Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

За пределами догмы

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Январь 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор pczi***@y*****.ru

Статистика

501 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Библия, реинкарнация и всеобщее спасение


Информационный Канал Subscribe.Ru
Библия, реинкарнация и всеобщее спасение

Выпуск 95 (8 января 2006 г.)

Предсмертный опыт

Защищая реинкарнацию, мы обращаемся не только к Писанию, но к самым различным источникам. В строгом, математическом смысле, доказательств реинкарнации не существует - как не существует однозначных доказательств других законов духовной реальности. Однако, в взятые в совокупности, многочисленные свидетельства складываются в единую картину посмертной судьбы человека. Она более убедительна, чем традиционные христианские концепции.

В этой связи необходимо обратиться к феномену предсмертного опыта. Он был впервые подробно описан д-ром Раймондом Моуди в известной книге "Жизнь после жизни", увидевшей свет в середине семидесятых годов. За годы, прошедшие с того времени, были собраны данные о множестве подобных случаев, которые происходили в самых различных уголках мира. Некоторые ученые, такие как кардиолог Майкл Сейбом, ставившие перед собой целью опровергнуть результаты Моуди, в результате становились его горячими сторонниками.

В нашей рассылке мы сможем лишь вкратце коснуться книги доктора Моуди, выделив наиболее характерные фрагменты из рассказов людей, переживших клиническую смерть и вернувшихся к жизни. Эту книгу нужно самостоятельно прочитать всем, интересующимся духовными вопросами - ценность ее огромна.

Конечно же, у книги д-ра Моуди есть критики, к числу которых принадлежат и некоторые христиане. Что их смущает? То, что свидетельства "вернувшихся оттуда" людей не во всем подтверждают привычные теории о загробной жизни. Эти верующие доходят до того, что называют данные свидетельства "дьявольским внушением".

Существование дьявола, похоже, очень выгодно для христианских фундаменталистов. Дьявол, существование которого еще не является очевидным, выступает у них в роли козла отпущения. На его происки и козни можно списать любые "неудобные" факты, любые расхождения между реальностью и религиозной картиной мира.

Мне приходилось слышать о том, что когда археологи стали находить ископаемые останки, указывающие на то, что органическая жизнь на земле не возникла за шесть дней, как об этом буквально сказано в Библии, а развивалась в течение миллиардов лет, некоторые ортодоксы поспешили объявить, что дьявол намеренно сфабриковал эти находки для того, чтобы смутить умы безбожной теорией эволюции. Что можно сказать по поводу людей, которые вопреки всему видят только то, что хотят видеть? Убедить их рациональными аргументами - невозможно. Можно лишь надеяться на чудо, что они сами осознают абсурдность своего мировоззрения.

Обратимся, однако, к феномену предсмертного опыта. Вот его подробное описание, основанное на многих рассказах, которое приводится в книге Моуди:

"Человек умирает, и в тот момент, когда его физическое страдание достигает предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание, и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный черный туннель. После этого он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела, но еще в непосредственном физическом окружении, он видит свое собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Он наблюдает за попытками вернуть его к жизни, обладая этим необычным преимуществом, и находится в состоянии некоторого эмоционального шока.

Через некоторое время он собирается с мыслями и постепенно привыкает к своему новому положению. Он замечает, что он обладает телом, но совсем иной природы и с совсем другими свойствами, чем то физическое тело, которое он покинул. Вскоре с ним происходят другие события. К нему приходят души других людей, чтобы встретить его и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он никогда не встречал. Это существо без слов задает ему вопрос, позволяющий ему оценить свою жизнь и проводит его через мгновенные картины важнейших событий его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном порядке.

В какой-то момент он обнаруживает, что приблизился к некоему барьеру или границе, составляющей, по-видимому, раздел между земной и последующей жизнью. Однако он обнаруживает, что должен вернуться обратно на землю, что час его смерти еще не наступил. В этот момент он сопротивляется, так как теперь он познал опыт иной жизни и не хочет возвращаться. Он переполнен ощущением радости, любви и покоя. Несмотря на свое нежелание, он, тем не менее каким-то образом воссоединяется со своим физическим телом и возвращается к жизни".

(продолжение следует)

Рекомендуемая книга:
Джебран Калил Джебран. Пророк

Предыдущие статьи:

О послании к Евреям   |   Опровергает ли Библия реинкарнацию?   |   "Будьте совершенны"   |   Иисус и карма   |   Иисус и реинкарнация   |   А.И. Клизовский о бесконечности жизни (окончание)

Архив рассылки "Библия, реинкарнация и всеобщее спасение"

"Путь Единства"

Пишите ведущему рассылки по адресу:
pczine@yandex.ru

Мнение ведущего рассылки может не полностью совпадать со взглядами авторов, которых он цитирует.

(c) 2005, Андрей Яшурин.

Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.universalist
Архив рассылки		 Отписаться Вебом Почтой
Вспомнить пароль
В избранное