Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8:34).
Социолог Стефен Кохен недавно завершил обширное исследование современной секулярной культуры в Америке.Вкачестве исследуемой группы он выбрал людей, которых назвал «умеренно обмирщленными» евреями, подавляющее большинство из которых не являются ни атеистами в строгом понимании этого слова, ни жесткими консерваторами. То, на что этот человек больше всего обратил внимание во время интервью,
он назвал «верховное я». Сегодня миром правит мое «я»; этим понятием измеряются все вещи. Более высоких стандартов не существует.
Другие социологи обнаружили подобные же тенденции среди большого количества современных христиан. Просто люди так мыслят. Мое «я» занимает главенствующее положение по отношению ко всему остальному. Мы уже не ищем добра и не ищем истины. Мы не стремимся принадлежать к чему-то большему, чем мы сами. Мы ищем что-то такое, что будет подходить
нам по размеру и не причинит неудобств. Наше собственное «я» занимает сейчас настолько главенствующее положение в наших умах, что нашим бабушкам это сложно было бы даже понять.
Но во всем этом мы кое-что потеряли. Из всего этого ландшафта постепенно исчезает истина, которой в жизни нам будет не хватать. Эта истина называется посвящение. Истинное посвящение сегодня редко встречается. Мы с робостью относимся к ответственности, которой от нас ожидают. Мы избегаем того, чтобы вложить свою душу
и самих себя во что бы то ни было.
Одно можно сказать наверняка: даже поверхностное ознакомление с Новым Заветом покажет нам, что Иисус призывал Своих последователей к посвящению. Он призвал Матфея с его прибыльной, дающей власть должности мытаря словами, таящими в себе непреодолимую силу: «Следуй за Мною». Далее Священное Писание говорит: «И он встал и последовал за Ним» (Мф. 9:9). Христос обратился к Своим ученикам с призывом: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и
возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8:34). Посвящение, самоотречение и самопожертвование порой не считаются добродетелями в современном нетягостном, легком и приспособленческом христианстве. В христианстве, которое готово идти на компромисс, в котором нет места посвящению, никогда не будет серьезного содержания. Такому христианству не хватает подлинности. Не хватает силы. Не хватает настоящей радости и удовлетворения.
Иисус недвусмысленно обозначил Свою позицию: «Ибо кто хочет
душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (ст. 35). Истинное и вечное удовлетворение является результатом определенной цели. Но не бывает истинной цели без настоящего посвящения чему-то большему, чем свое «я». Когда мы прикасаемся к чему-то большему, чем мы сами, и погружаемся в него,мынаходим ключ к истинному счастью в жизни.
Нет большего посвящения, чем посвящение делу Христа. Нет большей цели, чем проявление Божьей любви
по отношению к другим. Мы открываем истинное значение жизни, когда отдаем самих себя без остатка. Чем глубже ваше посвящение, тем шире ваша жизнь. Люди, посвятившие свою жизнь Христу, проживают ее в полном объеме, поскольку они полностью погрузились в Него и в дело выполнения Его миссии в этом мире. Отдавшись Ему, окунувшись в Его любовь, они стремятся к достижению самых благородных целей и находят в этом истинное удовлетворение и счастье.
Сегодня я призываю вас стремиться именно к таким целям.
