Приветствую вас, дорогие подписчики!

 БОЛЕЗНЬ КАК ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ 

Рассмотрим для примера - одного реального очень прагматичного, материалистически настроенного человека. Какие-либо проявления духовной жизни и тонкого мира ему абсолютно чужды. Даже сны ему никогда не снятся. Он смеется над всеми разговорами, если они не относятся к делам и развлечениям. Совсем недавно у него стало резко сужаться зрительное поле. Это не было обыкновенное ухудшение зрения (близорукость или дальнозоркость). Врач, к которому он обратился с несвойственной ему быстротой (так напугало его ухудшение зрения), провел тщательное исследование и, проявив смелость суждений и способность к анализу достаточно разбросанных фактов, поставил неутешительный диагноз. В роду у этого человека оказался голландец, страдавший наследственным заболеванием злокачественного сужения зрения и слепотой. В Голландии существует общество людей, ослепших вследствие этой болезни. Очень часто такие люди приходят к внутреннему духовному прозрению и часто благодарят свой тяжкий наследственный недуг, открывший для них новое духовное видение мира и приведший к такому просветленному мировоззрению, которое иначе им было бы не постичь. Все это было сообщено данному человеку, когда он пришел на сеанс психотерапии сразу после того, как узнал свой страшный диагноз (врач сообщил и прогноз заболевания).

Далее с ним была проделана работа. В первую же ночь после этой совместной работы человеку приснился удивительный сон, который он — впервые в жизни — запомнил. С этого момента он увлекся работой со своими сновидениями. Он не просто прорабатывал материал своих снов, но и активно интересовался всевозможными подходами к работе со снами. Сейчас он получает второе высшее образование на искусствоведческом факультете Академии художеств и его зрение стабилизировалось с устойчивым прекращением сужения зрительного поля. Он говорит, что живет как бы во множестве миров, сохраняя цельность своей личности. Он чувствует свои поистине огромные возможности и надеется многого достичь в своей новой деятельности.

Это один из очень ярких примеров, когда человек с развивающимся тяжелейшим генетически обусловленным недугом принял смысл своей болезни, пошел самостоятельно (без прессинга наступившей слепоты) навстречу постижению этого смысла и получил потрясающий результат.

Но кто знает, каких высот он смог бы достичь, приняв свою слепоту без предварительной психотерапевтической работы?

Тем более важна работа над разрешением вопроса «Зачем я это выбрал себе?», когда заболевание не удалось ни устранить, ни затормозить. Ответ на такой вопрос аналогичен сердечному признанию безграничной любви к нам Бога и уверенности в том, что все, что дается нам Богом, — дается нам только во благо. Тем, кто ощущает в себе постоянное присутствие частицы Творца, легко совместить и то и другое понятие.

Но так или иначе, всякий раз поиск смысла (необязательно приходящего как озарение, но и просто в виде умственной работы — «придумывания») является творческим проявлением божественного в человеке.

Но в течение жизни мы болеем не только генетическими болезнями, по крайней мере, мы пока так считаем. Хотя, наверное, уже никто из нас не удивится, узнав когда-нибудь, что наш насморк записан в нашем генотипе нашими божественными ручками при разработке нашего рождения. Есть же люди, у которых никогда не бывает насморка — значит, у них нет «записи» о насморке.

Теперь следует вспомнить, что насморком (или другими заболеваниями) мы болеем отнюдь не раз в жизни. Наше тело в течение жизни принимает множество болезней и страданий, а мы, неразрывно связанные с нашим телом (хотя мы — это не только наше тело), страдаем и болеем вместе с ним. Замечательные работы Луизы Хей и Владимира Жикаренцева, известных авторов книг по практической психологии, связывают напрямую психологические проблемы, негативные внутренние установки сознания людей и состояние их здоровья.

Рассмотрим другой вариант на примере автора этой статьи - Татьяны Кавиной.

Раньше она не знала что такое астма. Ей были понятны стрессовые ситуации, которые, по идее, должны были привести к какому-либо «такому» заболеванию. Но почему именно астма? В роду у неё астмы нет и не было, зато у мамы был туберкулез, и она родила её с открытой каверной. Но астмы — не было. 

Давайте заглянем в знаменитые таблицы Луизы Хей.

Болезни	Возможные причины их возникновения	Новый стереотип мышления
АСТМА	Задавленная любовь. Неспособность жить для себя. Подавление чувств	Я не боюсь стать хозяином жизни. Я решила стать свободной

Первая и третья возможные причины возникновения болезни никакого отклика у неё не нашли. Зато средняя — «неспособность жить для себя» — нашла уверенный, быстрый отклик: «Да, конечно это так!» Она так старалась выработать в себе эту самую «неспособность»! Еще совсем молодой женщиной  познакомилась с философскими воззрениями Альберта Швейцера, которые сам он называл «Философией преклонения перед жизнью». Немецкий философ вменял в обязанность развитого человека самоограничение ради стремления к минимальному ущербу окружающей жизни: сорви зеленый лист, если голод или болезнь заставляют тебя его съесть, но никогда ради развлечения.

Такой взгляд на обязанности развитой личности легко прижился в сознании девочки, которую мать приучала отказывать себе во всем, потому что она (девочка) не была желанным ребенком и по мере взросления все больше и больше обвинялась в самых различных пороках (лживости, неаккуратности, рассеянности и еще во множестве каких-то таинственных недостатков). В своей душе она была убеждена, что недостойна самой жизни — такая  плохая для своих родителей. Но при этом - была очень свободолюбивой — и девочкой, и подростком, и девушкой — и не могла полностью сломаться как личность, что заставляло её совершать различные поступки, которые просто терзали  совесть. Альберт Швейцер смог успокоить её, указав, что путь самоограничения —– это путь высоконравственной развитой личности. Петля самоограничения с годами только укреплялась, поддерживаемая самолюбованием, до тех пор, пока просто не начала  душить, — так родилась её теперешняя астма. Если бы не она, неизвестно, в какое чудовище  могла бы превратиться, потому что сознательное приходило в непрерывное столкновение с бессознательной обидой и раздражением на всех, кто не следовал аналогичным путем.

После года бесполезного лечения, она начала учиться  жить для себя. Как-то в субботу она просто бродила по Петроградской стороне, ни о чем не думая и рассматривая обновляющийся город. Она делала это только для себя. Уже несколько дней приступа не было.

 Раньше её тело кричало ей астмой: «Не становись злобным чудовищем для своих близких!» И ей казалось, оно так мучилось и страдало, чтобы она смогла ощутить себя живой и достойной жизни.

Наше тело болеет не потому, что мы неправильно ведем себя или плохо думаем, но именно для того, чтобы мы могли понять, что в нашем поведении, в нашей душе что-то не так. Тело берет на себя заботу о нашем духовном развитии, болью и страданием направляя нас, возвращая нас к себе, к своему истинному пути.

Так, болезнью кишечника тело сообщает нам, что для нашего развития пора расстаться с тем, что уже не нужно. Различные виды колик просят нас трансформировать нашу раздражительность и недовольство окружающими в любовь к миру.

Наше мудрое, наше доброе тело становится знаковой системой, в которой боль заставляет нас двигаться в своем развитии. Не будь болезней тела, наши пороки могли бы принять самые чудовищные формы и размеры. Как же мы должны быть благодарны нашему телу за эту заботу!

Еще раз: сменяя вопрос «почему у меня болит?» на «зачем это у меня болит?», мы растем и развиваемся как мыслящие и способные к эволюции существа. Как понятно становится библейское: «Кого Бог любит, тому посылает испытания (страдания)»!

 ТЕЛО, УПРЯМЫЙ БРАТ МОЙ 

Но не всегда тело принимает болезнь для того, чтобы мы могли изменить какие-то внутренние важные сознательные установки, мешающие выполнению нашей судьбоносной задачи.

Внезапная болезнь или несчастный случай, повлекший за собой телесное повреждение, может служить предупреждением или защитой (через запрет) от какого-то нашего намерения. Тело мудро глубинной мудростью и, заперев нас в уборной при помощи поноса, который никакими сверхмощными лекарствами нельзя остановить, оно заставляет нас опоздать на совершенно необходимый для нас рейс самолета, который должен доставить нас к началу головокружительной карьеры или соединить нашу судьбу с любимым человеком, но… Наш самолет, но уже без нас (мы так и не слезли с унитаза), разбивается при взлете, унося жизни всех находящихся на его борту.

Эта ситуация, безусловно, насыщена трагизмом, но, к сожалению, абсолютно реальна. Существует не так уж мало людей, спасенных подобными случаями, похожими на тот самый благословенный понос. Разумеется, не всегда действия наших тел приводят к столь устрашающим и бесспорным результатам. Кто из нас не сможет вспомнить хотя бы единственную ситуацию, когда мы внезапно и тяжело заболевали накануне какого-то важного и желанного для нас события (отпуска, веселой вечеринки с долгожданной встречей, спектакля, на который с трудом достали билет). Очень может быть, что болезнь, а вернее, наше тело защитило нас от неведомой опасности, о которой мы можем никогда и не узнать. Какие случайности (или не случайности?) могли ожидать именно вас, если бы вы отправились навстречу «долгожданному событию»? О человеке, который постоянно просто каким-то чудом ускользает (не приходит, опаздывает, «вовремя» заболевает) от всевозможных неприятностей, говорят, что у него «звериное чутье». Так наверняка думают о нем люди, пытающиеся ему навредить, когда он благополучно ускользает (а не выпутывается и не побеждает! Не путать!) от всех их козней. Еще в аналогичных ситуациях говорят «чует нутром» или «чувствует спинным мозгом». Здесь речь идет не о творческой человеческой интуиции или прозрении, а именно о чем-то очень животном, зверином, телесном — инстинктивном!

Многие читали, а некоторые, возможно, и наблюдали поведение животных перед надвигающейся опасностью. Даже домашние животные покидают города накануне сильных землетрясений. И наше тело — хранилище инстинктивных реакций, и мы действительно можем чуять грозящую нам опасность «животом» — животным инстинктом. Но гордец-интеллект не прислушивается почти ни к чему, кроме собственной болтовни. И только тело, мудрое тысячелетней мудростью, не способное принять волевое решение (тоже контролируемое интеллектом), отвечает болезнью на призыв звериного инстинкта: «Беги в другую сторону! Не ходи! Замри!» И мы «замираем» на своем диване, проклиная грипп с высокой температурой, приступ почечной колики или спазм сосудов, вызвавший сильную головную боль. Но для этого тело не должно быть у нас совсем уж в презрительном пренебрежении. Ведь можно просто помнить, как великий человек, христианский святой Франциск Азисский называл свое тело: «Мой брат-осел». Кстати, в древности осла вовсе не считали глупым животным, может быть, упрямым, но не глупым. (Я, тело, лучше буду болеть жестокой, внезапной ангиной, пусть мне будет хуже, но ты туда не пойдешь ни за что.) Так что тело — это осел, упрямый, но мой брат! Это великие слова, сказанные святейшим человеком в те времена, когда тело почиталось сосудом греха, и только.

Давайте же прислушиваться если не к шепоту, то уж по крайней мере к крику нашего тела. Крику, которым вполне можем считать болезнь.

Из всего, о чем вы здесь прочитали, вам легко будет составить некий набор правил-рекомендаций, который поможет извлечь из вашей болезни максимальную пользу для вашей жизни и ценнейшую информацию.

Здесь не будет идти речь о том, как надо жить, чтобы не болеть, или как надо быстро и эффективно лечиться. Хотя без учета нашей информации, даже при самом мощном лечении, вы, возможно, не сумеете получить окончательного избавления от болезни, а если и получите, то скоро может возникнуть принципиально иное или схожее заболевание, так как не будет разрешен кардинальный вопрос: зачем вам нужна эта болезнь?

Предлагаю вам такую последовательность действий, при помощи которой вы будете выполнять некую внутреннюю работу, подсказанную вам вашим телом, стремящимся своей болью, своим страданием облегчить вам вашу судьбу.

В предложенной последовательности учитываются следующие цели вашего тела, которые могут быть достигнуты при помощи избранной болезни:

1. Предотвратить какую-то угрожающую вам в недалеком будущем ситуацию.

2. Дать отдохнуть от слишком ускоренного темпа жизни и подумать о ваших внутренних проблемах и внешней ситуации.

3. Дать спокойно подумать о чем-то, только что происшедшем.

4. Дать вам возможность изменить мешающую вашему развитию внутреннюю установку.

Последовательность получения и использования информации, которую наше тело передает нам посредством болезней

Итак, вы заболели. Давайте вместе проанализируем, как это произошло.

I. Если:
1) вы ощутили, что заболели внезапно и никаких нарушений вашего самочувствия этому не предшествовало;

2) вы недавно имели полноценный отдых;

3) ваша болезнь настигла вас накануне важного для вас события и сделала невозможным ваше личное в нем участие, причем раньше так никогда не бывало; то:
скорее всего, своей болезнью тело хотело уберечь вас от чего-то неблагоприятного, что произошло бы с вами в ходе важного для вас события.

Попробуем прояснить ситуацию, для чего вам придётся поработать с вашим воображением:

сядьте удобно, закройте глаза и позвольте своему дыханию вздох за вздохом увести вас в глубь себя, в то место, где вам хорошо.

И там, в этом особом месте, в этом центре представьте себе грозди цветущей сирени, аметистово-сиреневый покров августовского вереска, сиреневые сумерки, сиреневый свет вокруг вас и внутри вас.

Если это трудно представить внутренним взором, то просто мысленно переберите и задержитесь на каждом упомянутом источнике сиреневого цвета (хорошо, если вы начитаете эти строки сами себе на магнитофон).

И в этом сиреневом свете спокойно посмотрите на то, что миновало вас в результате болезни: на все хорошее и на все плохое, что там было (если вам что-то известно о происходившем) или что вы могли бы себе просто представить (особенно если из-за вашего отсутствия событие вообще не произошло). Очень возможно, что нечто высветится внезапно очень ярко или, напротив, пройдет легкой тенью-полунамеком, и, таким образом, вы ответите себе на вопрос, зачем ваше тело отвергло ваше участие в рассматриваемом событии.

Но может случиться так, что ничего не высветится, по крайней мере, ничего определенного. Не отчаивайтесь. Для успешных медитаций нужен навык, да и при наличии такового не все открывается человеку. И здесь очень полезно настроиться понять, что и не должно быть все открыто в любое время.

Скажите себе что-то наподобие следующего: «Я доверяю миру и Творцу его. Поэтому я с благодарностью принимаю его дары, твердо зная, что дается мне во благо».

II. Если:
1) вы ощутили, что заболели внезапно и никаких нарушений вашего самочувствия этому не предшествовало;

2) вы недавно имели полноценный отдых;

3) ваша болезнь настигла вас накануне важного для вас события, которое определенным образом напоминает вам что-то в вашей жизни, окончившееся неприятно, и всякий раз в схожей ситуации вызывает у вас состояние болезни; 

то:
вам следует исследовать создавшийся порочный круг, иначе вы теряете свободу. Посоветуйтесь с консультантом-психологом. Вы вместе сможете преодолеть эти затруднения.

III. Если:
1) вы давно не отдыхали,
то:
скорее всего, вы так долго и упорно нагружаете себя работой, заботами или просто тяжелыми мыслями, устали давным-давно, но почему-то либо не замечаете этого, либо не хотите замечать, либо считаете, что не можете позволить себе заметить.

Но ваше тело знает, что так больше нельзя, и укладывает вас в постель. Этот отдых, даже связанный с болезнью, вам необходим. Используйте его, а в дальнейшем отдыхайте не дожидаясь болезни.

Когда здоровье позволит, проанализируйте свою болезнь на предмет получения информации о предшествующих и последующих событиях.

IV. Если:
1) вы недавно отдыхали;

2) вы заболели в обычный для вашей жизни период;

3) вы даже могли ощущать некоторые симптомы наступления нездоровья;
то:
обратитесь к таблице «Сообщения, которые мы можем получить от своего тела во время болезни» (она будет приведена в следующей рассылке).

Просмотрите по диагнозу или страдающей части вашего тела графу № 2.

Найдя ваше или близкое вашему заболеванию, выберите из графы № 1 подходящее для вас сообщение (вы просто должны почувствовать внутреннее ДА: Да, я действительно так думаю, считаю, чувствую, поступаю).

Теперь должна Последовать работа по принятию новой, позитивной жизненной установки взамен прежней. Для этого используйте предложение из графы № 3 «Новая внутренняя установка» как исходную формулу для преобразования и выпишите наверху чистого листа бумаги. Затем в спокойной обстановке, абсолютно самостоятельно, лучше всего в то время, когда никто не сможет вас побеспокоить, сядьте за стол, положите перед собой лист с исходной формулой новой установки и медленно прочтите вслух (если для вас трудно воспринимать собственное чтение вслух, то прочтите про себя медленно и внимательно). Может быть, отдельные слова или обороты покажутся как бы чужими или вся формулировка вызовет у вас определенное внутреннее неудовольствие. Тогда, не пытаясь сразу получить идеальную формулу (конечно, будет просто великолепно, если у вас все сразу получится), стараясь подбирать слова и обороты, выстраивая предложение, так чтобы оно было созвучно вашей душе, постарайтесь в результате своей работы получить одно-два недлинных предложения, форма которых вас вполне устраивает, а содержание вмещает смысл исходной формулировки установки. В приложении после таблицы будет приведен как пример вариант моей модификации новой положительной установки по поводу моей астмы.

Теперь, имея новую позитивную установку, необходимо сообщить ее телу, иными словами, сделать ее достоянием не только вашего сознания, но и подсознания. Это будет для вас определенной работой по дрессировке вашего «брата-осла». Тело несколько инертно и нуждается в повторении словесных формул, но зато запоминает глубоко и уже в дальнейшем именно на них и опирается.

В нашем случае работа по принятию новой позитивной установки усложняется тем, что необходимо не просто телесное усвоение абсолютно новой установки, но замена старой (укоренившейся) на новую. Это можно делать следующим образом.

Сядьте в кресло или на удобный стул, чуть расставив ноги, уперевшись ступнями в пол. Положите перед собой написанную новую установку и, читая ее ритмически (как будто это стихи, то есть усиливая голос в тех местах, где ему нужно), ласково, но с усилием похлопывайте себя по коленям в такт чтению.

Это следует повторять в течение недели. Может быть, для вас будет естественней и приятней читать новую установку в такт расчесыванию массажной щеткой волос или в момент любого приятного контакта со своим телом. И обязательно всякий раз благодарите свое тело за то, что оно создало условие (болезнь) для продолжения вашего развития.

V. Если:
1) недавно вы хорошо отдыхали;

2) ваша болезнь не предшествовала важным для вас событиям; 

3) но вы заболели совершенно для вас неожиданно;
то:
постарайтесь проанализировать события ближайшего прошлого. Может быть, вы сделали что-то, что вам самим не очень нравится, и болезнь, остановив ваше ускоренное движение, поможет вам пересмотреть свои действия.

Такой анализ ваших действий, непосредственно примыкающих по времени к болезни, полезно делать всегда, так же как и анализ сообщений вашего тела (по таблице).

Проделав всю предложенную сейчас последовательность, вы освободитесь от ощущения жестокости и бессмысленности, сопровождающего появление в вашей жизни болезни, и проверите, что болезнь — это возможность сделать еще один шаг в вашем развитии.

Новый взгляд на работу нашего тела во время болезни, стимулирующую наше развитие и возможность занять более высокий духовный уровень благодаря усвоению информации, поступающей от тела, подвигнет вас на творческую переработку богатейшего материала, собранного Луизой Хей, Владимиром Жикаренцевым и составленном Татьяной Кивиной в виде таблиц сообщений, которые вы можете получить от своего тела во время болезни.

Но об этом в следующем выпуске рассылки!

Нарад, 
автор  данной рассылки и сайта "Основы тайных знаний" - http://narad.km.ru/  , http://narad.crimea.com или http://narad2.narod.ru/

(Не забывайте обязательно заходить на сам сайт, в котором постоянно происходят разные изменения!) 

Примечание: здесь и в последующем, помимо всего прочего, используются  и перерабатываются материалы авторов: Татьяны Кавиновой,  Татьяны Никитиной, Сергея Лебедева, Владимира Логинова.