рассылка Программы "Российские династии"
"ГЕНЕАЛОГИЯ ДЛЯ ВСЕХ"

Горожане могут стать соавторами книги «Имена Воронежа»

В столице Черноземья готовится к изданию книга «Имена Воронежа», приуроченная к юбилею города. Этот проект стартовал еще год назад. Любой желающий мог предложить на суд жюри кандидатуру человека, который, по его мнению, внес вклад в становление и развитие Воронежа.

- В итоге комиссия, в которую вошли известные историки и краеведы, получила список из 900 фамилий. Четыре месяца продолжались бурные дискуссии, в результате мы отобрали 425 человек, которые и войдут в книгу, - рассказал «Комсомолке» Геннадий Шаталов, один из координаторов этого проекта. - Приоритет мы старались отдавать людям, которые уже ушли из жизни. Те же, кто ныне здравствует, скорее всего, попадут во второй том издания.

 Как отмечают организаторы, рассматривались кандидатуры не только тех, кто родился в нашем городе, но и некоренных воронежцев, которые прославили столицу Черноземья.

- Например, Петр I, благодаря которому город стал колыбелью российского флота, или Осип Мандельштам с его знаменитыми «Воронежскими тетрадями», - продолжает Геннадий Шаталов. - Очень много голосов подали за математика Киселева, по учебникам училось не одно поколение школьников. Он родился не в Воронеже, но у него было имение в селе Хреновое, где ученый долгое время жил и плодотворно работал. Также много писем было с просьбами включить в книгу конструктора Козберга, который в нашем городе делал ракетные двигатели - в том числе для космического корабля Юрия Гагарина. Кстати, второй фразой после знаменитой «Поехали!» было «Козберг сработал!».

Сейчас биографии тех, кто войдет в книгу, уточняются. По одному имени каждый день выставляется в Интернете на сайте vrn425.ru и в социальных сетях. Воронежцы и жители других регионов (проект уже объединил около 150 городов) могут присылать свои отклики и ранее неизвестные факты. Требование одно - история должна состоять из 425 знаков. Если она окажется интересной, то обязательно попадет в книгу. Письма будут приниматься до 1 июля. Презентация издания намечена на конец августа.

 Источник: http://kp.ru/online/news/917251/

Корневая система Семёновых

В истории России много семей, чьи судьбы могут служить и образцом для подражания, и нравственной опорой для всех нас, ныне живущих.

Сейчас достаточно говорят о том, что молодые люди, в принципе, не понимают, как нужно жить в семье. У них, к сожалению, нет опыта строительства этой важной (самой важной!) для человека формации. Почему мы оставили нашу молодёжь без необходимых знаний, вопрос сложный. Семья перестала быть главной крепостью. Материальные блага – это единственное, что человек воспринимает как свою защиту. А между тем история многих и многих российских семейств свидетельствует: преодолеть невероятные трудности, беды и горести помогает только семья. Она даёт и жизненные силы, и перспективу, и вдохновение, и счастье. Мы не случайно именно в сегодняшнем номере публикуем рассказ о клане Семёновых-Тян-Шанских, которых Октябрьская революция 1917 года разбросала по всему миру. Нынче все они собираются под стягом своей фамилии. Недавно в родовой усадьбе в Рязанке (Чаплыгинский район) побывала праправнучка Петра Петровича – Ирина Петровна Семёнова-Тан-Шанская (Байдина). Она живёт во Франции и сейчас собирает материал для книги «Семья П. П. Семёнова-Тян-Шанского в XVIII – начале ХХ вв. и её традиции в передаче семейных культурных ценностей». Вот такие книги и помогают молодым понять, что же такое семья и почему ею нужно дорожить как самым главным богатством.

Французская Петровка

Семёнов-Тян-Шанский. С этой фамилией в первую очередь ассоциируется её родоначальник – Пётр Петрович Семёнов. По указу императора Николая II и все последующие поколения Семёновых также получали почётную приставку. Многие из потомков знаменитого путешественника, живущие в России и за её рубежами, поныне с честью носят родовую фамилию. Рубежным для Семёновых-Тян-Шанских, как, впрочем, и для всей России, стал год 1917.

Наиболее тяжело революционные события отозвались в семье старшего сына Петра Петровича – Дмитрия. У Дмитрия Петровича и Евгении Михайловны Семёновых-Тян-Шанских была большая и дружная семья, они воспитали двух дочерей и пятерых сыновей. Известие об октябрьском перевороте старшие сыновья встретили в их данковском имении Гремячка, трое младших – в действующей армии. В годы революции и смуты семья Семёновых-Тян-Шанских оказалась рассеянной и практически уничтоженной. В ноябре 1917 года через неделю после октябрьского переворота в Петрограде умер глава семейства – Дмитрий Петрович. Осенью 1917 года в родовой семёновской усадьбе был тяжело ранен старший сын – Рафаил, который руководил хозяйством имения. После ранения он прожил около двух лет и умер в голодной Москве зимой 1919 года. Через несколько недель там же, в деревне, убит бандитами из местных крестьян второй сын, Леонид, университетский товарищ Блока, поэт-символист, позже революционер, затем толстовец, к 1917 году готовившийся принять священнический сан. Третий из Семёновых-Тян-Шаских – Михаил – летом 1918 года чудом избежал гибели во время казней заложников в Кронштадте. (По одной из версий, за него вступились матросы, служившие когда-то под командованием его брата Николая, морского офицера). Там же, в Кронштадте, погиб в это время их троюродный брат Ю. В. Десятовский. В конце 1918 года в Петрограде умирает жена Михаила, в апреле 1920 года — супруга Дмитрия Петровича – Евгения Михайловна, в июне того же года — младшая из сестёр – Ариадна. Из всей обширной семьи в России остаются двое — Михаил Дмитриевич и его младшая сестра Вера. Два младших брата — Николай и Александр — в итоге оказываются в эмиграции.

Лейтенант Гвардейского экипажа Николай Дмитриевич Семёнов-Тян-Шанский, начинавший свою службу на одной из императорских яхт, весной 1916 года получил назначение на выкупленный у японцев «Варяг». Команда легендарного крейсера совершила сложный пятимесячный переход из Владивостока через Индийский океан, Средиземное море и Атлантику в Мурманск. Затем, в марте 1917 года, «Варяг» прибыл в Ливерпуль для капитального ремонта. Известие об октябрьском перевороте заставило большинство офицеров, служивших на «Варяге», принять решение остаться хотя бы на время за границей. Документально известно, что лейтенант российского флота Н. Д. Семёнов-Тян-Шанский получил разрешение британских властей остаться на территории Великобритании 12 февраля 1918 года. Здесь он познакомился с семьёй последнего министра финансов Российской империи Петра Барка, поселившейся в Лондоне в 1920 году. В 1922 году состоялась свадьба Николая Дмитриевича и Нины Петровны Барк. До этого Нина Петровна училась в Оксфорде, изучала политические науки. В 1923 году у них родилась дочь Мария. В 1924 году семья Семёновых-Тян-Шанских перебирается во Францию. Поначалу они живут в Париже. Здесь на свет появляется мальчик, которого родители назвали в честь его знаменитого прадеда Петром. Через некоторое время Николай Дмитриевич с семьёй переселяется на юг Франции. Этот благодатный край издавна был облюбован русскими, и после революции многие из эмигрантов обосновались именно здесь. В марсельском порту нашли последний причал многие из русских кораблей, навсегда покинувших родину. Недалеко от Марселя в местечке Обань был приобретён участок земли, на котором семья Николая Дмитриевича при финансовой помощи П.А. Барка строит красивый дом и заводит ферму. Имение получает русское название «Петровка», французам оно известно как Сен-Пьер. Прежде чем заниматься неизвестным до этого времени делом, морской офицер Семёнов-Тян-Шанский штудирует всю доступную ему сельскохозяйственную литературу и к ведению фермерского хозяйства подходит со всей основательностью. Главным направлением деятельности Николай Дмитриевич выбрал свиноводство. Была в Петровке и своя птицеферма. Элитные породы свиней и кур неоднократно получали награды на различных сельскохозяйственных выставках. В садах и огородах имения выращивались разнообразные фрукты и овощи, которые также поставлялись на местные рынки. Хозяева Петровки наравне с другими трудились на ферме. Можно представить, насколько сложно было выпускнице Оксфорда, дочке министра финансов привыкать к ежедневному и нелёгкому сельскому труду. Ей собственноручно приходилось рубить головы курам, щипать перо... Нередко Николай Дмитриевич сам выезжал на местный рынок со своей продукцией. Блестящий офицер и здесь выделялся своим внешним видом – за прилавком он стоял в безупречном костюме и с обязательным галстуком-бабочкой.

В 1935 году в семье появился третий ребёнок – дочь София. Вокруг имения сформировалась довольно значительная русская диаспора. На ферме также работали русские эмигранты. В Петровке звучала в основном только русская речь. Интересно, что младшее поколение Семёновых-Тян-Шанских, родившееся в эмиграции, не знало французского языка до тех пор, пока детям не приходило время отправляться в школу. В Петровке была построена и православная церковь. Началось всё с иконостаса, написанного известным русским художником, автором росписи храма-памятника на Куликовом поле Д. С. Стеллецким для поместья своих родителей вблизи Беловежской пущи. Художник передал этот иконостас русскому экспедиционному корпусу, действовавшему на территории Франции в годы Первой мировой войны. После окончания военных действий иконостас оказался в корабельной церкви транспорта «Цесаревич Георгий», принадлежавшего Русскому обществу пароходства и транспорта, ушедшему из России вместе с Черноморской эскадрой в 1923 году. Когда в 1927 году корабль был в марсельском порту передан французским властям, митрополит Евлогий, глава Зарубежной Русской Православной Церкви, попросил Николая Дмитриевича Семёнова-Тян-Шанского принять иконостас на хранение. Так в конце 20-х в Петровке появился свой храм. Позже Н. Д. Семёнов-Тян-Шанский познакомился с самим художником, который приезжал в Петровку и ещё раз в 1939–1940 годах полностью обновил живопись иконостаса. В это же время Стеллецким были написаны портреты семьи Николая Дмитриевича, которые сейчас хранятся у его потомков. А иконостас впоследствии Семёновыми-Тян-Шанскими был перевезён в пригород Парижа и находится в церкви Петра и Павла в местечке Шатне.

После Второй мировой войны во Франции интенсивно развиваются большие специализированные сельскохозяйственные предприятия, и небольшой ферме стало трудно конкурировать с ними. Да и возраст хозяев давал о себе знать. Петровка была продана, и Семёновы-Тян-Шанские перебираются в пригород Парижа Виней, где ими был выстроен новый добротный дом. Чтобы прокормить семью, Николай Дмитриевич становится представителем винодельческой компании. В его обязанности входило распространение продукции в местных ресторанах и магазинах. На этом поприще он удачи не имел. Семья стала испытывать нужду. Были проданы сохранившиеся семейные драгоценности, затем Семёновы-Тян-Шанские были вынуждены продать дом и перебраться в более скромный. Через некоторое время и это жилище было заменено на небольшую квартиру.

Власти предлагали Николаю Дмитриевичу принять французское подданство, и тогда перед ним вновь могла быть открыта карьера морского офицера. Но он считал, что, однажды дав присягу на верность своему Отечеству, не имеет права изменять своей клятве. Всю жизнь русский морской офицер Н. Д. Семёнов-Тян-Шанский оставался верен царю и Отечеству. Он скончался 28 июня 1974 года в Париже, а похоронен рядом с православным собором Святителя Николая Чудотворца в Ницце.

Епископ Зилонский Константинопольской Православной Церкви

Младший из сыновей Дмитрия Петровича Семёнова-Тян-Шанского – Александр, выпускник пажеского корпуса и юридического факультета Петербургского университета, в Первую мировую – поручик лейб-гвардии Егерского полка, также оказался в эмиграции. В гражданскую он был мобилизован в Красную Армию, из которой бежал в Финляндию. В 1925 году он перебрался во Францию. В 1930-е – Александр Дмитриевич начинает изучать богословие. В 1943 году после окончания Свято-Сергиевского богословского института в Париже он рукоположен во священника. Настоятель Знаменской церкви в Париже отец Александр становится одним из самых уважаемых деятелей Зарубежной Православной Церкви. Он неустанно трудился в деле духовного окормления молодёжи, для многих его «Православный катехизис» стал первым шагом к вере. Им написаны труды «Отец Иоанн Кронштадтский», «Пути Христовы», «Смерть и воскресение» и многие другие.

В 1971 году отец Александр становится епископом Зилонским Константинопольской Православной Церкви. Его внучатая племянница И. П. Семёнова-Тян-Шанская впоследствии вспоминала: «Даже став епископом, владыка Александр жил очень скромно. У него были две маленькие комнатки, простая обстановка. Почти до конца жизни он рисовал и даже немного стеснялся этого своего немонашеского увлечения. Картины его остались в нашей семье. Когда я во дни сомнений и безверия смотрела на него, невольно думала: «Если Бога нет, то как этот образованнейший, светлейший человек верит в Него? Значит, всё-таки Бог есть?»

Скончался епископ Александр 16 мая 1979 года в Париже и был похоронен в усыпальнице Свято-Успенской церкви на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.

У владыки Александра, как монаха, продолжения рода не последовало, а дети его брата Николая Дмитриевича с честью несли фамилию Семёновых-Тян-Шанских, будучи уже французскими гражданами. Мария Николаевна была врачом-терапевтом, София Николаевна работала во французском космическом центре, а Пётр Николаевич стал известным учёным-палеонтологом с мировым именем, он сделал ряд открытий, благодаря которым можно более точно определить возраст Земли. Работал в экспедициях в Сахаре, в Австралии и в других странах мира. Долгое время был старостой храма святых апостолов Петра и Павла в Шатнэ-Малабри, где находится ставший фамильным иконостас работы Стеллецкого.

Продолжение рода

У Петра Николаевича Семёнова-Тян-Шанского родились двое детей – Ирина и Кирилл. На долю Ирины Петровны выпал жребий «возвратить» французскую ветвь Семёновых-Тян-Шанских на свою историческую родину. Выпускница юридического факультета Сорбонны и Института политических наук в Париже Ирэн Семёнова-Тян-Шанская стала политологом, специалистом по России (интервью с ней было опубликовано в предыдущем номере журнала).

Совсем недавно Ирина Петровна вместе с мужем Валерием Байдиным и дочерью Меланией впервые побывала в усадьбе Рязанка, где родился её знаменитый прапрадед Пётр Петрович Семёнов-Тян-Шанский. Главной целью большой поездки по России доктора политологии, преподавателя университета Нижней Нормандии И. П. Семёновой-Тян-Шанской является сбор материалов для написания труда под рабочим названием «Семья П. П. Семёнова-Тян-Шанского в XVIII – начале ХХ вв. и её традиции в передаче семейных культурных ценностей». С её помощью нам становится известна история рода Семёновых-Тян-Шанских, живших во Франции, нет сомнения в том, что её исследование вновь откроет имя выдающегося русского учёного П. П. Семёнова-Тян-Шанского для Западной Европы. .

 Источник: http://www.lpgzt.ru/aticle/16914.htm

Хочешь узнать свои корни? Сделай анализ ДНК и готовься к неожиданностям

Родившийся в Аппалачах в 1950 году Брент Кеннеди привык думать, что является англо-шотландским гибридом, как и все жители родного городка Уайз штата Вирджиния. В 1962 году он посмотрел фильм «Лоуренс из Аравии» и с большим удивлением отметил, что его родители очень похожи на персонажей-арабов.

Во всяком случае, гораздо больше, чем на персонажей фильма англичан. У Брента Кеннеди голубые отцовские глаза и черные, как у матери, волосы. К концу лета он становился настолько загорелым, что верил в семейное предание о том, что в 1900 году его прабабушке не разрешили голосовать на выборах, потому что она была до неприличия темнокожая.

«Я спрашивал у родителей: если мы English и Scotch, почему мы такие смуглые? Ответ был одним и тем же: замолчи и не говори глупостей. И я продолжал мучиться вопросом - кто же я на самом деле», - делится переживаниями детства 55-летний Кеннеди.

Ответ на вопрос был получен в декабре прошлого года, когда любопытствующий Кеннеди раскошелился на 199 долларов и прошел анализ ДНК в лаборатории DNAPrint Genomics в городе Сарасота штата Калифорния. Результаты оказались впечатляющими: Кеннеди на 45 процентов - северо- и западноевропеец, на 25 процентов - сын Ближнего Востока, на 25 процентов - смесь грека и турка, на 5 - уроженец Южной Азии. «Я почувствовал себя свободным от детских комплексов, - говорит Брент Кеннеди. - Получен ответ на вопрос, который меня так мучил в детстве, заставлял так много переживать...»

Его примеру к сегодняшнему дню последовало свыше сотни тысяч американцев, включая таких известных как Опра и Спайк Ли. Все они прошли тесты ДНК в коммерческих лабораториях. С помощью тестов, самые дешевые из которых стоят всего 95 долларов, можно выяснить принадлежишь ли ты «кровями» к индейцам, афро-американцам, имеешь ли отношение к людям с теми же фамилиями. «Последним словом» считаются услуги лаборатории, открытой в апреле нынешнего года клубом National Geographic при одноименном журнале. Эта лаборатория не только выясняет «корни», она составляет карту «миграции» твоих генов по планете в течение нескольких веков и предоставляет приблизительную хронологию этих «блужданий».

Некоторые люди, прошедшие процедуру ДНК-теста, говорят, что результаты подтвердили их глубоко интуитивные подозрения о своих истинных корнях.

Католический священник Уильям Санчес из Албукурга, штат Нью-Мексико, привык считать себя испанцем, однако утверждает, что всегда парадоксальным образом «чувствовал духовное родство с иудаизмом и богоизбранным народом». Он рос в католической семье и в католическом окружении, при этом его мать почему-то всю жизнь следовала некоторым сугубо еврейским национальным традициям, например, занавешивала зеркала, если в доме кто-то умер. «Голос крови» получил научное подтверждение после теста ДНК в коммерческой лаборатории Family Tree DNA в Хьюстоне. Все правильно: святой отец Санчес - еврей.

ДНК-тесты помогли многим желающим отыскать своих дальних родственников. Лео Литтл, инженер из Остина, штат Техас, использовал тест вкупе с данными исторических архивов и в результате исследования выяснил, что его пращура звали Томас Литтл, а родился «Литтл-старший» в 1816 году в Алабаме. «Я знал, что по линии Литтлов я с Юга. И хотя «Литтлов с Юга» достаточно много, в ходе исследования выяснилось, к каким именно из них я имею отношение. Потом я нашел трех очень «дальних» племянников, вместе с ними мы получили данные о нашем фамильном древе начиная с 1680 года».

Не менее захватывающее исследование провел генеолог-любитель из Пенсильвании Чарльз Керчнер. Он потратил около 3 тысяч долларов на тесты собственного ДНК и ДНК девяти дальних родственников. «Используя анализ ДНК и имеющиеся у нас материалы исторических архивов, мы нашли своих очень далеких предков. Они жили в XY веке в Германии и Швейцарии. И это еще не предел, работа будет продолжена».

Для многих людей результаты таких исследований оказываются не просто впечатляющими, но и шокирующе неприятными. Можно представить себе состояние человека, который привык выводить свою генеалогию напрямую, скажем, от Тараса Бульбы, а по результатам анализа ДНК оказавшимся потомком «жида-концессионера». Или, если речь идет об Америке, убежденного Ку-Клукс-Клановца, у которого неожиданно обнаруживается «негритянская бабушка», жившая всего полтора столетия назад... Подобные ситуации неизбежно порождают вопросы о том, в какой степени достоверны и объективны результаты ДНК-теста.

«Когда генетический анализ становится коммерческим продуктом, он упрощается и схематизируется, - говорит Хэнк Грили, профессор юридического факультета университета Стэнфорд. - Достаточно просто выяснить с помощью ДНК африканские или азиатские корни человека. Сложнее, например, с происходящими из Шри Ланки или Берега Слоновой Кости. Достоверность информации будет расти по мере того как растет количество людей, прошедших анализ ДНК».

 Источник: http://www.yoki.ru/style/health/26-06-2011/395652-korni-0/

Модное увлечение или дань традициям?

Генеалогия – полезная и познавательная область знания, которая помогает сохранить свое имя в истории рода, отдавая дань уважения предкам. Как узнать историю своего рода, как правильно составлять семейную родословную? Раньше этим занималось дворянство, теперь это увлечение многих современных людей.

Почитать и уважать предков, хранить память о них – раньше это было едва ли не священной обязанностью каждого. Сейчас мало кто знает о своих дальних родственниках. Одним это не интересно, другие просто не знают, с чего начать.

Ананий Иванов, профессор, доктор исторических наук: «Первый шаг – это заинтересоваться. Кто они, мои предки? Чем они занимались? С кем породнились?».

Как вести поиски своих предков – дело каждого. Главное, суметь разобраться в многочисленных родственных связях. "золовка", "деверь", "шурин", "зятья", "сваты" и другие. Термины родства не беспорядочный набор слов, а определенная система родственных связей. Так называемое «дерево жизни» можно составлять не только по восходящей или нисходящей линии: от отца к деду или от сына к внуку, но и, затрагивая боковые линии: сестёр, братьев, племянников. В любом случае нужно быть готовым к тому, что процесс может затянуться на годы.

Ананий Иванов, профессор, доктор исторических наук: «Надо приступить непосредственно, собирая материал с устных преданий, материалы, которые отложились в записях-актах гражданского состояния, а затем приобщаться к более архивным материалам».

В специальном хранилище госархива Марий Эл хранятся ценнейшие материалы. Метрические книги, где записывали кто, когда умер, родился или женился. И исповедальные ведомости – с записями обо всех семьях, приходивших в церковь на исповедь. Каждая из такая книг довольно тяжёлая. Да и доступ к документам имеют всего несколько человек.

Татьяна Жданова, заместитель начальника отдела использования и публикации документов Государственного архива Республики Марий Эл: «Эти документы, конечно, очень старые, поэтому к этим документам особенно надо относиться бережно».

Дата, место рождения и церковный приход, куда ходили ваши предки – без этих данных найти какие-либо сведения будет сложно. В читальном зале госархива всегда есть посетители.

Хотите восстановить свою родословную, используйте любую информацию и не откладывайте дело в долгий ящик, советуют специалисты. Приступайте к работе, пока живы представители старших поколений. Ведь зачастую только от них можно получить всю самую важную информацию о дальних родственниках. И не забывайте про настоящее. Пополняя семейный архив фотографиями, документами и другими важными вещами, вы уже сохраняете семейную историю.

 Источник: http://www.newsmari.info/7167-modnoe-uvlechenie-ili-dan-tradiciyam.html

У геральдистов в Швейцарии много работы

О своей профессии рассказал Марио Редаэлли, специалист по геральдике и генеалогии, исследователь культурных связей между Санкт-Петербургом и швейцарским кантоном Тичино.

- У вас достаточно редкая профессия. Почему вы выбрали именно эту?

- В 1952 году в Институт геральдики и генеалогии в кантоне Тичино искали переводчика, знающего итальянский, французский и немецкий. И я был принят на эту работу. Это оказалось первым рабочим местом в моей жизни. Там я внимательно наблюдал за работой архивариусов и геральдистов. Мне нравилось работать с архивами. И я решил получить именно эту специальность.

- Где вы учились?

- В Государственном архиве Милана. Отдельной школы, где бы учили специалистов по геральдике, не существовало. Эта область знаний включена в образование архивариусов.

- И как дальше развивалась ваша профессиональная жизнь?

- Работал в Институте геральдики и генеалогии. Туда часто обращались клиенты, которые хотели узнать историю своей семьи или герба, кто-то интересовался историей учреждения, гербом какого-то города или кантона. Мне приходилось вести большую исследовательскую работу с архивами, публикациями по геральдике. В институте была прекрасная библиотека по этим вопросам. Чтобы больше людей узнали об этом институте, мы участвовали во многих ярмарках Швейцарии, потому что именно здесь было много потенциальных клиентов.

- Этот институт работает и сегодня?

- Нет. Он был частный, и человек, который его открыл, уже умер. А вдова продала эту библиотеку кантональному архиву. Институт работал около сорока лет, и его специалисты создали много новых гербов для Швейцарии.

- Насколько востребованы такие специалисты сегодня в вашей стране?

- Геральдикой интересуются все слои общества у нас, не только богатые. Интерес к истории семьи, к своим истокам очень высок. Швейцарское общество геральдики существует уже более 100 лет. И там есть специалисты очень высокого класса, которые имеют глубокие профессиональные знания.

- Фасады старинных домов в Швейцарии похожи на раскрытую книгу, которую можно читать, если знаешь этот особый язык. Это так?

- Да, геральдика - очень интересная наука. Много веков назад старинные семьи уже ставили свои гербы на фасады домов в форме скульптуры, фресок или рисунка. Это очень ценная информация. Герб о многом говорит. Он действительно говорящий. В нем часто есть информация о фамилии, профессии владельца, изображаются ее атрибуты. Разные владельцы имеют право ставить свои гербы, но при этом нельзя уничтожать предыдущие. За этим у нас следят. Гербы есть не только у аристократов, но и у обычных людей. Часто владельцы ставят свой герб в окне или делают его на предметах быта, посуде. Существуют и гербы официальных учреждений. Геральдика учреждений и частных лиц отличается друг от друга.

Драгоценным материалом для таких специалистов, как я, являются еще и семейные печати, надписи (тексты, даты постройки и реконструкции) на домах

- Швейцарцы издавна стремились к индивидуальности своих домов. Ведется ли учет

домов и гербов в Швейцарии?

- Да. В каждом кантоне есть книга учета домов, гербов знаменитых фамилий, государственных учреждений. Всем этим и занимаются геральдисты.

- Какая работа была самой интересной за время вашей профессиональной деятельности?

- Пожалуй, работа с большим витражом в городе Лугано, на котором изображены 70 гербов самых знаменитых семей этого города. Он находится в Историческом музее. В этом витраже отразилась вся история Лугано. Это был заказ от исторических семей этого города. Я исследовал и описывал каждый герб. Это была очень интересная работа.

- Насколько образованы сегодня швейцарцы в этих вопросах? Проявляют ли они интерес к истории своих семей, домов, гербов?

- У молодежи есть большой интерес к этому. Герб может заказать любой человек. Молодожены, например, заказывают герб своей вновь образовавшейся семьи. Могут заказать и семьи, у которых до этого не было герба. Они сначала выясняют всю информацию, и если архив подтверждает, что герба не было - они его заказывают.

Еще у нас в стране происходит такой процесс, как объединение нескольких деревень в одну, образуются и новые деревни. Следовательно, создается и новый герб.

- Геральдика востребована сегодня в Швейцарии?

- Очень востребована. У геральдистов много работы. Это очень точная наука, требующая соблюдения многих законов, норм, которые живут уже веками. Их надо знать и следовать им. Геральдика существует со Средних веков, она нужна и сегодня. Я надеюсь, что эти специалисты не останутся без работы.

 Источник: http://www.professia.info/?prof=aview&st=1723

О чем бы Вы хотели прочитать в следующих номерах нашей рассылки?
Ведущий рассылки: Андрей Конопелько