Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

За пределами догмы

Рассылка закрыта

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Сентябрь 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор pczi***@y*****.ru

Статистика

501 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Библия, реинкарнация и всеобщее спасение


Информационный Канал Subscribe.Ru
Библия, реинкарнация и всеобщее спасение

Выпуск 30 (19 сентября 2004 г.)

Путь, Истина и Жизнь

Среди полученных мною писем было и такое: "Как вы можете верить в реинкарнацию, если Писание прямо говорит: "Я есмь путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через меня"?" Посчитав этот аргумент убийственным, автор не стал развивать свою мысль.

Мне сложно понять психологию верующих, которые считают, что одна или две цитаты из Библии, которые они приводят, могут изменить весь комплекс убеждений взрослого человека. Но я счел нужным остановиться на приведенном выше отрывке из Библии и проанализировать - действительно ли он является неопровержимым доказательством традиционной христианской концепции спасения.

Прежде всего, нужно определиться с тем, что же есть спасение.

Финал книги Откровения рисует человечество, разделенное на две части. "Спасенные" вечно обитают в прекрасном городе, где улицы вымощены чистым золотом, в то время как "проклятые" вечно мучаются в озере, горящем огнем и серою. И хотя есть люди, воспринимающие такую картину будущего буквально, значительная часть современных верующих признает, что это - только образы. Они почитают небо "вечной жизнью в Божьем присутствии", а ад - "отрезанностью от Божьего присутствия". По их словам, выбор человека в одной-единственной жизни определяет, где будет он находиться после смерти: в Божьем присутствии, или "во тьме внешней".

Идея об "отрезанности от Божьего присутствия", безусловно, намного гуманнее, чем средневековые картины чертей, жарящих грешников на сковородках. Но даже она порождает множество вопросов, и главный из них можно сформулировать так: Возможно ли для кого-то в принципе находиться вне Божьего присутствия, если та же Библия говорит о вездесущности Бога? Нет ли здесь логического противоречия? И как что-либо может существовать помимо Бога, если Он есть сила, объединяющая и поддерживающая все в мироздании?

Иисус никогда не учил о том, что Царство Божье (куда стремятся попасть христиане) есть некое место во вселенной, или что его приход произойдет в определенное время. На вопрос о том, когда и как придет Царство, Он дал четкий и недвусмысленный ответ:

"Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть".
Луки 17:20,21

В апокрифическом Евангелии от Фомы, эта мысль выражена следующим образом:

"Ученики сказали ему: В какой день царствие приходит? Иисус сказал: Оно не приходит, когда ожидают. Не скажут: Вот, здесь! - или: Вот, там! - Но царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его".

Эти отрывки помогают нам понять, о каком "приходе к Отцу" идет речь в Иоанна 14:6. Приход к Отцу есть осознание Божьего присутствия и жизнь с этим осознанием - здесь и сейчас.

Бог пребывает в нас. Бог пребывает повсюду вокруг нас. Царство - в нас и во внешнем мире. Это - уже совершившийся факт. Это - подлинная реальность нашего бытия. Когда наши духовные глаза открываются для ее восприятия, мы "спасаемся". Мы переходим из царства тьмы (невежества) в царство света (духовного осознания).

"Вот, теперь день спасения". Традиционные концепции спасения ориентируют нас на прошлое и будущее. Они заставляют нас смотреть как в глубины истории (где, как считается, произошло грехопадение Адами и Евы, от которых мы унаследовали греховную природу). Они заставляют нас смотреть в грядущее, когда мы "пойдем на небеса" и "будем с Господом". В действительности же, спасение не имеет отношение ни к прошлому, ни к будущему. Спасение - это жизнь в полноте текущего момента, жизнь созерцания Божьего присутствия в нас и в окружающем мире - и достижения максимальной гармонии с этим присутствием.

(продолжение следует)

Предыдущие статьи:

Мики Боуэн, "Яопять приду сюда". Часть III   |   Мики Боуэн, "Яопять приду сюда". Часть II   |   Мики Боуэн, "Яопять приду сюда". Часть I   |   Чарльз Филмор, Достижение вечной жизни. Часть III   |   Чарльз Филмор, Достижение вечной жизни. Часть II   |   Чарльз Филмор, Достижение вечной жизни. Часть I   |   Чарльз Филмор, Реинкарнация. Часть II   |   Чарльз Филмор, Реинкарнация. Часть I

Архив рассылки "Библия, реинкарнация и всеобщее спасение"

"Путь Единства"

Пишите ведущему рассылки по адресу:
universalist@mail.ru

Подписывайтесь на рассылку "Путь Единства":

Рассылки Subscribe.Ru
Путь Единства

Мнение ведущего рассылки может не полностью совпадать со взглядами авторов, которых он цитирует.

(c) 2004, Universalist.

http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.universalist		 Отписаться
В избранное