Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Ирландский взгляд на мир. В центре огня

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Ноябрь 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Irish Fire

Статистика

121 подписчиков
-2 за неделю
←   Все выпуски   →

Мы - не быдло!


Проект "Оппозиция в России"
Ни жизни, ни смерти,
Ни лжи - не сдаёшься.


Возникший из "чёрного" блюза западный рок-н-ролл Соединённых Штатов и Великобритании резко отличался не только от классической, но и от народной музыки. Это было нечто иное, открывавшее новые горизонты творчества и жизни, как творчества. Рок-н-ролл дарил свободу от рабства условностям. ТемнокожийРоберт Джонсон Роберт Джонсон продал за такую свободу душу дьяволу в 1931 году.

Рок разошёлся по направлениям: он был чёрным, белым и цветным, пляжным, тяжёлым, наркотическим (The Doors, Pink Floyd), гламурным и остро-социальным. В нём оставалась нота протеста, но рок-музыку уже считали полноправным явлением культуры, альтернативное звучание дополнило симфонию мира.


"Огромные стада безмозглых овощей"

ДДТ, УфаВ Советском Союзе рок-музыканты подвергались преследованиям со стороны властей. Их контркультура осуждалась, профессиональная деятельность была запрещена. Возникший в буйные 60-ые отечественный рок-н-ролл, по-русски могучий и музыкальный, развивался под постоянным прессом милицейско-бюрократического государства. Поэтому основной составляющей русской рок-музыки явился текст, поэзия протеста. Музыка была новой и странной для СССР постольку, поскольку оформляла и дополняла крамольное содержание.


Круговая порука мажет, как копоть. наутилус
Я беру чью-то руку, а чувствую локоть. 
Я ищу глаза, а чувствую взгляд, 
Где выше голов находится зад. 

"Наутилус-Помпилиус", Свердловск.Наутилус


Заборы, улицы, дома,Периферия, ДДТ
Кино опять не привезли,
Вчера завклуб сошёл с ума
От безысходнейшей тоски!.

"ДДТ", Уфа.


цой, киноРасцвет "советского" рок-н-ролла обозначился уже после распада СССР, в конце 80-х. И закончился с гибелью Виктора Цоя ("Кино") и Янки Дягилевой в самом начале 90-х. 

То, что потом произошло с русским роком, напророчил Борис Гребенщиков ("Аквариум") в своём альбоме "Радио Африка" ещё в 1983 году: "Рок-н-ролл мёртв, а я ещё нет!".


"Те, что нас любят, смотрят нам вслед"

Большинство российских рок-музыкантов не выдержало испытания свободой.русский рок Они продолжают писать свои песни, их работа стала профессиональной и качественной, но интерес к их творчеству у молодых, как основных поклонников Рок-н-ролла, значительно ослаб. Сегодняшние рок-н-ролльщики слушают старые композиции "поколения дворников и сторожей", но чаще - западных исполнителей. А за недостатком примера на Родине, молодёжь всё больше поворачивается лицом к тому, что Юрий Шевчук коротко и ёмко обозначил: "Попса".


Меладзе и группа "Виагра"Они - кумиры молодежи, по ним сходят с ума,
У них, должно быть, куча денег и другого дерьма.

Одурманенные рокеры, прорвавшись туда,
Растворяются как в водке ключевая вода.

"Попса" (ДДТ, КиШ, ПилОт, Разные Люди, Кукрыниксы).

Lumen
Сегодня в России есть способные молодые "рок"-овые музыканты ("Lumen", "Пурген", "FPG" и др.), но их мало. Прежний рок-н-ролл здесь давно умер, так как привык черпать вдохновение в политическом протесте. Если человеку долго зажимать рот, а потом дать подышать вволю, у него закружится голова, и это головокружение может перерасти в тотальное.


Песня о свободе

Юрий Шевчук с женой Эльмирой"Мы лишены полемики и поэтому любая какая-то песня о свободе сразу называется политической" Юрий Шевчук. 

Шевчук - один из немногих отечественных рок-музыкантов прежней закваски, который сохранил в себе главные качества российского рок-н-ролла: "подростковое" стремление к правде и любовь к свободе.


"Что такое рэп? Это уличное слово, которое потихоньку перетекает в поэзию" (Ю.ДДТШевчук). НЕ-опошлившийся рэп - это высоко. 

В своём новом альбоме "ИНАЧЕ" Шевчук использует рэп и тяжёлый рок для привлечения современных подростков, для того, чтобы помочь им найти себя, не потеряться в розовом тв-цвете. "Почему сегодня в эфире не звучит ни одной гражданской песни? Мне кажется, это политика партии: чтобы никто не вякал, чтобы была опять одна партия, одно мнение" (Ю. Шевчук).

ПургенШевчук говорит о том, что когда-то его поколение, жившее в царстве лжи, выбрало рок, как путь к свободе. 

В сегодняшней России ничего не изменилось, и по-прежнему нужно оставаться подростком, чтобы находить в себе силы наFPG поиск правды.


"Гавриил протрубил отбой. Отменил пищевые цепочки и перетряхнул мертвецов во гробах, но они не сдались, они остались сами собой: мертвецы - мертвецами, живые - живыми" (Ю. Шевчук).

У Джона Бойнтона Пристли есть рассказ "Случай в Лидингтоне". ГлавныйДжон Пристли герой живёт обычной жизнью, но на определённом этапе с ужасом обнаруживает, что окружён не живыми людьми, а спящими или мёртвыми.

Господа завтракают, ведут светскую беседу, дискутируют, улыбаются, но их давно уже нет, нет развития, всё погружено в могильный сон. И сэр Джордж  Кобторн кричит им в финальной сцене: "Проснитесь! Проснитесь! Проснитесь!".



Капитан КолесниковТеперь таким бунтарём является для нас, полуспящих и полуживых, легенда русского рока Юрий Шевчук и его группа ДДТ.

Кто о смерти скажет нам пару честных слов?
Жаль нет чёрных ящиков у павших моряков.Капитан Колесников
Карандаш ломается, холодно, темно.
Капитан Колесников пишет нам письмо.

(ДДТ, "Капитан Колесников" о гибели подлодки "Курск"). 


Мальчики-мажоры

о гибели подлодки "Курск"После о случившемся долго будут врать.
Расскажет ли комиссия, как трудно умирать?
Кто из нас ровесники, кто - герой, кто - чмо?
Капитан Колесников пишет нам письмо.

Древние афиняне выбрасывали равнодушных заШевчук городские стены. Апокалипсис более всего обличает малоазийскую Лаодикию за то, что она "ни холодна, ни горяча", "ни рыба - ни мясо".

"Питер, я устал от Тойот, Жигулей, Рено. Я устал от гнилой контркультуры, от попсовой своей натуры. Питер, я устал наблюдать в метели эротизм Петропавловской щели. И хоть мучит меня бессилие, я - не с "Единой Россией", я пространство люблю не хором, интонирую частным взором".

Зарывшись в объемах секс-бюрократок,

Уткнувшись в плюющее спермой видео,

Нежась в минорах новомодных кастратов,
Мажоры грустят по испанской корриде.Марш несогласных

А те из них, кто подрос немного,
Лепят фильмы о счастливом быте,

Тут критик воскликнет: "Здесь всё в чёрном свете.
Ведь есть у тузов и молодцы сыновья".
Дружок, я всё знаю, я сам, брат, из этих,
Но в песне не понял ты, увы, ...ничего.


Из "этих"

Шевчук с родителямиШевчук вышел "из этих", он вырос в состоятельной башкирской семье. Его отец занимал важное место в государственном аппарате. Но уфимский "обличитель" в разлом эпох, в 1985 году, переезжает в перестроечный мегаполис Ленинград. Подметает забегаловку на Невском и пишет "Революцию"  и "Не стреляй".


Марш несогласных в ПетербургеРеволюция, ты научила нас
Верить в несправедливость добра.


Черный пес Петербург, есть хоть что-то живое
В этом царстве оплёванных временем стен?
Ты молчишь, ты всегда в состоянии покоя,
Даже в тяжести самых крутых перемен.


Не стреляй!

Не стреляй воробьев, не стреляй в голубей, Кино, Мы ждём перемен
Не стреляй просто так из рогатки своей, 
Эй, малыш, не стреляй и не хвастай другим, 
Что без промаха бьёшь по мишеням живым!


Дуня Смирнова ("Школа злословия") спросила у Юрия Шевчука, почему он поехал на Чеченскую войну, ведь рок - явление пацифистское. Шевчук ответил, что сидел, смотрел видео той войны, плакал и пил водку. Потом решил съездить и посмотреть, как оно там по-настоящему, хотел быть ближе к тем, кому плохо.

В Чечне бойцы Российской армии делились с Шевчуком, что не понимают, какая цель у этой войны: "Нам сказали, мы пошли, но мы не понимаем". Трупы приносили десятками. Лежит молодой парень, 18-19 лет, после гранаты от лица остались одни губы. Как-то после обстрела Шевчук проснулся в подвале, выглянул наружу, а было Рождество, православное или католическое - не важно, глянул, а на всём и всех снег лежит.

Каждый взгляд - миллиметр, время - пять папирос.время ддт

Потерялись и бродят между стен небеса.

А наутро выпал снег  после долгого огня.чечня, 1995
Этот снег убил меня,  погасил короткий век.
Я набрал его в ладонь, сплюнул в белый грязь и пыль,
То ли небыль, то ли быль, то ли вечность, то ли вонь.Чечня, 1995

чечня, 1995





Видел я сгоревшего комбата и державу, полную дерьма.

Шевчук, ДДТ

И когда кто-нибудь вспоминал о войне, 
Он топил свою совесть в тяжёлом вине, 
Перед ним как живой тот парнишка стоял, Шевчук Юрий
Тот, который его об одном умолял: 

Не стреляй!


Свобода

Человеческая жизнь обесценивается, "родина" становится понятием условным, достойные ориентиры некогда искать, да и лень. "У меня много друзей умерло от наркоты. Это всегда ведёт к смерти, без исключения" (Ю. Шевчук).

Марш несогласных в РоссииТворить, жить в полной мере способен только трезвый человек. Наркоман, националист обречены, они не свободны. Забивают свою несчастную голову иллюзиями, уходя от прекрасной большой жизни, от любви.

"Внутренняя свобода - это чувствование верхнего мира, понимание, что он существует, и не проецирование материального мира на мир Божий"Ю. Шевчук. 

Кто-то пустил слушок, что "чем примитивнее государство, тем гениальнееСвобода Шевчук". Как говорили древние: "Истина проста, и правда одна": "Любовь к Родине - это любовь к маме", "Из России делают страну идиотов" (делали и продолжают, и успешно), "Война народу не нужна", "Все люди - братья, национализм опасен", "Все должны быть равны перед законом, законы не должны покупаться", "Творчество - это свобода".


"Курск""Свобода... Я постоянно думаю о ней". "Свобода - это путешествие" (Ю. Шевчук), не ЛСД-trip, наркотическое путешествие прежних рокеров.

"Я еду к тебе, это странное место. Туман на болоте без цвета и дна, золотая невеста. Путешествие, которое не окончено. Свобода - понимание, что ты - часть этого мира, не хозяин, не пуп вселенной" (Ю. Шевчук). Свобода - дорога и бесконечное понимание своих задач, наполненность жизни.


Где ты, свобода?Если бы в России вдруг всё стало хорошо, Юрий Шевчук нашёл бы другие горячие точки и запятые на земном шаре, где нужна его помощь. В Чечне он пел одновременно для российских и для чеченских солдат, пел о мире и о любви. А в райских джунглях, где мир давно установлен, он бы писал свои иконы и совершенствовал свою вечную песню. Она - о свободе.

"Пётр и Патрик",
23 ноября, 2011.
В избранное