Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Учение Христа в свете духовного знания

Подписаться Бесплатная новостная рассылка Подписчиков 6 RSS
←   Октябрь 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 22-11-2009

Автор
Пушуяк

Статистика

6 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Учение Христа в свете духовного знания


Здравствуйте!

Вы получили 65-й выпуск рассылки.


Продолжение комментария к Евангелию от Иоанна (1: 18).

…

У Бога не может чего-то не быть. В Полном Целом есть всё; и уж конечно, есть у Него и внешний облик, который видели и продолжают видеть отдельные, достойные этого, личности. Безусловно, Его внешний облик должен быть сре­доточием всей кра­соты и духовного совер­шенства. И это находит подтвержде­ние в Библии. Пророк Захария восклицает: «О, как велика бла­гость Его и какая красота Его!» (Зах. 9: 17).

Когда мы видим красивого человека, мы думаем: «он красив». Но от­куда мы знаем это? Разве нас учили этому в школе? Этому не надо никого учить. Чув­ство прекрасного заложено в нас Богом. Любой, видя красивого чело­века, просто знает, что этот человек красив. Откуда эта уверенность? Просто где-то «в глубине души» мы храним образ Господа и красоту духовного мира, поки­нутого нами когда-то. Откуда у людей, в особенности - у художников - живо­писцев и скульпторов, чув­ство прекрас­ного? От Бога. Ии­сус сказал: «Царство Божие внутрь вас есть» (Лк. 17: 21). Неужели же Тот, Кто наделил нас чувст­вом прекрасного, Сам обделён красотой? Напротив - Он Сам является средото­чием всей красоты!

Кто-то может возразить  что вкусы разные, но откуда люди знают, что тот или иной человек красив? По какому эталону они его сверяли? Какому идеалу, заложен­ному в нашем уме, разуме или чувствах они соответствуют? Ответ на эти вопросы прост: когда мы видим человека, мы бессозна­тельно сравниваем его с образом Божиим, хранящимся в памяти души. Если в чело­веке в дос­таточно большой степени проявляются черты Господа, мы считаем его кра­сивым. Но можно ли назвать красивым старика? В принципе, есть немало и краси­вых ста­риков, но это не может быть эталоном, средоточием всей красоты. Вот вам и первая черта внешнего облика Всевышнего: Бог должен быть вечно юным. Бо­лее всего этому идеалу отвечает Господь Кришна, Который, по описаниям со­вре­менников, выглядел 25-летним, даже когда Ему было около 100 лет.

Итак, человеческая красота является лишь отражением вечной и трансценден­тальной красоты Всевышнего Господа. Он может принимать различ­ные облики: от юного пастушка до седобородого старца, чтобы дать людям воз­мож­ность поклоняться Ему в том образе, который их больше привле­кает, или - который согласуется с их личными представле­ниями о Боге, соответствующими их нынешнему уровню духовного и умствен­ного развития. 

В разное время Господь являлся на Земле в разных обликах: как Кришна, как Будда и как Христос. В Шримад-Бха­гаватам даже описано, что в одном из воплощений Господь воплотился в виде прекрасной женщины (Шр-Бх. 1.3: 17). Но там же сказано, что Кришна - Его изначальный, самый главный образ...

 
 

Продолжение следует

 ...

 

Скачать книгу «Просветление»:  http://narod.ru/disk/25521920000/Prosvetleniye.rar.html .

 

Я желаю вам счастья!
В избранное