СОВРЕМЕННАЯ МАГИЯ РЕАЛИЗАЦИИ ЖЕЛАНИЙ

Из лекций мэтра Шонгомы в Мюнхене в 2007 году.

Продолжение:

Мэтр читает лекцию по радионике

Достигнув предварительно нравственного совершенства, духовный маг приступает к духовной самореализации.  

2) Ментальная магия. Искусство ментальной магии построено на концепции, что Космос материален, ничего, кроме материи в нем нет, поэтому материальная Реальность существует в виде полей, излучений, сил магнитной природы, энергий, вещества и психоинформационной субстанции (эликсира жизни) - все это проявления Реальности, соединяющей и превращающей в единый атом Космос.

Принято считать, что материя имеет волновую вибрационную природу на всех уровнях плотности: положительном, психическом, нравственно-информационном или духовном (божественном), информационно-энергегическом, биогравитационном, гравитационном, хронолепторном, магнитном, электрическом, ядерном, электромагнитном, плазменном, физического излучения, огненном, газообразном, мягком и твердом. Изменение вибрационной плотности Материи (информационного тела Реальности, или "Духовной сущности ого") изменяет ее по схеме "поле - излучение вещество" или, наоборот, "вещество - излучение - поле" ("инволюция" и "эволюция"), при этом следует считать вещество и психическое поле крайними полюсами состояний единой Материи (единой Реальности или Единого).

Весь видимый ментальному магу Космос имеет нравственно-информационную, полевую, волновую, магнитную и вещественную материальную природу. В видимом Космосе все относительно, вероятностно, непрерывно изменчиво, энтропийно и интропонаправленно. Устойчивость и развитие Единого (Космоса) происходит благодаря вечной игре двух информационно-противоположных единосущностных начал - истин во всех проявлениях и феноменах Реальности. Суть развития и эволюции Космоса (Единого) - это развитие феноменов жизни и разума, а все многообразие проявлений Материи объясняется изменившимся типом и частотой вибраций. Эволюция и повышение духовности объекта Реальности означает повышение частоты вибраций волновой природы его материальной формы.

Реальность (Единый) содержит во всем активное (мужское) и пассивное (женское) начало, мужской и женской принцип. Природа Космоса - это проникновение активного принципа в пассивный, в физическом, энергетическом, информационном и духовном плане. Это значит, что побеждает в Космосе только "Добро", так как в Абсолютном физическом (пассивное начало) всегда присутствует Абсолютное психическое (активное начало), а так как все в Космосе взаимосвязано, информационно и энергетически взаимозависимо, взаимообусловлено и подвержено причинно-следственным отношениям, то ментальный маг несет особую ответственность за содержание своих мыслей, их экологическую - нравственную окраску.

Природа мага, как человека и части единого Космоса, есть главное из природы Космоса - маг, так же как и Космос, (Единый), является самостоятельным источником психического полевого и волнового аспектов материи. Мозг мага - это микрокосмос, а мысль мага, имея единую волновую природу макрокосмоса (Единого), способна действовать на волновые и вибрационные аспекты любой Реальности, и поэтому мысль ментального мага является самой могучей силой в видимом Космосе. Именно поэтому ментальная магия - это искусство развитой методами ЛСД и СК-йоги мага, способной формировать и изменять заданную вибрационную плотность излучений левого полушария своего мозга на любой объект или субъект Реальности на "языке" этого объекта. Развитие возникающего ощущения "контакта" и управление последующими изменениями в заданном объекте выполняется на "языке" собственного правого полушария мозга мага - языке образов, картин, эмоций, неанализируемых интуитивных ощущений и предчувствий и т.д. В русской магии принято считать, что левое полушарие мозга мага реализует активный (мужской) принцип Реальности, а правое - пассивный (женский). В природе Единого преобладает активность положительного (более духовноинформационного или психоэнергоинформационного развитого) Полюса материи.

Уровень психоинформационного и информационного "развития" объекта определяет и уровень его свободы, а также способность объекта к устойчивости его собственной формы, структурного системного содержания и состояния энтропийной характеристики.

В случае, если объектом воздействия ментального мага является человек, то эффективность воздействия будет зависеть от величины и качества его менталитета, от качества овладения магом искусства концентрации своей трансовой воли, а также от овладения магом "языком" правого полушария пациента и "языка" собственного левого полушария мозга. Кроме этого, маг должен быть искренне, на основании личной практики и опыта, быть уверенным и знать несомненно, что его собственная духовная высота и психотехническая практика выше, чем у человека - объекта воздействия.

Развитой воле ментального мага во Вселенной подвластно все, так как он может воздействовать на любые информационные процессы Единого независимо от расстояния, измерения и времени (настоящего, прошлого, будущего относительно наблюдателя). Ментальный маг может подчинить и победить разум любого уровня развития при условии еще более устойчивой и могущественной силы в Космосе - духовным (психоинформационным), экстатически-трансовым, вербально не оформляемым, непрерывным эйдетическим желанием с включением в "работу" всего психоэнергетического потенциала СК - трансового мозга (обоих полушарий, глубинные структуры, позвоночник, сердце, солнечное сплетение, глаза и середина ладоней).

Психотехнически правильно оформленное эмоционально-экстатическое желание - это главный секрет ментальной магии, более сильный метод, чем психотехника волевого левополушарного метода. Оформленная эмоционально-экстатически эйдетически-волевой психотехникой мысль ментального мага является реальной физической силой, не знающей преград в пространстве и времени, и нам против нее никакой защиты, кроме еще более высокого уровня духовности (положительной психоинформативности), чем духовность того ментальном мага, который послал целенаправленную мысль по указанной выше психотехнике. К сказанному следует добавить, что "рабочее" воображение трансового экстатического сознания человека детермени-ровано обычным состоянием сознания, его установками, жизненным опытом, эмоциями, механизмами памяти, личным опытом чувств и ощущений, качеством развития воображения по всем органам чувств, а главное инстинктами бессознательного и вытесненными в него трансовой практикой, установками, видениями и переживаниями.

V. Арабская техника развития ясновидения.

В основе великой арабской культуры, много веков восхищавшей весь цивилизованный мир, лежала тайная трансовая наука. Четыре уровня постижения этой главной мистической традиции и науки привели к формированию, начиная со II тысячелетия до н.э. и до настоящего времени, включая средневековый расцвет арабских государств, четырех слоев посвященных. Главное отличие арабских посвященных - это строго практический уклон в реализации трансовых возможностей человека. Поэтому все посвященные были сильными практиками, владеющими могучими психотехниками входа в особые, глубоко измененные состояния психики и физиологии, которые позволяли включать механизмы реализации резервных трансовых возможностей человеческого организма: его физические резервы, физиологические резервы, психические резервы и информационно-энергетические резервы.

Факиризм - это первый уровень посвящения в арабской тайной традиции. Это уровень, позволяющий обучиться искусству входить в транс и демонстрировать физические резервные возможности организма: укрощение огня, жажды, голода, полового инстинкта; отсутствие болевой чувствительности; хождение по стеклам, гвоздям и острию сабли; владение ауто- и гетеротрансовой техникой; владение искусством глотания огня, шпаги и др.

Искусство пользования физиологическими резервами организма наибольшее развитие получило в арабской медицине и особенно в трудах великого арабского мистика Авиценны, ни одна мистическая работа которого до сих пор не переведена на другие языки. Поэтому Авиценна как мистик известен только специалистам, имеющим доступ к его наследию. Наука о вскрытии психических резервов человека наибольшее развитие у арабов получила в суфийских орденах. Суфии с древнейших времен научились технике вхождения в особые глубокие эмоционально-экстатические мистические трансы, психотехника которых была построена на эмоции любви и слияния с Реальностью. Психотехника суфиев на много веков предвосхитила идеи индийской Йоги и идеи "бхакти" Чантайи. Для получения расширенных состояний сознания и мистического озарения суфии использовали глубокие дыхательные упражнения, музыку и кружение, реже гашиш и другие курения. Но в основе этой психотехники лежала специальная психоинтеллектуальная подготовка и принципы аскетизма.

Четвертая, высшая ступень арабской мистической науки, связана с искусством вскрытия информационно-энергетических (духовных) резервов и часто приспосабливалась к какой-либо религии, в основном мусульманской, христианской и индуизму. Надо понимать, что эта ступень посвящения делала невозможной веру в Бога, так как высшие посвященные были сильнейшими практиками и без посредников, в лице любой религии, могли напрямую общаться - Реальностью и в ней пребывать сколь угодно долго.

Высшие посвященные могли ходить по воде, растворяться в воздухе, знать все и обо всем и др. Они были такими авторитетами, что никто в их присутстии не смел себя с ними сравнивать, в какую бы мистическую традицию он ни был посвящен и чего бы в ней не достиг, беспрекословно признавая их более высокий мистический авторитет.

Главное достижение суфиев в том, что они на много веков опередили современные знания и утверждали, что истинная природа Реальности - это свет, а проявленная физическая материя - это сгустки (кванты) света. В тех случаях, когда суфий вынужден был оформлять свое понимание Реальности в узких рамках ислама, то он готовил себе учеников по религиозному пути. Вначале изучались нормы ислама "шариат", затем овладение техникой интуитивного знания - ученик становился "мюридом", затем овладение техникой единения с Реальностью (Аллахом). Это ступень после "тариката" и называлась "хакикат". Затем изучалось искусство использования мистических трансовых состояний в обычной жизни и обществе. Высший посвященный становился врачом, странником (дервишем), пророком, поэтом, мудрецом-советником при дворе, воином, артистом (факиром) и т.д., но только не церковным иерархом, так как обманывать людей примитивным языком религии суфии не желали.

В суфийском трансе мастер узнавал, что Реальность значительно богаче и сложнее, чем это воспринимается и осознается человеком в обычном состоянии сознания через его сильнейшим образом ограниченное обычное восприятие. Обычное восприятие человека ограничено порогами пяти органов чувств и психологическими установками воспитания, образования, жизненного опыта и социальными нормами. Восприятие и способности человека в суфийском трансе принципиально отличаются. В этих состояниях суфий испытывает богатые ощущения: интеллектуальные, зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые, тактильные, соматические, эмоциональные и др. Очень сложные озаренные интуитивные переживания и видения идут многомерно и многозначно в нескольких пространствах и временах. Возникает четкое осознание, что внутренняя реальность есть единое целое с доступной, внешней, которая становится лишь миллионной частью новой единой Реальности, доступной суфийскому посвященному, погруженному в глубокий экстатический транс по психотехнике "мысли и эмоции любви".

Суфии считают на основании своего мистического опыта и знания, что современная им наука является поверхностной и схоластически неглубокой, стремящейся лишь к накоплению информации и заключению из нее недостаточно строгих выводов, имеющих ценность лишь в экономике, технике и социальном устройстве, но не делающих человека действительно образованным, знающим и понимающим Реальность, в которой он живет, а поэтому не могущим себя достаточно творчески развить и проявить. Поэтому арабские мистики посвящают себя развитию связи с настоящей расширенной Реальностью, отличающейся от видимой, иллюзорной и ограниченной.

Следует предупредить наших учеников, что суфизм познается только суфийскими практическими методами, так как он претендует на истинный и реальный способ и источник Знания и познания Реальности. В этом смысле интересно высказывание знаменитого суфийского посвященного Роджера Бэкона: "Есть два способа познания: с помощью аргументов и с помощью опыта. Аргументы приводят к умозаключению и заставляют нас допускать их "логическую истинность", но они не уничтожают сомнений полностью, так чтобы ум не мог сомневаться в субъективности восприятия и умозаключений, пока все это исследователь не проверит и не подкрепит соответствующим опытом". Эти строки написаны Бэконом в 1268 году, но многие современные ученые до сих пор, к сожалению, не учитывают внутренний опыт сложной Реальности в своих внешних научных и экспериментальных исследованиях.

Суфии считают себя призванными способствовать гуманистической эволюции человечества. Суфизм - это сама жизнь человека, а приобретаемые трансовой практикой способности вначале проявляют себя случайно. Жизнь суфия постепенно автоматически приобретает наполненность мудростью и богатством истинного постижения многомерной и многозначной Реальности.

Суфии говорят, что для развития и самосовершенствования человека надо его разум сделать свободным, чтобы с помощью трансового резервного самопознания получить произвольный контроль над интуитивными бессознательными возможностями мозга и с их помощью достичь завершенности в личностном самообразовании и самовоспитании.

Любой иной путь подавляет и сдерживает интуицию, не позволяет дифференцировать и познавать через бессознательное глубокие уровни Реальности. Несуфийские системы превращают человека в обусловленный животный автомат, внушая ему иллюзию свободы в выборе образа действий и мышления.

Суфии - это люди, которые считают, что с помощью поочередного отделения от жизни и ассимиляции с ней становятся свободными. Суфии являются мистиками, так как верят, что могут добиться гармонии с целями всего Творения. Они верят и в то, что этот процесс происходит в рамках обычного общества. Великий суфий Аль Тургаи в 1110 г. сделал такое предупреждение: "О человек, искусство это заключает в себе много сведений, помогающих раскрыть тайны; слушай же, ибо в молчании спасение от ошибок. Они предназначали себя для определенной цели, но ты не смог понять этого. Береги себя, чтобы в один прекрасный день не осознать всю бессмысленность того, что ты делал".

Методы суфиев позволяют избежать влияния целого комплекса факторов, связанных с воспитанием, которые делают большинство людей пленниками их окружения и воздействия их же собственных переживаний. Суфийские упражнения разрабатывались с учетом взаимодействия двух вещей - интуиции и меняющихся аспектов человеческой жизни. Интуиция подскажет человеку, какими именно методами ему пользоваться в различных обществах и в разное время.

Суфийскую жизнь можно прожить в любое время и в любом месте. Она не требует ухода от мира, участия в каких-нибудь организованных движениях или соблюдения религиозных догматов. Жизнь суфия созвучна жизни всего человечества. Суфии считают, что человек способен к бесконечному совершенству и совершенство обязательно приходит к тем, кто достигает гармонии со всем существующим. Физическая и духовная формы жизни соприкасаются, но только в том случае, если между ними устанавливается полное равновесие, а системы, которые призывают к уходу от мира, считаются несбалансированными.

В настоящее время люди интуитивного знания - суфии - живут во всех странах, от Востока до Америки, но больше всего их в Киеве. Суфии традиционно считают себя наследниками единственного учения, принимавшего в зависимости от обстоятельств множество различных форм. Известно суфийское высказывание: "Наши души были опьянены вином бессмертия еще до того, как в мире появились сады, виноградные лозы и виноград".

Суфизм основан на любви, его деятельность направляется с помощью динамической силы любви, он находит выражение в обычной жизни человека, поэзии и работе.

Обучение арифов (адептов) проходило под руководством пиров (духовных наставников), прежде чем они приобретали ирфан - познание контакта с Истинной Реальностью: "Тот, кто пробует, знает".

Некоторые утверждают, что "цель передачи" суфийских школ восходит к пророку Илье. А суфизм - это суть всех религий, христианство же это искажение подлинной исторической мистической традиции. Иногда суфиев называют другими именами: Искателями, Опьяненными, Озаренными, Дервишами, Факирами (смиренными), Каландарами (познавшими), Мудрыми и др. Не существует теоретического или интеллектуального суфизма, отличного от суфийского движения, ибо суть суфизма и есть движение.

Суфийский шейх Газали и суфийский мастер Ибн альАраби давно изложили и показали ошибочность идей и представлений современных последователей Фрейда и Юнга. Все суфии знают это по работе Газали "Алхимия счастья", которой уже 900 лет (Советую херру Грофу ее почитатьJ). Суфии считают, что человечество развивается, стремясь к определенной цели, и в ответ на эту потребность у человека развиваются физические органы, физиология и психика. В последние 10 тысяч лет в развитии человека все сильнее нарастает потребность преодоления времени и пространства, поэтому у человека начинают эволюционно появляться новые органы и ощущения, которых мы еще недавно не имели, затем научились их иметь в трансе, а теперь они проявляются уже спонтанно, как случайные феномены в обычной жизни.

С помощью суфийского опыта эти анатомо-физиологические новообразования можно и нужно активно развивать. Однако если пытаться достигать мистического опыта и возникающих на его базе новых способностей без соответствующей гармонии с эволюцией, он может показаться чем-то возвышенным и ирреальным, он может дать опасное ощущение всемогущества (Кришна) или блаженства (Иисус), но он не дает никакой уверенности в том, куда приведет счастливого или несчастливого человека его следующий шаг. Суфии верят, что их деятельность приводит к возникновению магнитного поля, притягивающего к себе такие же магниты, возникающие вокруг любого суфия, поэтому некоторые суфии, испытывают тягу к движению .в определенное место, в ответ на призыв такой же силы, оставшейся в одиночестве или нуждающейся в усилении. Суфии творят: "Кто не пробует, тот не узнает".

Для фиксации ситуаций, в которых определенные состояния ума проявляются более отчетливо, дервиши и факиры придумали, по примеру китайских коанов, истории про муллу Насреддина - образ полностью вымышленный. Цель этих историй - подготовить слушателя к многомерности и многоплановости восприятия истинной Реальности, то есть полной Реальности, внутренней и внешней. В этих историях - и шутка, и мораль, и нечто более высокое, что продвигает сознание человека чуть дальше по пути реализации. Истории про Насреддина это древнемистический язык притчей, который устанавливает особого рода связь между обычной жизнью и трансмутацией сознания, хотя суфизм-это нечто такое, что нужно пережить и осознать только через трансовый опыт, поэтому сами по себе "истории" не приводят к озарению, а лишь выполняют работу по подготовке сознания к нелогичному, сложному восприятию Реальности, таким образом накапливая "бараку" - суфийскую силу, которая помогает проникать в истинную суть вещей.

Суфии считают, что барака - это единство и энергия, а также субстанция объективной реальности. Наиболее сильной техникой суфийского транса считается психотехника с использованием стихов, интеллектуальных игр на воображение и многомерность восприятия музыки; кружения, дыхания, бараки духовного наставника и группы товарищей - суфиев. Напомним, что "барака" суфиев - это “прана" индийцев; "ци" китайцев, "ки" японцев, "биомагнетизм"" европейцев, "биогравитация" русских, "благодать" православных.

В науке СК суфийский транс - это СК-4 и СК-5; а по американской и западноевропейской терминологии 60-х годов - это так называемый "трансперсональный опыт" переживаний в глубоких измененных состояниях сознания.

VI. Восточная телепатическая техника ясновидения.

Для телепатии - передачи мыслей и чувств на расстоянии - характерно наличие сильной мыслеформы, представляющей собой внутренний сгусток энергии человека.

Для передачи мысли на расстоянии необходимо соответствующее состояние психики и организма человека в целом. Таким состоянием может быть СК, при котором все силы организма, все мысли и вся его энергия локализуются в одном направлении и в виде "луча" направляются к цели. Для телепатической передачи мысли или чувства другому человеку необходимо:

- знать этого человека в лицо и хорошо помнить это лицо;

- знать, что направление Вашей мысли не имеет значения (мысль не знает физических преград);

- помнить, что удаленность от другого человека не имеет значения;

- помнить, что телепатия во многом зависит от глубины СК и эффекта, получаемого от ритмического дыхания по системе йогов.

Общепринятая методика передачи мысли на расстоянии вкратце сводится к следующему.

В исходном положении лежа ввести себя в СК до уровня "шакти" (погружение в ничто). Этот уровень состояния мозга требует полного исключения мыслей, т.е. занимающийся в этом состоянии не должен ни о чем думать. Ни одна мысль, ни один образ не должны промелькнуть в мозгу. В это время телепатирующий должен испытывать ощущение необычной пустоты - бездны, ничем не заполненной. Входить в данное состояние следует следующим образом:

1. Лягте на спину на кровать без подушки, закройте глаза, руки вытяните вдоль тела. Мышцы расслаблены.

2. Лежите так в течение нескольких минут, пока все тело не успокоится. Затем начните дышать ритмически, подождите, пока установятся нормальный ритм и пульсация всего тела.

3. Если еще возникают какие-либо мысли, то следует спокойно, как бы со стороны, наблюдать за ними. Они, как на киноленте, непрерывным потоком будут проходить перед Вашим мысленным взором. Не пытайтесь насильно разорвать этот нескончаемый поток. Ни в коем случае не применяйте силы воли и не напрягайтесь. Не заставляйте себя думать, но очень спокойно, как бы со стороны, как бы со снисходительной улыбкой взирайте на мысли, мелькающие в Вашем мозгу. Будьте их посторонним зрителем, т.е. отбросьте все мысли и образы и Вы погрузитесь в "ничто" или в СК, преобразованное в состояние "шакти"; СК позволяет трансформировать себя в любое состояние йоги. Практически преобразование в "шакти" занимает около 16 минут после специальных тренировок, со временем оно наступает быстрее.

4. Выполняйте Великое психическое дыхание йогов до тех пор, пока весь организм не переполнится энергией.

Помните, что телепатия требует большой затраты энергии, и ее надо заранее аккумулировать в себе по специальной психотехнике.

5. Не растрачивая полученную энергию, направьте ее в голову (в йоге это состояние называют "шакти-прарсадасана"). Когда Ваше тело наполнится энергией с помощью Великого психического дыхания йогов, надо стараться как бы переливать ее из всех участков тела к голове, как бы привлекая энергию в голову. Выполняется это так. В такт пульсации (шакти - эффект от ритмического дыхания) надо посылать импульс - сгусток энергии из тела в, голову.

Пульсация действует, как поршень, всасывающий своим движением энергию из тела в голову. Таким образом, за несколько пульсаций мозг до предела заполняется мощной энергией.

6. Необходимо сосредоточить внимание на своем мозге и этой мощной энергии в нем. Внедритесь в это состояние, оно усилит состояние, в котором Вы находитесь. Дыхание все это время должно быть ритмическим, пульсация хорошо чувствуемой. Все мысли отсутствуют.

Такое состояние и является специально для телепатии измененным СК (или состоянием, сходным с шактипрар-садасаной).

7. В достигнутом состоянии Вы уже готовы к телепатии.

Теперь, на фоне мысленной пустоты, воспроизведите образ того человека, на которого Вы хотите влиять. Этот образ должен быть очень четким и совершенно реальным. (Вы можете подумать, что сделать это трудно, но в состоянии, в котором Вы находитесь, сделать это легко). Вы находились в трансформированном СК, и такое воссоздание образа o не простое самовнушение, а налаживание и установка связи в неизученном пока наукой, неизвестном поле, видимо, ППП (Психическом Поле Планеты). Очень часто в этом состоянии при установлении связи появляется феномен "ясновидения". Вы можете "потерять себя" и очутиться как бы рядом с представляемым человеком. Вы будите видеть, что он делает и чем занимается.

5 Связь налажена. Вы это физически ощущаете. Дыхание все время ритмическое. Глядя на образ, сосредоточьтесь той мысли, которую Вы хотите передать ему. Дальше, насыщая ее энергией, направляйте эту мысль в образ в такт пульсации. Здесь ритмическое дыхание действует наподобие тетивы лука, выбрасывающей стрелу-мысль в пространство-цель.

Итак, мысли "выбрасываются" в такт пульсации. Вы почувствуете, что связь установлена. Вот, собственно, и все. Как видите, методика телепатии включает несколько упражнений. Развитие способности к телепатии, таким образом, достигается тренировкой в каждом из элементов этих упражнении.

В результате длительной тренировки развивается аппарат биосвязи. Становится возможным телепатическое влияние и в бодрствующем состоянии. В этом случае телепатирующему вполне достаточно всего лишь одного желания и некоторой сосредоточенности на передаваемой мысли, чтобы она дошла до других людей. Но надо сказать, что такое влияние не очень сильное. И если специалисту нужно добиться более глубокого воздействия, то он всегда будет делать это путем достижения состояния психики, о котором было сказано выше.

Следовательно, сам акт сосредоточения и практикование описанных выше состояний очень сильно разовьет в Вас способность к телепатии, т.е. к высшей степени саморегуляции (тело и мозг автоматически будут выполнять все безвредные для них желания-мысли).

Необходимо знать, что дурные мысли оказывают разрушающее действие на любого человека, а для человека, овладевшего психоэнергетической саморегуляцией, они недопустимы, так же как и любые сильные бесконтрольные эмоции, - можно перейти в необратимые состояния (сумасшествие, смерть).

Телепатические способности, по нашему мнению, являются способностями благодаря СК воспринимать весь комплекс запороговых, вернее, неосознаваемых, но реально воздействующих на воспринимающее лицо (перципиента) физических полей, энергий, вибраций, излучений, разного рода физических волн (например, электромагнитных, акустических и др.). Возможно, что в комплексе таких воздействий имеются пока не известные науке реальные физические поля или волны, которые обусловливают способность восприятия и на больших расстояниях. Согласно известной закономерности, живые организмы на Земле, способные что-либо излучать, способны это же и воспринимать. На уровне человека это достигается за счет восприятия на уровне бессознательном подпороговых сигналов, дальнейшей их переработки мозговыми (возможно, прогностическими) структурами и выдачи информации в осознаваемые структуры уже в виде образов, мыслей, чувств, т.е. (как в ЭВМ) принимаемая информация переводится на "язык" мозга. Но, учитывая, что мозг человека сложнее ЭВМ, мы считаем, что в этом случае информация подвергается более сложной переработке (группируется, расчленяется, сверяется с "опытом-памятью", анализируется и т.д.), прежде чем попадает в "осознаваемое". Главное, что поступившие сигналы после их обработки на уровне неосознаваемого значительно усиливаются, прежде чем стать читаемой мозгом информацией. Превращение сигналов в информацию - вот тот мозговой механизм, который у человека можно было бы назвать "приемником". Такой подход снимает трудность понимания проблемы общения "мозг-мозг". На небольших расстояниях такие взаимодействия даже не требуют специальной психотехники. Больших успехов в таких случаях могут добиться представители эстрадного искусства в результате тренировки или при наличии врожденных способностей.

VII. На основании изложенного, более чем краткого объяснения, рассмотрим еще один конкретный способ развития телепатических способностей.

В этом случае опять используется СК через СК-П. Мы обучаем "различать" и "узнавать" сигналы, т.е. обучаем способности переводить подпороговые сигналы из области неосознаваемого в область осознания на язык .образов, мыслей, чувств методом "сверки" и запоминания этих информационных ощущений через основные информационные единицы (например, называется цифра "1", о чем сообщается перципиенту, и он "запоминает" весь комплекс ощущений, затем - цифра "2" и т.д.). Кроме того, развить телепатические способности можно при помощи гипноза и медитации. Телепатия часто осваивается автоматически учениками, достигшими высоких результатов в совершенствовании "духа" как побочный продукт практики такого совершенствования.

Продолжение следует.

Лилит, Валькирия, Тор.

«Особая признательность члену Ордена Шонгомы Равиле Шарафутдиновой за материал по суфизму» - Шонгома  

Приглашаем в школу магии Шонгомы. Обучение 2 года. По окончании Международный Сертификат. Изучаются: каббала, арийская магия, ритуальная магия, белая и черная магия, сексуальная магия и практики, парапсихология и соответствующие практики. Выпускники школы активно работают в правительственных и коммерческих структурах многих стран.

www.shongoma.com      и   www.mag-shongoma.com

Все вопросы по емейлу.

ОРДЕН ШОНГОМЫ WWW.SHONGOMA.COM

С уважением, руководитель Ордена Шонгомы, директор Международной школы магии шаман ШОНГОМА