Спроси Ангела-Хранителя

Письмо:

Добрый день! Спасибо вам за рассылку, читаю с удовольствием, нахожу много нового и того, что созвучно моему сердцу.

Мой муж недавно прочитал книгу об отроке Вячеславе, который жил, кажется в Челябинске. Он имел дар прозорливости. Сегодня в электричке муж начал пересказывать прочитанное, и я испугалась: там написаны страшные вещи о катастрофах, взрывах, гибели человеческого рода. Насколько можно верить таким книгам? Мне не очень бы хотелось. Я знаю, что и в Библии есть описание будущего, разве этого недостаточно?

Еще один вопрос по поводу ада. Все эти сковородки на которых жарятся грешники, плети, которыми их истязают... Разве может быть все так примитивно, мне кажется, это какое-то народное творчество, хотя утверждать, конечно, не берусь. Что в Библии сказано о том, где пребывают души до Страшного Суда, подскажите.

Заранее спасибо. Оксана.

Ответ:

Первая тема, поднятая об "отроке Вячеславе" сравнительно простая. Книга, о которой Вы говорите, признана, мягко говоря, не спасительной. Причины? В данном явлении присутствует довольно распространенная в последнее время мимикрия под православие. Соблюдены все внешние атрибуты "святости". А по сути - это попытка выдать за чудеса и ясновидение душевную болезнь ребенка. Будут в нашей жизни беды, катастрофы и смерти? Да, конечно. Грядет ли смерть всего человечества? Безусловно. И это говорили люди достойнейшие. Страшный Суд это то, что ждет всех нас и до этого миру еще предстоит хлебнуть горя во тьме. Но как это будет и когда это будет - в руках Божьих.

Знаете, есть какая-то трудноуловимая грань между страшилками о конце света и тем, как говорили о грядущих бедах настоящие молитвенники и прозорливые люди. Известие о предстоящей смерти может напугать и ввергнуть в уныние, а может дать смысл жизни. Это очень сильно зависит от того, кто именно и как говорит о том, что нас ждет впереди. Истинная вера сильна не страхом перед бедами, а надеждою на Спасение. Когда веришь не в то, насколько силен и изворотлив дьявол, а в то, что Свет будет всегда и Бог - Всемогущ. Но в творениях подобных "Чудесам и предсказаниям отрока Славика" вы не найдете упования на Бога и призыва черпать силы в Божественной милости. Только страх и волнующая причастность к "тайному знанию". Слишком очевидные приметы манипуляции на интересе людей к скрытому от их глаз будущему.

Ну а чтобы не быть голословными вот выдержки из обращения митрополита Челябинского и Златоустовского Иова к духовенству и верующим Челябинской епархии в связи с распространением ложного культа почитания "отрока Вячеслава Чебаркульского":

В наши дни, когда Русская Православная Церковь переживает небывалое возрождение, когда наше общество обретает дорогу к вековым ценностям Православия, восстанавливаются храмы, монастыри, духовные школы, обильно возрастает нива духовного просвещения, прославляются имена истинных подвижников благочестия, христианское сердце не может не радоваться. Однако, по слову Священного Писания: "когда взошли всходы и показался плод, тогда явились и плевелы" (Мф. 13:25), вместе с настоящим почитанием святых, верою и житием угодивших Богу, возникают различные культы поклонения лжесвятым и лжепророкам, кощунственно использующие церковную обрядность и откровенно враждебные духу веры, истины и любви. Таков и самоизмышленный культ поклонения "отроку Вячеславу", имеющий место в городе Чебаркуле и усиленно распространяемый группой антицерковно настроенных людей через брошюры, книги и аудиопродукцию не только на канонической территории нашей епархии, но и в других регионах. Причиной этому служит безмерное славолюбие, гордыня и духовная слепота этих заблуждающихся и коснеющих в своих суевериях "ревнителей святого отрока". Описания странных и нелепых "чудес" и "пророчеств", переполняющие данные душепагубные сочинения, почти магические ритуалы на месте погребения этого ребёнка, неканонические иконы и акафисты, - всё это составляет основу деятельности последователей чебаркульского лжесвятого. Из опыта Церкви мы знаем, как легко подобные заблуждения соблазняют простых и легковерных людей и, отсекая их от Тела Церкви, уводят к погибели.

Будьте осторожны. Не всякое чудо от Бога. Не всякая книга о Конце Света - действительно пророческая. Страх должен быть не за свою жизнь, а за свою душу. И страх перед Богом, а не из-за того, что произойдет или из-за испытаний, которые Бог посылает нам для укрепления веры. И мы уже пытались говорить о том, "зачем нам знать будущее". Как много зависит от веры и желания принять то, что дает нам Бог.

Вторая тема, поднятая в данном письме, на самом деле очень сильно переплетена вообще с разговором о грехах. Ад. Рай. Наказание за грехи и награда за добродетели. Эти вопросы тревожат людей от начала времен. И так же, со временем, меняются способы изображения адских страданий. Для людей древнего мира и средневековья, когда бичи и раскаленные сковородки были вполне заурядными орудиями наказания и пыток - ничего нет удивительного в том, что муки в аду изображались именно так. Это было близко, до боли знакомо и предельно реалистично. Мы же сейчас пресыщены интеллектуальными развлечениями. Всевозможные видеоряды и красочные иллюстрации воспитали в нас некоторое превосходство. Мы и не такое видели. И род людской пытал и мучил себя самого с изощренностью, которая превосходила все то, что было раньше. И уж тем более, куда там примитивной сковородке, до фабрики смерти концентрационного лагеря и "нашего" лагеря "строго режима". В них пытки были направлены не только на тело, но и выжигали душу. Но даже эти попытки руками людей создать ад на земле все равно разбивались о Благую весть и надежду на Вечную жизнь в Боге, правда, только для тех, кто верил в Него.

В итоге, мы - люди - просто не знаем, что там нас ждет. Ад это не просто физическая боль и страдания. Это место, где нет Бога. Где нет надежды, нет возможности любить, верить, быть счастливым и согревать теплом своего сердца окружающих людей или получать от них поддержку, потому что их души уже мертвы. Нет причин для радости и нет конца мучениям. Но, опять, вот написала это и поняла, что многие из нас и так живут в аду, именно потому, что боятся поверить в Спасителя. Потому, что за внешней мишурой этого тварного мира, не хватает у них силы и мужества поверить, что вопреки логике и всем законам "воздаяния за грехи", Бог - это МИЛОСЕРДИЕ. Он дарует Спасение не потому, что кто-то может заслужить Его Любовь. Он просто хочет нас спасти, из-за того, что ЛЮБИТ. Но даже Бог не может сделать этого, не может нарушить свободу нашей воли, пока мы сами не попытаемся сделать шаг Ему навстречу. Пока внутренний страх ошибиться, доверяя Богу в нас сильнее, чем страх пред Адом, ожидающим нас.

Держи ум твой во аде и не отчаивайся. Эти слова Силуана Афонского, подходят для того, чтобы понять суть того, как следует относиться к аду и что именно должно быть важным в наших "отношениях" с преисподней. И в этих словах нет и намека на любопытство "а вот как бы мне представить, какие мучения там предстоят". Зато есть четкое осознание - наше сердце уже понимает, что такое ад и разуму нет необходимости его придумывать. Когда тоска и отчаянье рвут сердце на куски. Когда гнев и злость разрушают отношения. Даже когда "жаба давит", отравляя радость бытия. Это не просто грехи стучатся в нашу жизнь. Это ад примеряет свои "одежды" к падшим потомкам Адама. Но даже не в страданиях основное "назначение" ада. Основная трагедия - в разрушении связи между Богом и человеком. И уже для этого нужна работа души. Чтобы осознать, что мы разделены с Богом каждую секунду нашего бытия. И это не потому, что Бог сам ушел из нашего сердца, это мы его выгнали. Своим желанием "быть как боги", которое мы "унаследовали" от Адама и своими грехами, за которые даже вину спихнуть не на кого. И эта разлука делает нас такими уязвимыми, такими беспомощными, и жалкими. Люди как лунатики, ходят по краю бездны и на все попытки отвести от края и уберечь, говорят "отстань, ты мешаешь мне смотреть такой приятный сон".

Теперь самый надежный путь спасения в том, чтобы не дожидаясь, пока жизнь на этом свете закончится, показывать своему разуму, что все то хорошее, что нас окружает - не заслужено нами. Это - ДАР. Это попытка Бога облегчить нам страдания из-за разлуки. Желание подарить человеку краткие мгновения передышки, наполненные ощущением рая. А трудности и испытания посылаются, чтобы не дать наивной душе окончательно заснуть под успокаивающую песенку бесов, собирающих себе компанию для умирания в Вечности. Тут важно помнить, что Бог не дает испытаний больших, чем человек может вынести, и при этом спасти свою душу. Честность в этом случае - лучшее лекарство. Горькая и жестокая просьба "не забывай - помни - держи свой разум там, куда его УЖЕ ЗАВЕЛА вся твоя жизнь". И это воспоминание, быть может, даст силы измениться, вопреки сладким миражам "реальных жизненных успехов и перспектив". Ведь на самом деле, мы еще не в аду, и этот мир дает нам шанс осознать, измениться и... нет, не вернуться к Богу, а просто повернуться к Нему лицом и сказать "помилуй мя грешного" без надежды на прощение и исцеление.

Смысл же 2-ой части этой фразы, заключен в том, что когда глубже падать уже некуда, когда нет надежды на то, что ты сам можешь выбраться, когда душа погружена в ад и одинока, то можно либо убить душу и остаться там навсегда, либо жить надеждой на ЧУДО. Только в уповании на Бога возможно спасение. Никакие добрые дела, правильные слова и внешнее благочестие не в силах изменить человеческую суть, Богу же возможно все. И тут опять нужно ловить свое ощущение "приобщённости к правильной вере", не позволяя хитрить и подменять НАДЕЖДУ на спасение, знанием о том, "что уж я-то буду спасен". Причудливые лабиринты обмана строит наше сознание, оправдывая себя тем, что мои грехи это мелочи, не заслуживающие внимания. Ну, гордость (а что, лучше, чтобы ноги вытирали?), ну, тщеславие (а я не хуже других!), ну, сребролюбие (кто говорит, что деньги не любит - тот лицемерит на самом деле). А то, что каждый грех отдаляет от Бога - это совсем не то, о чем мы хотели бы знать. Что каждое нарушение заповедей опускает еще чуть ниже в ад, так это мы не чувствуем за миражами "нормальной жизни". Лучше считать, что за грехи Бог наказывает, типа шлепая по попе и лишая мелких радостей. Но фактически, это просто одно из тех заблуждений, которому веришь, потому что так жить - проще, приятнее и ответственности за душу никакой не ощущаешь. Ведь ад - он где-то далеко и наполнен какими-то совсем не современными сковородками, а получать удовольствие хочется уже сейчас.

Но ад - он уже здесь. Он рядом. Заглядывает в лица наших детей. Ухмыляется, стоя за спинами близких. Вот это страшнее всех будущих катастроф, которые предсказывают "пророки". Потому что спастись от катастрофы можно, а убежать от ада - нельзя. Только одно может помочь - Вера. Только надежда на Спасение. Ведь за всю разнообразную и долгую человеческую историю, только Сын Божий победил Ад. Ради нас. Ради наших детей. Ради Жизни Вечной, которой мы все предназначены.

Христос воскресе из мертвых смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!

Помните об этом, и читайте умные книги.

Храни Вас Бог!

Ведущие рассылки – Татьяна Мараховская, Екатерина Барышникова.

Сайт ведущих рассылки – http://angelhranitel.ru
На сайте работает форум. Заходите, пишите, задавайте вопросы, обменивайтесь мнениями.

Задавайте ваши вопросы. Пишите письма на адрес marahovskaja@bk.ru