Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Путем предков: славянская эзотерика

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 2.409 RSS
←   Март 2007   →
 1
 2
 3
 4
04.03.2007
04:05:58
05:05:46
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.krivich.com
Открыта: 14-08-2003
Адрес автора: rest.esoteric.ancestryway-owner@subscribe.ru

Автор
Адамович Геннадий Эдуардович

Статистика

2.409 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Путем предков: славянская эзотерика Выпуск №10


Из книги Г.Э. Адамовича

ЗВЕЗДОСЛОВИЕ (СЛАВЯНСКИЙ ГОРОСКОП)

Стр. 3-7.

Звездословие (звездозаконие, звездодозорство) – слово, мало что говорящие современному человеку. А оно обозначает не что иное, как ставший уже привычный для нас гороскоп и предсказание по нему. Только гороскоп этот – славянский.

Славянский гороскоп. Что это такое? Ответов на этот вопрос может возникнуть несколько и первый из них – такого не существует. В аналогичной ситуации был и автор данной книги. Но род деятельности (преподавание в университете) заставил его со временем уверится в наличии именно славянского гороскопа, основанного не на христианских праздниках, а древних языческих поверьях.

Все началось с вопросов студентов, которые уточняли достоверность того или иного гороскопа, книги по которым постоянно появляются в продаже, и постоянных астрологических прогнозов, которые публикуют почти все газеты и журналы. Именно это заставило задуматься, почему же составленные гороскопы не всегда действуют, в чем причина? Вместо того чтобы найти восточного учителя, автор решил покопаться в знаниях, оставшихся от предков. Толчком послужила заметка в газете о том, что метод иглоукалывания на 100% действует на представителей восточной расы; где-то около 50% - на европейцев и вообще не действует на негров.

Раз существует закономерность вышеописанного воздействия, то возможно и система гороскопа тоже имеет определенную призму, а именно: восточный гороскоп — для азиатов; традиционный, основанный на халдейской мудрости, — для семитских народов. Но что тогда для славянина? Начались поиски, они принесли такое количество информации, что автор растерялся.

Есть информация, ее необходимо проанализировать и разложить по полочкам. Вот это-то и оказалось невозможным. «Полочки» были из разных «шкафов». Непонятно было, каким образом всю собранную информацию по ним раскладывать. В славянской мифологии говорится о трех мирах славянского мироздания. Это была первая зацепка — информацию можно разделить на три составные части. После разделения возникло еще больше вопросов: а зачем это было делать? И вообще - как гороскопы миров соотносятся друг с другом?

Появился тупик. Все известные автору гороскопы абсолютно логичны, выстроены в определенную систему. А информация о славянском гороскопе наоборот - основана на наличии трех составляющих, которые не находятся в логической зависимости. Может, верна поговорка: «Что для русского хорошо, то для немца смерть»?

Если следовать этой логике, то почему три блока знаний обязательно должны быть взаимосвязаны? Как сказано в известной сказке, подъезжает богатырь к камню, а там четко написано, что с тобой будет, если поедешь по одной из трех дорог. Опять - число три. Три мира славянского мироздания, три дороги перед богатырем, три блока информации. Так почему бы вместо одного всеохватывающего гороскопа, не создать три, но отвечающих за определенный участок деятельности?

Если это так - должно быть подтверждение. Это подтверждение можно найти в представлении о месте и роли человека, характерном для славянина-язычника. Славянин, согласно языческим представлениям, является внуком творца славянского мироздания Сварога. Сварог — отец всем языческим Богам. Следовательно, славянин равен Богам. Если он равен – значит, свободен в выборе своего пути. Но какие пути известны в славянском мироздании? Это Путь Богов, Путь Предков и Путь Людей. Эти пути должны привести и дать возможность добиться определенных успехов. Следовательно, богатырь (славянин) выбирал из трех дорог ту, которая должна была ему принести наибольший успех. Это положение подтвердилось наличием в трех гороскопах понятия духовного совершенства, идущего «от неверия к вере».

Есть еще одно очень важное обстоятельство. Для славянина характерна свобода выбора. Его нельзя ограничить определенными рамками, его не устрашить никакими наказаниями, потому что он хочет как говорится в одной песни «счастье хоть на миг». Желание счастья видимо и является определенной путевой звездой славянина. Она манит его, и он к ней стремится, невзирая ни на какие трудности.

Отсюда и «скверный» характер, в котором в основном заложено следующее: «Почему кто-то должен мне указывать? Я сам с усам.» Все это - отклик языческого мироздания и места в нем человека. Это место славянин должен выбирать сам невзирая ни на кого и ни на что. Но как же гороскоп? Зачем он тогда нужен?

Богатырь сам должен выбирать путь. Указатель пути указывает, какие неприятности его ждут. Так может славянский гороскоп, как раз тот указатель трудностей, которые возникнут на пути и которые славянин обязан преодолеть?

Путей - три. У других народов для достижения совершенства необходимо идти к Богу. Это только один путь. А согласно славянскому гороскопу каждый человек идет одновременно по трем путям: путем Богов, путем Предков, путем Людей. Как это объяснить?

Видимо, объяснение в наличии двух видах взаимосвязи, существующих между Мирами славянского мироздания: помогающем и уничтожающем.

Помогающая взаимосвязь. В Мире Людей люди помнят и чтят память о своих умерших Дедах (родственниках); Деды (Мир Предков) просят Богов о милости к своим наследников; Боги (Мир Богов) оберегают людей.

Уничтожающая взаимосвязь. Люди (Мир Людей) не поклоняются Богам и не чтят установленные ими традиции; Боги (Мир Богов) не обращают внимание на просьбы предков и не заботятся о сохранности их могил; Деды (Мир Предков) не заботятся о судьбе и здоровье своих родственников.

Следовательно, славянин сам выбирает не только путь, но и его направленность — созидающую или разрушающую. И гороскопы каждого из миров акцентируют внимание на так называемые добрые и злые периоды времени.

Каждый из этих путей традиционен и позволяет добиться успехов. Пути не делятся на плохие и хорошие. Поклонятся богам, чтить предков, жить хорошо с окружающими людьми — разве это плохо? А может хорошо хулить богов, забыть предков и не обращать внимание на окружающих?

Свобода выбора - именно на этом основан славянский гороскоп. Славянин сам выбирает направления, по которому он хочет идти в этой жизни. Следовательно, три блока знаний можно теперь называть гороскопами в Мире Богов, Мире Предков и в Мире Людей. Эти гороскопы миров славянского мироздания являются своеобразным путеводителем на пути человека. Они подсказывают о неприятностях и силах помогающих и вредящих этому пути.

Гороскоп - вершина знаний, сохраненных и систематизированных народом. Первоначально эти знания возникают из наблюдений за природой и наводят на мысль, что все происходит на основе определенной последовательности. И, как следствие, начинаются постоянные наблюдения, записи, на основании которых делаются сопоставления, приводящие к созданию народного календаря.
В избранное