Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

История и мифология античного мира.

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.979 RSS
←   Апрель 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.greek.h11.ru/
Открыта: 09-03-2004

Автор
Алексей Фанталов

Статистика

1.979 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

История и мифология античного мира. Геракл.


Информационный Канал Subscribe.Ru

Геракл.

 

 

И римский Геркулес и этрусский Геркле есть разновидности Геракла, чей культ широко распространился по всему античному Средиземноморью, и чье имя и означает “прославленный Герой”.

 В отличие от других греческих героев, Геракл не только человек, но и бог, он стоит между двумя мирами. Как человек, ставший богом, за свои труды, Геракл давал людям надежду на бессмертие. Покойников иногда изображали с его атрибутами. Гераклу приписывались многочисленные подвиги, наиболее популярным из которых была победа над чудовищным псом. Этрусское искусство дополняет иконографию этого деяния: на фреске из Гробницы авгуров изображен персонаж в маске (рядом с ним написано “Phersu” – отсюда римское “персона”), натравливающий собаку на воина, покрытого, ранами с палицей в руке. На фреске из Гробницы в Пульчинелли Ферсу показан уже убегающим. Греческий Цербер принадлежал Аиду, владыке подземного мира.

При этом бесплодный Аид не являлся вариантом Бога Земных Сил. С позиции А. Голана («Миф и символ») допустимо трактовать его образ как подземную ипостась Громовержца (в пользу чего свидетельствует и наличие молота у этрусского Хару – демона подземного мира). Возможно, если Бог Земных Сил был связан с “почвенным” слоем, то владыка преисподней воплощал более глубокие, “магменные” пласты. Это, разумеется, требует дополнительно серьезного анализа. Но надо отметить, что у этрусков Аид изображался в шлеме  в виде волчьей головы с оскаленной пастью.

Геракл также считался прародителем многих племен и народов. Пправители государств Пелопонесса (Спарта и др.) возводили к нему свою родословную; этруски верили, что произошли от Геркле; лидийцы полагали основателем своей династии бога Кандаулеса, задушившего пса.

Некоторые его подвиги были связаны с градостроительством и такими “демиургическими” деяниями, как очистка авгиевых конюшен. Геракла рассматривали и как целителя (возможно, в память о том, что сам он погиб от яда Гидры). Иногда его почитали вместе с Гермесом. Это не случайно, и в Италии Геракл являлся также богом обогащения и сельского хозяйства. В комедии Аристофана “Птицы” он предстает как комическая фигура – обжора и кутила (что обычно трактуется как следствие поздней демифологизации, но может и наоборот, представлять выявление древних черт божества). Но и на закате античности Геракл сохраняет свое положение – с ним отождествляли себя некоторые римские императоры. Таким образом, в его лице мы видим одно из самых емких воплощений типа Культурного Героя.

 

Согласно Лукиану (Рим, 2 в. н. э.), Геркулес был известен кельтам как Огмиос и изображался нахмуренным старцем, одетым в звериную шкуру и вооруженным дубиной и луком. Он влек за собой группу счастливых людей, уши которых соединялись с языком бога тонкими цепочками. Образованный галл, с которым беседовал Лукиан, сообщил ему, что кельты считают покровителем красноречия не Гермеса, а именно Геракла – ибо он очень силен. Ф. Ле Ру трактует образ Огмиоса как “бога-связывателя”, подобного индийскому Варуне, а также психопомпа, ведущего души из этого мира в другой. Сохранилась галльская плита, изображающая человека, бьющего палицей змею (сюжет, возможно навеянный подвигами Геракла). Над его головой можно разобрать следы надписи – “Смертриус” (или “Смертуллюс”). Это позволяет протянуть ниточку от Смертриусу к Огмиусу (через их обоюдное сходство с Гераклом). Подтверждением подобного сравнения служит и та сцена с котла из Гундеструпа, где Смертриус борется со зверем Тараниса (как Геракл с немейским львом или Цербером). На другой стороне плиты показан Цернунн.

 

Геракл и Герион (А. Фанталов, акварель, 2001).

Величайший греческий герой Геракл, по воле супруги Зевса геры. должен был выполнить двенадцать труднейших заданий царя Эврисфея. Десятым подвигом было добыть священных коров великана Гериона. Этот Герион представлял собой три сросшихся человеческие тела и был очень силен. Но Геракл поразил великана стрелами, убив заодно и двухголового пса Орфа. Геракл есть ярчайшее воплощение Культурного Героя в его ипосаси борца с чудовищами. Поединок с трехглавым монстром есть центральный сюжет мифологии Героя: (индийский Трита против Вишварупы , иранский Траэтаона против Ажи Дахака, русский Иван Третьяк, возможно, скифский Таргитай). Геракл также сражался с трехголовыми чудовищами - Цербером и Герионом Greek mythology 4. Греческая мифология 4. . (Таким образом, индоевропейская мифология содержит два "архетипических" сюжета победы над монстром - поединок Бога Грома с космическим змеем и сражение Героя с трехголовым драконом. Их иногда смешивают, но в генезисе они совершенно различны).

 

Алексей Фанталов.

 

Галльский пантеон.

http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: culture.people.greek		 Отписаться
В избранное