Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Беседы об Ошо (Бхагван Шри Раджниш)

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Как изменить жизнь к лучшему" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Февраль 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Автор
Андрей Городник

Статистика

515 подписчиков
-3 за неделю
←   Все выпуски   →

Комментарии к дискурсу о саньсе. ч7. Выпуск 10.


Беседы об Ошо. Выпуск №10.

Комментарии к дискурсу «Саньяса – это высшее». часть 7.

 

  Автор бесед: Свами Ананд Сирджанхар (Илья Ченцов) – президент международной ассоциации «Аура», саньясин, мастер Рейки Усуи Шики Риохо, мастер и создатель Глубинных Практик. Получил саньясу у Ошо в 1989 году. Учился в Пуне работе групп-лидера и медитативной астрологии. Подробнее ...


    Здравствуйте!
 Продолжаем беседы о саньясе.

Ошо о спасении саньясы. Продолжение.

    Ошо«Все наши переживания, боль и удовольствие, привязанности и отвращение, ненависть и любовь, вражда и дружба, мир и война приходят из самого мира. Так что когда человек порывает с миром, он становится оранжерейным растением, беззащитным. Он перестаёт быть цветком, который цветёт на солнце под открытым небом. К настоящему времени саньяса стала оранжерейным растением, и такая саньяса не может больше жить».

    Это он сказал 30 лет назад, ещё в самом начале своего пути.

    «Саньясу нельзя выращивать в оранжерее. Чтобы расти и расцветать, растению саньясы нужно открытое небо, ему нужен свет дня и темнота ночи».

    Вот это образно: и дьявольщина, и божественное. 

    «Ему нужны дожди и ветры, и шторм. Ему нужно всё, что есть между землёй и небом. Саньясину нужно пройти через всю гамму вызовов и опасностей. Изолируя его от мира, мы наносим ему огромный вред, потому что в этом случае значительно уменьшается его внутреннее богатство. Забавно, что те, кого обычно называют хорошими людьми, не обладают таким богатством жизни, как их противоположности. Они не обладают богатством опыта».

    И тут Ошо замечательную вещь подмечает. Смотрите.

    «По этой причине романисты считают, что трудно написать роман о жизни хорошего человека. Его жизнь плоская и почти без событий. Любопытно, что плохой человек служит источником хорошего романа. О нём обязательно нужно написать роман, хотя бы для истории. Что ещё можно сказать о хорошем человеке, кроме того, что он был хорошим от колыбели до могилы?»

    Это, кстати, очень интересно у Грина. Во многих рассказах у него какая-то острая ситуация описывается, обыгрывается, со всеми противоречиями и страстями, и это интересно. Потом герой и героиня женятся, и дальше фраза: «Они прожили вместе всю жизнь и умерли в один день». Стали хорошими людьми. Про них больше нечего написать.

    Смотрите, до чего дошло. Это говорит просто о том, что общество сковало хорошего человека в рамки приличий, правилами поведения. Он стал удобен для всех, он полезный член общества, он будет слушаться правительства и даже дворника. Ну, естественно, жизнь такого человека замирает. И потом этот хороший человек вдруг взрывается и происходит что-то странное. Он бунтует, негодует, бесится, вдруг происходит революция, война и ещё что-нибудь. Откуда же это только берётся. Это всё от подавления.  Хотя, разумеется, есть и другие причины войн и революций.

 

Ведущая рассылки: Марина Подольская
e-mail: rassylka-reiki@mail.ru

Использование информации разрешено при обязательной ссылке на автора (Ананд Сирджанхар) и сайт: http://www.anand.su


БЛИЖАЙШИЕ СОБЫТИЯ: Москва, Ананд Сирджанхар.


27-28.02.10  Москва. Беседы мастера "Будьте здоровыми!". Работа с идеализациями с помощью символов." Интервью Ананда.

02-03.03.10  Открыта запись на обучающий семинар Рейки 1-й ступени. Контакты: +7-909-961-6040 (Марина), rassylka-reiki@mail.ru



Наверх
В избранное