← Октябрь 2024 | ||||||
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
---|---|---|---|---|---|---|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://messia.ru
Открыта:
25-04-2008
Адрес
автора: religion.prosv-owner@subscribe.ru
Полное название рассылки:
Христианское просвещение: верующим и интересующимся
Основные темы: Божье откровение, Церковь, история спасения, история Церкви,
святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение
(главным образом православная литургия).
* Рассылка предназначена как для интересующихся учением Христа и наследием
Церкви, так и для христиан, желающих больше узнать об истории веры, о
Библии, Церкви, современных ее проблемах и о том, как она отвечает на
вызовы времени (некоторые тексты могут быть полезны тем, кто чувствует
потребность делиться своей верой с другими):
* Сегодня христианство, к сожалению, разделено: и этому также будет уделено
внимание в рассылке. Некоторые темы могут быть интересны христианам
протестантских исповеданий, интересующимся Православием.
* Для подготовки выпусков будут, как правило, использоваться произведения
известных авторов, в основном современных (принадлежащих к различным
христианским традициям). Предполагаются ответы редактора-составителя на
вопросы читателей.
Статистика
+2 за неделю
Евхаристия в древней Церкви и современная практика (1)
Автор: БорисСове. >Ввеликий день таинственной Пятидесятницы было положено начало новому благодатному царству- обществу Нового Израиля, Церкви Христовой- мистическому телу Христову. / > >- молился Христос своему Отцу впервосвященнической молитве. / > единство всех членов Церкви воХристе вообразе Пресвятой Троицы исоюз любви, даруемый вЕвхаристии, звучат вовсех евхаристических молитвах / >Соборность Евхаристии, крестовоскресного праздника христианской общины, ярко выражена вовсех чинах Литургии- > Церкви / > учение овсеобщем священстве неисключает богоустановленной иерархии, совершительницы таинств./ >Обучастии народа вевхаристической молитве ясно учит св.Кирилл Иерусалимский исв.Иоанн Златоуст / > Св.Иоанн Златоуст подчеркивает ответственность всехчленов Церкви, продолжая: >. /...
<<В Церкви есть только одна граница - между истинной верой и идолопоклонством>>
Автор: протоиерей Александр Мень >Сдавних пор люди колебались между национальной замкнутостью иобезличивающей нивелировкой. / >Знаменательно, чтохристианство непородит единой культуры, какую породили, например, буддизм илиислам. / > плюрализм неупразднит ипринципа единства. / >Изоляция христиан сразличной психологией была нетолько грехом братоненавистничества, но исамообеднением. / > оздоровление духовной жизни трудно представить безэкуменического диалога, безвзаимопроникновения ивзаимообогащения. / > подлинная церковность лежит глубже этнопсихологии икультуры / > вцерковной жизни следует развивать плюрализм форм, которые бы находили созвучие улюдей разного типа. / >Ядалек отмысли, будто экуменизм есть нивелирование форм церковной жизни / >Подобно тому, каклюбая культура есть аспект культуры мировой, поместные церкви обязаны преодолевать изоляционизм, сознавая себя ветвью Вселенской Церкви. / >Судьба идрама Церкви ихристианства имеет прообраз вВетхом Завете. / >Тем, ктовыступает против экуменизма, нужно помни...
Источники христианского учения (2)
Автор: протоиерей Фома Хопко *>БОГОСЛУЖЕНИЕ >Когда Церковь, чтобуквально означает >, собирается вместе какнарод Божий длябогослужения, этоназывается литургией. / >Христианская Церковь неотказалась отлитургии Ветхого Завета, нопоместила её вновую, вечную перспективу. / >Церковь, развивала особые христианские формы своих таинств / > тексты служб дополняют собой живой литургический опыт / *>ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ >Правила иопределения Вселенских Соборов, будучи вдохновлёнными Богом, выражают длялюдей Еговолю, поэтому онислужат незаменимым источником вероучения. / *>СВЯТЫЕ ОТЦЫ ЦЕРКВИ >Некоторые Святые Отцы называются апологетами, таккак онизащищали христианское учение отпротивников веры, выставлявших её всмешном илинелепом свете. / >Другие Святые Отцы защищали православие отнекоторых членов Церкви, которые искажали истину ижизнь христианства / >некоторые Святые Отцы были просто учителями христианской веры, развивавшими иобъяснявшими её. Другие были наставниками вдуховной жизни, учившими верующих смыслу испособам обще...
Молитва и молитвословие
Автор: священник Александр Мень >Старинная пословица гласит: >. / >Боготкрыт ковсем, нослишком часто лучи Егоблагодатной силы наталкиваются наглухие ставни изапертые двери нашей души. Какоткрыть их? Какподготовить себя квстрече сНеисповедимым? / >Автор, посуществу, неговорит отсебя ничего. Почти весь текст книги составлен потворениям Отцов Церкви, подвижников идуховных писателей Востока иЗапада. / **>Молитва имолитвословие >Укаждого человека бывают мгновения, когда егосущество невольно устремляется ввысь вмолитвенном порыве. / *>1. Молитвословие >Существует триосновных > / *>2. Подготовка кмолитвословию >Основные молитвы хорошо знать наизусть, чтобы они глубже проникали всердце ичтобы ихможно было повторять влюбых обстоятельствах. / >Очень важно, чтобы приступающий кмолитвословию изгнал изсердца обиды, раздражение, горечь. / >Безусилий, направленных наборьбу сгрехом, наслужение людям, наустановление контроля надтелом идушевной жизнью, молитва неможет стать тем, чем она предназначена быть-- внутренним стержнем...
(5.009+/c01+) Уроки общения с ребенком: (1) безусловное принятие
Автор: Юлия Борисовна Гиппенрейтер *>Можно ли чтото поправить? Как? >Теперь стало бесспорной истиной, чтообщение также необходимо ребенку, как ипища. / > общение может быть нетолько здоровым, ноивредоносным. / > >, >, > и > дети, также, какдети >, > или >-- всегда результат неправильно сложившихся отношений всемье. / > большинство техродителей, которые обращаются запсихологической помощью поповоду трудных детей, сами вдетстве страдали отконфликтов ссобственными родителями. стиль родительского взаимодействия непроизвольно >впсихике ребенка. / >Став взрослым, человек воспроизводит его какестественный. / > >,-- говорит папа, незамечая, чтовыростоон как раз человеком, который несчитает нужным инеумеет заниматься ссыном, наладить сним теплые дружеские отношения. / > родителей надо нетолько просвещать, но иобучатьспособам правильного общения сдетьми. / **> УРОКИ ОБЩЕНИЯ СРЕБЕНКОМ **> Безусловное принятие *> Воспитание недрессура. >Безусловно принимать ребенка-- значит любить его незато, что онкрасивый, умный, спосо...
<<О разделении христиан>>
Автор: протопресвитер Александр Шмеман >Одним изсамых главных исильных аргументов против религии вообще, ихристианства вчастности, нельзя непризнать факт разделения между верующими / >Надо честно исмиренно признать, чтоаргумент этот-- веский, ибьет вцель. >внешняя история религии часто была ужасна. / >Религии могут быть выражением ифанатического национализма, ииндивидуализма, иэгоизма, ипочти чего угодно, чтовладеет человеческим умом исердцем. // *> Единство иразделение > трудно по-настоящему принять кажущееся противоречие между словами Христа оединстве исловами его оразделении / >Невсякое единство хорошо только потому, что оноединство. Иневсякое разделение плохо потому, что оноразделение. / >Прежде всего, единство раскрыто нам каксущность самого Бога. / >Оединстве ивсеединстве говорит иучит древняя дохристианская философия,остремлении кединству свидетельствуют мистики идуховидцы всех времен. / > опыт самой жизни какединства илюбви илежит воснове христианского учения....
Церковь: царственное священство
Автор: протопресвитер Николай Афанасьев > Прямые свидетельства Писания освященническом служений членов Церкви немногочисленны, нонастолько определенны, что нетребуют особых толкований. / >Иудеи были избранным народом Божьим / > нельзя быть вЦеркви инебыть лаиком, членом народа Божьего. Каждый, кто вЦеркви, лаик, авсе вместе-- народ Божий, икаждый призван, каксвященник Богу, приносить Ему Иисусом Христом духовные жертвы. >Виудействе было особое священство, закрытое инедоступное длянарода, была грань, которая разнавсегда отделяла священство отнарода / > Каждый член Церкви призван Богом, Импоставлен, какчлен Церкви, через сообщение дара Духа. Следовательно, каждый член Церкви призван кжизни, кдействованию, кделанию, кслужению вЦеркви / > Каждый поставляется дляслужения царственного священства, нослужат, каксвященники Богу иОтцу, всевместе, т.к. только вЦеркви есть священство. / > Нетникаких сомнений, что >, которые приносятся через Иисуса Христа означают Евхаристию / > Вводяпонятие >, ап.Петр желал показать, что...
Библия: Бог и Его образ
Автор: Доминик Бартелеми > книга написана крупным швейцарским ученым-доминиканцем, профессором Ветхого Завета / > яисходил изглубокой убежденности втом, чтоогромное количество критической литературы может заслонить фундаментальную сущность Священного Писания, которая есть слово Бога, обращенное кЕго народу, т.е. квам икомне. / > Адекватный самому Священному Писанию способ чтения эточтение, прикотором онорасматривается какпроизведение одного автора, иэтим автором является Бог. / *>Перечитывая Ветхий Завет *>Ветхий Завет-- свет длянового человека...
Разум иБиблия
Автор: священник Владимир Зелинский *> > и > *> Спрятанная жемчужина *> Исполнение Слова > >,-- говорит Иисус / > > можно идолжно нетолько Церковь какТело Христово, но иЦерковь какСлово Божие, которое пребывает внутри нас. > Покрывало, лежащее насердце причтении Писании, снимается Христом, какговорит ап.Павел / *> > > Есть прямая аналогия между > иуразумением Писания, ибо ито идругое совершается всердце человека. > Когда Христос отверз ум Своих учеников дляуразумения Писания, Оноткрыл его какнекое хранилище, чтобыпролить свет нато, чтотаилось втемноте, было тамспрятано. / *> > > Почему тайна Христова нуждается восвобождении иливочищении, требующем усилий? / > Часто бывает невыносимо видеть всюэту захламленность на >. / > Когда Христос отверз им, ученикам, ивсем нам, вслед заними-- ум куразумению Писания, Оноткрыл втоже время иприроду нашего разума, способного, какнекогда чрево Девы Марии, нести всебе тайну Слова. /...
Источники христианского учения (1)
Автор: протоиерей Фома Хопко *> ОТКРОВЕНИЕ > Богявил намсебя / > самая сокровенная Божья сущность неможет быть воспринята тварными существами / > Иисус Христос называл Себя > и >, инетолько передавал Божье Слово, ноименно Сам явился живым Словом Божьим вчеловеческой плоти / > самооткровение Бога вистории человечества через избранный народ Израиля-- важнее иполнее всехдругих откровений, потому что онобыло подготовкой кприходу Самого Христа-Мессии / >Если мыхотим услышать Егозов иувидеть, как Оноткрывает Себя вмире, мыдолжны очистить наши ум исердце отвсякого зла илжи / *>СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ >Жизнь народа Божьего напротяжении егоистории называется Священным Преданием. / >Новозаветное, христианское Предание ещёназывается > или >. / >Священное Предание-- это передача жизни иопыта всей Церкви, вдохновляемой иведомой Святым Духом. > невсё вЦеркви принадлежит еёСвященному Преданию >ВСвященном Предании первое место занимает Библия, затем следует литургическая жизнь Церкви иеёмолитва, затем-- еёучительные постановления...