КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ РОМАН.

Леонид Шиндер. Возвращение в бесконечность (продолжение).

Жозеф

21.11.2028

Владимир открыл глаза и обнаружил, что находится в незнакомом ему доме. Он лежал на кровати в просторной, полупустой комнате. Кроме кровати и стула рядом с ней, в комнате ничего не было. Его рука была перевязана. Он чувствовал небольшую слабость. В комнату вошел странного вида человек. Он был весь седой, включая густую бороду, но ему нельзя было дать больше пятидесяти. От него исходила энергия молодого человека. Он как будто прожил уже много жизней, но остался ребенком, который радуется каждому новому дню. Его умные и светлые глаза спокойно смотрели на Владимира.

– Пришел в себя? Ну, слава Богу, – сказал он.

– Вы кто?

– Меня зовут Жозеф, – представился мужчина.

– Исчерпывающая информация. Где мы находимся?

– Не волнуйся, ты в полной безопасности. Мы находимся в Бобиньи, это северо-восточный пригород Парижа. Тебе нужно еще отдохнуть. Не думай ни о чем.

Не нужно было долго уговаривать Владимира не думать ни о чем. После всего, что с ним произошло, ему действительно хотелось просто покоя. Он закрыл глаза и уснул. Проснулся он только на следующее утро и чувствовал себя намного лучше. Рядом с кроватью сидел Жозеф. Он сходил на кухню и принес Владимиру поднос с едой, на которую тот набросился, неожиданно осознав, что не ел уже, по крайней мере, сутки.

– Давно я у Вас тут? – с трудом произнес Владимир, так как его рот был полностью забит.

– Достаточно, чтобы проголодаться, – пошутил Жозеф.

Владимир попытался восстановить картину произошедшего с ним. Последнее, что он помнил – это его звонок Маше. Затем он, наверное, потерял сознание. Нашла ли его Маша? Если да, то где она и кто этот странный человек? Если нет, то может быть, его просто подобрала скорая помощь. Но комната, в которой он находится, совсем не напоминает больничную палату, да и Жозеф не похож на врача. Еще один вариант – это если его нашли агенты ФСБ или Моссада. Может быть, его уже перевезли в Россию или Израиль. Хотя Жозеф – имя, кажется, французское, но говорит он по-русски. Сегодня, правда, все кому не лень по-русски говорят.

– Знаете, Жозеф. Был такой фильм старый, про советского разведчика Штирлица. А потом про него придумали много анекдотов. Кстати, говорят, что все анекдоты про Штирлица, Василия Ивановича и Петьку и так далее, придумали американские спецслужбы. Так вот, просыпается Штирлиц в тюремной камере – руки связаны, голова болит, ничего не помнит. Как сюда попал? Какое сегодня число? Какая в городе власть? После долгих размышлений он, наконец, решает, что если войдет гестаповец, надо будет сказать: "Хайль Гитлер, я – штандартенфюрер СС фон Штирлиц", а если войдет советский солдат – представиться: "Я – полковник Исаев". В этот момент входит милиционер и говорит: «Не стыдно Вам, товарищ Тихонов. Вчера на банкете так нажрались, что в вытрезвитель попали. А еще народный артист!»

Жозеф засмеялся.

– Я не отношусь ни к ФСБ, ни к Моссаду, ни к ЦРУ, ни к любой другой спецслужбе, если ты на это намекаешь.

– Откуда тогда Вы знаете, на что я намекаю?

– Я просто много чего знаю. Но никогда не использую это против кого-либо. Вчера из-за ранения ты потерял много крови. Я обнаружил тебя без сознания на скамейке, недалеко от Площади Оперы. Во-первых, пока Мария искала бы тебя, ты мог умереть от потери крови. Если бы я подобрал тебя чуть позже, то уже, наверное, не успел бы спасти. Во-вторых, для нее и для тебя так безопаснее. Если бы тебя стали искать, то первым делом направились бы к ней.

– Спасибо. Надеюсь, я не доставил Вам много хлопот.

– Ну что ты?! Через несколько дней будешь как новенький.

– Это как в анекдоте: «Доктор, я буду играть на пианино?» – «Конечно, будете!» – «Доктор, Вы волшебник. Я никогда не играл на пианино!»

– У тебя припасены анекдоты на все случаи жизни. Я не волшебник, так что игры на пианино не обещаю, но писать и водить машину будешь. Рука скоро заживет.

– Вы врач?

– Я изучал когда-то нетрадиционную медицину.

– Откуда все-таки Вы все обо мне знаете? Вы тоже следили за мной?

– Нет, конечно. Я не знаю ничего, что мне знать не полагается.

– А то, что полагается?

– То, что полагается, просто раскрывается мне.

– Не понял.

– Это сложно объяснить. Но на другие твои вопросы постараюсь ответить. Я думаю, у тебя их накопилось много.

– Это правда. Но почему я должен их задавать именно Вам?

– Я один из тридцати шести людей, связывающих наш мир с духовным миром.

– Звучит, конечно, красиво. Но в мире есть еще много всяких Далай Лам, Махаришн, Гурджиевых, Кастанед. Я уже про религии и ученых не говорю. И каждый из них на что-то претендует.

– Меня тебе слушать как раз необязательно. Слушай свое сердце. Каждый попадает в место и время, соответствующее его духовному развитию и наиболее благоприятное для его дальнейшего роста. И если кому-то кажется, например, что им движут какие-то иные мотивы, то это лишь потому, что он не видит общей картины. Если бы ты мог посмотреть на мир сверху, то увидел бы, что на земле как будто находится множество магнитов. Как только внутреннее состояние кого-то изменяется, а внутренний мир – это не что иное, как желания человека, его тут же притягивает новый магнитик. Он меняет свое положение, пока не уравновешивает себя. И так до следующего изменения. Поэтому я и говорю, что тебе нельзя никому доверять, а только искать ответы на свои вопросы, пока не найдешь. Эти ответы могут найти отклик лишь в твоем сердце, а для других они не будут слышны, но это будет твоя правда. И ничто другое тебя не сможет удовлетворить. Твое сердце выберет то, что ему действительно необходимо из длинного списка, в который входит, как ты говоришь, Гурджиев, Кастанеда, Будда, Ошо, Меррел-Вольф и так далее.

– У меня недавно был День Рождения. Мне исполнилось двадцать семь лет, но за все это время в моей жизни не произошло ничего значимого. Я никогда не задавал себе вопросов о смысле жизни. Иногда мне было хорошо, чаще плохо, постоянное чувство опустошенности. Но я не был хуже или лучше других. Я был как все –  никаких устремлений. Как будто жизнь закончилась годам к двадцати.

– Твое поколение – это поколение, в котором эгоизм достиг своего максимума. Поэтому вы к двадцати-тридцати годам проходите то, на что раньше у людей уходили годы, а то и вся  жизнь. Карьера, деньги, власть, знания, секс, наркотики. Происходит постоянное ускорение – это закон природы. Желания людей постоянно растут. Точнее говоря, росли. Раньше, например, человек мог вся свою жизнь копить деньги на машину. Он посвящал всего себя наполнению этого одного единственного, сокровенного желания: работал, отказывал себе во всем. Потом покупал машину и... через несколько недель понимал, что наслаждение от новой машины проходит, а вместо желания к машине появились непонятно откуда десять новых желаний, но жизнь уже прожита. И так происходит постоянно: испытав на миг наслаждение от наполнения какого-либо желания, человек теряет к нему интерес и начинает гнаться за новым наслаждением. И, в конце концов, остается ни с чем к концу жизни, еще более опустошенным, чем был когда-то. Сегодня молодые люди подсознательно чувствуют это, так как в их генах заложен опыт всех предыдущих кругооборотов. Поэтому, попробовав наполнить себя, они просто теряют ко всему интерес. Наш мир со всеми его наслаждениями уже не может их удовлетворить. Отсюда депрессия – болезнь номер один. Так что  произошло с тобой после Дня Рождения?

– Все пошло как-то наперекосяк. У меня сгорела квартира, я нахожусь под колпаком спецслужб, в меня даже стреляли, какое-то послание со времен Петра I. Да и внутри меня что-то происходит: какие-то непонятные мне состояния. Как же мне избавиться от этих страданий и неопределенности. Как мне понять, что со мной происходит? В последнее время я ощущаю, что многие мои действия осуществляются не мной. Я как бы смотрю на свои действия со стороны. У меня вдруг появились ощущения, что это не я, который говорит, это не я, который существует, что все это просто сон и  все люди – это моя выдумка, иллюзия, в том числе и Вы. Различные фантазии и глупости приходят мне в голову – это ужасное ощущение. Осознание, что те или иные действия совершаются не мной, подталкивает меня на желание приобрести свободу выбора. Что мне делать?

– Если я – это твоя выдумка, как же я могу тебе посоветовать, что делать? – пошутил Жозеф. – Ты сказал, что никогда не задавал себе вопрос о смысле жизни. А ты не думал, что все с тобой происходящее как раз и ведет тебя к этому вопросу? Если человек сам не задает этот вопрос, его подталкивает к этому природа.

– Вы хотите сказать, что все страдания, катастрофы, войны, болезни лишь для того, чтобы человек задал себе вопрос о смысле жизни?

– Да, конечно. А ты встречал много людей, у которых есть три машины, яхта, самолет, миллионы на счету в банке и они при этом интересуются смыслом жизни? Наша природа эгоистична. Мы принимаем как должное все то хорошее, что дарит нам судьба. И лишь когда нам плохо, и мы страдаем при этом, тогда мы спрашиваем, почему с нами это происходит. Ты ведь читал об этом в статье, которую получил от Марии. И ты почувствовал, что там говорится о тебе. Природа создала человека, чтобы привести его к совершенству, подобию себе по определенной программе, заложенной в человеке. Эта программа состоит из раскрытия цепочки духовных генов. До того как в человеке раскрывается «точка в сердце», он бессознательно реализует свои духовные гены – решимот. А затем у него есть свобода выбора – либо ускорять их реализацию, либо проходить их через страдания.

– Но чем виноваты люди, которые никогда не слышали ни о каких решимот, точках в сердце, программах развития?

– Это закон природы. Его познают опытным путем, обычно через страдания. Но ведь все законы природы были открыты подобным способом. Разве кто-то знал о законе всемирного тяготения? Наверное, какой-нибудь неандерталец-ученый поставил опыт, прыгнув с обрыва скалы, и разбился, а другие увидели. Сказали ему спасибо, и потом рассказывали своим детям, что прыгать с обрыва плохо. А если бы не рассказывали, то и дети бы прыгали и разбивались. А закон природы, о котором мы говорим, был открыт тоже довольно давно, но дети не слушали тех, кто о нем рассказывал. Это духовный закон, мы не видим явных связей в нашем мире. Чтобы ребенок начал слушать, его наказывают. Но наказывают только лишь потому, что желают ему добра. Есть такая притча об отце и ребенке. Человек с маленьким ребенком идет по улице, ребенок горько плачет, и все прохожие, которые смотрят на отца, думают: «Какой жестокий человек! Он может спокойно слушать плач своего ребенка и не обращать внимания на него». Получается, что плач ребенка вызывает жалость у прохожих, но не у отца ребенка. В конце концов, прохожие не выдержали и спросили отца ребенка: «Где же твое милосердие?» На что человек ответил: «А что же мне делать, если мой любимый сын, которого я берегу как зеницу ока, просит у меня булавку, чтобы почесать себе глаз. Разве из-за того, что я не выполняю его просьбу, меня можно назвать жестоким? Ведь если я сжалюсь над ним и дам ему булавку, он выколет себе глаза и станет слепым». До какого-то момента у человека нет свободы выбора вообще. Он накапливает опыт – опыт желаний, наслаждений, страданий. Ребенок, который не выколол себе глаз булавкой, подрастет и скажет отцу спасибо. Но разве мог он знать об этом в тот момент? Конечно, нет! В тот момент отец казался ему извергом, а себя он считал самым несчастным на свете. Поэтому нужно понимать, что ничего в природе не происходит просто так, и смысл всего происходящего, в конце концов, раскроется. И человек увидит, что природа относилась к нему всегда, как любящий отец. Короче говоря, дураку полработы не показывают, – засмеялся Жозеф.

– Ну, хорошо, допустим, что природа подталкивает меня к цели. Что это за цель? Я нигде не встречал четкой формулировки.

– Цель – привести человека к совершенству.  Что такое совершенство? Все относительно. То есть мы измеряем совершенство относительно света – духовной силы, создавшей человека. Мы говорим, что природой этой силы является отдача, то есть она не фиксирована на себе, и это свойство также является главным законом природы.

– Существуют примеры такого поведения в природе?

– Конечно! На любых уровнях неживой, растительной и животной природы. Все, кроме человека, соблюдают этот закон. Возьмем, например, человеческий организм. Организм состоит из  множества клеток, каждая из которых содержит информацию обо всем организме в целом и о каждом его мельчайшем механизме в частности. Клетки отличаются друг от друга видом работы, своей функцией, которую они выполняют в общем организме.

Все клетки тела подчиняются широкому спектру законов и ограничений. Только так организм может функционировать. Каждая клетка берет от организма только жизненно ей необходимое и максимально выполняет свою функцию. Результат можно сравнить с голограммой. Каждая клетка осознает себя как часть организма и весь организм одновременно, как бы является частью ее самой. Это ощущение бесконечности.

А что происходит в больном организме? Раковые клетки не обращают внимания на ограничения. Это состояние, когда тело разрушается собственными клетками, запустившими процесс неподконтрольного саморазмножения. По ходу этого процесса, раковые клетки ведут непрестанное деление, не считаясь с окружением и не реагируя на запросы тела. Больные клетки разрушают окружение, создавая, тем самым, свободное пространство для своего роста. Они стимулируют ближайшие кровеносные сосуды к врастанию в злокачественную опухоль, чтобы подпитывать ее, и таким образом заставляют работать на себя весь организм.

Своей эгоистической деятельностью раковые клетки вызывают смерть. Они продолжают свое разрушительное дело, несмотря на то, что это не несет им никакой пользы. Наоборот, смерть тела, в итоге, ставит точку и на его «убийцах». Вся та изощренность, к которой они прибегают, овладевая телом, ведет их лишь к самоистреблению. Эгоизм, ублажая себя, ведет к смерти все, включая себя самого. Эгоистическое поведение и «невнимание» к общим нуждам – верный и прямой путь к гибели.

– Но я не чувствую этого. Да и никто в мире. Почти. Есть, конечно, альтруисты.

– Те, кого ты называешь альтруистами, ничем не отличаются от всех остальных. В мире постоянно существует группа людей, приблизительно 10 процентов человечества – так называемые альтруисты. Но на самом деле, они отличаются от остальных лишь способом наполнения. Они рождаются с так называемым альтруистическим геном. Вместо эгоистических желаний к, скажем, власти, у них ярко проявлены желания помогать другим, но они получают от этого эгоистическое наполнение. Если мы возьмем двух таких альтруистов, один из которых борется за сохранение ледников, а люди ему безразличны. Другой считает, что нужно разрисовать все заборы, стены домов и тротуары цветами и только это спасет мир, и когда между ними нужно будет разделить миллион долларов, они друг друга перегрызут.

– Почему же нельзя было создать человека со свойствами света изначально?

– Если бы человек был создан с подобными свойствами, он не смог бы сознательно стать подобным свету. Поэтому человек создан с противоположным свойством – эгоизмом, желанием получать, он ориентирован на себя. В этом состоянии он должен осознать свою противоположность свету и осознанно захотеть изменить свою природу на природу света. Изначально было создано кли с огромным желанием получать и в то же время с осознанием дающего ему. У этого кли не было достаточно сил, чтобы исправить такой огромный эгоизм, и впоследствии оно разбивается на множество частей, каждая из которых должна исправить себя. Каждая такая часть и является человеком. На земном уровне мы эгоисты, но на духовном уровне представляем собой единый организм, подобно клеткам человеческого организма, который я описал. Мы должны сознательно стать частью этого единого организма, и тогда в нем раскроется все совершенство и наслаждение, приготовленное для нас. Разбиение существует только в нашем восприятии реальности.

– Но человечество уже пыталось объединиться. Советский Союз – печальный пример.

– В обычном объединении нет ничего духовного. Никакие физические действия не помогут. Целью объединения должно быть достижение совершенного состояния, завершение программы нашего исправления. Это не имеет ничего общего с альтруизмом, принятым в нашем мире. Мы должны объединить наше устремление к духовному, наши точки в сердце, и тогда на месте этого объединения раскроется его смысл. То есть объединение – это не цель, а средство. Это похоже на ядерную реакцию. Реакция происходит при сближении. У каждого отдельного элемента, например урана, нет достаточной энергии.  Ты знаешь, что критической массой называется наименьшая масса делящегося вещества, при которой может протекать цепная реакция. В тот момент, когда критическая масса сближается или объединяется, происходит реакция. То есть огромная энергия находится именно в объединении.

– Теперь вопрос о свободе выбора. Насколько я понимаю, изменить себя возможно только изменением своей окружающей среды?

– Самое главное для человека – это важность того, чем он занимается. Например, богатые люди тяжело работают, чтобы другие завидовали им и уважали их. Но если бы пропал престиж богатства, то все перестали бы им завидовать, и исчез бы у богачей смысл, стимул работы. Окружение может дать тебе важность чего-либо. То есть ты можешь моделировать свое будущее состояние, свои желания, подставив себя под воздействие окружения, общества. Либо ты находишь окружение, которое уже отражает твою будущую модель, либо сам его создаешь.

– Но это сублимация какая-то получается. Или просто подавление желаний. Этим занимается большинство восточных учений.

– Это не сублимация. Это изменение картины мира, потому что желания создают картину мира. Они никуда не исчезают и не подавляются, а становятся менее важными. Но если это желания, без наполнения которых человек не может существовать, он продолжает заботиться о них и наполняет их и ни в коем случае не подавляет. Если кто-то не может жить без футбола, он достигнет ощущения духовных миров, продолжая при этом болеть за «Спартак». Ты говорил о страданиях. Но ведь все эти страдания не что иное, как твое восприятие света твоими пятью эгоистическими органами чувств. Из-за противоположности свойств, свет воспринимается тобой как страдания, но это лишь твои иллюзии. А правильное окружение может дать тебе правильную картину мира, и страдания не будут восприниматься как страдания. Ты будешь видеть корни, истоки всего происходящего. А насчет восточных учений – когда желания подавляются, эго становится точкой и все желания исчезают, а с ними исчезают и проблемы. Но не только проблемы исчезают, а вообще ощущение жизни на животном и человеческом уровне. Человек отрешается от окружающего мира и принимает свои внутренние психологические ощущения за высшее просветление. Правильная методика должна, наоборот, развивать эгоизм и желания, а человек приподнимается над ними. Он не закрывает глаза на свои проблемы, не подавляет желания, а просто выходит за их рамки, поднимается над ними в духовный мир. И тогда они уже не ощущаются как проблемы. В исправлении нуждается лишь применение желания, отношение к нему, а не оно само.

– Я согласен с тем, что сам себя изменить не смогу, и что единственное, что я могу сделать – это выбрать или создать окружение. Но если все мысли и желания человека это не что иное, как решимот, это значит, что выбор окружения тоже решимо? Где же точка выбора?

– Ты прав. Точка выбора лежит в укреплении в том месте, куда тебя привело решимо. Свобода только в том, чтобы там правильно укрепиться и окружение на тебя подействовало так, чтобы, благодаря нему, ты бы получил раскрытие света. А о выборе сказано: «Да учится человек в том месте, где желает его сердце».

– Каждый должен будет себя исправить, чтобы страдания не подгоняли его сзади?

– Да, каждый. Но у каждого свое место в едином духовном организме. Кому-то достаточно знать, что существует цель в нашей жизни, и согласиться с этой целью. Кто-то захочет поделиться этим открытием с другими. А кто-то должен досконально исследовать духовные миры, разрабатывать методику выхода в духовное, учиться и учить других. Это подобно тому, как в нашем мире существуют ученые-физики, исследующие материю, открывающие новые законы, а большинство просто пользуются их открытиями. Я, например, зажигаю свет, но понятия не имею, что такое электричество. У каждой души есть свой корень, и только этим они отличаются. Духовный корень – это, можно сказать, вектор желаний, духовная предрасположенность к чему-либо.

– Маленькую группу людей такого типа можно создать без проблем, но как все человечество придет к исправлению своей природы? Ведь в многомиллионном обществе выжить может только эгоист. Даже если кто-то и захочет себя изменить, его просто раздавит эта эгоистическая машина.

– Во-первых, человек изменяется внутренне, а внешне ему совершенно неважно, по каким законам жить. Никто не должен совершать революций, жертвовать собой ради чего-то, изменять законы, если их изменить невозможно, отказываться от чего-либо в нашем мире. Все изменения внутренние. Внешне они вообще не заметны. Нельзя будет сказать, смотря на человека, достиг ли он ощущения света или нет. Его образ жизни и поведение ничем не будет отличаться от всех остальных. А повлиять на людей можно, только показав им пример. Воспитание – единственный путь повлиять на массы, используя средства массовой информации для изменения человеческих ценностей. И это нельзя делать навязчиво, поскольку духовное насилие неприемлемо. Только для тех, кто готов и хочет слушать.

– Наверное, последняя фраза статьи как раз и говорила об этом: «Попытайся создать виртуальное пространство». Интернет – это виртуальное пространство, окружение, которое никого не обязывает. Непонятно только, откуда в XVII веке знали об Интернете. Можно построить виртуальную духовную реальность в Интернете, к которой постепенно смогут присоединяться все желающие во всем мире, и эта духовная реальность станет их окружением.

– Хорошая мысль. Но я все-таки думаю, что ты не являешься первым человеком с точкой в сердце. Может быть, что-то подобное уже создано?