Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Школа чаровниц

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Подписчиков 55 RSS
  Декабрь 2003   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.geocities.com/ominakova/spellcharms.html
Открыта: 07-12-2003

Автор
Ольга

Статистика

55 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Школа чаровниц Выпуск №3


Информационный Канал Subscribe.Ru

ШКОЛА ЧАРОВНИЦ


Начнем с того, что следующие несколько выпусков будут посвящены ворожбе, или гаданию. Прежде всего, важно усвоить теорию всякой ворожбы, которая будет изложена в нескольких тезисах. Вы ознакомитесь с природой Духов, или Разумов, снабжающих чародея информацией, с тем, как сделать выбор метода, или Разума, с которым необходимо провести консультирование, ознакомитесь с условиями обретения власти над Духами применяемой системы, с методом индукции в толковании символов. Вы также приобретете навык развития нового чувства, правильно или неправильно предсказание; узнаете об опасностях неправильного толкования; о способах предохранения от ошибок при ворожбе. В рассылке будут изложены основы, выбор же методики гадания, или ворожбы остается за вами... Надеюсь на ваш активный отклик, задавайте вопросы, на которые я постараюсь ответить в ближайших выпусках рассылки, возможно ответы на ваши вопросы будут интересны и другим подписчикам...

Гадания древнего мира, рассеянные по всем местам, образовали из себя 20 отдельных таинств. Влияние каждого из них на народный быт отражается до сих пор.

Кратко рассмотрим описание видов гаданий:

Антропомантия содержала в себе таинственное прорицание будущего по внутренним частям тела человеческого. Римские императоры Гелиогабал и Иулиан занимались сим гаданием.

Славянские народы никогда не касались до внутренних частей тела человеческого, но они судили только умершего по наружному цвету и положению тела. Человек, умерший в судорогах и спазмах, клал неизгладимый порок на будущую участь своего семейства.

Аэромантия объясняла будущие события из состояния воздуха и разных его явлений.

В славянской символике аэромантия отражается ясно. В народе еще существует понятие о падении звезд; доселе еще говорят, что каждая падающая звезда есть верный признак смерти какого-нибудь человека. В наших селениях вечернею порой старики рассказывают о бывалом падении облаков на землю - в виде киселя, о падении камней воздушных.

Гидромантия основывалась на предсказании будущего по движению и цвету воды.

В славянском чародействе это гадание существует во всей своей силе. Наговорить на воду, для открытия похитителя вещей, вменяется в необходимость всякому знахарю.

Гонтия совершалась призыванием духов и вызыванием тени умерших из гробов.

Славянское чародейство содержит в себе обряды вызывания духов, и народ верит, что каждый народный чародей может вызвать тень умершего.

Дактиломантия. Гадание, производившееся посредством кольца для узнавания врагов. Кольцо, повешенное на нитке, раскачивалось над круглым столом, края которого исписаны были буквами. Буква, на которой останавливалось кольцо, служила ответом.

Дактиломантия перешла и в славянское чародейство, только с изменением. Наши чародеи берут какое-то змеиное кольцо, вешают его на женском волосе и дожидаются, куда его будет качать ветер: куда кольцо будет более делать наклонения, там живет колдун, очаровавший страдальца, о котором загадывают.

Капномантия. Гадание, извлекаемое из жертвенного дыма, объяснялось жрецами народу при начинании дел.

В славянской символике это гадание осталось со многими изменениями. Наши поселяне по дыму узнают погоду и дымом истребляют многие болезни рогатого скота.

Катоптромантия. Гадание, производимое зеркалом, разрешало окончание болезни.

В славянском чародействе зеркалогадание употребляется для многих случаев. Наши поселяне и горожане гадают в зеркале о суженом, о жизни и смерти отсутствующего.

Керомантия - гадание воском; составляло доброе и худое предзнаменование.

В славянских святочных гаданиях девушки льют воск в воду дня узнавания своей судьбы.

Клеромантия. Гадание, основанное на метании шариков, решало дела и называлось по жребию.

Ворожба по жребию так усвоилась в славянском быту, что народ всегда прибегает к нему в спорном деле.

Леканомантия. Гадание, производившееся над водою, решало участь людей. Гадатель клал в сосуд, наполненный водою, драгоценные камни, тоненькие золотые и серебряные дощечки с изображением знаков и читал заговоры. Из воды выходил тихий звук, подобный шипению змей. Этот звук решал вопрос.

В славянском чародействе сохранились многие обряды гадания над водою. Так наши знахари, кидая в воду уголь, замечают: кипит ли вода?

Ливаномантия. Гадание, извлекаемое из курения благовонных смол, заключало в себе решение на благоприятные и худые ожидания.

В славянских суеверных поверьях смолы заменились ладаном, и народ прибегает к этому гаданию в болезнях.

Метеоромантия. Гадание производилось объяснением воздушных явлений, особенно грома и молнии.

Следы метеоромантии сохранились в славянской символике с присовокуплением разных сказаний. Так, девица или женщина, услышавши весною в первый раз гром, бежит к воде для умывания, предполагая, что умывание в это время водою может придать лучший цвет ее лицу. Так, поселянин, из многократного появления в летнее время грома, предполагает, что его домашний скот может безопасно бродить по лесам, не будучи изъязвлен змеями.

Миомантия - гадание, предсказывающее будущее; основывалось на крике и прожорстве мышей и крыс. Было время, когда Рим трепетал от крика этих животных.

В славянских селениях появление мышей всегда угрожает бедствиями. Платье поселянина, изгрызенное мышами, предвещает ему беду неминучую. При начале весны мыши, бегающие по полям, наводят тоску на крестьянина о неурожае.

Некромантия производилась очарованием трупов для вызывания духов.

В славянском чернокнижии существует только одно поверье об этом гадании. Наши чародеи, несмотря на свою дерзость, не смеют прикасаться к трупам умерших людей.

Онихомантия составляла гадание по ногтям. Гадатели натирали ногти мальчикам деревянным маслом и сажею и заставляли держать их перед солнцем. Появившиеся изображнеия решали гадание.

Наши поселяне до сих пор замечают обновы - белые пятнышки, появляющиеся в середине и на краях ногтей, судят по цвету ногтей о жизни, здоровье и болезни человека.

Ооскопия. Разгадывали изображения на яйце, по желанию беременных женщин, дла узнавания, кого родят.

В славянском быту это гадание доселе существует. Беременная женщина вынимает из-под наседки яйцо, разбивает, смотрит, какого пола зародыш, того же должно быть и будущее дитя.

Психомантия - гадание, основанное на призывании теней умерших людей; составляло одно таинство с некромантией.

Тератоскопия составляла особенный род гаданий из объяснения необыкновенных явлений в природе.

Это гадание вошло с изменениями в славянскую символику. Так, животные, родившиеся о трех ногах, животные двуглавые наводили ужас на душу простолюдина и были истребляемы, как порождение нечистой силы.

Тефраномантия - гадание золою, разрешало вопросы жертвоприносителей.

Зола в славянском чародействе имеет почетное преимущество перед прочими веществами. Чародей всегда имеет при себе золу из семи печей и посыпает ею след человеческий, когда совершает чары. Так, разгневанный поселянин бросает на двор своего соседа горстями золу, с намерением истребить все растущее на его земле.

Энонтромантия совершалась гаданием в зеркале. Фессалийские чародеи заставляли приходящих читать ответы, писанные на зеркале кровью, отражавшиеся на другом теле.

В славянских святочных гаданиях энонтромантия осталась в измененном виде.

С вопросами можно обращаться к автору рассылки


ominakova@yahoo.com
http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное