Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Путем предков: славянская эзотерика

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 2.409 RSS
←   Март 2007   →
 1
 2
 3
 4
04.03.2007
04:05:58
05:05:46
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.krivich.com
Открыта: 14-08-2003
Адрес автора: rest.esoteric.ancestryway-owner@subscribe.ru

Автор
Адамович Геннадий Эдуардович

Статистика

2.409 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Путем предков: славянская эзотерика Выпуск №9


Напоминаю Вам, что:
    
24 марта   "Навские дзяды"
6 апреля  "Великодные Дзяды"
Празднуйте сами или присоединяйтесь к нам в:
РБг. Минск +(37529) 610 89 54Сергей
РФг. Краснодар +(107) 918 999 16 18Александр
Эстонияг. Таллинн +(372) 512-23-38Виктор
    

С уважением, Адамович

Празднование Навских Дедов привязано к астрономическому появлению плеяд, после исчезновения с небосклона на сорок дней, - 22 марта, в день весеннего равноденствия.

Сроки празднования Дзядов каким-то образом связаны с созвездием Плеяд.

«Плеяды» ( «Созвездие - утиное гнездо», Стожары, Волосожары; белорусские названия -Сіта, Сітка, Сітца, Рэшата,Рэшатні) в славянской традиции связаны с богом Велесом, правившим Миром Нави (Миром Предков). По созвездию Плеяд, в котором выделяли семь, девять или двенадцать звезд, определяли время ночью, особенно осенью.1

Славяне (во всяком случае, белорусы) рассматривали Плеяды как место пребывания душ покойников, ожидающих суда. “Сітко (пляяды) - гэта тыя свечкі, якія гараць на небе тым, куды збіраюцца праведныя душы людзей. Тут анёлы атсяваюць праведныя душы ад грэшных”. 2

Праздник “Сараки” белорусы отмечают в день весеннего равноденствия- 22 марта. Основным угощением во время этого праздника являются своеобразные пирожки “галепы”. Выпекают их 40 штук. У христиан “галепы” ассоциировались с сорока мучениками и думами о Великом посте, который длится сорок дней. Сорок дней – это шесть недель, “шесть недель покойник умывается, шесть недель утирается”.

На Беларуси считалось, что в день праздника прилетают сорок стай птиц с юга; надо было съесть сорок пирожков, сломать во время прыжков сорок досок; прыгать через забор и вверх. Видимо, вначале данный праздник имел еще одно название - Великдень (Великий день), которое впоследствии стало обозначать христианский праздник Пасхи. Сам праздник Пасхи имеет еврейские, а через них и вавилонские корни. Значение “сорока дней” восходит, видимо, к сорокадневному периоду исчезновения Плеяд с небосклона. Это было время дождей, бурь и наводнений и считалось опасным. Возвращение Плеяд сопровождалось ликованием. При этом сжигалась связка из сорока тростинок, символизирующих сорокадневное господство злых сил.

1 Беларуская міфалогія: Энцыклапед.слоўн. – Мн., 2004. с.467.
2 Сежпутоўскі А.К. Пріхмі і забабоны беларусаў-палешукоў. Мн.1998.с. 31.
В избранное