The X-Files... все тайны эпохи человечества

Выпуск 71 (232)

Ufostation - направление Земля

пятница, 15 июня

Всё непонятное, страшное, мистическое волнует нам кровь и будоражит воображение. Что такое полтергейст, левитация, неужели есть плачущие мадонны, ангелы и феи, НЛО и снежный человек? Ответы на эти и многие другие вопросы Вы узнаете в вашей любимой рассылке. Авторы рассылки всегда предоставят Вам свежую информацию о паранормальных явлениях и чудесах, приоткроют завесу таинственности над вечными вопросами, интересующими человечество. Мы приглашаем Вас, уважаемые читатели, к творческому сотрудничеству. Присылайте нам статьи, а также свои рассказы о невероятном и чудесном, что происходило в Вашей жизни. В этом сотворчестве - залог успеха нашей рассылки. Ежеднено на Земле происходит что-либо необычное. Иногда неожиданное и странное, пугающее и загадочное. И конца этому не предвидится - так было и так будет всегда!

В этом выпуске:

Alternative Earth Coalition Researcher Unknown

Действия:

∙ От автора

∙ Новое на x-files.org.ua

∙ С миру по нитке...

∙ Публикации

∙ Услуги AECRU

AECRU – международный клуб любителей непознанного и необъяснимого, организованное в 2006 году с целью объединения наиболее популярных интернет-порталов на данные темы.

"Самое прекрасное, что мы можем испытать, - это ощущение тайны"

А.Эйнштейн

∙ Архив рассылки 1-100

∙ Архив рассылки 100-...

∙ Задать вопрос

∙ Прислать статью

∙ Прислать новость

:: От автора ::

:: Доброго времени суток, уважаемые подписчики. Мне бы было интересно ваше мнение о самой рассылке. Для этого пишите сюда - ни одно из предложений и замечаний не будет проигнорировано.

Alternative Earth Coalition Researcher Unknown Сделай шаг в пятое измерение вместе с AECRU
The X-Files ... все тайны эпохи человечества Портал о загадках, тайнах и мире необъяснимого	UFOSTATION - Направление Земля Сайт повествующий о всем загадочном и непознанном
AECRU [чат] - Чат пятого измерения Чат на тематику неведомого и необъяснимого	Go.Aecru.org - Поисковик по сайтам AECRU Ваш гид в мире непозанного
Психологические тесты Узнайте о себе что-то новое	Книжный магазин Интернет магазин литературы по тематике непознанного

:: Новое на x-files.org.ua ::

:: 15 июня на сайте x-files.org.ua опубликованы новые статьи:

   Необычные существа. "Кыштымский карлик" Алёшенька.

Нанизм (от греческого «нанос» - карлик) обусловлен обычно поражением желез внутренней секреции и внешне проявляется как низкорослость. Рост мужчин-карликов составляет ниже 130см, а женщин - 120см. При царских и королевских дворах было модно держать карликов, их к тому же дополнительно уродовали, чтобы «смешнее» выглядели. Люди всегда жестоки к тем, кто, оставаясь людьми, наделены от рождения какими-либо физическими или умственными изъянами. Но был ли человеком карлик Алешенька?.. Читать далее...

   Необычные существа. "Весёлая семейка": чудовище озера Лох-несс и его родственники.

Наверное, не осталось людей, не слышавших о Лох-Несском чудовище. Первыми о нем рассказали викинги. О «водных лошадях» повествуют также произведения кельтского и нормандского фольклора. Но мог ли ящер, обитавший на земле в мезозойской эре, дожить до наших дней? Этот вопрос до сих пор остается открытым... Читать далее...

   Загадки катастроф. Пророческая сила сновидений.

Если прочесть соответствующие разделы эзотерических трактатов средневековья, то будет ясно, что люди стали интересоваться феноменом вещих сновидений после того, как сны стали сбываться в массовом порядке. Тогда же обозначился парадокс, утверждающий, что это положение вещей вступает в противоречие с универсальным законом причинно-следственной связи и приводит к нарушению главного закона физики, согласно которому причина всегда предшествует следствию. И никак иначе. Так в физике. В жизни, то бишь в ее потаенной, загадочной, связанной со сновидениями стороне, все складывается с точностью до наоборот. Сны - порождение подсознания - порой обретают столь идеальную провидческую мощь, что от них не отмахнешься, не спрячешься за весьма сомнительный, поэтому неубедительный синдром ложных воспоминаний, взятый на вооружение психиатрами конца XIX века, не объясняющий почти или ровно ничего касательно природы вещих снов... Читать далее...

С уважением, автор проекта Быков Андрей

:: С миру по нитке... ::

:: Легенда о Китеже.

Китеж (Китеж-град, Кидиш) - чудесный мифический город, который, согласно русским легендам, в ХІІІ веке спасся от войск Батыя во время татаро-монгольского нашествия благодаря чудесному свойству становиться невидимым. При приближении войск город якобы исчез из глаз изумленного неприятеля и опустился на дно озера Светлояр.
Позднее старообрядцы рассказывали эту легенду по-своему: они описывали Китеж уже как убежище последователей старой веры. В XVIII-XIX веках Китеж представляли как город праведников, город социальной справедливости, куда мог отправиться каждый честный россиянин. Аналогичными свойствами народ наделял и некоторые другие фантастические общества, такие как царство пресвитера Иоанна, "церкви древнего благочестия" в далеком Опоньском (Япоском?) море, Острова блаженных, земной рай, Беловодье, "город Игната" и т.д.
В России того времени были распространены рассказы о людях давших обет уйти в Китеж и в последствии присылавших оттуда письма. Многочисленные очевидцы описывали колокольный звон, который они якобы слышали из-под воды.
До сих пор ученые спорят о реальности Китежа и о возможном месторасположении "затонувшего" града. Наиболее привлекательной выглядит версия, согласно которой легенда повествует о некоем месте, обладающем сверхъестественными свойствами. Что это за место (параллельный мир, астрал, какая-то пространственная яма?) - спорить сейчас об этом бесполезно, так как слишком много неясного в легенде.
Впрочем, предпринимались и предпринимаются попытки отыскать реальный затонувший город. Чаще всего такие поиски осуществлялись в районе жигулевского изгиба Волги, где до сих над Волгой иногда наблюдается мираж - встающий из-под воды большой древнерусский город.

Г.В.Железняк, А.В.Козка "Параллельные миры"

:: Лесное святилище Экстернштайне.

На севере в лесу Германии есть место, где совершалось множество древних обрядов. Уединенное святилище хранит много тайн. Это место было пристанищем паломников с доисторических времен. Теперь сюда съезжаются туристы со всего мира.
Попав в Тевтобургский лес - так называемая гряда Везерских гор, расположенная на земле Северный Рейн-Вестфалия, - путешественник поневоле застывает перед красотой открывшегося пейзажа. Возвышаясь на 30 метров над землей, эффектно вырисовываясь на фоне неба, перед ним предстают пять неровных песчаных колонн, испещренных укромными гротами и переходами. Живописные скалы окутаны мистикой и легендами: согласно народным преданиям, эти камни были воздвигнуты за одну ночь, а затем сожжены дьяволом.
Этот замечательный уголок природы имеет для немцев то же значение, что и Стоунхендж для англичан. По одной версии, здесь находился центр культовых церемоний каменного века. По другой - начало его использования в религиозных целях относится к ХII веку, а сам Экстернштайне - просто имитация святых мест Иерусалима, память о котором хранилась со времен возвращения крестоносцев. Когда примерно в 722 году на смену на смену язычеству в Германии пришло христианство, места культовых отправлений были унаследованы новой религией. В средние века Экстернштайне служил убежищем христианским отшельникам.
В скалах Экстернштайне множество древних рукотворных пещер и проходов, более поздние обитатели этих мест только расширяли их. И хотя назначение этих пещер не вызывает сомнений (это были молельни), для каких целей использовались другие - все еще загадка. Есть здесь и ступени, ведущие в никуда, и непонятные платформы, и ниши, и высеченная в скале гробница, и просверленные в скалах мелкие и крупные отверстия.
Наиболее примечательное место во всем Экстернштайне - небольшая молельня, которая высечена возле самой вершины одной из скалистых колонн. Попасть туда нелегко: добраться до нее можно лишь по выбитым в камне ступеням и шаткому пешеходному мостику. Крыши у молельни нет, с восточной стороны в ней находится куполообразная ниша с алтарем в форме колонны, который не вписывается ни в один из привычных стилей церковной архитектуры. Непосредственно над алтарем расположено круглое окно диаметром 50 см.
В ХIХ веке европейские исследователи древностей заметили, что это окно направлено одновременно на точку летнего восхода солнца и самую северную точку восхода Луны - две важные астрономические координаты, отмечаемые во многих каменных кругах и аналогичных сооружениях доисторической эпохи. По-видимому, молельня была построена так высоко над землей для того, чтобы удобно было наблюдать восход солнца и Луны, из-за особых ориентиров на горизонте позади лесного полога. Более того, исследователи установили, что Экстернштайне лежит приблизительно на той же широте, что и Стоунхендж, - факт, который доказывает важность этого астрономического ориентира для жрецов.
В 20-х годах ХХ столетия изучением святилища занялся евангелистский проповедник Вильгельм Теудт. Он обнаружил, что Экстернштайне лежит на пересечении "священных линий", якобы найденных им на севере Германии. Он считал, что эти линии, примерно совпадающие с линиями, открытыми другими исследователями, связывают Экстернштайне с остальными древними религиозными сооружениями, в том числе с каменным кругом в соседнем Бад-Майнберге. Над молельней, по мнению Теудта, некогда располагались и другие молельни, и деревянные постройнки, использовавшиеся для наблюдения за движением Солнца, Луны и звезд, то есть Экстернштайне был центром отправления древнего лунного культа.

Г.В.Железняк, А.В.Козка "Параллельные миры"

:: Замороженному воину Алтая 2 тысячи лет.

В горах на границе республики Алтай и Монголии обнаружена могила воина, возраст которой больше двух тысяч лет. Находка сделана сотрудниками Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН.

Открытие представляет значительную научную ценность. В вечной мерзлоте воин очень хорошо сохранился, видны татуировки на теле, не истлели его украшения и одежда, в частности - войлочная шуба, отделанная собольим мехом. По мнению профессора Вячеслава Молодина, двухтысячелетний блондин принадлежал к знатному роду кочевой пазырыкской культуры.

Останки находились внутри деревянного сруба. Среди предметов, обнаруженных в захоронении, - деревянный ободок с изображением мифических животных, глиняный сосуд, блюдо с бараньим курдюком, примитивные ножницы и нечто, похожее на ледоруб.

В экспедиции археологи использовали новый прибор для зондирования земной коры, предоставленный геофизиками новосибирского Академгородка.

Найденное тело отправлено для исследований в Германию, а одежду, оружие и украшения будут реставрировать в Новосибирске. Особое внимание реставраторы обращают на войлочную шубу, украшенную соболиным мехом.

Как сообщил доцент кафедры археологии, этнографии и источниковедения Алтайского госуниверситета Алексей Тишкин, ученым пришлось вести раскопки с монгольской стороны границы, так как "население республики Алтай негативно относится к археологическим работам".

"Интересная газета. Тайны истории" №2 2007 г.

:: Публикации ::

:: Компромиссы Михаила Грушевского ::

:: Михаил Грушевский родился 17 сентября 1866 года в городе Холм (после Второй мировой войны отошел к Польше). Окончил Киевский университет Святого Владимира, там же преподавал историю. В 1894 году стал профессором кафедры общей истории Львовского университета. Напомним, что Львов в те времена находился на территории Австро-Венгрии, и профессором там мог стать только выдающийся ученый из Российской империи.

Грушевский не только фундаментально занимался историей и успешно преподавал, но и вел активную общественную деятельность. В 1897 году по его инициативе был организован союз украинских ученых "Научное общество имени Т. Шевченко". Это общество существует до сих пор, его штаб-квартира расположена в Нью-Йорке.

В 1899 году Грушевский стал одним из основателей Украинской национально-демократической партии. Михаил Сергеевич выдвинул теорию "единого потока". Ее смысл сводился к тому, что граждане одной нации, но разного имущественного положения (крестьяне, землевладельцы, рабочие, фабриканты, интеллигенция) должны объединиться для обретения национальной независимости. Теория шла вразрез с политикой Москвы. Вначале она раздражала царское правительство, а затем вызвала острое неприятие со стороны большевиков.

Грушевский неоднократно приезжал в Петербург, где сблизился с местными украинскими деятелями. В 1906 году основал журнал "Украинский вестник", издал сборник своих статей "Освобождение России и украинский вопрос". Два года спустя стал одним из лидеров нелегальной организации "Товарищество украинских прогрессистов". Это была либерально-демократическая организация, стоявшая на платформе конституционно-демократического строя и автономии Украины.

В начале Первой мировой войны Грушевский оказался в Киеве. Однако вихрь дальнейших событий унес профессора далеко от Украины. Война приняла затяжной характер, и царская администрация начала высылать из прифронтовой зоны неблагонадежных. В декабре 1914 года Грушевский был арестован жандармерией и после нескольких месяцев тюрьмы покинул Украину.

В марте 1915 года главный начальник Киевского военного округа постановил "профессора Львовского университета Михаила Грушевского как пропагандиста украинского сепаратизма и видного деятеля украинской национально-демократической партии выслать в город Симбирск на время состояния местностей, из коих он выслан, на военном положении". Так записано в одном из документов, обнаруженных в казанских архивах.

Под надзором полиции.

А уже в апреле Грушевский, не выдержав однообразной жизни в Симбирске и лишенный из-за отсутствия базы возможности заниматься наукой, подал прошение в Министерство внутренних дел с просьбой дозволить ему переехать в университетскую Казань. Разрешение было получено.

Переехав в Казань, Грушевский сразу же обратился к ректору Казанского университета Григорию Дормидонтову с прошением о разрешении пользоваться книгами из Научной библиотеки. Господин Дормидонтов был не знаком с профессором Грушевским и, видимо, опасался лично разрешить пользоваться книгами из университетской библиотеки. В переписке с родными профессор признается, что материалы по истории местного фая, особенно в области управления, как тогда говорили, инородным населением, добытые им в Казани, произвели на него большое впечатление. На иную информацию городские архивы весьма скупы.

Зато в личном деле Грушевского доподлинно сохранился рапорт казанского полицеймейстера о том, что "командующим войсками Московского военного округа разрешено бывшему профессору Львовского университета Михаилу Сергеевичу Грушевскому, состоявшему под гласным надзором полиции в Казани, высланному из Киевского военного округа по постановлению главного начальника означенного округа в порядке правил "О местностях, состоящих на военном положении", перейти на жительство в Москву, куда он и выбыл 9 сентября 1916 года". Так записано в документе.

Таким образом, Грушевский прожил в Казани чуть более года - с 3 сентября 1915 года по 9 сентября 1916 года. Все свободное время он провел в основном в библиотеке.

Во главе республики.

До февраля 1917 года профессор жил в Москве. Свержение монархии открыло ему путь к возвращению на родину. В Киеве учреждается украинская Центральная Рада. Ее головою был избран авторитетный в среде местных политиков и умеренной интеллигенции Михаил Грушевский.

В то время об отделении Украины от России никто не говорил. В брошюре "Откуда появилось укра-инство и к чему оно ведет", изданной летом 1917 года, Грушевский писал: "Украинцы не имеют намерения отделиться от Российской Республики. Они хотят остаться в добровольной и свободной связи с ней". Иными словами, украинцы просили лишь об автономном самоуправлении. Отстаивая позиции Центральной Рады, Грушевский доказывал беспочвенность выдвинутых против нее обвинений в сепаратизме, подчеркивал: "Мы думаем как раз, что Украина не только для украинцев, а для всех, кто живет в Украине и любит ее, а любя, хочет трудиться на благо края и его жителей. И так всякий, кто разделяет подобные взгляды, - дорогой согражданин для нас, независимо от того, кто бы он ни был - великоросс, еврей, поляк, чех".

25-30 июня 1917 года в Киеве состоялись переговоры с делегацией Временного правительства, в результате которых была принята "Декларация Временного правительства к Украинской Раде". Грушевский заявил, что фактически получена автономия Украины с законодательным и исполнительным органами - Радой и ее секретариатом.

Однако грянула Октябрьская революция. Центральная Рада осудила ее и не признала Совет народных комиссаров. 7 ноября 1917 года Украина объявила себя Украинской народной республикой.

Начались демократические преобразования, на общенародной основе были проведены выборы в Советы, но в большевистской Москве лозунг "Вся власть - Советам" уже заменили на "диктатуру пролетариата". На новый порядок Украина вновь не согласилась. 22 января 1918 года эта зажиточная часть бывшей Российской империи объявила себя независимой страной. В ответ тридцатитысячные вооруженные части Советской России двинулись на Киев.

Неуспешным было это противостояние для Украины. 26 января 1918 года советские войска заняли Киев. Центральная Рада и правительство УНР выехали на Волынь. Вернуться они смогли под прикрытием немецких войск, после заключения делегацией УНР Брест-Литовского соглашения со странами Четверного союза (Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария).

По возвращении в Киев Грушевский был переизбран председателем Центральной Рады и проводил прежнюю политическую линию. Но немецким оккупационным властям не нужна была "социалистическая" Украина. В ночь с 29 на 30 апреля 1918 года произошел государственный переворот, УНР прекратила свое существование, была провозглашена Украинская Держава во главе с гетманом Скоропадским.

В служении Отечеству.

После переворота Грушевский жил в Киеве, но принципиально отошел от политики и вернулся к науке. Отказался от сотрудничества с администрацией Скоропад-ского, не вошел в комиссию по организации Украинской академии наук, мотивируя это тем, что не может сотрудничать с режимом, уничтожившим демократическое украинское государство. Вскоре выехал за границу.

Организовал Украинский социологический институт в Вене, затем переехал в Прагу. После письма наркому Луначарскому получил разрешение вернуться и продолжить исключительно научную деятельность. М. Грушевский - единственный из выдающихся лидеров украинской революции 1917-1921 гг., кто вернулся в УССР. Как известно, еще раньше такую попытку предпринял В. Винниченко, но, к его счастью, она оказалась неудачной. С. Пет-люра и П. Скоропадский возвращаться даже не предполагали.

Компромисс М. Грушевского с большевиками и его возвращение вызвали бурную, в большинстве своем отрицательную, реакцию в среде украинских эмигрантов. Бывшие коллеги по УПСР Н. Шапо-вал и Н. Григорьев гневно заклеймили М. Грушевского и других "ренегатов", которые "абсолютно спокойно пошли на службу злейшему врагу, пошли позорно, без каких-либо уступок с его стороны". Неоднозначной была реакция на приезд М. Грушевского и в среде интеллигенции УССР. Так, вице-президент ВУАН С. Ефремов записал в дневнике: "Теперь они чуть ли не все здесь, по крайней мере самые "видные", поклонились Золотой Орде и пьют кумыс".

Достижение соглашения М. Грушевского с большевистской властью продолжалось почти четыре года: от его первого официального обращения в ЦК КП(б)У в июле 1920 г. до получения охранных грамот в начале 1924 г. Это был сложный и противоречивый переговорный процесс, в котором были задействованы сам М. Грушевский, его эмиссары, большевистское руководство, советские дипломаты, зарубежные посредники.

На этом пути М. Грушевский пошел на немалые политические уступки. Не все они были обусловлены только требованиями большевиков. Еще раньше он встал на несколько модифицированную советскую платформу, затем задекларировал признание принципов III Интернационала, согласился с отказом большевиков сотрудничать с УПСР, а потом и порвал с ней, осудил альянс С. Петлюры с Ю. Пилсудским, обязался не принимать участия в политической работе. Из-под его пера появилось и немало раболепных оценок роли российских большевиков в мировой революции.

В 1924 году Михаил Сергеевич возглавил историко-филологический отдел Всеукраинской академии наук. Он много и плодотворно работал. Из-под его пера вышел тринадцатитомный фундаментальный труд Чсторня УкраТни - Руси". В этом исследовании он использовал документы, обнаруженные в архивах Швеции, Франции, Польши. В 1929 году Грушевский был избран членом Академии наук СССР.

Но высокое положение и признанные во всем мире научные труды не спасли его от политических преследований. В 1931 году Грушевский был вывезен из Киева в Москву, а через несколько дней арестован по сфабрикованному делу, как "руководитель Украинского национального центра". Старый и больной академик не выдержал психологического давления и согласился со всеми обвинениями против себя.

Однако судьба вновь оказалась к Грушевскому милостива. По распоряжению Сталина он был освобожден и оставлен жить в Москве, однако большинство его учеников и соратников были арестованы, осуждены и надолго исчезли в сталинских лагерях.

Позднее ученому разрешили выехать в Кисловодск на отдых, но там он заболел и 25 ноября 1934 года скончался. Похоронен в Киеве на Байковом кладбище.

Достоин памяти.

Смерть академика Грушевского вызвала множество слухов. Сразу же возникла версия об ее насильственном характере. Но сохранилась история болезни, позволяющая буквально по дням воспроизвести ухудшение его физического здоровья, что и привело к смерти. Диагноз - злокачественный карбункул спины, перешедший в сепсис. Все время возле академика были дочь Екатерина Михайловна и жена.

Если взвешивать на чашах весов истории цену компромисса М. Грушевского с большевиками, то, бесспорно, самым весомым окажется его научный, организационный, издательский труд на ниве украиноведческих исследований. Он максимально использовал свой авторитет, текущую политическую конъюнктуру для развития научных исследований, отстаивания собственной схемы украинского исторического процесса. В значительной мере это удалось, поскольку он твердо и последовательно проводил линию неприятия коммунистической идеологии, марксистских методологических подходов.

Ему удалось за короткий период создать сеть отделов исторической секции ВУАН, наладить работу кафедры истории украинского народа, подготовку аспирантов, которые составили ядро киевской научной школы М. Грушевского. Увидели свет очередные тома его главного детища "Історія України - Руси" и "Історії української літератури", вышло более 40 номеров возрожденного журнала "Украина"... Анализ творческого наследия М.Грушевского, его учеников, тематики отделов исторической секции ВУАН доказывает, что в научной методологии ученый на принципиальные уступки коммунистической доктрине не пошел.

Однозначной оценки возвращения М. Грушевского на родину, его компромисса с большевистскими властями не существует. И едва ли она возможна. Даже неблагосклонные к нему современники были вынуждены со временем откорректировать свои негативные оценки этого неординарного шага ученого и политика с учетом сведений о его жизни и личной драме.

Вместе с тем следует отметить, что М. Грушевский заплатил непомерно высокую, жертвенную цену за свой компромисс с большевиками. Это жизнь его и большинства членов семьи. В лагерях ГУЛАГа погибли дочь Екатерина, брат Александр, племянник Сергей. С этой точки зрения его приезд в СССР едва ли может быть оправдан. История, как известно, не имеет сослагательного наклонения. М. Грушевский жил, работал, боролся и страдал. И это - в конечном итоге трагическое - десятилетие вполне вписывается в общий контекст его служения украинскому народу.

"Интересная газета. Тайны истории" №2 2007 г.

Обсудить статью на форуме aecru.org

:: Страсть к чистоте погубила создателей Свитков Мёртвого Моря ::

:: Иногда самые лучшие намерения могут быть гибельными. По данным увлекательных новых исследований, проведенных международным коллективом ученых-библеистов, религиозную секту, связанную со свитками Мертвого моря, могла погубить их собственная страсть к чистоте.

Ессеи, создавшие аскетическую общину в Кумране, на северо-западном берегу Мертвого моря, отказались от общепринятой практики бедуинов, которые справляли нужду на открытом воздухе. Вместо этого они выделили место, где закапывали продукты своей жизнедеятельности в полумиле от общины, считая это предпочтительным с точки зрения гигиены.

Однако хлопоты привели, похоже, к обратному эффекту. Солнце пустыни быстро уничтожает паразитов и вредные бактерии, если экскременты остаются на поверхности. Однако в земле те и другие смогли выжить и прекрасно себя чувствовали, создав опасную зону, где члены секты подхватывали заразу, когда приходили справлять нужду в свой "туалет". Паразиты почти наверняка завелись в специальном сосуде для церемоний ритуального очищения и стали наиболее вероятной причиной ранней смерти многих ессеев.

"Кому-то это может показаться забавным, но на самом деле это очень грустно, - сказал один из ученых, сотрудник Университета Северной Каролины Джеймс Тей-бор. - Они так старались, у них был такой строгий образ жизни, но, стремясь делать то, что считали правильным, они, скорее всего, сокращали себе жизнь и подрывали здоровье".

Интересно, что "туалетное" исследование, проведенное доктором Тейбором и его коллегами, возникло из значительно более глобальных дискуссий по установлению авторства Свитков Мертвого моря. Некоторые ученые усомнились, действительно ли их написал ессеи, и даже в том, что у них была община в Кумране.

Джеймс Тейбор вместе с Иосифом Зайасом из Еврейского университета в Иерусалиме ухватились за ряд фрагментов в Свитках, где были расписаны правила совершения туалета. Они нашли участок мягкой земли к северо-востоку от Кумрана, взяли там пробы почвы и отправили французской исследовательнице на анализ. Их коллега Стефани Артер-Лелег обнаружила в пробах сохранившиеся личинки и другие

останки круглых червей, ленточных червей, власоглавов и остриц. Образцы, взятые в соседних зонах, были, напротив, совершенно "бессодержательными".

Теперь туалетная зона стала важным свидетельством, связывающим кумранское поселение со Свитками; тем самым опровергнута гипотеза, например, о том, что Свитки были спрятаны в кумранских пещерах иерусалимскими евреями, которые спасались бегством от оккупантов-римлян.

Туалет также позволяет убедительно объяснить факты, установленные в ходе более ранних раскопок кумранского кладбища, а именно, что из двадцати похороненных там людей до 40 лет дожил только один. Образцом для сравнения были кладбища той же эпохи около Иерихона, где обнаружилась более типичная для того времени картина, когда примерно половина населения умирала в возрасте старше 40 лет.

"В Кумране захоронена самая нездоровая группа людей из всех, которые мне довелось изучать за последние 30 лет", - сказал доктор Зайас.

Свитки Мертвого моря вызывают завораживающий интерес с момента их случайного обнаружения бедуинами в 1947 году. Они являются редким (хотя и не единственным) документом, позволяющим воссоздать жизнь и обычаи современников Иисуса Христа. Они также являются единственными документами библейской эпохи, написанными до 100 года до н. э. Иными словами, они были созданы раньше, чем Евангелия.

Практически все аспекты Свитков стали поводом для выдвижения различных теорий. Историки религий с пеной у рта спорят о том, были ли Свитки написаны самими ессеями или отколовшейся от ессеев группой, а конспирологи доказывают, что Свитки были каким-то образом подделаны или подброшены инопланетянами.

Одна из занятных, но практически ни на чем не основанных гипотез предполагает, что Католическая церковь намеренно препятствовала публикации Свитков, оберегая образ Иисуса и сложившиеся представления о его жизни.

Э.Гамбел "Интересная газета. Тайны истории" №2 2007 г.

Обсудить статью на форуме aecru.org

:: Электронный журнал "The X-Files ...все  тайны эпохи человечества" ::

Выпуск 1 вышел в свет в декабре 2005 года. Скачать.

Выпуск 2 вышел в свет в марте 2006 года. Скачать.

Выпуск 3 вышел в свет в июне 2006 года. Скачать.

Выпуск 4 вышел в свет в сентябре 2006 года. Скачать.

Выпуск 5 вышел в свет в декабре 2006 года. Скачать.

Выпуск 6 вышел в свет в марте 2007 года. Скачать.

Автор и главный редактор проекта Быков А.К.

:: Электронные книги AECRU ::

Книга 1. "Были ли американцы на Луне?" вышла в свет в апреле 2005 года. Скачать.

Книга 2. "Тайна острова Оук" вышла в свет в июне 2006 года. Скачать.

Автор и главный редактор проекта Быков А.К.

:: В книжном магазине ::

:: Энциклопедия загадочных мест Земли и космоса.

Первый на русском языке "путеводитель" по аномальным, таинственным и удивительным местам Земли и Космоса. В книге приведено описание только самых таинственных мест во Вселенной и на Земле, возможно, имеющих космическое происхождение. В большей части описываемых "космических мест" на Земле автор побывал лично. Предлагаемая вниманию читателей энциклопедия продолжает цикл книг Вадима Черноброва "Энциклопедия загадочных мест мира" и "Энциклопедия загадочных мест России" . Купить... 

:: Услуги AECRU ::

Автор и гл. редактор: Быков А.К.

Редактор рассылки: Отрохов М.Г.

Выпуск составлен: Raven

e-mail: webmaster@aecru.org

©AECRU project 2006-2007

 © X-Files.org.ua 2004-2007

© Ufostation.net 2004-2007

© Все права защищены

Электронный журнал распространяется через софт-сервер Soft.CNews.ru

Тираж рассылки: