Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Спроси Ангела-Хранителя

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Мысли, которые могут изменить жизнь" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Сентябрь 2007   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Александр

Статистика

879 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Спроси Ангела-Хранителя [96] - Нам бы Ваших вопросов...


Спроси Ангела-Хранителя


Граждане, товарищи, дамы и господа!

Мы рады писать для Вас, но, к сожалению, нас немного смущает отсутствие вопросов из аудитории. Конечно, есть вариант развития рассылки, когда мы будем писать на темы, которые интересны только нам, а Вы будете читать и с каждой рассылкой все больше убеждаться, как далеко мы оторвались от действительности. А там и отпишитесь, посчитав нас особами, незаслуженно занимающими Ваше время. Не хочется до этого доводить. А посему...

Может, Вы найдете минутку? Чтобы написать нам письмо и задать вопрос? Мы собственно и в название рассылки вынесли слово "Спроси", чтобы она была диалогом, а не только нашим скучным монологом на темы, далекие от Вашей жизни.

Короче...


Подайте, Христа ради, вопросик на рассылку!!!


А пока, для Вашей пользы и нашего спокойствия - очередная глава из книги "Размышления христианина, посвященные Ангелу-хранителю"


ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ

Жизнь есть поприще борьбы. Горе тому, кто не выйдет из нее победителем! Вечная смерть - вот участь его! Но кто сохранит мужество и предаст себя в волю Божию, того не коснется никакое зло. Водимый Божией благодатью, он восторжествует, и наградою ему будет Царство Небесное. "Боящийся Бога сильнее, нежели все демоны", - говорит один писатель. Чтобы поддержать своих верных сынов на сем поприще непрестанной борьбы, чтобы безопасно провести их по сему пути, наполненному безжалостными губителями, Господь посылает Своих Ангелов, верных хранителей. Он определяет к каждому из нас одного из них, небесных воинов Своих, который делается нашим Ангелом-хранителем, нашим защитником. Таково всеобщее верование христиан, и наши Священные книги, слово небесного Учителя - не оставляют в том никакого сомнения (Мф. 18: 10; Деян. 12:15).

А какое убедительное свидетельство представляют нам об Ангелах-хранителях Святые Отцы, учители Церкви (Дионисий Ареопагит. "О небесной иерархии". С. 400; кн. III в Тв. Свв. Отцов; там же, кн. VII, с. 128-130; там же, кн. IV, с. 234 и т.д.). С первых веков христианства и до наших времен духовные писатели и мужи святой жизни единогласно возвещали нам об этой утешительной истине.

Не только каждый человек имеет своего Ангела-хранителя, но каждое семейство, каждое благочестивое общество, каждое государство (Дан. 10: 12; Пс. 33: 8; 90: 10-11). Несчастны те люди, которые ничего не хотят видеть между небом и землею, кроме того, что телесные глаза их наблюдают! Напротив, как счастлив христианин в сердечной простоте своей веры! И какой гармонии чувствования его с небесной истиной!

Вера говорит нам, что Церковь на земле и Церковь на небе составляют одно благодатное общество, - только здесь она воинствует, а там увенчивается славою. Ангелы и блаженные небожители суть друзья и братья людей на земле. Любовь, существующая в Боге, проникает во все сердца верных сынов Его, соединяет их единою мыслию и единым чувством. Действие сей любви тем сильнее в Ангелах, что они более приближены к Богу и видят в Нем вечную любовь и ту благость, которая желает нашего спасения. Любовь есть их жизнь и их блаженство. Как не иметь им чувств братской любви к нам? Они любят нас столько, сколько любить могут; они любят нас для нас самих, потому что видят в нас дары Божественной благодати, которых исполнены сами.

И действительно, человек есть существо, по словам псалмопевца, которое Господь "не много...умалил... пред Ангелами: славою и честью увенчал его" (Пс.8:6). Мы должны быть молодым воинством небесных воинств. Ангелы любят нас как соучастников их славы и их славословий Всевышнему. По этой причине они принимают такое живое участие в нашем спасении, которое им так же дорого, как собственное свое постоянство в святости. Они радуются нашему спасению; по слову Иисуса Христа, "Ангелы... на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного" (Мф. 18: 10). Когда мы находимся на пути к небу, они всемерно стараются удержать нас на оном и побуждают нас продолжать его с бодростью и постоянством. Если же мы уклоняемся на путь нечестия, то любовь их каких только не вымышляет средств, чтобы обратить нас ко Господу! Сыны блудные! Ничто так не радует сердца нашего Отца Небесного, как наше возвращение в Его объятия. Какая же должна быть трогательная заботливость Ангелов Его об овце заблудшей!

Ангелы видят беспредельную благость Господа к грешным людям. Видя же, что Он дает другим, они знают и хорошо ценят то, чем сами одолжены Его благости. Они и самих себя почитают творением благодати, чудом Божия милосердия. Ибо не благость ли Божия извлекла их из небытия, озарила их светом и, наделив их ангельским естеством, в то же время даровала им Свою благодать? Они, подобно нам, всем, что имеют, обязаны благодати и милосердию Божию. Они сознают это; и посему, желая возблагодарить Господа за милосердие, им оказанное, сами всемерно стараются оказать его другим: ибо самый лучший способ приношения благодарности Богу состоит в том, чтобы подражать Ему: "Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд" (Лк. 6:36).

Подражайте тому, от кого вы получаете добро, и поставляйте своим удовольствием благодарить его за то, что получили. Поэтому Ангелы небесные, опасаясь быть неблагодарными своему Творцу, стараются благотворить Его творениям. Милосердие, являемое ими, увеличивает цену милосердия, им самим оказываемого.

Какую же цель предполагает милосердие в своих действиях? Оно имеет целью подавать помощь нуждающимся, укреплять немощных, воскрешать умерших, то есть воскрешать тех грешников, которые обратились к покаянию. Но на небе нет нуждающихся: там все блага преизобилуют; нет немощных, нет скорбных, ибо там обитель блаженства нескончаемого. Будучи назначены посланниками к нам от Всевышнего Царя, они желают также быть нашими посланниками к Всевышнему Царю. Они суть Ангелы, Вестники Божии: Он посылает их; они суть и наши Ангелы и Вестники, потому что и мы доверяем им посланничество к Творцу. Они ожидают только наших молитв и наших добрых дел, чтобы представить их Богу, ибо знают, что молитвы и добрые дела наши будут благоприятны Богу, если чрез их ходатайство будут представлены Ему. Так говорит нам Священное Писание, так исполняется слово Иисуса Христа: "Отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому" (Ин. 1:51). Они нисходят, чтобы принести благодать нам; они восходят, чтобы вознести наше благодарение и наши молитвы Богу.

Можем ли мы иметь ходатаев более сильных и более усердных, истолкователей более верных и более преданных, друзей более сердобольных и сострадательных? Кого же мы станем любить, если не будем любить сих духов благодетельных! Кому мы вверим себя, если не возьмем их себе в наши советники и в наши покровители? Какое сокровище святых мыслей, утешений, надежд, благодати доставляет вера в сии святые истины! Истинный друг - не дороже ли всех сокровищ? Но какого друга можно сравнить с Ангелом-хранителем? Что может быть важнее его достоинства, нежнее его привязанности, щедрее в благотворении, дружелюбнее в обращении, мудрее в советах, благонадежнее в обещаниях, попечительнее в нуждах?

Все вышесказанное обязывает каждого христианина с благоговением чтить своего Ангела-хранителя и приносить ему молитвы. Нужно ли представлять доказательства такой обязанности? Он имеет право на наше почитание, потому что он - посланник Божий, потому что он свят, потому что он - благотворитель наш. Мы должны приносить тройную жертву Ангелу-хранителю: жертву почитания, жертву благоговения и жертву сердечного доверия. Мы обязаны уважением к нему по причине его присутствия с нами; благоговением - по причине благотворной его любви к нам; доверием - по причине неусыпной стражи его над нами.

Кто не понимает сей истины? Кто не видит также, что проводить жизнь в присутствии Ангела и не молиться ему или даже не мыслить о нем, - означает не только неблагодарность испорченного сердца, но и плачевное состояние погибшего человека?

Такова, однако, жизнь большей части людей. Должно ли удивляться сему? Если Самого Бога не познают и забывают, то будут ли думать об Его Ангелах? Но есть благочестивые христиане, которые понимают свою обязанность и свою пользу. Они усердно приносят молитвы своему Ангелу-хранителю; они каждый день воссылают к нему свои прошения и свои обеты с чувством достодолжного благоговения.

К вам я обращаюсь, благочестивые души! Вы будете читать сии размышления в присутствии вашего Ангела-хранителя; не ищите в них ни учености, ни красноречия. Представьте себе, что вы слышите голос вашего небесного друга, и, прибегнув под покров его полною верою, молите его, чтобы он говорил с вами в глубине вашего сердца и услаждал его своею утешительною беседою.


Ведущие рассылки – Татьяна Мараховская, Екатерина Барышникова.

Сайт ведущих рассылки – http://angelhranitel.ru
На сайте работает форум. Заходите, пишите, задавайте вопросы, обменивайтесь мнениями.

Задавайте ваши вопросы. Пишите письма на адрес marahovskaja@bk.ru
В избранное