26.09.2013

Щит катафрактарии могли употреблять или нет, по собственному желанию. Во всяком случае; сейчас приня-то мнение, что лучнику неудобно было пользоваться щи-том, потому что невозможно одновременно держать щит и вести стрельбу (183 с. 132). Оно отчасти сложилось на ос-нове записей Псевдо-Маврикия:

«...невозможно как следует действовать оружием тому, кто, сидя на лошади, должен в левой руке держать щит и лук» (67 с. 43).

С этим вполне можно было бы согласиться, если бы не сохранившиеся изображения, например, персидского царя Пероза II 5, вооружённого и щитом с копьём, и луком со стрелами (204 т. 1 с. 399). Арриан упоминает о скифском во-ине (надо думать, именно о катафрактарии), которому стрела, пущенная из катапульты, пробила и щит, и пан-цирь, при переправе македонцев через реку Танаис (8 с. 143).

Всё дело в размерах щита и способах его удержания. Ес-ли он был достаточно компактен, то воин мог его помес-тить на предплечье — на двух скобах или петле, оставляя кисть свободной для того, чтобы пользоваться луком (204 т. 1 с. 433). Такую технику боя использовали ещё египтяне (352 с. 107, 113), и, хотя в более позднее время в Византий-ских военных трактатах авторы не рекомендовали гипоток-сотам 6 применять щиты (67 с. 43; 197 с. 104; 80 с. 35), их сло-ва следует воспринимать не более как теоретические реко-мендации, ибо другие источники доказывают обратное. Применение или неприменение щита было не регламентировано и зависело от частных причин. Иной во-прос, входили ли такие щиты в паноплию 7 скифских латни-ков? (183 с. 189 — 191).

Ответ на него пока не найден, потому что по археоло-гическим находкам и сохранившимся изображениям невоз-можно точно восстановить весь арсенал оружия, использо-вавшегося древними народами. В этом случае можно лишь констатировать факт, что такой вид вооружения действительно применялся, но вовсе не делать вывод о том, что применялся исключительно этот вид и никакой иной.

Мы склонны считать, что могли иметь место оба вари-анта боя: со щитом или без оного, с использованием в каче-стве защиты от ударов латного наруча, закрывавшего руку от кисти до плеча (183 с. 129).

Что касается наличия у скифов только коротких ме-чей - акинаков, это также опровергается археологически-ми данными. Сейчас мы можем точно сказать, что наряду с этим оружием у скифов были широко распространены и длиннолезвийные - карты, длина клинка которых состав-ляла, в среднем, 70 — 90 см (183 с. 32). Карты были характер-ны именно для тяжеловооружённых, составлявших первую шеренгу строя. Были также в ходу виды оружия ударного действия: боевые топоры, чеканы, булавы, боевые молоты, дубинки.

Кроме латников - катафрактариев, боевой строй скиф-ской фаланги составляла так называемая «средняя» конни-ца. Её представители имели доспехи (полный или неполный комплект) для себя, но лошади их бронёй не закрывались.

Найденные Е. В. Черненко образцы длинных скифских копий от 4 метров и более (321 с. 235 - 239), которыми мож-но было эффективно пользоваться только держа обеими ру-ками, позволяют сделать выводы о том, что скифы иногда за-действовали в бою вторую конную шеренгу. Ведь ударная си-ла строя увеличивалась в два раза при одновременном учас-тии в схватке и первой шеренги, и второй, вооружённых длинными копьями. Воин, имевший такое оружие уже не мог воспользоваться ни щитом, ни луком; в этом случае при-шлось бы бросить копьё, ведь за плечо на петле его забросить невозможно из-за тесноты в строю и непомерной длины древка. В случае, если строй бывал опрокинут противни-ком, чтобы уйти от преследования, всадникам приходилось эти копья попросту выбрасывать. Из-за неудобства, исполь-зование длинных копий, скорее всего, оставлялось на усмо-трение командира, поскольку их преимущества не всегда могли компенсировать недостатки. По-видимому, такое ору-жие  скифы стали использовать в более позднее время, заим-ствовав его у македонцев, с которыми часто имели столкно-вения.  Если бы оно было известно ранее, то ассирийцы непременно переняли бы это новшество, но изображений длинных копий на ассирийских барельефах и фресках не находили. Правда, Геродот отмечает, что уже в VII веке до н. э. лидийские всадники использовали этот вид оружия:

«В это время в Азии не было народа сильнее и воинст-веннее лидян; сражались они на лошадях, с длинными копь-ями в руках, и были прекрасные всадники» (22 с. 40).

Последующие шеренги укомплектовывались конника-ми в доспехах или без них, вооружённых дротиками и лука-ми. Наличие же щита зависело от выбора воина. Задачей гипоаконтистов 8 и гипотоксотов было атаковать против-ника врассыпную, совершая вылазки из строя. Их целью было рассеять боевые порядки тяжеловооружённых вра-гов, подготавливая атаку своим латникам, а легковооружён-ных — обратить в бегство, чтобы те, в свою очередь, не рас-строили их катафрактов. На короткой дистанции было удобнее использовать дротики, на более длинной — луки. В случае явной угрозы эти всадники отступали к своим тя-желовооружённым и вновь выстраивались за их спинами, образуя монолитный строй (67 с. 57).

По сведениям древних авторов, глубина строя и шири-на его фронта могла быть различной. Псевдо-Маврикий на-зывает оптимальную глубину в 4 шеренги, ссылаясь на «древних» (67 с. 40 — 41); Полибий говорит о 8 шеренгах (105 т. 2 с. 457); Арриан считает, что самый удобный строй — тот, линия фронта которого в два раза превышает его глубину (259 ч. 1 с. 34); он же сообщает, что Александр Македонский строил свою конницу в 4, и никогда более 8 шеренг (259 ч. 1 с. 55).

Как показывает история военного искусства, наиболее подготовленную конницу строили в бою небольшими под-разделениями, способными самостоятельно выполнять бо-евые задачи; и наоборот, чем конница слабее — тем боль-шие массы из неё старались образовывать, чтобы воины чувствовали себя увереннее и защищённее (67 с. 41 — 42).

Компактные группы выстраивались различными бое-выми порядками: в одну, две или три линии, на усмотрение командира.

Остальная масса скифской конницы состояла из легко-вооружённых лучников и метателей дротиков, действовав-ших, в основном, врассыпную, но умеющих в нужный мо-мент образовывать плотный строй для прорыва легковоору-жённого противника, либо для атаки тяжеловооружённых во фланг или тыл.  Доспехов они, как правило, не  употребляли.

Кроме линейных построений, скифы строились клиньями (259 ч. 1 с. 41 — 42), о которых подробно речь пойдёт дальше.

В «Истории конницы» Денисон утверждает, что скифы вообще не имели никакого порядка в бою; сражались “треугольными кучками”, используя луки, и никогда не доводили дело до рукопашной (197 с. 14). Причём автор не задумывал-ся над тем, что, уж коль скифы используют в сражении «тре-угольные кучки», значит им приходилось в такой боевой по-рядок построиться! Ведь «треугольники» или «клин» — одна из форм правильного строя, использовавшаяся всеми наро-дами, как в античности, так и в средние века 9.

Нет смысла спорить о том, что в клине вперёд выстав-лялись воины, наиболее храбрые и подготовленные, по-скольку им приходилось брать на себя основное бремя ру-копашной схватки с врагом. Но почему, по мнению Бонно-дю-Мартрея, это характерно только для «недисциплиниро-ванной массы»? Разве в прямоугольном построении не су-ществовал такой же порядок? Клин — один из видов постро-ения, применявшийся практически всеми армиями, и по-скольку это не толпа, а строй, стало быть воины, его состав-ляющие, должны были иметь организацию, дисциплину и понятие о том, какое каждому из них надлежит занять ме-сто, чтобы наиболее эффективно использовать имеющееся оружие.

Теперь расскажем о лошадях скифов. Наиболее харак-терное описание скифских коней даёт Арриан в своём про-изведении «Об охоте»:

«Там, где равнины удобны для скачки, например, в Ми-сии, в земле гетов и по Иллирии, охотятся на оленей на скифских и иллирийских лошадях. Их вначале трудно разо-гнать, так что можно отнестись к ним с полным презрени-ем, если увидишь, как их сравнивают с конём фессалий-ским, сицилийским или пелопонесским, но зато они выдер-живают какие угодно труды, и тогда можно видеть, как тот борзый, рослый и горячий конь выбивается из сил, а эта малорослая и шелудивая лошадёнка сначала перегоняет то-го, затем оставляет далеко за собой и гонится за зверем, она выдерживает скачку до тех пор, пока олень не выбьет-ся из сил...» (249 с. 406).

Действительно, судя по дошедшим до нас изображени-ям, лошади скифов не отличались высоким ростом, были довольно приземисты, с крупной головой и широкой гру-дью (227 с. 125, 128, 129; 199 с. 178; 332 с. 39). Но вполне можно допустить и то, что скифские воины, совершая по-стоянные набеги, могли захватывать высокорослых коней, например, нисейских, а затем, скрещивая их с местными, получили иные, более крупные и красивые породы.

Плиний пишет, что скифы для езды предпочитали ко-был, мотивируя это тем, что те более послушны и выносли-вы, чем жеребцы, а Страбон рассказывает, что жеребцов они холостили, оставляя только производителей, чтобы их также сделать послушными (259 ч. 1 с. 4).

Своих боевых коней скифы специально приучали ку-саться и бить врага копытами. Плиний Младший сообщает об одном интересном факте:

«Скифская конница славится своими конями; рассказы-вают, что, когда один царёк, сражавшийся по вызову с вра-гом, был убит, и победитель приблизился снять с него до-спехи, то был убит конём побеждённого посредством ко-пыт и кусания» (228 с. 111).

Быт кочевников был тесно связан с лошадью. Даже скифские цари не гнушались лично чистить и мыть своих коней. Плутарх в «Моралиях» говорит о том, что Антей, царь скифов «...чистя скребницей коня, ...спросил послов Филиппа (Македонского — В. Т.), делает ли так Филипп, а когда они ответили: «Нет», — то сказал: «Как же может он идти на меня войною? » 10

Кони скифов ценились и их соседями, использовавши-ми их для улучшения собственных пород. Известно, что Филипп Македонский во время похода в степи захватил у кочевников 20 тысяч маток и отправил их в Македонию. Об этом есть сведения у Юстина (259 ч. 1 с. 4).

Скифских конных лучников часто приглашали на служ-бу в качестве наёмников. Андокид, греческий оратор, жив-ший в конце V — начале IV в. в. до н. э., сообщает с востор-гом: «...в первый раз, ...мы организовали отряд всадников и купили 300 скифов-лучников» (228 с. 69).

Греки в этот период не имели своих конных лучников, и потому такое приобретение для Афин было чрезвычайно выгодно.

Степень военизации общества кочевников была на-столько высока, что в походах участвовали как мужчины, .так и женщины. Об этом есть прямые свидетельства у Геро-дота, правда, относящиеся к сарматским женщинам, но, по-скольку жизненный уклад тех и других был одинаков, эти сведения вполне могли касаться и скифов. У Псевдо-Гиппо-крата мы читаем:

«Их женщины ездят верхом, стреляют из луков и мечут дротики, сидя на конях, и сражаются с врагами, пока они в девушках, а замуж они не выходят, пока не убьют трёх не-приятелей. Та, которая выйдет замуж, перестаёт ездить верхом, пока не явится необходимость поголовно высту-пать в поход» (228 с. 73).

Климент Александрийский, христианский проповед-ник и писатель II века н. э. оставил свои впечатления:

«Я знаю савроматских женщин, которые занимаются военным делом не меньше мужчин, и других — сакских, ко-торые, наравне с мужчинами, стреляют из луков назад, при-творяясь бегущими» (228 с. 73).

В VI в. до н. э. скифы выдержали поход, предпринятый против них Дарием Персидским. Чуть позже они вторглись во Фракию..и дошли до Херсонеса Фракийского. Неодно-кратно нападали по льду Керченского пролива на Синдику.

В середине IV в. до н. э. скифский царь Атей успешно воевал с акийскими племенами — трибаллами, а в г. до н. э. он столкнулся с Филиппом II Македонским, когда потерпел поражение и погиб. Об этом есть упоминания у,Юстина, Лукиана и Фронтина (163 с. 9 — 10).

Примерно в 331 — 330 г. г. до н. э. полководец Александр Зопирион выступил против непокорной греческой коло-нии Ольвии. Горожане призвали на помощь скифские пле-мена, и в сражении македоняне были разгромлены.

Против скифов успешно вёл войну Лисимах, правитель Македонии в 313 г. до н. э. Об этом пишет Диодор.

В конце II века до н. э. царь скифов Палак воевал про-тив Понтийского государства и его царя Митридата Евпа-тора. В. общем сражении скифы и роксоланы были разби-ты полководцем Диофантом, выступившим в союзе с хер-сонесским ополчением. В I-II в. в. н. э. скифы подверглись давлению со стороны сарматов. В конце концов, они были побеждены. Часть племён ушла из степей и осела в сосед-них земледельческих государствах. Другая часть полно-стью ассимилировалась с пришельцами, на которых впос-ледствии распространилось название «скифы» (163 с. 10).

продолжение следует…

 На главную страницу сайта.

На страницу миниатюра на gurkov.com