1к-470. 2013.09.20 Украина. Евпатория. Фестиваль «Бхакти-Сангама». Семинар Индрадьюмны Свами Махараджа «Наставления Прахлада Махараджа». (Лекция 4)

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Харе Кришна. Спасибо всем, что вы пришли сюда, не смотря на большой выбор мест, куда можно пойти.

Нрисимхадев решил вернуться. Вы все ему понравились. Потому что вы следуете по стопам Прахлада Махараджа.

Я расскажу о своем алтаре. Камень, который находится в кольце, рядом с фигуркой, это камень из ожерелья Господа Нитьянанды, которое он носил на санкиртане. Этот камень дал мне потомок Господа Нитьянады и Джахнава маты. У Господа Нитьянанды было две супруги – Васудха и Джахнава. После ухода Господа Нитьянанды Джахнава мата продолжала движение санкиртаны вместе с шестью госвами. Когда она приехала во Вриндаван, она сдала некоторые из вещей Господа в храмы на сохранения. Среди прочего она привезла два браслета с девятью камнями на каждом. Нитай их носил, когда уходил на санкиртану. Я подружился с одним из госвами храма и он благословил меня, подарил мне один камень. В храме осталось 17 камней. Он был вдохновлен тем, как Милость Нитая распространяется по всему миру ИСККОН. Позже вы сможете получить даршан этих драгоценностей. Это историческая ценность. С самом кольце находится бусинка. Это бусинка из Туласи. Это бусина из джапа-малы Шрилы Дживы Госвами. Один из госвами попросил мне помочь в спасении этих бусин, так как дерево начинало рассыпаться. Я помог ему в этом. И он подарил ее мне. Просто невероятно, что мы можем видеть эту бусину. Это 104-ая бусина. И иногда я повторяю на этой бусине все 16 кругов.

С другой стороны от Нрисимхадева рамка. У меня алтарь очень маленький, но очень мощный. Как атомная бомба. Она тоже маленькая. Но разрушить может многое.

В рамке кусочек дхоти Господа Чайтаньи. Его дал мне Падманнабх Госвами из харама Радха-Рамана. Изначально этот кусочек хранился в храме Гамбхиры в Пури, где Господь. Чайтанья проводил Анти-лилу, финальные игры. Там храниться одежда, тапочки и кувшин для воды. Дедушке Падманабхи Госвами достался кусочек этой одежды 150 лет назад. И когда я стал умолять его, он отрезал мне кусочек. Я сказал, что мне нужно много милости, чтобы выполнять волю моего духовного учителя. Он согласился. Этот кусочек ткани не отличен от Господа. Тадия означает, что параферналиям Господа также можно поклоняться, как и самому Господу.

Под этим кусочком находится кусочек серой ткани. Это ткань из тюрбана Господа Нитьянанды. В Навадвипе есть одна семья, потомки которой предки которой подобрали этот тюрбан, когда Нитай танцевал на улице. Они не открывали коробку с этим тюрбаном 300 лет. Они открыли коробку и дали мне кусочек этой одежды. Когда было 500-летие со дня явления Господа Чайтаньи, эти кусочки одежды Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды несли на паланкине по всей Навадвипе. И для того, чтобы поклоняться должным образом этим кусочкам одежды должно построить храм.

Под кусочком ткани еще один элемент украшения тюрбана Господа Нитьянанды. В самом низу в рамке кусочек бусины Дживы Госвами.

Также там есть часы, которым более 200 лет, золотые сережки, которым также более 200 лет. Фоном служит серебряная пластина с изображением Маха-Вишну из Храма Баладжи, которой тоже много сотен лет.

Небольшое зеркало на алтаре времен британской колонизации. Оно очень древнее. Я использую его для того, чтобы после пуджи Господь мог посмотреть на себя. Обычно от разгневан. Но когда смотрит на себя в это зеркало, он мурлычет как котенок.

Хираньякашипу поплатился очень сильно за вайшана-апарадху, которую он совершил по отношению к Прахладу. И теперь Господь рвет его на части уже 800 лет. Так что нужно быть очень осторожными и избегать вайшнава-апарадхи. Шридхар Свами говорит, что Нрисимхадев очень добр к своим преданным, но беспощаден к демонам. Как лев, который добр к львятам, но беспощаден на охоте. Вы можете помолиться Господу Нрисимхадеву, чтобы он защитил вас от влияния иллюзорной энергии, чтобы вы смогли служить духовному учителю. Он очень могущественен. У вас будет время поклониться Ему. И можете поклониться также за меня, чтобы я должным образом смог поклоняться Божествам до конца жизни.

Я хотел рассказать несколько историй, как Господь Нрисимха защищает даже в наше время. Мы говорим о современных играх Господа Чайтаньи. Он предсказал, что Святое имя будет звучать в каждом городе и деревне. И прошло почти 500 лет, пока его предсказание исполнилось. В какой-то момент Бхактивинода Тхакур возродил движение Господа Чайтаньи. И он предсказал, что великий вайшнав распространит движение Господа Чайтаньи по всему миру. И мы знаем, что это наш возлюбленный Шрила Прабхупада. И мы знаем, что это чудо, что он совершил, делая стольких западных людей вайшнавами и вайшнави. И сколько этих вайшнавов вернулись домой к Богу. И мы будем снова и снова распространять это движение по всему миру. Некоторые из нас может быть, будут рождаться снова и снова, чтобы помогать этой миссии.

Джанме джанме прабху сеи - мой гуру это мой господин и наставник на протяжении многих жизней.

В одной из лекций Прабхупада сказал, что ИСККОН вечен, и у нас будет ИСККОН в духовном мире. Поэтому мы можем говорить о современных играх Господа. И мы можем говорить и об играх Нрисимхадева. Даже Господь Чайтанья проявил однажды настроение Нрисимхадева по отношению к майавади.

Мы знаем, как Прабхупада упорно сражался за землю в Джуху. Он купил землю одного бизнесмена, который позже пытался незаконно отсудить ее назад. И Шрила Прабхупада сражался подобно льву, чтобы сохранить эту землю, он пообещал на этой земле построить там храм для Божеств Радха-Расабихари. Сражение в суде проходила на протяжении пары лет. Однажды бандиты напали на преданных, разрушили временное здание, в котором находился храм. Это было долгая история. В какой-то момент Прабхупада находился в Америке. И ему позвонили из Индии. Бизнесмена, который пытался обмануть Шрилу Прабхупаду, звали мистер Наэр. И когда Прабхупада говорил по телефону, его лицо осветила улыбка. После того, как он закончил разговор, Шьямасундара прабху спросил, какие хорошие новости он получил. Прабхупада сказал, что мистер Наэр оставил тело вследствие сердечного приступа. И затем он сказал очень тихо: «Я молился Господу Нрисимхадеву, чтобы он разобрался с этим демоном. И Он сделал это».

Господь Нрисимхадев помогает в распространении движения ИСККОН по миру, поскольку это духовное движение, и оно периодически сталкивается с трудностями.

Когда была война в Боснии, сербы окружили Сараево. Они никого не впускали и не выпускали. Боснийцы голодали. С окружающих гор сербы каждый день обстреливали город. И международная общественность ничего не могла с этим поделать. Погибало много людей. И там был маленький храм ИСККОН. Преданные вели себя как герои. Каким-то образом они раздобыли продукты, готовили прасад в подвальном помещении под своей квартирой и кормили людей. Люди были очень благодарны преданным. Также они распространяли книги. Много книг. Когда люди находятся в опасности, они понимают, что их единственным прибежищем является Господь. Поэтому они покупали книги. По улицам ходить было опасно. Повсюду снайперы. И затем с помощью вмешательства международной общественности и ООН война была остановлена. В то время я проводил Хорватии с небольшой группой преданных программу. После того, как было подписано соглашение о перемирии, я предложил поехать в Боснию и провести харинаму в Сараево. И приободрить преданных, которые были там на протяжении 5-7 лет. После 15 часов езды мы выехали на плато, где находится Сараево. Самое ужасное зрелище представляло само Сараево. Все здания были разрушены, повсюду были свежие могилы, в парках, скверах, на обочинах дорог.

Каким-то образом мы обнаружили преданных. Там было около 15 преданных, прабху и матаджи. Мы предложили им полный дандават. Они было, конечно очень удивлены, что махарадж предлагает им дандаваты. Они нашли брошенный дом и превратили его в храм. Затем они арендовали большой зал, чтобы провести большой фестиваль Харе Кришна. У нас были костюмы для Рамаяны, мы организовали танцы бхарат-натьям, лекцию, напечатали черно-белые приглашения, организовали группу харинамы. И ожидали 200-250 человек.

Мы пошли в полицейский участок и спросили, можно ли проводить на улицах воспевание и получили разрешение. В сопровождении полиции мы отправились на харинаму. Когда мы проходили по одному рынку, я видел, что на земле до сих пор остались пятна крови. Мы весело воспевали мантру Харе Кришна. Люди были шокированы. Они не видели никакого веселья более 10 лет. Там были мусульмане в основном. И несколько христиан. Я чувствовал, что ситуация напряженная. Вы воспевали около 2 часов. И мы совершили ошибку. Это была пятница. День, когда мусульмане отправляются в мечеть. Мы проходили мимо мечети и весело воспевали около мечети, где люди молились о душах усопших. Внезапно двери мечети распахнулись. И в нашу сторону побежали солдаты. Они дней 10 назад сражались с сербами. И теперь они побежали сражаться с нами. Они не знали, кто мы такие, поэтому не напали все сразу, а послали троих побить нас. У нас были здоровые ребята, которые забросили этих троих солдат в витрины магазина.

Но на этом все не закончилось. Шри Прахлад проводил киртан с аккордеоном. Он спросил меня, продолжать ли дальше. Я ответил – да, Святое имя даст нам прибежище. Мы не знали, насколько это опасно. Вся полиция разбежалась. Я понял, что сейчас должно произойти что-то серьезное. У нас в группе было 15 прабху и 15 матаджи. Солдаты переоделись в гражданскую одежду. И растворились в толпе. Мы не заметили этого. Группа этих солдат шла рядом с группой санкиртаны. Неожиданно кто-то закричал: «Нет Бога кроме Аллаха и Магомет пророк его». И они достали ножи и пистолеты. Нам пришлось сражаться с ними. Один преданный играл на саксофоне. И я сказал ему, что пора им пользоваться. Тот спросил – играть на нем? Я ответил – нет, бей им. Они начали пырять преданных ножами. Я понял, что раздумывать нельзя. Начал бить их караталами. Они были солдатами, прошедшими войну, а мы были всего лишь группой санкиртаны, музыкантами. Один из солдат приставил пистолет к голове моего слуги Нрисимха Кавачи. Но пистолет не выстрелил. Тогда он ударил его рукояткой по голове. Тот упал без сознания. Матаджи все плакали. Я сказал им: «Не плачьте, воспевайте молитвы Нрисимхе». Матаджи они не трогали. Они начали петь. Очень громко и интенсивно. И тут все застыло, будто в немом кино. Я закричал преданным: «Отходим. Мы с ними не справимся». Я оттаскивал раненых преданных. Мы начали отходить. У меня была мантра Нрисимхадева, которую я получил от старшего вайшнава, которую я повторял в уме. И хотя многие преданные были ранены, на мне не было ни царапины. На мне была кровь преданных. Матаджи снова заплакали. Я сказал им снова петь Нрисимха кавачу. И солдаты снова отступили. Мы увидели, что у нас 6 преданных без сознания. Нрисимха Кавачи даса совсем нигде не было.

Я начал останавливать машины. 6 машин отвезли преданных в больницы. Но нам было неизвестно, куда они попадут. Мы добрались до временного храма и воспевали. Через пару часов, когда стало понятно, что опасность миновала, я вызвал такси и попросил отвести меня в больницу. Из 8 больниц в городе осталось 3, которые работали. В первой же больнице я обнаружил двух преданных. Они были в операционной. Я отправился прямо туда. Они потеряли много крови. Я спросил, выживут ли они. Доктор ответил: да, несмотря на то, что они потеряли много крови. Во второй больнице я нашел еще троих преданных. Операция только что закончилась. Они потеряли много крови. Но их жизнь была уже в безопасности. Нрисимха Кавачу даса я нашел в 3-ей больнице. Его нашли на улице и привезли туда. Доктор выгнал всех из операционной. Неожиданно я увидел солдат, которые пришли в больницу, чтобы прикончить нас. Они увидели меня и закричали: «Вот он, лидер». Я был там один. И я начал повторять Нрисимха Кавачу.

И тут неожиданно двери операционной открылись, и вышел врач. Он остановил солдат. Его руки были в крови после операции. Он сказал: «Остановитесь! Это не исламская традиция – нападать на невинных. Они другой религии, но они приехали нам, чтобы напомнить нам об устоях религии». Но они все равно продолжали наступать. И тогда врач сказал: «Убейте тогда меня сначала». Они остановились, развернулись и ушли.

Он продолжил операцию, и затем вышел, чтобы поговорить со мной.

- Доктор, Вы спасли жизнь моего ученика, Вы спасли мою жизнь, даже не зная, кто мы такие.

- Я знаю, кто вы такие. Во время войны преданные каждый день приходили в больницу и кормили нас. Они не дали нам умереть с голоду. Как-то раз одна девушка пришла к нам и продала мне Бхагавад-Гиту. Хоть я и мусульманин, я читал эту книгу каждые день в течение часа все годы войны. Учение Господа Кришны спасло мою жизнь, помогло мне пережить войну. Другие доктора просто сошли с ума. У нас не было ни инструментов, ни лекарств, ни анестезии. Нам приходилось оперировать в совершенно ненормальных условиях.

Нам пришлось отложить фестиваль на пять дней, так как часть юношей была ранена. И в газетах появились статьи о нападении на нас. В газетах говорилось: до чего же мы дожили, если проливаем кровь невинных людей? И газеты призывали прийти на наш фестиваль и поддержать преданных.

Мы приготовились, что придут 200-250 человек. Юноши вышли из больниц все перебинтованные. Я очистил караталы от крови. Мы расставили 250 стульев. Преданные были еще в шоке от происшедшего.

В субботу вечером мы открыли двери, и увидели огромную толпу. Мы быстро достали еще стулья и начали готовить еще прасад. Там было около 600, потом около 1000 человек. К 7.30 в зал набилось 2300 человек. И менеджер сказал, что за дверьми у входа пришли еще столько же. Мы провели программу.

На программу пришли послы 11 стран: Франции, Швеции, США, Японии, Австралии и т.д. стран, чтобы поддержать нас.

И моя лекция была по формуле мира из Бхагавад-Гиты. Мы будем сражаться до тех пор, пока мы находимся на телесном уровне, но когда мы поймем свою духовную природу, и поймем, что у нас один общий отец – Господь, и что все мы – браться и сестры, мы перестанем сражаться. Лекция продолжалась час. В конце были продолжительные аплодисменты, которые не прекращались 10 минут, люди встали, начали кричать «браво».

Потом с помощью политиков мы открыли там храм.

И сейчас, по прошествии стольких лет мы проводим харинамы на улицах Сараево, и не возникает никаких проблем. Меня приглашают на программы туда, но я не могу туда приехать. Это место связано с тяжелыми воспоминаниями. Иногда по ночам мне снятся кошмары.

Я очень благодарен Господу Нрисимхадеву, что Он явился в этой форме и защищает меня, моих учеников и ИСККОН, чтобы мы могли распространять Сознание Кришны по всему миру.

Скачать эту лекцию в формате аудио МР3 можно по ссылке:

http://yadi.sk/d/bTZnrSa2B9CUK