Иммануил Кант
(22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия — 12 февраля 1804, там же) — немецкий
философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох
Просвещения и Романтизма.
Философия
Теория познания
Кант отвергал догматический способ познания и считал, что
вместо него нужно взять за основу метод критического философствования, сущность
которого заключается в исследовании самого разума, границ, которые может
достичь разумом человек, и изучении отдельных способов человеческого познания.
Главным философским произведением Канта является «Критика
чистого разума». Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно
чистое знание?». Прежде всего это касается возможности чистой математики и
чистого естествознания («чистый» означает «неэмпирический», априорный, или
внеопытный). Указанный вопрос Кант формулировал в терминах различения
аналитических и синтетических суждений - «Как возможны синтетические суждения
априори?». Под «синтетическими» суждениями Кант понимал суждения с приращением
содержания по сравнению с содержанием входящих в суждение понятий. Эти суждения
Кант отличал от аналитических суждений, раскрывающих смысл понятий.
Аналитические и синтетические суждения различаются тем, вытекает ли содержание
предиката суждения из содержания его субъекта (таковы аналитические суждения)
или, наоборот, добавляется к нему «извне» (таковы синтетические суждения).
Термин «априори» означает «вне опыта», в противоположность термину
«апостериори» — «из опыта». Так возникают четыре рубрики:
Аналитические
Синтетические
Апостериорные суждения
невозможны
Например:
«некоторые тела тяжелы»
Априорные суждения
Например:
«квадрат имеет четыре угла»,
«тела протяжённы»
Например:
«прямая есть кратчайшее расстояние между двумя
точками»,
«во всех телесных изменениях количество материи
остаётся неизменным»
Аналитические суждения всегда априорны: опыт для них не
нужен, поэтому апостериорных аналитических суждений не бывает. Соответственно,
опытные (апостериорные) суждения всегда синтетичны, поскольку их предикаты
черпают из опыта содержание, которого не было в субъекте суждения. Что касается
априорных синтетических суждений, то они, согласно Канту, входят в состав математики
и естествознания. Благодаря априорности, эти суждения содержат всеобщее и
необходимое знание, то есть такое, которое невозможно извлечь из опыта;
благодаря синтетичности, такие суждения дают прирост знания.
Поучать может каждый, но стоит ли доверять этим поучениям.
Если у вас есть проблема в жизни, и вам нужна помощь, пишите
по адресу rasvopros@mail.ru с пометкой «проблема» в теме
письма.
Общий тираж рассылок 62 000 подписчиков.
Все представленные материалы носят ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО
ознакомительный (образовательный) характер. Некоторые материалы взяты из
открытых источников в сети или были присланы подписчиками. Если Вы посчитали,
что Ваши авторские права были нарушены - сообщите, и мы вместе постараемся
придти к обоюдоприемлемому решению. Обладатели авторских прав на материалы,
опубликованные в рассылке, выступающие против их дальнейшего размещения и
распространения могут обратиться с просьбой об их удалении.
Copyright Андрей Луда, http://andrey-luda.livejournal.com
2006-2013 г.г.
Автор оставляет за собой право отвечать не на все полученные письма и
опубликовывать полностью или частично, полученные письма без предварительного
согласования. В случае, если Вы желаете свое письмо оставить конфиденциальным,
письменно сообщите об этом.
