В Украине зафиксирован наибольший уровень инфляции среди стран СНГ
06 мая 2005г. | 13:32
В I квартале 2005 г. по сравнению с I кварталом 2004 г. наибольший уровень инфляции среди стран СНГ зафиксирован в Украине - 13,5%, наименьший - в Киргизии - 3%. Об этом сообщил межгосударственный Статистический комитет СНГ.
По данным Статкомитета, Россия по показателю инфляции занимает среди стран Содружества второе место - 13,1%. Инфляция в Азербайджане составила 13,1%, в Молдавии - 13%, в Белоруссии - 12,4%, в Грузии - 9,4%, в Казахстане - 6,9%, в Таджикистане - 5,7%, в Армении - 4,4%. Данные по Туркмении и Узбекистану в сообщении Статкомитета СНГ не приводятся, передает "forUm".
Дело Колесникова напоминает судьбу заказных дел, которые громко начинались и тихо заканчивались, - Федур
06 мая 2005г. | 13:16
На сегодняшней пресс-конференции адвокат Бориса Колесникова Андрей Федур сообщил, что его подзащитный находится за решеткой уже 1 месяц, а следственных действий проводилось всего около 4 часов.
По словам Федура, дело Колесникова напоминает судьбу "заказных дел, которые были в нашей стране и, которые громко начинались и тихо заканчивались", передает forUm.
Он также отметил, что после "оранжевой революции" на примере дела Колесникова он увидел то, с чем, как адвокат, сталкивается в Украине уже на протяжении многих лет.
Однако, Федур высказал уверенность, что Колесников может быть освобожден в любой момент. Отвечая на вопрос, сколько Колесников будет находиться под стражей, он отметил, что "все зависит от степени произвола власти". "В такой ситуации может оказаться каждый", - подчеркнул Федур.
Склонность к абсурду в значительной мере характеризует духовное состояние нашего современника; можно узнать много интересного, если суметь разобраться в абсурде. Но тут мы сталкиваемся с очень серьезной трудностью, не преодолев которую мы не сумеем даже начать разговор. Возможно ли в принципе его понять? Становясь предметом изучения, по самой природе своей, абсурд оказывается легкой добычей небрежности и зауми. В этом повинны не только художники, черпающие в нем вдохновение, но и серьезные исследователи,
пытающиеся понять и объяснить его. Создается впечатление, что в большинстве работ о современном "экзистенциализме", изобразительном и театральном искусстве, разум и логика совершенно отброшены, а критические стандарты подменены неопределенным "сочувствием", "причастностью" и вне-логическими доводами о "духе времени", "творческом импульсе" и "осознании"; однако это вовсе не доводы, а в лучшем случае - просто размышления, в худшем же - пустословие. Следуя таким путем, мы, бы
ть может, сумеем лучше "оценить" искусство абсурда, но уж никак не понять его. И действительно, абсурд невозможно понять изнутри, пользуясь его собственными средствами; ведь понимание есть нахождение смысла, а смысл и абсурд несовместимы.
Стало быть, если мы хотим понять абсурд, мы должны выбрать точку зрения вовне, дающую смысл самому "пониманию". Только так можно пробраться сквозь дымовую завесу, в которой скрывается абсурд, защищаясь от разумного и последовательного наступления собственными контратаками на логику и разум. Короче говоря, нужно открыто исповедовать веру, противоположную абсурдной, и истину, отрицаемую абсурдом в принципе. Ниже мы увидим, как философия абсурда невольно свидетельствует об этой вере и истине, которые, скажем
со всею ясностью, открываются нам в христианстве.
Ведь философия абсурда - не новость; она состоит в отрицании, и от начала до конца определяется тем, что именно подлежит отрицанию. Абсурдное возможно лишь по отношению к чему-либо неабсурдному; идея о мировой бессмыслице может прийти в голову только тому, кто веровал в смысл бытия, и в ком вера эта не умерла. Философию абсурда нельзя понять в отрыве от ее христианских корней.
Христианство по существу есть высшее согласие, потому что Господь Бог, в Ком начало и конец всякого творения, устроил всю вселенную, согласовал все ее части и Самого Себя в ней; всякий христианин, хранящий истинную веру, неизменно видит это согласие вокруг себя и в себе самом. Для исповедующего абсурд все распадается на части, включая его собственную сиюминутную философию; для исповедующего христианство все собрано воедино и согласовано, включая и то, что беспорядочно само по себе. Абсурд с его хаосом оказывается
элементом более общей и согласованной картины; если бы это было не так, вряд ли стоило бы о нем говорить.
Другое препятствие на подходах к абсурду состоит в неточности некоторых употребляемых нами понятий. Если мы хотим разобраться в вопросе, мы не можем попросту объявить абсурд противоречием и заблуждением: хотя так оно и есть, но этим он далеко не исчерпывается. Серьезный философ конечно не станет рассматривать его претензий на истину: философия абсурда, с какой стороны к ней не подойди, противоречит сама себе. Чтобы утверждать всеобщую бессмысленность, нужно вкладывать какой-то смысл в саму эту фразу, чем
отрицается исходное положение; когда говорят "истины нет", подразумевают истинность этого высказывания, снова себе противореча. Совершенно ясно, что философия абсурда на самом деле никакая не философия; ее тезисы нельзя воспринимать без известной доли воображения и субъективизма. Как мы увидим ниже, она вообще порождена не столько разумом, сколько волей.
Продолжение следует.
IСТОРИЧНА ДОВIДКА * ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Список основных американских интервенций, тайных операций и различных военных преступлений
"я просто трепещу за свою страну, когда подумаю, что Бог справедлив". президент США Томас Джефферсон
Для того, чтобы утвердить и удержать свое "право" на эксплуатацию других народов, Америка регулярно прибегает к использованию крайних форм насилия, и прежде всего военного. Вот список известных вооружённых интервенций и других преступлений. Конечно, на абсолютную полноту он претендовать не может, но более полного не существует.
1982 - Правительство южноафриканской республики Суринам начинает проводить социалистические реформы и приглашает кубинских советников. Спецслужбы США поддерживают демократические и рабочие организации. В 1984 году просоциалистическое правительство уходит в отставку в результате хорошо организованных народных волнений.
1982 - 1983 - террористический акт 800 американских морских пехотинцев против Ливана. Снова многочисленные жертвы.
1982 - Гватемала. Америка помогает прийти к власти генералу Efrain Rios Montt. За 17 месяцев правления он уничтожил 400 индейских деревень.
1983 - военная интервенция в Гренаду около 2 тыс. морских пехотинцев. Погублены сотни жизней. На Гренаде произошла революция, в результате которой к власти пришли силы левой ориентации. Новое правительство этой небольшой островной страны пыталось провести экономические реформы при помощи Кубы и СССР. Это напугало США, крайне опасавшихся "экспорта" кубинской революции. Несмотря на то, что лидер гренадских марксистов Морис Бишоп был убит товарищами по партии, США приняли решение о вторжении на Гренаду. Формальный
вердикт о применении военной силы был вынесен Организацией Государств Восточной Части Карибского Моря\Organization of Eastern Caribbean States, а поводом для начала военной операции стал захват в заложники американских студентов. Президент США Рональд Рейган заявил, что "готовилась кубинско-советская оккупация Гренады", а также, что на Гренаде создаются склады оружия, которые могут использовать международные террористы. После захвата острова морской пехотой США (198
3), выяснилось, что студентов в заложниках не удерживали, а склады были заполнены старым советским вооружением. Перед началом вторжения США объявили, что на острове находится 1,2 тыс. кубинских коммандос. После выяснилось, что кубинцев было не более 200, треть из них составляли гражданские специалисты. Члены революционного правительства были арестованы американскими военными и переданы ставленникам США. Суд, назначенный новыми властями Гренады, приговорил их к различным срокам тюремного заключения. Ассамблея
ООН большинством голосов осудила подобные действия. Президент Рейган (Reagan) почтительно прокомментировал это известие: "Оно даже не нарушило мой завтрак".
1983 - дестабилизационная деятельность в Анголе: поддержка вооружённых антиправительственных сил, теракты и саботаж на предприятиях.
1984 - американцы сбивают 2 иранских самолёта.
1984 - Америка продолжает финансировать антиправительственных боевиков в Никарагуа. Когда Конгресс официально запретил передавать деньги террористам, ЦРУ просто засекретило финансирование. Кроме денег "контрас" получали и более действенную помощь: никарагуанцы поймали американцев, минирующих три залива, т.е. ведущих типичную террористическую деятельность. Случай обсуждался в Международном Суде, Америку присудили к выплате 18 млрд. долларов, но она не обратила на это внимание.
1985 - Чад. Правительство, возглавляемое президентом Habry, поддерживалось американцами и французами. Этот репрессивный режим активно использовал самые страшные пытки, сожжение людей живьём и прочие техники запугивания населения: электрошоки, вставление выхлопной трубы автомобиля человеку в рот, содержание в одной камере с разлагающимися трупами и голодомор. Документально подтверждено уничтожение сотен крестьян на юге страны. Обучение и финансирование режима - за счёт американцев.
1985 - Гондурас. США направляют туда специалистов по пыткам и военных советников для никарагуанских контрас, прославившихся своей жестокостью и изощрёнными пытками. Сотрудничество Америки с влиятельными наркоторговцами. В качестве компенсации правительство Гондураса получает 231 млн. долл.
1986 - нападение на Ливию. Бомбардировки Триполи и Бенгази. Многочисленные жертвы. Поводом стал теракт, организованный агентами ливийских спецслужб на дискотеке в Западном Берлине, популярной среди военнослужащих США.
1986 - 1987 - "Танкерная война" между Ираком и Ираном - нападения авиации и военно-морских сил враждующих сторон на нефтепромыслы и танкеры. США создали международные силы по охране коммуникаций в Персидском заливе. Этим было положено начало постоянному присутствию ВМФ США в зоне Персидского залива. Неспровоцированное нападение США на иранский корабль в международных водах, уничтожение иранской нефтяной платформы.
Продолжение следует.
Источник: http://kiev-security.org.ua
СИТУАЦIЯ * СИТУАЦИЯ
С Днем Победы! Никто не забыт, ничто не забыто! По крайней мере, еще. В Киеве весь день шел дождь. Природа плакала. У нынешнего нашистского режима не хватило смелости организовать настоящий праздник для тех, кто проливал кровь за свой народ, за свою Родину. Тучи разогнать не захотели. Но ничего, придет время... Никто не забыт, ничто не забыто!
БОРОТЬБА * БОРЬБА
Органiзацiя пiкетування
Нижеприведенные статьи взяты с сайта БРАТСТВА www.bratstvo.info.
+Пiкет - одна з найдоступнiших i найдi вiших (за вiдсутностi значних людських i матерiальних ресурсiв) форм громадського впливу на чиновникiв. Темою для пiкетування може стати будь-яка ваша особиста проблема, пов'язана зi свавiллям начальства, порушенням ваших прав (iгнорування звернень до виконкомiв, житлово-комунальних контор, iнших структур), чи загальна соцiальна тема (пiдвищення цiн на житлово-комунальнi послуги, про зд у транспортi, продукти харчування тощо), яка хоч якось торка ться вас особисто.
Метою будь-якого пiкетування привернути увагу громадськостi i засобiв масово iнформацi до свавiлля, яке чиниться, i в такий спосiб здiйснити тиск на начальника, змусивши його пiти на поступки у вирiшеннi вашого питання. Для органiзацi пiкетування потрiбно пiдiбрати щонайменше 10-15 осiб. Кiлькiсть людей дуже важлива. Вiд не (як i вiд значущостi обрано теми) залежить, наскiльки акцiя буде резонансною, чи буде помiченою засобами масово iнформацi , i, що найголовнiше, чиновником, на якого ви "на жджа
те". Отже, потрiбно прагнути залучити якнайбiльше число учасникiв.
Перед початком акцi за кiлька днiв до мiсцевого виконкому пода ться письмове повiдомлення про акцiю, що плану ться. Чиновники вимагають здiйснювати подачу повiдомлення щонайменше за 10 дiб, але ця вимога юридично не вмотивована, адже у всiх документах, якi регламентують порядок проведення масових заходiв вказано, що "повiдомлення ма подаватися завчасно" без указання, за скiльки конкретно днiв. Отже, ви можете подати повiдомлення сьогоднi, а акцiю проводити вже завтра.
Повiдомлення може бути написане i вiд руки. Воно ма мiстити таку iнформацiю: кому адресоване, вiд кого (прiзвище, iм'я, по-батьковi, адреса, телефон), число, мiсяць, рiк, час i мiсце проведення акцi , орi нтовна кiлькiсть учасникiв, вiдповiдальний за проведення (прiзвище, iм'я, по-батьковi, адреса, телефон), дату i пiдпис. Подавати його слiд до канцелярi мiсцевого виконкому у двох примiрниках: перший залиша ться у канцелярi , другий, разом iз вiдмiткою i ре страцiйним номером, ма залишитись у вас на руках
i документом, що дозволя проведення акцi (пред'явля ться при потребi правоохоронцям). До повiдомлення добре додати ще й копiю сво заяви (скарги), де окремим пунктом будуть виписанi вашi вимоги.
Пiсля цього слiд повiдомити про акцiю мiсцевi ЗМI. Це варто робити завчасно, щонайменше за три днi (редакцi i телекомпанi готують план роботи на кiлька днiв вперед), але не бiльше, як за тиждень. Краще зробити двiчi - перший раз за тиждень, вдруге - за два-три днi. Це повiдомлення бажано розiслати електронною поштою (попередньо склавши для себе таку базу даних), а також продублювати найголовнiшi видання особисто по телефону чи факсом.
Треба завчасно подбати про плакати i наглядну агiтацiю. Гасла пишуться на великих ватманських листах чи шпалерах, великими лiтерами, аби читалися з вiдстанi двадцяти крокiв. Слiд уникати розлогих речень, чiтко i коротко викласти сво вимоги. Також потрiбно роздрукувати заяви, листiвки або прес-релiзи для роздачi зацiкавленим. Спробуйте дiстати мегафон i дублювати х пiд час акцi через "озвучку". Учасникiв попереджають завчасно. м призначають мiсце збору, як правило, за кiлька кварталiв вiд мiсця проведення.
До мiсця пiкетування краще пiдходити органiзованою групою, аби дорогою уникнути провокацiй i "втрат". Одягатися слiд у непримiтний одяг. Добре, коли вiдповiдальний iз копi ю повiдомлення на руках знаходиться серед демонстрантiв. Насправдi, вiн нi за що не вiдповiда i, у випадку якихось ексцесiв, завжди може сказати, що учасники бiйки - стороннi люди i до акцi жодного вiдношення не мають.
Пiд час само акцi вести себе потрiбно дуже органiзовано: розтягнутися в одну лаву, людей з плакатами виставити наперед, - одним словом - працювати на камеру i створювати гарну "картинку" для операторiв ЗМI. Кожному кореспондентовi потрiбно вручити заяви з вимогами, дати розгорнутi iнтерв`ю по проблемi. Пам`ятайте, що будь-яка акцiя - це, передусiм, подiя. Намагайтеся не стояти мовчки, - скандуйте гасла, кричiть, вступайте у гостру полемiку, - бiльше шансiв, що присутнi оператори знiмуть все це на камеру,
а редактори видань поставлять у номер чи випустять в ефiр.
Як тiльки iнтерес кореспондентiв спав, акцiю можна завершувати.
Вiдходити з акцi слiд також тiльки групою (можливi перехоплення ментами по дорозi для складання протоколу). На вiдстанi кiлькох кварталiв, уважно огледiвшись, можна розсiюватись. Дiставшись додому - вiддзвонитись старшому.
Зробити аналiз телепередач i публiкацiй у пресi, врахувати помилки.
Организация пикетирования
Нижеприведенные статьи взяты с сайта БРАТСТВА www.bratstvo.info.
+Пикет - одна из наидоступнейших и действенных (из-за отсутствия значительных человеческих и материальных ресурсов) форм общественного влияния на чиновников. Темой для пикетирования может стать любая ваша личная проблема, связанная со своеволием начальства, нарушением ваших прав (игнорирование обращений в исполкомы, жилищно-коммунальные конторы, другие структуры), или общая социальная тема (повышение цен на жилищно-коммунальные услуги, проезд в транспорте, продукты питания и т.п.), которая хоть как-то касается
вас лично.
Цель любого пикетирования - привлечь внимание общественности и средств массовой информации к своеволию, которое совершается, и таким образом осуществить давление на начальника, заставив его пойти на уступки в решении вашего вопроса. Для организации пикетирования необходимо собрать, по меньшей мере, 10-15 человек. Количество людей очень значительно. От него (как и от значимости избранной темы) зависит, насколько акция будет резонансной, будет ли подмечена средствами массовой информации, и, что самое главное,
чиновником, на которого вы "наезжаете". Итак, нужно стремиться привлечь максимально большое число участников.
За несколько дней перед началом акции в местный исполком подается письменное сообщение об акции, которая планируется. Чиновники требуют осуществлять подачу сообщения, по меньшей мере, за 10 суток, но это требование юридически не мотивированно, ведь во всех документах, которые регламентируют порядок проведения массовых мероприятий указано, что "сообщение может подаваться заблаговременно" без указания, за сколько конкретно дней. Итак, вы можете подать сообщение сегодня, а акцию проводить уже завтра.
Сообщение может быть написано от руки. Оно должно содержать такую информацию: кому адресовано, от кого (фамилия, имя, отчество, адрес, телефон), число, месяц, год, время и место проведения акции, ориентировочное количество участников, ответственный за проведение (фамилия, имя, отчество, адрес, телефон), дату и подпись. Подавать его следует в канцелярию местного исполкома в двух экземплярах: первый остается в канцелярии, второй, вместе с отметкой и регистрационным номером, должен остаться у вас на руках и
является документом, который разрешает проведение акции (предъявляется по требованию правоохранительными органами). К сообщению неплохо прибавить еще и копию своего заявления (жалобы), где отдельным пунктом будут выписаны ваши требования.
После этого следует предупредить об акции местные СМИ. Это следует сделать заблаговременно, по меньшей мере, за три дня (редакции и телекомпании готовят план работы на несколько дней вперед), но не более, чем за неделю. Лучше сделать дважды - первый раз за неделю, вторично - за два-три дня. Это сообщение желательно разослать по электронной почте (предварительно составив для себя такую базу данных), а также продублировать основные издания лично по телефону или факсом.
Надо заблаговременно позаботиться о плакатах и наглядной агитации. Лозунги пишутся на больших листах ватмана или обоях, большими буквами, чтобы читались на расстоянии двадцати шагов. Следует избегать развесистых предложений, четко и коротко изложить свои требования. Также нужно распечатать заявления, открытки или пресс-релизы для раздачи заинтересованным. Попробуйте достать мегафон и дублировать их во время акции через "озвучку". Участников предупреждают заблаговременно. Им назначают место сбора, как правило,
за несколько кварталов от места проведения. К месту пикетирования лучшее подходить организованной группой, чтобы дорогой избежать провокаций и "потерь". Одеваться следует в неприметную одежду. Хорошо, если ответственный с копией сообщения на руках находится среди демонстрантов. На самом деле, он ни за что не отвечает и, в случае каких-то эксцессов, всегда может сказать, что участники потасовки - посторонние люди и к акции никакого отношение не имеют.
Во время самой акции вести себя нужно очень организованно: растянуться в одну линию, людей с плакатами выставить вперед, - одним словом - работать на камеру и создавать красивую "картинку" для операторов СМИ. Каждому корреспонденту нужно вручить заявления с требованиями, дать развернутые интервью по проблеме. Помните, что любая акция - это, прежде всего, событие. Старайтесь не стоять молча, - скандируйте лозунги, кричите, вступайте в острую полемику, - больше шансов, что присутствующие операторы снимут все
это на камеру, а редакторы изданий поставят в номер или выпустят в эфир.
Как только интерес корреспондентов спал, акцию можно завершать.
Отходить с акции следует также только группой (возможны перехваты ментами по дороге для составления протокола). На расстоянии нескольких кварталов, внимательно оглядевшись, можно рассеиваться. Добравшись домой - позвонить старшему.
Сделать анализ телепередач и публикаций в печати, учесть ошибки.
ЗАКОНОДАВСТВО * ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
ЗАКОН УКРА НИ
Про свободу совiстi та релiгiйнi органiзацi
Стаття 4. Рiвноправнiсть громадян незалежно вiд х ставлення до релiгi
Громадяни Укра ни рiвними перед законом i мають рiвнi права в усiх галузях економiчного, полiтичного, соцiального i культурного життя незалежно вiд х ставлення до релiгi . В офiцiйних документах ставлення громадянина до релiгi не вказу ться.
Будь-яке пряме чи непряме обмеження прав, встановлення прямих чи непрямих переваг громадян залежно вiд х ставлення до релiгi , так само як i розпалювання пов'язаних з цим ворожнечi й ненавистi чи ображання почуттiв громадян, тягнуть за собою вiдповiдальнiсть, встановлену законом.
Нiхто не може з мотивiв сво х релiгiйних переконань ухилятися вiд виконання конституцiйних обов'язкiв. Замiна виконання одного обов'язку iншим з мотивiв переконань допуска ться лише у випадках, передбачених законодавством Укра ни.
Стаття 5. Вiдокремлення церкви (релiгiйних органiзацiй) вiд держави
В Укра нi здiйснення державно полiтики щодо релiгi i церкви належить виключно до вiдання Укра ни.
Церква (релiгiйнi органiзацi ) в Укра нi вiдокремлена вiд держави.
Держава захища права i законнi iнтереси релiгiйних органiзацiй; сприя встановленню вiдносин вза мно релiгiйно i свiтоглядно терпимостi й поваги мiж громадянами, якi сповiдують релiгiю або не сповiдують , мiж вiруючими рiзних вiросповiдань та х релiгiйними органiзацiями; бере до вiдома i поважа традицi та внутрiшнi настанови релiгiйних органiзацiй, якщо вони не суперечать чинному законодавству.
Держава не втруча ться у здiйснювану в межах закону дiяльнiсть релiгiйних органiзацiй, не фiнансу дiяльнiсть будь-яких органiзацiй, створених за ознакою ставлення до релiгi .
Усi релiгi , вiросповiдання та релiгiйнi органiзацi рiвними перед законом. Встановлення будь-яких переваг або обмежень однi релiгi , вiросповiдання чи релiгiйно органiзацi щодо iнших не допуска ться.
Релiгiйнi органiзацi не виконують державних функцiй.
Релiгiйнi органiзацi мають право брати участь у громадському життi, а також використовувати нарiвнi з громадськими об' днаннями засоби масово iнформацi .
Релiгiйнi органiзацi не беруть участi у дiяльностi полiтичних партiй i не надають полiтичним партiям фiнансово пiдтримки, не висувають кандидатiв до органiв державно влади, не ведуть агiтацi або фiнансування виборчих кампанiй кандидатiв до цих органiв. Священнослужителi мають право на участь у полiтичному життi нарiвнi з усiма громадянами.
Релiгiйна органiзацiя не повинна втручатися у дiяльнiсть iнших релiгiйних органiзацiй, в будь-якiй формi проповiдувати ворожнечу, нетерпимiсть до невiруючих i вiруючих iнших вiросповiдань.
Релiгiйна органiзацiя зобов'язана додержувати вимог чинного законодавства i правопорядку.
Стаття 6. Вiдокремлення школи вiд церкви (релiгiйних органiзацiй)
Державна система освiти в Укра нi вiдокремлена вiд церкви (релiгiйних органiзацiй), ма свiтський характер. Доступ до рiзних видiв i рiвнiв освiти нада ться громадянам незалежно вiд х ставлення до релiгi .
Не допуска ться обмеження на ведення наукових дослiджень, у тому числi фiнансованих державою, пропаганду х результатiв або включення х до загальноосвiтнiх програм за ознакою вiдповiдностi чи невiдповiдностi положенням будь-яко релiгi або ате зму.
Громадяни можуть навчатися релiгiйного вiровчення та здобувати релiгiйну освiту iндивiдуально або разом з iншими, вiльно обираючи мову навчання.
Релiгiйнi органiзацi мають право вiдповiдно до сво х внутрiшнiх настанов створювати для релiгiйно освiти дiтей i дорослих навчальнi заклади i групи, а також проводити навчання в iнших формах, використовуючи для цього примiщення, що м належать або надаються у користування.
Викладачi релiгiйних вiровчень i релiгiйнi проповiдники зобов'язанi виховувати сво х слухачiв у дусi терпимостi i поваги до громадян, якi не сповiдують релiгi , та до вiруючих iнших вiросповiдань.
Источник: Верховна Рада Укра ни http://www.rada.kiev.ua/
Далi буде ...
ЮМОР * ЮМОР
Врагов мало в лицо знать, их надо в него бить.
Рассказал(a) ВАЗ
