Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Учение Христа в свете духовного знания

Подписаться Бесплатная новостная рассылка Подписчиков 6 RSS
←   Февраль 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 22-11-2009

Автор
Пушуяк

Статистика

6 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Учение Христа в свете духовного знания -


Здравствуйте!

Это 22-й выпуск рассылки по книге

«Учение Христа в свете духовного знания»

(Комментарий к Ин. 1: 6-8, продолжение)

…….

 

Иоанн Креститель, после так называемого «явления Христа народу», не по­следовал за Мессией, на Которого указал как на «Агнца Божия, берущего на Себя грех мира». Тюрьма и казнь были последствиями его критики в адрес царя Ирода. Стань он учеником Христа, — возможно, и он мог бы и избежать этой ошибки; ибо Христос учил: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7: 1). Это урок для разумных. Как видим, уроки мы можем извлечь не только из наставле­ний Христа, но и из самой «режиссуры» евангельских событий.

Сидя в заточении, Иоанн многое передумал и осознал. В тюрьме, где ничего не оставалось делать, как только размышлять, медитировать и молиться, Иоанн и дос­тиг полного совершенства, позволившего ему разорвать цепь сан­сары[1] и войти в Небес­ное Царство, откуда он после, уже в духовном теле[2], нис­ходил к Иисусу и троим Его ученикам вместе Моисеем (Мф. 17: 3). Креститель много размышлял о миссии Иисуса и о Его славных деяниях, трансцендентных к законам материальной природы. Это сосре­доточе­ние ума на Господе и позво­лило ему, в конечном итоге, достичь совершен­ства. Главный «Режиссёр» еван­гельских событий говорит в Бхагавад-гите: «Тот, кто знает трансценден­тальную природу Моего появления и Моих деяний, покидая это тело, не рож­дается снова в этом материальном мире, но входит в Мою вечную оби­тель. ¼ Вернувшись ко Мне, великие души, достиг­шие наивысшего со­вершенства в бхакти-йоге[3], никогда не отправятся обратно в этот времен­ный, полный стра­даний мир» (Гита. 4: 9; 8: 15).

Существа Духовного Мира, Ангелы, могут иногда нисходить оттуда на Землю (но не рождаться) для исполнения какой-либо кратковременной Божественной миссии или поручения, часто — для передачи какого-либо послания (вести). По­этому их и назы­вают Ангелами, что по-гречески значит: «вестник». Как мы уже выяснили, душа Ио­анна Крестителя (Илии) пришла не из духовного мира, и слово «Ангел», которым его назы­вает пророк Малахия (Мал. 3: 1), обозначает лишь харак­тер его миссии: возвестить народу о при­шествии Господа.

В каком-то смысле, все, кто преданно служит Господу, — суть Ангелы, потому что они несут Благую Весть о вечной жизни, о том, что смерти не существует, и каждый, кто будет служить Богу, может вернуться из мира иллюзии и страданий в своё изначальное состояние знания, вечности и блаженства (сат-чит-ананда).

 

Продолжение следует

 

…………………………..

Купить или скачать демо-версию книги «Учение Христа в свете духовного знания»: http://www.publicant.ru/book.aspx?idd=525795 .

Скачать книгу «Падение Вавилона»: http://geizer-de-bring.narod.ru .

 

Я желаю вам счастья!

 


[1] Сансара — бесконечная череда перерождений в материальном мире.

[2] духовное тело — нетленное тело, подобное телу Господа, которое получает освобождённая душа, вернувшись в духовный мир (Царство Божие).

[3] Бхакти-йога — связь с Богом через деятельное служение с любовью и преданностью.
В избранное