаждения» сказано, что в калю-югу любой рождается шудрой. Потому что в Бхагавад-Гите Кришна объясняет, что каждое живое существо рождается в невежестве, подверженное влиянию двойственности, желанию и ненависти. Брахман – это тот, кто познал Брахман. И кто-нибудь выходит из чрева матери, говоря: «Ом тат сат?», «Ом намо багавате Васудевая?» Никто так не выходит. «Ааааааааааааа!» - плач ребенка – это самый отвратительный звук на планете. Особенно на классе. Если вы даете класс, и сзади так где-то плачет ребенок: «Аааааааааааааааа!» И концентрация каждого спускается с абсолютной платформы на мирскую.  Так что нет ничего чудесного в рождении материального существования независимо от того, кто вы. Например, вы приняли рождение в семье очень разумного, богатого и возвышенного судьи. Но это не значит, что вы стали судьей. У вас может быть лучшей шанс, чем у других, поскольку ваш отец судья. Но вам тоже надо проходить через все процессы обучения, образования и доучиться до того, чтобы получить диплом, чтобы вас признали квалифицированным судьей. Точно также, если кто-то рождается в брахманической семье благодаря своим прошлым благочестивым действиям, то у него намного лучше шанс, чем у других. Но если кто-то рождается в семье низкого класса из-за своих неблагочестивых поступков, все равно у него есть шанс, если он придет в контакт с чистым преданным Господа. Благодаря обучению он может превзойти уровень брахмана. Он может стать вайшнавом.

И почему же вайшнав лучше, чем брахман? Потому что брахман он утвердился в гуне благости. Но вайшнав, погруженный в мысли о Господе, находится на платформе чистой благости. Иногда брахманы могут быть гордыми своим положением. Но у вайшнава нет даже следа гордости. Тринад апи суничена/тарор апи сахишнуна/ аманина манадена/ киртания сада харих  Вайшнав лишен всякой гордости. Он является просто смеренной слугой Господа. В Бенгалии есть поговорка, что обучение делает человека очень мягким. Обычно, если у человека есть знание, он очень горд и ходит надутым. Но чем больше мы изучаем Кришну, тем больше понимаем, насколько он велик и насколько мы малы по сравнению с ним и насколько мы удачливы, что мы его слуги. Поэтому важно стать брахманом. И еще важнее стать вайшнавом. Потому что важно развить все положительные качества. Но те, кто не принимают этот очистительный процесс сознания Кришны, санатану-дхарму, они не очищаются и не возвышаются, они остаются в низших гунах природы страсти и невежества, остаются просто животными. Даже если они прекрасно одеты и прекрасно надушены и имеют много денег и мирского образования, все равно они остаются на низшем уровне материального существования. На животном уровне. Тот, кто становится преданным, развивает все положительные качества полубогов. Но тот, кто не является преданным и остается на умственной платформе, тот не развивает никаких хороших качеств. Все мы рождены в невежестве, и мы можем возвыситься до высочайшего уровня сознания Кришны. В особенности благодаря воспеванию Харе Кришна, Харе Кришна\Кришна Кришна, Харе Харе\Харе Рама, Харе Рама\Рама Рама, Харе Харе!

Ответы на вопросы

Нельзя человека на первый взгляд определять. Это обычное неправильное понимание, что святой человек должен быть одет в длинные ниспадающие одежды, у него должны быть длинные волосы, как у Иисуса Христа, и такие искры в глазах. Это совсем не обязательно и не является критерием. Это можно узнать только когда он заговорит. Кришна говорит, что мои преданные всегда воспевают мою славу. И Прабхупада заставлял своих учеников давать классы для того, чтобы было видно, насколько они продвинуты. И особенно часто он говорил секретарю Прадьюмне: «Скажи что-нибудь по этому стиху» И он говорил две-три минуты, а потом Прабхупада продолжал. И когда преданный говорит, мы можем понять, насколько он продвинут в сознании Кришны. И один американский политик Авраам Линкольн говорил, что если ты дурак, то лучше сохранять молчание, чем говорить и разрушать сомнения относительно твоей личности. И если личность говорит. То можно на самом деле видеть, в каком она положении. Материалисты всегда говорят о деньгах и женщинах. Поэтому нам запрещено с подобными личностями. На самом деле общение с человеком, который все время говорит о женщинах, даже более опасно, чем общение с самими женщинами. Потому что они всегда обсуждают секс. Но преданный всегда говорит о Кришне. Об имени, формах и славе Кришны, об окружении, об атрибутах, об играх Кришны, о преданных Кришны, о служении. Бхактисидханта Сарасвати хотел печатать ежедневную газету о Кришне, которая расходилась бы по всей Индии. И газетчики пришли к нему и сказали: «Это глупость! Как можно печатать ежедневную газету о Кришне? Калькутта очень большой город и здесь происходит очень много событий, так что у нас достаточно материала, чтобы печатать газету на десять листов каждый день. А вы что будете печатать? сарва-дхарман-паритйаджйа? О чем говорить, о чем печатать каждый день? Стихи из Бхагавад-Гиты или что?» И Бхактисидханта погрозил пальцем этому человеку и сказал, что у нас намного больше тем для обсуждения, чем у вас. Потому что Кришна говорит в Бхагавад-Гите, что этот материальный мир является лишь четвертью его творения. Три четверти духовны. И на самом деле это бесконечность. У вас только четверть тем для обсуждений, а три четверти у нас. Так что для нас нет проблем печатать газету ежедневно. Потому что мы можем очень много сказать о Кришне. Таков преданный. Вы можете так понять, если личность постоянно говорит о Кришне, значит он преданный. Определение вайшнава: этот тот, кто принимает господа Вишну и Кришну как божество, достойное поклонения. Так что для того чтобы понять, кто такой преданный. Надо его послушать. Потому что иногда преданный может одеться в костюм-«тройку» с галстуком как Шаранга. Когда я приехал в Ростов и увидел своего ученика Шарангу в костюме-«тройке» с галстуком, причесанного и в до блеска начищенных ботинках, я спросил, все ли с ним в порядке? (Смех) Т.е. вы брахмачари, но вдруг в костюме-«тройке», такой привлекательный молодой парень. Что происходит? Но Ачарья Нитхи сказал: «Нет-нет, он ходит. Встречается с бизнесменами, проповедует им и собирает большие пожертвования для храма. Так что это служение». Так что он говорит: «Пожалуйста, дайте нам пожертвование для нашего храма, для Кришны, для печатания книг». Так что все это сознание Кришны. Поэтому невозможно судить преданного сразу по внешним признакам. Но преданного можно понять по его внутреннему сознанию. И как же понять его внутреннее сознание? Когда преданный говорит. Когда преданный говорит, можно понять, что у него в сердце. Потому что мы говорим всегда о том,  что нам дороже всего. Такова природа языка. Он всегда говорит о том, что на сердце. А что же на сердце у большинства людей? Даже говорить не хочется. Столько глупостей, о которых они постоянно говорят. Моя жена, моя семья, мое общество, моя страна, моя родина. Россия! Козак! Но все это является анартхами. Артха – это значит желательное, а анартха – нежелательное. Но все это нежелательное относится к материальной концепции жизни. Поскольку мое тело появилось в определенной нации, определенной стране, определенной религии, то я принадлежу ко всему этому. Но мы являемся вечными слугами Кришны. И Кришна является господином нашего сердца. И он является Вишнудевой – божеством, достойным поклонения. И тот, кто осознал эту истину. Он не говорит постоянно об обществе, семье, стране, родине. Он постоянно говорит о Кришне. И мы можем определить уровень развития преданного по его разговорам. Если преданный не очень продвинут, то он будет заниматься проджалпой. Проджалпа – это значит деревенские сплетни. «Прабху, слышал последние новости?» - «Нет, а что такое?»- «Такой-то такой-то говорил  с такой-то на кухне. А он брахмачари. Я слышал, что он хочет жениться» И такие разговорчики продолжаются: «А слышали, что он сказал о президенте храма? Я надеюсь, что это дойдет до ДжиБиСи, и ему дадут по шапке!»- «Ты на чьей стороне?»- «Я еще не думал. Все эти разногласия сбивают меня с толку»… Мы должны говорить об имени, формах, окружении Кришны и о преданном служении. Таков вайшнав.