Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Духовный воин

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Притчи на все случаи жизни" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Февраль 2008   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
Автор
Михеев Олег

Статистика

1.411 подписчиков
-3 за неделю
←   Все выпуски   →

Духовный воин. Стоит ли беспокоиться?


Духовный воин.

Выпуск 38. Стоит ли беспокоиться?

Добрый день, уважаемые подписчики! Вас приветствует рассылка «Духовный воин» и ее ведущий  Михеев Олег. Мы продолжаем изучать качества Духовного воина. Сегодня – первый выпуск на тему отсутствия беспокойств. Как часто вы о чем-либо беспокоитесь? Если такое бывает, то это выпуск – для Вас.

Для того, чтобы стать счастливыми, нам нужно подчинить свой ум. В древних писаниях говорится о том, что наш ум может быть как лучшим другом, так и злейшим врагом. Для того, чтобы понять это, необходимо взглянуть на свой ум со стороны.

Глубоко проанализировав свое поведение, многие люди осознают, что тревоги и беспокойства пронизывают все их существование. Эти беспокойства чаще всего связаны со здо­ровьем или экономическими проблемами, но порой бывают совершенно бессмысленными. Например, люди излишне много думают, что надеть, куда отправиться на выходные, чем там заниматься, или о том, что о них думают другие. Все эти беспокойства це­ликом основаны на телесных представлениях, на представле­нии о себе как о центре вселенной. Слишком большая обес­покоенность приводит к чрезмерной концентрации на теле, на материи. В этот момент от нас уходит понимание нашей истинной природы, природы души. И вместе с ним уходит счастье. Беспокойство – один из «подарков» ума, мешающих нам быть счастливыми.

 

Что такое беспокойство?

 

Мы можем дать беспокойству следующие определения:

1.   Беспокойство — это наш выбор, зачастую продиктован­ный желанием избежать перемен. Порой мы находим прибежище в беспокойстве, поскольку оно создает у нас чувство занятости и дает возможность оправдать отсутст­вие конкретных действий. Вместо того, чтобы предпри­нять необходимые шаги, мы живем в иллюзорной дея­тельности, порожденной беспокойством.

2.   Беспокойство — это неадекватная замена подлинной любви. Это искусственная деятельность, которой мы при­крываемся, чтобы не заниматься тем, что правильно и благотворно. Результатом являются одни лишь беспо­койства. И поскольку мы столько времени тратим на бес­покойства, у нас остается мало времени для прославления Господа. Если же мы потратим на беспокойства всю свою умственную и физическую энергию, у нас вообще не ос­танется сил на служение Богу.

3.   По сути дела чрезмерное беспокойство всегда связано с ощущением беспомощности. Садху, или святой, не дол­жен быть надменным или эгоцентричным; он должен быть очень смиренным. Осознавая собственную беспо­мощность, он в то же время понимает, что для Господа нет ничего неосуществимого. Поэтому садху обретает ог­ромное могущество, представляя возможность шакти (энергии) Господа действовать через него. Чрезмерное беспокойство лишает нас силы, а также мешает энергии Бога действовать через нас.

4. Беспокойство — это способ отрепетировать плохой ис­ход. Другими словами, оно порождает такие же эмоции, как и сам негативный результат. Если тщательно проана­лизировать последствия беспокойства, то окажется, что оно приводит как раз к тому, чего мы больше всего стре­мимся избежать. Поскольку человек фактически живет в состоянии психологической травмы или несчастья, он может получить соответствующий результат. Если вы бу­дете продолжать медитировать на эту «мантру», то може­те воплотить свои страхи не только в своем уме, но и в физической реальности.

 

Как избежать беспокойств

 

Как же разрушить в себе привычку к постоянной обеспоко­енности? Почему даже люди, вставшие на духовный путь, все еще охвачены беспокойством? Мы можем без конца волно­ваться и считать, что зависим от милости обстоятельств, но ведь нам известно, как действует карма: каждое действие вы­зывает определенные последствия, привязывая нас к этому миру. Мы также знаем, что всем управляют высшие силы и Всевышний Господь.

Итак, откуда же проистекает беспокойство? Может быть, проблема в том, что мы считаем Господа лжецом или обманщиком? Может быть, мы считаем, что Он хочет держать нас в постоянном страхе и эксплуатировать нас? Может быть, мы считаем Бога надзирателем, цель которого — держать нас в тюрьме материального мира? Если мы будем помнить о том, что Бог любит нас  и следит за каждым нашим действием и мыслью, уровень нашего бес­покойства никогда не повысится настолько, чтобы мы пере­стали чувствовать божественное покровительство, занимаясь праведной деятельностью. Мы никогда не должны считать, что Бог лишил нас поддержки и бросил одних, не оставив ни малейшей возможности выбраться из майи или разрешить свои проблемы.

Мы должны найти пути, которые помогут разрушить привычку беспокоиться, пока она не разрушила нас. Если нам не удастся этого сделать, наши страхи могут полностью завла­деть нами и привести к хронической депрессии, фобиям, при­ступам паники, одержимости и даже самоубийству. Все мы встречали людей, которые беспокоятся по любым мелочам. Если вы представите на их суд какую-нибудь идею, они сразу же попытаются доказать вам ее несостоятельность. Они стра­дают комплексом незащищенности. Они терпят неудачу еще до того, как начали что-то делать. Они могут даже использо­вать воспоминания о прошлых неудачах как подтверждение своего образа мыслей, но никогда не станут полагаться на Бо­га. И поскольку они не умеют рисковать, их жизнь исполнена скуки, разочарований и посредственности, что подразумевает отсутствие духовного вкуса. Нам не хотелось бы стать жертвой такого деструктивного образа мыслей, поэтому да­вайте рассмотрим ряд методик, помогающих защитить созна­ние от подобного негативного умонастроения.

 

Не бойтесь будущего

 

Нужно стараться избегать любых беспокойств, связанных со страхом будущего. Каждый день мы должны делать все, что от нас зависит сегодня, предоставляя будущему самому поза­ботиться о себе. Если мы слишком беспокоимся о будущем, то нам зачастую не удается предпринять необходимых дейст­вий, чтобы сделать его благоприятным. Будущее во многих отношениях является продолжением настоящего. Также на нем сказываются по­следствия прошлого. Наши мысли способны привлечь как раз ту ситуацию, которой мы хотим избежать, а излишняя сосредоточенность на самом себе не дает принять Божественное руководство. Тревожась о будущем, мы не уде­ляем должного внимания настоящему. Излишне сосредотачиваясь на будущем, мы многое теряем настоящее и не приобретаем ничего хорошего в будущем.

 

Готовиться к худшему, но надеяться на лучшее

 

Когда вас одолевают беспокойства, спросите себя: «Какой ис­ход событий является наихудшим?» Иногда говорят: «Готовь­тесь к худшему, а надейтесь на лучшее». Если мы научимся мыслить таким образом, неудача не сможет сильно вывести нас из равновесия, поскольку мы заранее подготовили себя к ней. Таким образом, у нас будет возможность мыслить пози­тивно, признавая в то же время, что в конечном итоге все зави­сит от Бога. Мы строим планы, надеясь на благоприятное развитие событий, но в то же время, подготовив себя к худшему, мы можем спокойно действовать даже в, казалось бы, совсем скверной ситуации, поскольку мысленно согласились с любым исходом.

 

Помните о последствиях

 

Мы должны всегда напоминать себе об отрицательном воз­действии чрезмерной обеспокоенности на тело и психику. Вот некоторые из последствий такой обеспокоенности: пло­хие взаимоотношения, повышенное давление, депрессия, физические недомогания, скука, низкая продуктивность и недостаток творческого мышления. Этот список можно продолжить. Если прямо взглянуть на эту сторону беспокой­ства, на те потери, к которым оно приводит, у нас может по­явиться решимость перестать быть его жертвой.

 

Сначала соберите факты, а затем действуйте

 

Перед принятием важного решения необходимо собрать все факты. Часто люди действуют, не обладая достаточной информацией о во­просе или проблеме. Недостаток знаний, несомненно, станет причиной беспокойства. Мы должны иметь целостное виде­ние проблемы, прежде чем строить планы. Не нужно избе­гать проблем. Напротив, осознавая необходимость их разре­шения, мы должны работать над ними, что позволит нам ускорить процесс осознания Бога. Если вы замечаете, что ох­вачены тревогой, нужно поразмышлять над факторами, вли­яющими на ситуацию, поскольку это поможет вам обрести более четкое видение и найти более позитивные пути реаги­рования на ситуацию. По крайней мере, вы должны ясно по­нять причину своего беспокойства.

Бывает, что человек испытывает трудности в своей духов­ной жизни, даже не понимая, в чем состоит проблема. Если вы спросите его: «В чем проблема?», он ответит: «Я не испы­тываю счастья. Я встревожен и обеспокоен». Тогда вы може­те спросить: «И что же ты собираешься предпринять? В чем причина?» Скорее всего, он скажет: «Не знаю. Я только знаю, что не хочу выполнять это служение, но чего я хочу, я не знаю». Такой человек, по-видимому, недостаточно изучил свое сознание, чтобы понять причину своей неудовлетворен­ности. Чтобы внести ясность в свою жизнь, нам нужно пере­смотреть свои долгосрочные и краткосрочные цели. Такой самоанализ поможет нам осознать свою ответственность за то положение, в котором мы находимся, а также увидеть ру­ку Господа в нашей судьбе и распознать посылаемые Им ис­пытания. Тщательно взвесив все факты, мы сможем принять более рациональное решение. И хотя, несмотря на все это, мы все равно можем ошибиться, ясное видение поможет нам исправить ошибку. Но если наше видение затуманено беспо­койством, то этот туман будет все больше усиливаться, пока совсем не окутает и не задушит нас.

Проанализировав си­туацию и опираясь на священные писания, указания духовного учителя и советы окружающих людей, идущих по духовному пути, нужно принять реше­ние. Зачастую причиной беспокойств может стать нехватка решимости. Правильно оценив ситуацию, мы сможем либо принять решение, либо, по крайней мере, принять на себя от­ветственность за свои действия.

Когда вы чувствуете, что начинаете беспокоиться о чем-то, в первую очередь ответьте на следующие вопросы:

∙    В чем состоит проблема?

∙    В чем причина проблемы?

∙    Каковы возможные решения?

∙    Какое решение является наилучшим?

Эти вопросы помогут нам понять причину беспокойства, поглотившего наше сознание. Вместо того, чтобы позволять беспокойствам одолевать нас, мы можем локализовать про­блему и попытаться выяснить ее причину. После того, как проблема обозначена и выработаны варианты решений, Гос­подь в сердце зачастую помогает нам принять решение, если, конечно, мы прислушаемся к Его голосу. Предприняв созна­тельные усилия, мы сможем также получить необходимое руководство от Господа или от других людей.

 

На сегодня на этом все. В следующем выпуске – еще несколько способов преодоления беспокойств.

  Мой e-mail: spiritual-warrior@yandex.ru. Делитесь своим опытом. Задавайте вопросы. Рассказывайте о себе и своей духовной жизни! Пишите!

     Духовного роста Вам и всего наилучшего!

     С уважением,

     Михеев Олег

P.S. Если Вы считаете, что этот выпуск рассылки будет интересен кому-то из Ваших коллег или друзей и может помочь ему в духовной жизни - пожалуйста, перешлите ему это письмо.

Лучшая тренинговая программа

VI Международного фестиваля звезд психологии и психотерапии

«ЗАКОНЫ СУДЬБЫ или ИСКУССТВО ЖИТЬ»

Ведет психолог ОЛЕГ ГАДЕЦКИЙ

 
В избранное