На Земле, неузнанными, живут Свидетели – посланники Иерархии Тонкого Мира. Один из них, перс Афросиаб Адини, родившийся в один год с Иисусом Христом. Он наделен необычными способностями и в его задачу входит наблюдение за ростом сознания людей Земли, ибо развитие сознания это и есть цель земной жизни.  Свидетелям не рекомендовано вмешиваться в земные дела. Однажды Афросиаб, известный в Палестине под именем Иосифа Аримафейского,  спросил Иисуса: – Даже если на моих глазах насилуют девушку или убивают ребенка? – Иисус сказал: – Ответ будет да. Но ты же, как и они, наделен свободной волей. Принимай решение самостоятельно. Там тебя за это не осудят, хотя и не похвалят. Этим советом Афросиаб руководствуется всю свою невероятно долгую жизнь.

Альберт Есаков

Эпизоды из фантастического романа

СВИДЕТЕЛЬ ВЕЧНОСТИ

Глава 2

 ПРОРОК И КУПЕЦ

Эпизод 2

−    Ты поставил перед собой трудную задачу, Старший Брат, – сказал Афросиаб. – Через два дня я ухожу отсюда с караваном на родину. Буду счастлив, если согласишься ехать со мной

−    Спасибо, брат, я поеду с тобой, – ответил Иешуа, – а что касается моей миссии, то ее возложил на меня Отец. Без Его благословения я бы никогда не решился принять на себя такую ношу.

Ешуа пришел к месту отправления каравана с холщевой сумкой за печами и дорожным посохом в руке. Рассвет еще не начинался, только на востоке чуть-чуть посветлело небо. Отправиться в путь нужно было как можно раньше, чтобы использовать для движения время до наступления жары. Афросиаб показал Ему на трех свободных лошадей и предложил выбрать себе любую.

–    А почему вон та стоит отдельно от всех? – спросил Ешуа, кивнув в сторону черной кобылы с белым пятном на лбу.

–    Она очень норовистая, всех с себя сбрасывает и никого не слушается. Надо будет продать ее на мясо, – ответил Афросиаб.

Иешуа направился к кобыле, которая, как всегда, недоверчиво и враждебно косилась на подходившего черным глазом. Он остановился на расстоянии трех локтей от нее. Просто спокойно стоял и смотрел, и Афросиаб увидел, как у лошади, вдруг, изменилось «выражение лица». Именно так он и подумал – выражение лица. Другое определение случившемуся трудно было подобрать. Ее глаза стали совсем другими. Лошадь сама подошла к Иешуа и уткнулась мордой ему в грудь. Он гладил ее шею и что-то тихо говорил. Через минуту лошадь положила голову ему на плечо и стала, как кошка, тереться о его щеку. Посмотреть на «чудо» собрались все, кто это видел и знал норов лошади. Люди удивленно переговаривались между собой, с интересом и уважением поглядывая на весьма скромно одетого незнакомца. Он был немного выше среднего роста, глаза темно карие, нос с небольшой горбинкой, волосы черные и черная, аккуратно подстриженная борода.

–    Брат, если разрешишь, я на ней поеду, – сказал Иешуа.

Афросиаб приказал оседлать лошадь, но она не подпустила к себе караванщика с седлом в руках. Тогда Иешуа взял у него седло и сам спокойно с явным знанием дела оседлал кобылу. После того, как  был подан сигнал к началу движения, Он так же спокойно сел в седло и его лошадь послушно пошла вслед за другими. На третий день пути, когда солнце стояло уже высоко и стало порядком припекать, караван проходил мимо нескольких юрт, стоявших поодаль от дороги. Это кочевники расположились между двумя невысокими холмами у старого колодца. Возле одной из юрт толпились люди, слышался женский плач и причитания.

–    У этих людей большое горе. Надо пойти посмотреть, чем можно помочь, – сказал Иешуа, который ехал рядом с Афросиабом.

Афросиаб все время торопил своих спутников, чтобы до наступления жары добраться до знакомой лощины, где было поселение, небольшой ручей и деревья, в тени которых можно было отдохнуть от палящего зноя. Но, несмотря на это, он отдал распоряжение остановиться, и направился к юртам вслед за Иешуа. Оказалось, что у одной женщины неделю назад заболел шестилетний сын. Несколько дней у ребенка был сильный жар. Поэтому они остановились здесь, и вот вчера, вечером мальчик умер. Собравшиеся вокруг родственники оплакивали его. Иешуа попросил разрешения осмотреть ребенка. Они с Афросиабом вошли в юрту, недолго постояли у постели покойного, и Иешуа сказал родителям:

–    Не убивайтесь, мальчик не умер, он спит. Оставьте меня с ним наедине, я его разбужу.

Отец ребенка недоверчиво посмотрел на странного гостя. Он уже не раз видел смерть и чужих людей, и своих близких, и ему было удивительно слышать слова этого человека о, якобы уснувшем сыне. Афросиаб, так же как и отец ясно видел, что ребенок мертв. Но несчастная мать мальчика ухватилась за слова Иешуа в надежде на чудо, и стала тащить отца за рукав наружу. Мужчина подчинился. За ними вышли и все остальные.

–    Постой, пожалуйста, у входа и никого сюда не пускай, – попросил Иешуа.

Афросиаб стал снаружи у входа. Люди сгрудились неподалеку. Сначала они  стояли, молча, потом стали тихо разговаривать между собой. Шло время и родня стала беспокойно посматривать на Афросиаба, преграждавшего вход в юрту. Наконец, отец ребенка не выдержал и решительно направился к юрте. Кто знает, что делает с его сыном этот чужеземец, может быть, собирается украсть его душу. Афросиаб взглядом остановил мужчину. Тот нерешительно потоптался на месте и повернул назад. В это время из юрты вышел Иешуа. Вся толпа направилась к входу, но Иешуа жестом остановил их, а матери сказал:

–    Иди, он зовет тебя.

Не веря своим ушам, женщина некоторое время стояла неподвижно, недоверчиво глядя на странного незнакомца, потом, увидев, как он с ласковой улыбкой кивнул головой, подтверждая свои слова, опрометью кинулась в юрту. Вслед за ней поспешил ее муж. Мальчик из своей постели улыбался матери, и протягивал к ней руки. Родители опустились на  колени у ложа и стали целовать ребенка. Затем счастливый отец взял его на руки и вынес наружу. Толпа родственников сначала замерла от изумления, потом загалдела. Мать мальчика упала на каменистую землю, охватила руками ноги Иешуа и стала поливать их  слезами радости. Он наклонился, поднял женщину и сказал:

–    Встань, благодарить надо не меня, а Бога. Для Него нет ничего невозможного.

Подошел отец с ребенком на руках. Он тоже не мог сдержать слез и не знал, как благодарить этого необыкновенного человека, совершившего чудо. Ни золота, ни других драгоценностей у этих бедных людей никогда не было. Они могли предложить гостю только свою скромную пищу.

Иешуа, развязал свою сумку, потом развязал один из лежавших в ней мешочков, достал оттуда горсть сушеной травы и всыпал в ладони матери.

–    Напоите его отваром, а когда тень от юрты дойдет вон до того камня, дайте молока. Завтра он будет здоров, – сказал Он родителям, – а нам надо торопиться. Мальчик проживет долго. Постарайтесь вырастить его добрым человеком.

Несколько погонщиков из каравана, последовавших к юртам вслед за Афросиабом и Иешуа, видели чудо совершенное их новым спутником и рассказали о нем остальным. После этого все, у кого что-нибудь болело, стали обращаться к Нему за помощью, и Он помогал всем. В каждом селении во время долгого пути Иешуа кого-нибудь лечил, давал советы, проповедовал, и вокруг Него всегда собиралась толпа. Так же было и в родном городе Афросиаба, где Иешуа, после трудной дороги, целую неделю гостил в его доме. Куда бы Он ни пошел, везде Его окружали люди, которых тянуло к Нему, как магнитом. Через два дня после возвращения каравана об удивительном лекаре и философе знал весь

город.

Афросиабу не хотелось, чтобы Иешуа один добирался к себе на родину. Через неделю, погрузив часть нераспроданных товаров на отдохнувших лошадей и верблюдов, он вместе с Ним отправился с небольшим караваном в Палестину. Их путь лежал в город Назарет, где жила семья Иешуа. В пути он спрашивал, что знают о нем родители. Иешуа ответил, что каждый раз, когда он встречал людей следующих в Палестину, он передавал весточку о себе.

Радость родителей Иешуа – Марии и Иосифа при встрече с сыном, который вернулся домой через шестнадцать лет, была велика. Они жили в небольшом доме вместе с сыновьями и дочерьми. Афросиаба встретили, как дорого гостя и готовы были дать ему приют, несмотря на тесноту, в которой жили сами. Но он не хотел стеснять этих гостеприимных людей, и тогда Иешуа отвел его к своей тетке по матери, которую также звали Марией.  У Марии и ее мужа Клеопы были три сына и две дочери, но дом у них был более просторный, чем у родителей Иешуа. Отдохнув с дороги, Афросиаб пошел осматривать городок, который скорее напоминал большую деревню своими одноэтажными домами-кубиками, узкими улицами и кривыми переулками. Маленькие каменные домики, разбросанные без всякого плана, прятались среди зелени виноградников и фиговых деревьев. В центре находился пруд и фонтан, к которому выстраивалась очередь женщин с кувшинами. Здесь можно было узнать все нехитрые новости из жизни местного населения. А население было весьма разношерстным.  Жили здесь финикияне, иудеи, сирийцы, аравитяне. Были среди местного населения и выходцы из Греции. Прожив в Назарете две недели, и подготовившись к новому путешествию, Афросиаб покинул Палестину. У него еще оставалась часть товаров привезенных из Китая и Индии. К ним он добавил изделия местного производства, а также закупил товары у купцов, приехавших из Вифании и Фракии. В последний вечер они допоздна беседовали с Иешуа, а на утренней заре Он провожал Афросиаба далеко за пределы города. На прощание они по-братски обнялись и Старший брат сказал:

–    Знаю, что в пути с тобой ничего не случится, и мы еще встретимся. – Немного помедлив, Он добавил: – Но не надолго. –  В Его голосе Афросиаб уловил грустные нотки.

 Путь каравана лежал на запад вдоль побережья Внутреннего моря, через Каменистую Аравию, Египет, Киренаику, Триполи, Нумидию и Мавританию в западную Африку за золотом и слоновой костью. Был и еще один товар, который интересовал Афросиаба – это боевые искусства. Он не переставал удивляться тому, насколько разнообразны были приемы защиты и нападения у разных племен и народов. У одних это были целые системы – стройные и детально разработанные. У других не было законченных систем, но отдельным и очень ценным приемам можно было поучиться у всех. У африканских племен он также позаимствовал несколько необычных приемов борьбы. В Африке, как и в других странах во время  своих путешествий по миру, он старался приобрести экзотические виды оружия, которыми после каждой поездки, пополнял свою коллекцию. Он давно понял, что тот, кто сумеет овладеть оружием и хотя бы основными приемами борьбы многих народов земли, станет непобедимым.

Из этого странствия Афросиаб вернулся через три с половиной года. Как и предсказал Иешуа, на чужбине с ним ничего не случилось, хотя несколько раз на его караван нападали люди из различных племен. Он потерял четверых своих спутников, несколько верблюдов, часть приобретенных товаров, но и то, что осталось, представляло огромное богатство. Путь домой проходил через Палестину и еще на подходе к Назарету он предвкушал встречу со Старшим братом. Однако его постигло разочарование. Оказалось, что Иешуа давно покинул родные места и проповедует, переходя из города в город, из селения в селение по всей стране. Сейчас Он, как говорят, учит в Ирушелеме. Его отец умер, а мать последовала за сыном. Несколько дней Афосиаб и в этот раз прожил у Марии и Клеопы. Оказывается, их сыновья ушли из города вместе с Иешуа, проникшись Его учением, и признав Его Мессией. В доме же Марии и Иосифа теперь жили их сыновья, а замужние дочери с мужьями обитали в разных концах городка. Отдохнув, Афросиаб тоже направился в Ирушелем. Во-первых, он хотел увидеть Иешуа, а во-вторых, это большой город и там можно быстрее и дороже продать привезенные товары. Дорога шла через Дор, Кесарию, Ракон и Аримафею. Аримафея была последним пунктом остановки на его пути. Покинув этот городок утром, его небольшой караван к вечеру добрался до Ирушелема. Но Иешуа не оказалось и там. Однако в городе было много его сторонников, которые сообщили, что сейчас Пророк с учениками проповедует где-то на берегу Соленого моря[1], но скоро вернется.