Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Бессмертие. Новый взгляд

За 2006-03-24

Re: rest.mystery.immortnewpoint

Добро пожаловать, Сергей!

> Здравствуйте, rest.
> Мне хотелось подписаться на эту подписку.

   2006-03-24 13:00:10 (#530558)

rest.mystery.immortnewpoint

Здравствуйте, rest.
Мне хотелось подписаться на эту подписку.

   2006-03-24 12:05:41 (#530540)

Экзотические снадобья и "белые ламы"

Здравствуйте!

В одной из своих последних лекций (см. ниже) лидер тибетских буддистов
Далай-лама 14-й, на мой взгляд, весьма разумный человек, давно стремящийся
найти конструктивный баланс между древними знаниями и современной
наукой, обратил свое внимание на одну опасную тенденцию.
Я думаю, всем увлекающимся всевозможной экзотикой и излишне доверчивым
людям стоит прочесть то, что говорит самый авторитетный в области
тибетских традиций учитель. И ведь он говорит в основном о тех "учителях",
"лекарях" и "снадобьях", которые существуют сейчас на территории
Индии, Тибета и Китая. Что уж говорить, о тех, кто приезжает к нам
"учить" и "исцелять", тем более о наших доморощенных "белых ламах" и
"знатоках Аюрведы"...
Будем бдительны. Лично у меня больше доверия вызывает честный
исследователь, говорящий о своем опыте в своей практике, не
пользующийся ссылками на "изумрудные скрижали", "тибетские папирусы" и
личное знакомство с древними атлантами прилетевшими с Сириуса.

---------материал с сайта http://www.savetibet.ru Все больше людей начинают использовать имидж Тибета и буддийское
учение в своих собственных корыстных интересах, считает духовный лидер
Тибета Его Святейшество Далай-лама.
Во время ежегодных лекций по классической буддийской философии,
которые он традиционно читает в своей резиденции в Дхарамсале (Индия)
в это время года, Далай-лама призвал своих последователей быть более
осторожными и внимательными в выборе духовных учителей. Вы не должны
называть своим учителем первого встречного, - заметил Далай-лама, - но
тщательно проверять, насколько этот человек отвечает требованиям,
предъявляемым к духовным учителям. Список этих требований приведен в
важнейших буддийских трактатах, таких как Лам-рим Ламы Цзонкапы.
По словам Далай-ламы, для буддийского учителя недостаточно обладать
красноречием, ибо даже демоны бывают красноречивы. Он должен учить
не только на основе книжных знаний, но также исходя из собственного
опыта претворения в жизнь буддийских учений. В этом смысле существует
огромная разница между преподавателем истории, чьи знания о событиях
прошлого в основном почерпнуты из книг, и буддийским учителем, который
должен применять на практике то, чему он учит других.
К сожалению, в последнее время среди населения Китая и захваченного им
в 1959 году Тибета наметилась весьма неприглядная тенденция
использовать буддийское учение с целью личного обогащения. Здесь все
чаще появляются люди, провозглашающие себя духовными учителями,
основной мотивацией которых, однако, является извлечение материальной
выгоды.
Духовный лидер Тибета также отметил, что в
Китае и других странах мира сейчас находится все больше желающих
заниматься тибетской медициной, не имея на то должного образования. В
продажу все чаще поступают лекарства, которые не имеют никакого
отношения к тибетской медицине, хотя и именуются таковыми,- добавил
он.
Эксплуатация тибетской темы в основном опирается на недостаточную
осведомленность людей в вопросах тибетского буддизма и тибетской
медицины. Обращаясь за консультацией к тому или иному доктору, якобы
практикующему тибетскую медицину, пациенты как в Китае, так и в других
странах мира, как правило, не наводят справок о его образовании и
приобретают лекарства у людей, имеющих самое отдаленное представление
об их составе.
P.S. Упомянутый Далай-ламой Лам-рим был издан в России в пяти томах
весьма ограниченным тиражом и на сегодня малодоступен в бумажном виде.
Поскольку это действительно самое полное и авторитетное издание по
индо-тибетскому буддизму, я планирую завтра разместить его целиком в
библиотеке сайта.

   2006-03-24 10:44:22 (#530513)