После долгой тишины вновь выходит рассылка от сайта Шоу-Дао. За это время мы сменили хостинг на платный и обзавелись собственным доменом. Сменился так же дизайн сайта. Разделов стало тоже гораздо больше. Появились материалы которые уже просто не успевают выкладыватся на сайт и возможно подписички данной рассылки будут первыми читателями.

Итак, прежде всего обновление разделов

Главная
Новости
Философия Шоу-Дао
Рукопашный бой
УНИБОС
Цигун
Психотехники
Медицина
Притчи
Вопросы к Медведеву
Обучение
Библиотека Шоудаоса
Музыка
Наше творчество
Шоуприколы
Конференция
Книга гостей
Почтовый форум

Ждем на сайте, а пока  

Хулиганский стиль рукопашного боя.

А.Н. Медведев

     "Стелла Бисби - это все, что я имею в этой области. Она училась на четыре класса старше меня в маленьком калифорнийском городе в 1930-х годах. Стелла была бедная, как церковная мышь, и драчливая, как мангуста. Приходилось бить - в той школе непрерывно проходили драки девочек. Вскоре Стелла стала чемпионкой среди девочек, и даже мальчишки ее уважали. Ее почти единственный прием состоял в том, что она наносила пощечину по глазам противника, а затем хватала за волосы и тащила вперед. Приходилось сдаваться или остаться без скальпа. Но были и такие, которые активно сопротивлялись при этом руками: тогда Стелла применяла прием, близкий к таи-отоси (бросок в дзюдо, когда вы вращаетесь так, что направление тела у вас такое же, как у противника, а ваша ступня блокирует внешнюю сторону его лодыжки). Слегка ударяя выше ступни, она затем била ногой по ребрам. Стелла была, может быть, не леди, но зато - чемпион. 
Слим Мостер из Уачиты применял вариант таи-отоси. Он хватал противника за галстук, так как в мужских схватках не было длинных волос. Я спросил его, что он будет делать, если противник, как Гарри Трумэн, будет носить бабочку. Тогда он сказал, что будет хватать за воротник. Это сильно напоминает, как в Новой Зеландии группа хулиганов срывала с жертв дорогие часы и требовала 5 долларов, угрожая разбить их". (Г и л б и. Боевые искусства мира.) 
     При подготовке своих сотрудников к решению самых различных задач органы НКВД частенько прибегали к услугам людей, тесно связанных с преступным миром. 
     Консультации преступников требовались, например, при подготовке легенд сотрудников, внедряемых в банды, при обучении преступным ремеслам, проведении экспертиз и в других случаях. 
     Чтобы научить сотрудника бесшумно передвигаться внутри жилых помещений, в учителя приглашали квалифицированного вора-домушника, который за неделю мог научить смышленого и хорошо физически подготовленного энкавэдэшника, как заставить молчать "певучую" половицу или, не выдав себя даже шорохом одежды, в мгновение ока взбежать по скрипучей лестнице, наступая при этом лишь на края ступенек или опираясь на стены и перила. 
     При подготовке рукопашников экстра-класса часто использовались добровольцы из осужденных - в разных советских спецслужбах их называли волонтерами, гладиаторами, робинзонами, куклами. Такие "живые мешки", или "мясо", позволяли моделировать ситуации, максимально приближенные к реальности. Кстати, подобные методы использовались и в других странах - НКВД не было пионером в данной области. 
     Чтобы иметь представление об уловках преступников и хулиганов, применяемых в момент ограблений, в драках и при других обстоятельствах, познакомимся с небольшим обзором приемов "хулиганского" стиля. Используем при этом не только книгу Ознобишина, но и личный опыт авторов, и ряд закрытых источников. Ведь изучение приемов преступного мира компетентными органами продолжается до сих пор... 

Использование стекла в драках.

     Кроме печально знаменитой "розочки" (бутылка с отбитым донышком, используемая как холодное оружие), часто применяют осколки оконного стекла или разбитой витрины в качестве метательных снарядов, подобных сюрикенам ниндзя. Их бросают от головы, когда плоскость осколка в полете практически перпендикулярна земле, и горизонтально - сбоку и от груди.

Спущенный пиджак, напяленная кепка.

     В уличной драке частенько используют одежду. Большинству читателей, конечно же, известен способ "отоваривания втемную" - избиения, как правило, несколькими нападающими одного несчастного, лишенного возможности видеть и сопротивляться из-за наброшенного на голову и верхнюю часть туловища пиджака, одеяла или просто куска материи. 
     Напяленная в драке на глаза кепка или спущенный с плеч до локтей пиджак тоже сковывают подвергшегося нападению, хотя и в меньшей степени. Брошенные в лицо противника головной убор, кашне, плащ или куртка позволяют на доли секунды лишить его ориентации, а значит, и получить существенное преимущество. 
     Кашне часто используют для хлестовых движений, направленных в глаза, удушающих действий, позволяющих остановить, а затем и сковать конечность или конечности противника, выбить или вывернуть оружие из рук. Тулуп, шуба, ватник часто спасали своих хозяев от увечья в пьяной драке. 
     Русским мужикам издавна известен остроумный защитный прием - "запах", когда от удара в лицо защищаются, прикрываясь отворотом тулупа и поворачиваясь на месте. 
     Самбисты и дзюдоисты хорошо знают шокирующий удар воротником кимоно по шее, позволяющий на мгновенье лишить соперника ориентации, а то и сознания. Подобный прием применялся одесскими уркаганами при неожиданных нападениях, ограблениях, сведении счетов. Особым шиком считалось за несколько мгновений, кинувшись к жертве в толпе с радостными возгласами приветствия, нанести ей жестокий удар головой в лицо с одновременным хлопком воротника по шее, обчистить карманы и скрыться, оставив, ограбленного в полуобморочном состоянии. Для осуществления захвата за отвороты пиджака или пальто преступник делал вид, что поправляет одежду на своем "приятеле" - он тянул захваченные отвороты вверх, увеличивая тем самым зазор между шеей и воротником. 
     Одним из приемов отечественных "звонарей" из портовых городов был заимствованный у докеров способ переворачивания человека вниз головой с последующим ударом ею о землю. Прием исполнялся двумя людьми и произошел от способа переноски тяжелых мешков (фото 31 - 32). Здесь тоже использовался воротник, но не для хлопка, а для захвата. Один из запрещенных приемов в дзюдо - попытка удушения по линии рта- грозит разрывами щек, травмами губ и даже вывихом нижней челюсти. В преступной же среде прием использовался довольно часто, хотя, как правило, удушающие воротником не были у бандюг в почете. Одним из жестоких, изуверских приемов был вариант "очков" (ударов в глаза), при котором использовались настоящие очки. Средним пальцем одной из рук нападающий стаскивал с лица жертвы оправу и, зажав ее между указательным и безымянным пальцами, с одной стороны, и средним пальцем - с другой, мизинцем и большим пальцами направлял дужки к центру, нанося удар по дуге вперед-вниз. 
     В драках также часто используются захваты и за другие части одежды, в том числе и за брюки, в момент сбиваний на землю применяют и обувь, снятую с ноги, в качестве кастета или дубинки. Что касается поясного ремня, то многие способы его использования, бывшие на вооружении царской охранки, тоже получили свою прописку в преступной среде. Некоторые из них столь широко известны, что знакомы даже школьникам - например, связывание двойной ременной петлей (рис. 6). И если в большинстве описанных случаев спецслужбы заимствовали технику преступного мира, то в данном случае - наоборот. 

"Колбаса", спицы, иголка, сыпучие составы и другое 
     Из Китая, через Японию и Дальний Восток - одним путем и через Монголию - другим в Россию попадали методы боя порой довольно-таки экзотические. Их опять же брал на вооружение преступный мир. И если у нас не прижился, к примеру, слив-ган, древнее китайское приспособление для убийства стрелкой, которая выпускалась из бамбуковой трубки, спрятанной в рукаве, то осталось с десяток других подобного рода приспособлений. Ими доморощенные бандюги пользуются так же умело, как слив-ганом гонконговские или нью-йоркские гангстеры. 
    Одним из таких приспособлений, попавших в нашу страну задолго до Октябрьской революции, был "попрыгунчик". Малоизвестное, но очень эффективное в ближнем бою оружие китайского происхождения. Его модернизированный вариант представлял собой комбинацию из тяжелого металлического шара, прикрепленного к резине, которая, в свою очередь, удерживалась с помощью системы кожаных браслетов на руке владельца. Шар бросали в противников, как камень, и он снова возвращался в руку хозяина. 
     Что касается древнейших приспособлений разбойничьего мира, таких, как "чеснок", кистень и кастеты разного рода, то появились они независимо друг от друга в разных частях мира и определить "национальную принадлежность" этих изобретений невозможно. Их одинаково успешно и с удовольствием использовали как русские разбойники, так и японские ниндзя, только последние более изощренно и разнообразно. 
     Песочная колбаса, о которой упоминается в книге Ознобишина, тоже интернационального происхождения и состоит в "генетическом" родстве с кистенем. Она до сих пор используется в том или ином варианте как миром улицы ("бильярдный шар в платке"), так и спецслужбами и спецподразделениями, начиная с "зеленых беретов" и кончая специалистами из ГРУ. 
     Сыпучие составы применялись и преступными элементами, и агентами спецслужб всех стран. Они служили в основном двум целям: для ослепления в бою и для того, чтобы сбить со следа собак-ищеек. Существовали также отравляющие составы, которые использовались самыми разными способами. 
      Методы драки с применением игл и острозаточенных спиц формировались у нас в стране под влиянием как зарубежной, так и местной шпаны, а также благодаря влиянию китайской традиционной медицины. С легкой руки военспецов-китайцев к нам попали и различные способы реанимации и лечения с помощью игл и полынных сигарет. Кстати, следует отметить, что подобные методы использовались в быту для лечения и драки народами Сибири и Дальнего Востока, но никогда серьезно не изучались и не систематизировались ни медиками, ни рукопашниками. Короче, боевой опыт преступного мира и мира улицы очень богат и разнообразен. Улица требовала оригинальности и смекалки при столкновениях. Для иллюстрации приведем небольшой отрывок из книги Гилби "Боевые искусства мира". 
    "...И вот наконец мы были вместе. И Джон Майнер, непобедимый боец, рассказывал: 
- Все эти методы очень хороши, но знаете, чего в них не хватает? Не хватает сюрприза. Они, конечно, очень разнообразны, но я занимался большинством из них и говорю, что действия противника можно предугадать. А это плохо. Знаете, почему я остаюсь непобедимым? - Прежде, чем я мог вежливо сказать, что не знаю, он глубоко вдохнул и продолжал: - Я никогда не был побежден, потому что всегда дрался так, что мой противник не знал продолжения. Я имею в виду, что я делаю неожиданное, и каждый раз это приносит успех. Возьмем, к примеру, дзюдо. Я знаю, вы хорошо им владеете, но поверьте, у него есть свои ограничения. Я встречал некоторых черных поясов в уличных боях и легко с ними справлялся. 
- Легко, да? - вставил я, немного задетый его уверенным видом. 
- Очень, - сказал он, и улыбка пересекла его грязное лицо. - Но я вижу ваше недоверие. Я не теоретик. Я могу продемонстрировать. Сейчас, позже, как вам нравится. 
Здесь его улыбающиеся глаза стали серьезными. Но это был вызов, и я ответил каменным взглядом. Я вспомнил классическое изречение Финли Питера Данна: 
"Можно отказаться любить человека или одолжить ему деньги, но если он хочет драться, нужно этому подчиниться". Придав своему голосу такое же выражение, какое было во взгляде, я сказал: 
- Давайте дослушаем. Драться мы можем потом. 
Он продолжил свой рассказ, как будто его и не прерывали. 
- Так вот, я говорил, что у дзюдо есть ограничения. Пару лет назад я встречался с одним из Претории с третьим даном. Я приближал свою левую руку к правому рукаву, а правую руку - к левому отвороту. Ладони разжаты, руки расслаблены. Ортодоксальное дзюдо! Но это было на улице, а не на ковре дзюдо. И вы думаете, что сделал этот дурак? Он последовал моему приему и развел руки в стороны, чтобы схватить меня. Коми - так вы это называете? 
- Коми-ката, - сказал я. 
- Короче говоря, меня он, конечно, не схватил. Я правой рукой ударил его по почкам, а левой - по каротидной артерии. Кратко и выразительно, не так ли?
Я не мог удержаться от улыбки. 
- Действительно, ну, а как с другими? 
- Они тоже спали. Привычка - отвратительная вещь. Она уменьшает гибкость мышления человека, а на улице это плохо. Как я их побеждал? Тем же путем - неожиданностью. Первому я начал делать "внутренний высокий бросок", я не знаю, как вы там называете его в Японии. Он просто напрягся, уверенный, что собьет меня при этом с ног, но бедный дурак! Я ведь не бросил. Я его ударил ногой в пах, и он отключился на несколько минут. Думаю, что в это можно поверить. Я потом докажу свою систему. Другого дзюдоиста я взял тем же самым, этим "броском живота", когда хватают, а потом приседают, упираясь ногой в его живот. 
- Томоэ нагэ, - сказал я. -Только для большего рычага ногу нужно поместить в нижнюю часть живота. 
- Да, - сказал он, широко улыбаясь. - Я и поместил в самую нижнюю. Вот вaм и секрет моей техники. Если бы я просто попытался нанести ему удар ногой, он бы, конечно, защитился. Но я его обманул, начал делать бросок из классического дзюдо, и он только напрягся, чтобы сопротивляться броску, который вовсе не был броском. Я просто присел и стукнул его ногой в пах. Конечно, это был конец. 
Я кивнул и заметил: 
- Как говорили китайские боксеры, туда нельзя поместить "чи", а без "чи" вы ничто. 
     Мы допили наше вино, и он повез меня на окраину города, где жил один из его работников. По дороге я спросил, не боится ли он рассказывать так много о секретах своего метода. Он заметил в ответ, что и у неожиданного нет ограничений. 
     Я весил килограммов на 40 больше его, но даже с учетом этого сильно волновался, хотя много лет изучал различные виды борьбы. Я любил драться, но в логичной, хотя и безжалостной, манере. Ожидание сюрприза меня беспокоило. 
     Мы подписали отказ от претензий и договорились продолжать схватку до тех пор, пока кто-то из нас не потеряет сознание. 
    Так какую же тактику легче избрать? Я решил, что к каратэ или китайским приемам он хорошо подготовился. Ну что же, удивлю его, используя именно дзюдо. Но когда мы сойдемся, нанесу удар раньше. Я решил сделать ложный бросок, а когда он сделает защитное движение, сделать ему бросок в направлении этого движения. Дзюдоисты знают этот принцип как комбинацию оучи-сэон нагэ. Пусть это будет ему сюрпризом! 
     Мы покружились, глядя друг на друга, и сошлись. 
- Дзюдо, - проворчал он, но я уже делал "оучи". 
"Оучи" - это просто бросок с зацеплением левой ноги противника своей правой изнутри. Я хорошо сделал зацепление. Майнер двигался точно, куда я хотел - вперед. Я сделал поворот, опустился вниз, а Майнер был у меня над головой. Я резко разжал руки, и он упал на землю. 
     Майнер лежал на том месте, где он упал. Он сильно ударился, но он был в сознании, и я готовился нанести ему окончательный удар. Ведь соглашение было - драться, пока один из нас не потеряет сознание. Я подошел к нему, готовясь ударить. 
- Не надо, - сказал он, - я уже готов. 
- Но договор был, что один из нас должен потерять сознание. 
- К черту этот договор, разве я выгляжу как боец? 
     И здесь произошла очень страшная вещь. Джон Майнер начал плакать. Слезы ручьями лились из его глаз. 
"Вот это зрелище, - подумал я, - видеть, как этот непобедимый плачет". Я подошел ближе. Но тут-то и встретила меня неожиданность. "Побежденный" Майнер просто стукнул меня ногой в пах. Меня уже так били, но никогда так чисто и эффективно, и никогда я не терял сознания. 
Через десять минут я смог слегка ползти, потом стоять, потом ходить. Перед тем, как уйти, я нашел скупую записку Майнера. Там было только одно слово: "Неожиданность". 

Продолжение следует...