Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Властелин своей жизни

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Чудеса рядом" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Июнь 2002   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
yashurin-nn@yandex.ru

Статистика

2.573 подписчиков
-3 за неделю
←   Все выпуски   →

Твое Время, журнал позитивного христианства


Информационный Канал Subscribe.Ru
Твое Время
Журнал Позитивного Христианства

16 июня 2002 г.

Старое и Новое

«Всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей старое и новое» (Матфея 13:52).

Многие представляют собой историю человечества, и историю церкви в частности, как историю борьбы старого и нового, как вечное противоборство тех, кто призывает «отречься от старого мира», и тех, кто настаивает на необходимости «держаться корней». По поводу законов и движущих факторов этой борьбы существуют различные мнения, но, тем не менее, факт остается фактом: мир непрестанно изменяется, и этот процесс невозможно остановить, вне зависимости от того, считаем мы его хорошим, или же плохим.

Иисус не оставил развернутого учения об идеальном общественном и церковном устройстве. Тем не менее, приведенный выше отрывок показывает важный принцип, помогающий нам строить жизнь на правильном основании. Это – принцип целостности и единения. Для всестороннего развития, нам необходимо как старое, так и новое. И консерватизм, и радикализм, и традиции, и новаторство имеют свое законное место в Божьем плане.

Высокомерное отношение в прошлому, привычка видеть в нем лишь невежество и заблуждения дорого обходится людям. В своей книге «Путь», Э. Стенли Джонс пишет следующее: «Консервативные люди весьма необходимы для человеческого общества. Все лучшее из прошлого должно быть вписано в структуру настоящего... Настоящее, отрезанное от прошлого, порождает цивилизацию срезанного цветка, без корней». Но не менее опасна и слепая приверженность прошлому, его идеализация и обожествление, непонимание того, что оно призвано быть творчески преобразовано в свете сегодняшнего дня.

«Не говори: «отчего это прежние дни были лучше нынешних?», потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом» (Экклезиаст 7:10).

Нагорная Проповедь Иисуса показывает, насколько гармонично в Нем сочетались верность традициям и новаторство. «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфея 5:17). «Вы слышали, что сказано древним... а Я говорю вам» (Матфея 5:20,21). Иисус не отменял заповедей Моисея – Он возвышал их на новый уровень, очищал от превратного и поверхностного понимания, раскрывал в них новый смысл.

Разве не к тому же призван каждый из нас?

«Если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста» (Иеремия 5:19), - сказал Господь пророку. Человек, глаза которого еще не достаточно открыты для света Духа, склонен делить весь мир на «драгоценное» и «ничтожное», на «черное» и «белое», не замечая оттенков и полутонов. Но Бог желает открыть людям, что по-настоящему «ничтожного» не существует. Во всем, что создано Им, содержится потенциал «драгоценного» - если только наши глаза способны увидеть это.

То прошлое, через которое мы прошли в своем жизненном пути, может казаться болезненным – но даже смотря на него в свете Истины, мы можем научиться мудрости.

История человечества может казаться мрачной и жестокой – но даже она демонстрирует способность людей стремиться к свету и благу в любых обстоятельствах.

Извлекая драгоценное из всего, что кажется ничтожным, мы обретаем мудрость для того, чтобы видеть Божье присутствие в нашей жизни и действовать в гармонии с Ним, созидая собственное будущее и будущее всего мира.

Журнал Позитивного Христианства

E-mail:
pczine@yandex.ru

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное