Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Внутренний зоопарк

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 66 RSS
←   Август 2015   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://14irina@mail.ru
Открыта: 02-04-2012

Автор
Ирина Создана

Статистика

66 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Внутренний зоопарк Пеликан: «Себя не жалея, питаю птенцов» - 1


Учитель не открывает истины,

 он - проводник истины, которую

 каждый ученик должен

открыть для себя сам.

 

Птица, которой я хочу посвятить сегодняшний выпуск, в представлении не нуждается. Это – Пеликан. Подлинная этимология слова «пеликан» уходит корнями в греческое выражение «рублю топором», ибо пеликаний клюв нередко уподобляли клюву дятла. Его странную фигуру ни с кем не перепутать и даже маленькие дети легко узнают его изображения среди других птиц, он является любимым героем детских стихов и загадок:

«Взрослый папа пеликан 
Ловит рыбу и в карман,
А сыночек пеликанчик
Ловит рыбку и в карманчик».

Т.Панова

Одна из характерных особенностей пеликанов — это наличие огромного клюва и большого кожаного мешка под ним. Многие считают, что в этом мешке, как в авоське, птицы хранят запасы пищи. На самом деле пеликаний мешок выполняет функцию сачка для ловли рыбы. Во время охоты птицы широко открывают клюв и зачерпывают воду. Если туда попала добыча, то они прикрывают клюв, затем, наклонив голову набок, выливают воду, и только потом проглатывают рыбу.

В этот раз я не буду подробно останавливаться на биологическом описании пеликана. Предлагаю сразу перейти к его символическому значению.  Пеликан – символ,  встречающийся в раннем христианстве, геральдике, а также - алхимической и розенкрейцерской традициях. Текст раннего христианства "Физиолог" описывает пеликана, который убивает капризных и вышедших из послушания детей: «Пеликан, по природе своей, очень чадолюбив. Когда рождает птенцов и они немного вырастают, то бьют родителей по лицу. Родители же бьют их и убивают. Позднее сжалятся родители их и три дня оплакивают детей, которых они убили. В третий день мать их пронзает свой бок и, кровь свою на мертвые тела птенцов изливая, воскрешает их. Так и Господь в Исайе сказал: «Сынов родил Я и возвысил, они же Меня отвергли». Творец всего родил нас, и мы бьем Его. Как мы бьем Его? Служим твари, а не Творцу. Взойдя на крестное древо, Спаситель, пронзив бок свой, источил кровь и воду для спасения и жизни вечной».

Легенда, которая послужила основой для создания  этого образа, не имеет под собой реальной основы. У пеликанов мирный характер и их ежедневная жизнь протекает по одному, раз установленному, порядку. В ранние утренние часы они совместно охотятся; около 10 часов утра все уже сыты и располагаются для отдыха по песчаным отмелям или на деревьях и начинают заниматься приведением в надлежащий вид своего оперения. Что же могло послужить основой для такой страшной легенды? По одной из версий, основой для нее мог послужить тот факт, что у самцов пеликанов (которые в основном окрашены в белый цвет) во время брачного периода на груди появляются розоватые перышки. Возможно, когда птица перебирала (чистила) клювом свое "одеяние", розовые перья становились более заметными и напоминали человеку следы крови. Есть еще одна версия происхождения легенды: пеликан-родитель (чаще – мать) кормит своих птенцов полупереваренной рыбой из своего желудка. При этом голову птенца он глубоко захватывает таким образом, что клюв детеныша оказывается в пищеводе, после чего пища отрыгивается и попадает в его желудок. Фактически пеликан «кормит детей собой», что и могло послужить источником для предания. Кстати, по данным орнитологических исследований, в природе есть одна птица, кормящая своих птенцов «птичьим молоком» на 23 % состоящим из крови, это розовое фламинго. Но про эту удивительную птицу и ее символическое значение я напишу как-нибудь в другой раз.

Пеликан считается священной птицей у мусульман и существует строгий запрет на употребление его мяса в пищу. Древнее арабское предание гласит: «Когда в Мекке строилась Кааба (мусульманская святыня в виде кубической постройки), воду приходилось доставлять издалека, и вскоре обнаружился недостаток в носильщиках; но Аллах не хотел, чтобы это препятствовало священной постройке, и послал тысячи пеликанов, которые приносили рабочим воду в своих горловых мешках». Пеликан считается на востоке символом благородства, самопожертвования, родительской любви и милосердия.

В шотландском масонстве и розенкрейцерстве "рыцари розы и креста", воспитывая в себе качества жертвенности, милосердия и красоты, называли себя "рыцарями Пеликана". В масонском символизме кровь пеликана означает Тайную работу, при помощи которой человек «поднимается» от рабства невежества к свободе, дарованной мудростью. В священных мистериях тайных обществ пеликан символизировал этап  «воскрешения кандидата из мертвых». Этот символ всплывает также в алхимии как образ распавшегося в жидком свинце философского камня, который плавится и растворяется, чтобы вызвать превращение свинца в золото. Тем самым, в оккультных и тайных обществах, пеликан является символом бескорыстного стремления к облагораживанию, примером подвига самопожертвования во имя новой жизни и вечной трансформации.  В отличие от Феникса, который просто возрождается заново – символом возрождения жизни в новых и новых физических формах. Пеликаны часто встречаются и в современной церковной символике, например, его изображение можно увидеть на дарохранительницах. В Скандинавии пеликан изображен на эмблеме доноров.

Интересна история возникновения герба современного конкурса «Учитель года России». В 1763 г. Екатерина II издала манифест «Об учреждении Московского воспитательного дома». Эту идею ей подал незаконнорожденный сын князя Трубецкого Иван Бецкой, личность в российской истории незаурядная. Подкидышам, брошенным у ворот Воспитательного дома, по указу Екатерины не только давали пропитание и крышу над головой, но и старались развить в них склонности к наукам и  искусству, часто посылали учиться за границу. Гербом Воспитательного дома стало изображение Пеликана, кормящего троих птенцов. Штемпель, изображавший пеликана с надписью «Себя не жалея, питает птенцов», ставился на игральные карты, а сбор с клеймения карт шел в пользу Воспитательного дома. Императрица Мария Федоровна, жена Павла I, сочла сбор недостаточным для пополнения бюджетов благотворительных учреждений, поэтому пеликан появился на форменной одежде чинов благотворительных учреждений. Их мундиры украшали золоченые пуговицы с изображением благородной птицы. Таким образом, когда хрустальные фигурки пеликана стали наградой учительского конкурса, этим не только отдавалась дань истории, но и был призыв педагогам к проявлению самопожертвования и милосердия по отношению к своим ученикам и воспитанникам. Санкт-Петербургский педагогический университет им.Герцена стал современным правопреемником Воспитательного дома и изображение пеликана, кормящего птенцов, помещено на его гербе и арочных центральных воротах парадного двора. Гимн университета содержит слова: «О, дивный, славный, милый, теплый Дом! Во всем ты верен знаку Пеликана. Ты истину не держишь под замком, Ты служишь Свету беззаветно, рьяно».

Постепенно мы подошли к тотемическому значению пеликана - «Внутренний учитель». Профессия учителя одна из самых древнейших – исследования историков педагогической науки и практики подтверждают, что первые учителя появились еще во времена древних государств: Вавилон, Ассирия, Шумер, Аккад, т.е. примерно за 4 тыс. лет до нашей эры. У каждого человека есть свои учителя, это люди которые оказали существенное влияние на формирование личности и трудно переоценить значение учителей в нашей жизни:

«Учитель - человек, который может делать трудные вещи легкими». Р.Уолдо Эмерсон.

«Задача учителя — открывать новую перспективу размышлениям ученика». Конфуций

«Мы питаемся тем, что нам дают писатели древности и лучшие из новых, выжимаем и вытягиваем из них все, что можем, насыщая этими соками наши собственные произведения; потом, выпустив их на свет и решив, что теперь-то мы уже научились ходить без чужой помощи, мы восстаем против наших учителей и дурно обходимся с ними, уподобляясь младенцам, которые бьют своих кормилиц, окрепнув и набравшись сил на их отличном молоке». Жан де Лабрюйер

продолжение в следующем выпуске 
В избранное