Заблуждения вызваны

Неверные интерпретации и мнительность в силу ментального и эмоционального окрашивания происходят сплошь и рядом, почти с каждым человеком и приводят к болезненным заблуждениям. К примеру, супруг может воспринимать чужого мужчину, заговорившего с его женой изначально негативно, не как коллегу, или знакомого, но как самца и потенциального конкурента, проявляя ревность. Интересно, что когда супруг видит свою жену и чужого мужчину по отдельности, таких заблуждений у него не возникает. Но стоит ему хотя бы мысленно приблизить их, его состояние может мгновенно измениться. Это происходит по той причине, что в его мышлении всплывают ментальные отпечатки прошлого (самскары), ассоциативно связанные с угрозой расставания и последующей болью опустошенного сердца.

Влюбленный человек будет воспринимать действия объекта своей любви утрированно, как наиболее значимые и влияющие на его состояние, и последующая реакция также будет преувеличенной и наполненной заблуждениями.

Человек, привязанный к логическому мышлению, будет проявлять негибкость при взаимодействии с новыми вещами, событиями, людьми. Известен феномен собаки «Павлова», которой давали корм после звонка в колокольчик. Через некоторое время, после очередного звонка у собаки вырабатывался рефлекс, выделялась слюна, собака проявляла интерес, виляла хвостом в предвкушении лакомства. В какой-то степени подобный фактор срабатывает и на человеке, который связывает предыдущие и предстоящие события. Часто это справедливо и события действительно имеют связь, но в отдельных случаях это очевидное заблуждение.

К примеру, у человека в течение двух лет мог быть неприятный контакт с двумя, или даже тремя разными мужчинами по имени Иван. И при встрече с новым Иваном, он переживает опасение и настороженность, выказывая новому Ивану несправедливое непочтение. Часто подобные заблуждения проявляется у людей, поверхностно ознакомленных с астрологией. Они могут внушить себе, что некоторые из знаков зодиака, им точно не подходят ни в каких отношениях, и подобным настроем действительно будут притягивать соответствующие события, «доказывающие» их теории.

Отчетливо подобный род заблуждений отображен в романе Виктора Пелевина «Числа». Герой этого романа еще в раннем детстве внушил себе, что число «34» покровительствует ему, является для него почти божеством, идолом, поклоняясь которому он достигнет успеха. В нашем мире двойственности для него нашлось и обратное число - «43», которое для него было источником всего зла. В итоге каждое событие, каждый предмет, имя и форма для него разделялись, как имеющие свойства «34», либо же «43». В одном из случаев у него началась путаница, когда он не смог спокойно поглощать пищу, вдруг распознав вилку как предмет содержащий «43».

Во что человек верит, то и будет притягиваться в его реальность. Поэтому стоит помнить, что ни одно соображение, понимание не является абсолютной, окончательной истиной. На этом пути мы устремляемся к максимальной трезвости, ясности в сознании и мышлении, и к свободе от иллюзий и заблуждений.

«Накручивание» себя и фантазии имеют общую природу. Эти факторы проявляются, когда человек мысленно выстраивает какие-то события, которые могут ему нравиться, или наоборот вызывать у него негативные переживания, что часто приводит заблуждениям, несоответствию субъективной и объективной реальности.

В какой-то момент человек словно забывается, и часть его сознания начинает верить в реальность собственных заблуждений, выдуманных событий. Это происходит в силу того, что не хватает энергии сознания и силы различения, т.к. «реальные» события, также имеют лишь мысленный окрас. То есть (это очень важно), они имеют ту же природу, что и фантазии, и различение мыслей соответствующих внешней реальности, и не связанных с ней, не всегда происходит с идеальной точностью. По этой причине люди в иных ситуациях способны видеть только то, о чем думают, что приводит к явным заблуждениям. В природе человека - смешивать реальность с домыслами.

К примеру, если человек когда-то был напуган хулиганами, может произойти так, что, выйдя на улицу, он будет видеть не просто улицу (красивую, оживленную, чистую, или с весенней слякотью), а улицу, на которой потенциально могут присутствовать хулиганы. Конечно, это нельзя считать заблуждением, если это не выходит за определенные рамки. Быть может, позже с этим же человеком произошла такая невероятная ситуация, когда поезд въехал в его дом и теперь вследствие сильных переживаний, вызванных этим событием, человек начинает рассматривать каждый дом, как потенциально опасный. Однако на улице, он ощущает себя более защищенным, что объективно является заблуждением. Он пишет об этом статьи, выступает на ТВ, рассказывает друзьям, создает общество «по защите от поездов». Конечно, встреча с хулиганами, или поездом в реале вероятна, но столь же вероятны еще сотни других более, или менее приятных событий, которые возникают в жизни людей, и по логике вещей, все они заслуживают равного внимания.

В иной ситуации этот человек может быть всерьез обеспокоен собственной прической, ему может казаться, что для других людей его прическа почти также важна. Он снова начинает много думать об этом, говорить, т.к. эта часть его имиджа по-стоящему является одной из опор и проекций его эго. Подстричься для него будет сродни новому, большому шагу в жизни, серьезной перемене, т.к. он меняет часть своего иллюзорного «я». Эти заблуждения происходит для него, как некая очень важная часть его реальности. Но эти самые «хулиганы», «поезд» и «прическа», которым придается такое значение, существуют лишь у него в голове, в его собственном виртуальном измерении.

В измерении других людей подобными аспектами могут быть: футбол, правительство, цены на сахар, ситуации на дорогах, игры, фотография, последние события в любимом сериале, новости моды, кино и др. Каждый живет своей «реальностью». В данном контексте, как уже говорилось, любая мысль иллюзорна и является своеобразным экзистенциальным заблуждением. Утверждая что-либо, вы порождаете новую иллюзию, новый слой виртуальных объектов, существующих исключительно в вашем индивидуальном сознании.

Когда человек, взаимодействуя с миром, примешивает “объективной” реальности свои заблуждения, он тратит огромное количество ментальной энергии впустую на факторы реально не существующие, что заставляет действовать его менее эффективно, и в итоге очень часто приводит к разочарованию, т.к. результат, почему-то не всегда совпадает с ожиданиями.

Очень важно научиться избегать любых фантазий: и приятных, и тем более негативных, избавить себя от их механической деятельности, приводящей к заблуждениям, и погружающей сознание в сон неведения. Если же вы склонны к погружению в мир фантазий, вам можно пробовать использовать технику намеренной визуализации, заранее выбранных объектов, вкратце описанную в статье «Выход в астрал. Часть 2».

Люди склонные к материализму лишь  в очень редких случаях заинтересованы в развитии и самопознании. Когда подобное проявляется, это может быть обычным любопытством, или чаще всего в практических целях, ради более эффективной реализации своих желаний, путем приобретения некоторого рода ментального знания, и навыка для увеличения прибыльности собственной деятельности. Когда их принципы, мораль и поведение подчинены жесткой, холодной логике и практицизму такие люди способны, что называется свернуть горы. По-своему, это сильные люди, с развитой манипура чакрой, но еще не дошедшие до духовных пластов реальности. И самое удивительное, что у таких людей заблуждений и самообмана зачастую оказывается значительно меньше, нежели у большинства представителей эзотерической публики.

Безусловно, материалист, заблуждается в самом главном, в самой основе, т.к. он раб своей собственной религии, веры в отсутствие Бога, веры в существование лишь того, что он может проверить мгновенно, в ходе его собственной деятельности. Но его вера по-своему искренна, т.к. она основана, на его реальных, текущих способностях и уровне его собственного сознания. Он как ребенок, у которого есть кубики и он знает, что если их сложить в определенной последовательности, они будут похожи на дом, и он не понимает, зачем все «усложнять», «выдумывая» некие внутренние аспекты, которые он считает заблуждением. Например, такие аспекты как составные части этих кубиков, их взаимодействие, внутренняя энергия. Это за него проделали ученые, физики, биологи и др. люди, успокоившие разум обывателя своим глубоким познанием. Однако, это лишь одна сторона реальности - логическая, сопоставимая и подчиненная определенным проверенным законам, проистекающим из того, что одно и то же действие может быть повторено при идентичных, или схожих обстоятельствах. Это логика левого полушария человеческого мозга, которая в абсолютном смысле проявляет себя, как логика машины, компьютера, оперирующего четко изложенными и проверенными формулами. Компьютер не знает заблуждений, но его уровень “познания” ограничен. Материалист, верящий в отсутсвтие факторов ему неизвестных заблуждается. Он подобен древнему человеку, который верил в то, что земля плоская.

Существует и другая сторона, для логического ума неуловимая, но, достаточно очевидная для правого полушария человеческого мозга. Хоть каждое действие и подчинено определенным законам, но сами эти законы – условность. В бесконечности объективно может существовать все, что угодно. Интуиция не знает заблуждений, она способна проникнуть в запредельность, в ту парадоксальную часть реальности, в которой дважды два и равняется четырем, и нет, в которой каждое число, вообще, одновременно - и ноль, и бесконечность, каждый элемент это - и пустота, и наполненность одновременно.

Доказательство существования парадоксального мира за пределом логики – это сама жизнь, и наш относительно упорядоченный человеческий мир в том числе, вероятность появления которого, в беспредельной вселенной равна практически нолю. Это также и запредельные для ума беспредельность пространства и вечность времени, чудо сознания и реальности как таковой. Существование в его абсолютном аспекте не подчиняется никаким законам, формулам, не поддается логическому познанию и размышлению. Понять бесконечность умом невозможно. Отрцать ее будет очевидным заблуждением.

Что касается заблуждений, связанных связью физического мозга и сознания, здесь хотелось бы привести цитату Анри Бергсона - философа первой половины двадцатого века и некогда президента научной ассоциации психологов в Лондоне:

«Отношение между активностью мозга и активностью сознания можно уподобить движению дирижерской палочки и оркестру, исполняющему симфонию. Как симфония во всем ее сложном звучании превосходит движение дирижерской палочки, выполняющей регулирующую функцию, так и вся психическая деятельность превосходит деятельность мозга. Мозг это единственный регулирующий орган, способствующий адаптации психической деятельности к тому, что происходит вокруг; его функция в том, чтобы эта адаптация воплотилась в виде поступка в материальном мире. Мозг не есть орган, производящий мысли, эмоции или деятельность сознания. Создается впечатление, что в результате определенных изменений мозга, связанных с внешним воздействием, например, воздействием ядовитых веществ, влияние оказывается на всю психику. Однако логичнее было бы предположить, что оно оказывается не на всю психику как таковую, но является результатом неверного регулирования механизма адаптации и актуализации психической деятельности в реальных материальных обстоятельствах…»

Иными словами, мозг является своеобразным проводником деятельности сознания, но не ее причиной. Вера в то, что миллионы мыслей в нашем уме, и само сознание являются продуктом мозга, - заблуждение.

Материалист – это человек жестко фиксированный, привязанный к бесконечно узкому диапазону восприятия материальной вселенной и логического познания, как к факторам с его точки зрения единственно возможным и правильным. И по-своему, в контексте своих возможностей этот человек прав. Чем меньше челвоек видит, тем меньше у него возникает заблужедний. У насекомых нет никаких заблуждений.

Реальность в ее глобальном аспекте проявляется по-разному в каждом человеке. Через некоторых из нас, она проецирует свои свойства как энергия сознания, идеально приспособленная лишь к отдельному узкому спектру своей глобальной природы бытия. И если человек начинает судить о других спектрах, он проявляет заблуждение. Через других людей реальность проявляет себя как непостижимая, спонтанная и всеобъемлющая сила, связанная в иное время с диаметрально противоположными полюсами существования одновременно.

Как уже было сказано, у духовников зачастую, как ни парадоксально в начале их пути появляется еще больше иллюзий и заблуждений, чем у материалистов. Это связано с тем, что человек начинает впускать в себя новый мир, еще не познав его свойств. Иногда подобное неполное знание заставляет человека брать на веру любые возможные варианты развития событий, т.к. теперь их интерпретация зависит от тех факторов, которые он еще не ощущает в полной мере. Он знает, или пока лишь предполагает возможность их существования, и влияния на происходящую реальность. Но такое частичное знание заставляет его разум заполнять пробелы между знакомыми явлениями, путем их подмены ментальными проекциями его ума, что приводит к различного рода заблуждениям.

К примеру, если в квартире возникает посторонний шум, то незадачливый искатель, может посчитать, что так проявляет себя домовой, или какой-нибудь таинственный дух. Если начальник простыл, то это из-за «плохой» кармы. Если зимой в России плюсовая температура, то это, разумеется, проявление глобального потепления. Некоторые люди боятся оставаться одни в темноте, т.к. им там может привидеться привидение, или барабашка. Некоторые «медиумы» настолько заморочены своими галлюцинациями и всевозможными астральными баталиями, что не могут спокойно по улице пройти, зайти в новое место, или заговорить с товарищем, прежде чем тщательно не «просканируют» и не «очистят поле». Заблуждения отдельных “медиумов” становятся их стилем жизни.

В некоторых сектах приверженцам внушается, что вскоре ожидается великий потоп, конец света, метеорит и т.п. Поэтому бессмысленно тратить время и деньги на материальные блага, и в срочном порядке необходимо продавать квартиру, и переезжать в «ашрам», или какой-нибудь домик в деревне, где у вас под предводительством «наставника», в подходящей обстановке среди «братьев и сестер» есть шанс «спастись». Подобные заблуждения внедряют под видом спасения. Однако на деле это, как правило, ничто иное, как грязный бизнес.

С одной стороны, чаще всего, как мы понимаем типичный сектант прояляет заблуждение. С другой стороны, если повезет, и “практики” в секте будут «рабочими» то человек, хоть как-то начинает открываться новому измерению, с которым ему рано, или поздно все равно пришлось бы ознакомиться. Однако цветок должен раскрываться сам, когда приходит время. Затаскивать человека в школу против его воли – занятие неблагодарное.

Иногда встречаются люди, которые уже имеют некоторый практический опыт ясновидения, или другие небольшие способности, но при этом их видения часто, процентов на девяносто, перемешаны с иллюзиями, с их собственными страхами, желаниями, заблуждениями или др. информацией, которая скопилась в тонких энергетических каналах.

Иногда в силу, мощных экзальтированных переживаний, вызванных медитацией, по сравнению с которыми даже оргазм покажется блеклым, человек начинает думать о себе как о пророке, или мессии. Половина приверженцев Карлоса Кастанеды в своих заблуждениях считают себя нагвалями. Другие имеют склонность рассматривать себя как новое воплощение Будды Майтреи, приход которого пророчили на наше время, или быть может, как Иисуса Христа, Великомученицы Екатерины и др. Чаще всего – это работа эго и очевидный самообман.

По-своему, с такими заблуждениями жизнь человека выглядит интересней, но все же стоит пройти этапы слепой веры побыстрей, при этом, не впадая в полный скепсис. Это и есть срединный путь, который проповедовал Будда.

Мы все словно заигравшиеся актеры, забывшие о том, что эта личность всего лишь роль, и само представление со временем заканчивается. Осознание реальности как божественной, а окружающих вас людей как просветленных – это высокая и эффективная практика, погружающая в возвышенное, молитвенное состояние, сопровождающееся высоким уровнем ясности. При всем при этом важно не забывать, что все дурное и благостное происходит лишь в вашем собственном уме. Полагать, что причины Ваших переживаний гнездятся во внешнем мире - заблуждение.

В глубокой медитации у вас могут появиться видения чудесных миров, Богов, святых, учителей и др. Могут появиться и противоположные видения различных адов, страшных, озлобленных созданий и т.п. Ко всем этим видениям, включая и положительные, и отрицательные образы, необходимо относиться как к иллюзии. Чтобы вы ни увидели – это проявление вашей собственной кармы, информации в тонких каналах, которую необходимо выпустить. Не стоит ни огорчаться, ни придавать какого-либо значения возникающим образам, любая информация проходит. Придание значения подобным видениям приводит к заблуждениям. Главное – это искреннее устремление к свету, ясность и бдительность. Единственное, что реально – это само существование. Все видения и переживания преходящи и в целом ничего не стоят.

В этом отношении вы можете быть столь же практичным человеком, как ортодоксальный материалист. Для вас, как для практика самым главным должно быть то немногое, насколько сегодня вы продвинулись в непрерывности и глубине вашей бдительности, осознанности, а не мистические опыты, способности и удовлетворение самолюбия. Единственное, что по-настоящему заслуживает вашего внимания – это уровень вашей собственной ясности и свобода от заблуждений. Все остальные аспекты, этапы, практики и т.п. иногда могут казаться конечной целью, но в итоге они сугубо вторичны, и представляют собой подспорье, необходимое, в конце концов, лишь для того, чтобы вы пришли к прямому пути непрерывного осознания собственного существования. Для этого и существует целый ряд медитативных техник, чтобы вы благодаря ним сохраняли бодрствование, памятование самого себя, что в свою очередь дает всевозможные блага: чудесные способности, трезвое мышление, здоровье и долголетие, отсутсвтие иллюзий и заблуждений, блаженство и сострадание. Но при этом, все эти аспекты являются не целью, а следствием и свойствами высшей реальности – вашей собственной исконной природы.

Игорь Саторин

июль 2009

Статья написана специально для progressman.ru
Допускается свободная публикация при сохранении целостности текста, с указанием источника и автора.

Другие статьи по этой теме:

Иллюзия реальности

Отождествление и самоидентификация

Почему реальность существует?