Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Духовные размышления

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.913 RSS
←   Октябрь 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.biblestudy.ru
Открыта: 20-03-2009

Автор
Василий

Статистика

1.913 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

В этой рассылке Вы узнаете ответы на такие вопросы:


 
Духовные размышления (еженедельная рассылка) Biblestudy.ru
09.10.2013
Ответы на вопросы
 06.10.2013 - 09.10.2013. Самые свежие ответы.
 

2013-10-09 06:13:00 Не кажется ли Вам, что все-таки видение Нового Иерусалима было символическим? (Спрашивает: Игорь, Черновцы)
Отвечает: Александр Серков

Игорь пишет:

А. Серкову о городе. Может из-за лимита слов мне не удалось сказать то, что хотелось. Говоря о высоте Иерусалима и высоте города, я не имел ввиду два города, а лишь то, что стена буквального Иерусалима была значительно ниже зданий самого города, например, храма на горе Мориа. Не кажется ли Вам, что все-таки видение Нового Иерусалима было символическим, подобно видению в Иезекииля 40 -48 главы? Кстати, что, по-вашему, означает для христиан это видение, а также видение колесницы из Иезекииля 1 гл.?

Мир Вам, Игорь. По первой части вопроса. Архитектуру земного города нам христианам не так важно знать, что было выше, а что  - ниже. Это нужно только так для эрудиции.

В отношении того, что мне кажется по отношению к Новому Иерусалиму, было ли видение символическим или Иоанну было показано все как видеорепортаж? Скажу Вам так: Книга Откровение написана конечно символическим языком, но символическим являются детали, но не объект видения. Детали города Иерусалима могут быть символическими: Золотая тротуарная плитка, жемчужные ворота. Это то, что ценно человеку сейчас, и этим символом Иоанн хотел описать ценность Нового Иерусалима. Но это не говорит о том, что города совсем не будет, и что город это невеста. Я приводил Вам текст: "Блаженны соблюдающие заповеди Божии, чтобы им войти в город воротами". Нежелание соблюдать заповеди Божии толкает многих на толкование, что там и самого города не будет. 

Еще пример: В 1 главе Откровение Христос описан Иоанном в символическом виде, ведь буквально Христос не наряжался в одежды первосвященника, не расставлял семь светильников и не расхаживался среди них, и изо рта у Него не выходил меч. Но в видении это все было показано Иоанну. Но что ж теперь, если видение символическое, так что, Христа совсем нет что ли? Нет, Христос есть, но детали видения символические.

То же самое и о пророчествах Иезекииля про колесницу. Иезекииль видел небесные существа и у него не было слов, чтобы описать то, что он видел. И он как мог так и описал на слабом человеческом языке небесные реалии. Но это не значит теперь, что то, что он видел, там не существует.

А последние главы Иезекииля относятся в основном к Израильскому народу, туда тезис о Новом Иерусалиме, думаю, перебрасывать не стоит.

С уважением, Александр Серков


Biblestudy.ru - Категория: Толкование Писания

2013-10-08 09:55:09 Снова о масонах в Церкви АСД (Спрашивает: Алла)
Отвечает: Василий Юнак

Алла пишет:

Мир Божий, брат Василий! Обращаюсь со своим вопросом-просьбой  именно к вам в надежде на то, что именно вы ответите мне на него и прольете свет на происходящее. Посмотрев один видеоролик  об отступлении ЦАСД, который изобилует фотоматериалами, т.е. доказательствами  как и в чем это проявляется - я просто потеряла покой!... Что это- совпадения, случайности или...? Посмотрите пожалуйста, сами: http://rutube.ru/video/c32c92f52e06d76a2ad3b04743a0aeec/ Искренне буду благодарна за ваш ответ. С.Алла

Приветствую Вас, Сестра Алла!

Просмотрел я ролик, ссылку на который Вы прислали. Что сказать? Любопытно то, что в этом ролике всё говорится исключительно о Церкви АСД, в то время как в других церквах также немало подобных символов. Любопытно и то, что человек, составивший ролик против Церкви АСД, сам, похоже, совершенно не знаком с истинным учением АСД. Поначалу я подумал, что ролик сделан каким-то реформистом из Украины или Беларуси (есть косвенные факты, указывающие на происхождение автора). Однако поразмыслив, я стал сомневаться в этом, потому что реформисты говорят несколько иначе. Этот человек, скорее всего, либо побывал в Церкви АСД менее полугода, либо вообще не был в ней, а ролик составил по чьему-то заказу. Хотя и внутри Церкви АСД есть немало тех, которые, поддавшись на провокацию известного Вальтера Вайса (или Вейса или Файта), который с такой тщательностью насаждает всем адвентистам иезуито- и масоно- фобию. Однако этот автор явно лишь воспользовался тем, что Вальтер Вайс и его приспешники подгото вили благоприятную почву для такого фильма.

Но хватит об авторе. Скажу о содержании. Этот фильм еще "вовремя" остановился - ну, разве что четырех стилизованных человек, взявшихся за руки попытался представить как некий кельтский крест, и в красивом изображении розы усмотрел нечто еретическое. (Интересно, а когда крещаемым в церкви дарят букеты роз, это тоже свидетельствует о розенкрейцерах?) Я вот недавно читал одну книжицу, выпущенную в Ураине рядовыми адвентистами, в которых некая дама, представившаяся кандидатом исторических наук, не могла правильно процитировать Библию (не различала разницы в нумерации глав Псалтиря между канонической и неканонической Библией. Но это еще пол беды: ну не знала она, что в Библии по разному главы Псалтиря могут нумероваться. Но вот в поисках языческих истоков христианской символики она дошла до того, что обнаружила язычество в изображении Христа в виде ягненка или пастуха с ягненком на руках. И тогда я подумал: а знает ли она вообще, о чем говорит? А Библию она когда-либо читала? Или хотя бы когда-нибудь слышала об Агнце Божьем? Вот и в этом фильме: нет, здесь о пастухе и ягненке ничего не было сказано. А вот голубь, символизирующий сошествие Святого Духа, уже почему-то стал падшим ангелом. Я не знаю, кто там еще использует символ голубя или птицы - советские миротворцы видели в голубке с оливковой ветвью в клюве символ мира. Но этот символ был взят именно из Библии, а не откуда-то еще. Да и лилия, хотя и в таком стилизованном виде более принадлежит королям Европы, чем всяким масонам и иезуитам, но также неоднократно упомянута в Библии, причем подчас даже очень символично.

Да, другие правдолюбы идут намного дальше, чем автор этого ролика. На одном анти-адвентистском сайте опубликовали пару десятков адвентистских логотипов разного рода, в которых усмотрели масонские и иезуитские знаки. И Знаете что? Эти знаки имеются почти в каждом адвентистском логотипе, потому что... слово "Адвентист" начинается с буквы "А", а эта буква очень похожа на пирамиду с отсеченной вершиной, в которой обычно помещают "всевидящее око". Вот и получается, что всякая эмблема, содержащая в себе букву "А", уже заведомо масонская. А еще один глаз - стоит изобразить человека в профиль, то есть с одним глазом, так сразу же обвинят в масонстве - это всё с того же анти-адвентистского сайта, на котором показали фотографии с обложек наших журналов, где люди сфотографированы именно так - с одним глазом! И там они пошли так далеко, что усмотрели масонскую пирамиду даже в эмблеме, не содержащей ни буквы А, ни глаза, ни круга, ни овала, ни даже обычного треугольника - там были изо бражены горы, даже не одна гора, а двойная - с двумя вершинами, но и эти горы представили на сайте как масонские пирамиды!

Кто ищет, тот всегда находит! Но я постараюсь ответить на главные вопросы, которые, как я догадываюсь, у Вас появились.

Во-первых, у Церкви АСД никогда не было катехизиса. Катехизис есть у католиков, православных, лютеран и некоторых других более ортодоксальных конфессий. Адвентисты катехизиса не имели, не имеют, и не будут иметь. Это не соответствует адвентистской доктрине вообще!

Во-вторых, Кацал и Ляху не имеют отношения к тем иллюстрациям, которые помещены в упоминаемом "катехизисе". В то время, когда эта книга готовилась к изданию, Кацал не был главным редактором нашего издательства, а Ляху не был редактором издательства вообще. При Кацале книга была только переиздана, а Ляху приглашался для редактирования текста, а не иллюстраций.

В третьих, что касается "Церковного руководства АСД", в уголках рамки которого автор фильма усмотрел "масонские" лилии, рамочка была взята из моей личной коллекции рамочек, потому что эту книгу готовила к изданию моя мама в бытность секретарем отдела в Евро-Азиатском Дивизионе нашей Церкви. Вы можете мне не верить, но ни , ни моя мама не являемся и никогда не являлись масонами или иезуитами, и тем более не присматривались ко всяким завитушкам с желанием усмотреть в них некие таинственные символы, якобы обозначающие, что масоны уже проникли в церковь и хорошо в ней обосновались.

В четвертых, автор фильма забыл упомянуть, что символ креста уже является изначально языческим, египетским, масонским и иезуитским. Так что любое изображение креста уже должно рассматриваться греховным. Также и скрижали - тоже один из масонских символов, потому что масоны переняли вообще все символы без разбору - просто в них искали для себя тайные знаки, будучи абсолютно всеядными, что касается религии.

И наконец, я признаю, что мне также не совсем нравится, когда многие наши оформители проявляют абсолютную невежественность в символах, и используют некоторые чуждые символы в своих орнаментах чисто по невежеству своему. Иногда эти символы они просто находят среди других образцов дизайна в интернете. Вот, недавно смотрел один детский мультфильм нашей адвентистской студии. И что же? В декорациях увидел элементы китайской символики "инь-янь". Не явные, но присутствующие. И я понимаю, что они создают некий фон для детских умов, которые потом будут смотреть на них, как на что-то нормальное. Но я уверен, что это сделано без злого умысла, без желания привнести языческое учение, а всего-лишь от невежества. Да, есть и те, которые просто не видят в этом ничего плохого, как не видят ничего плохого в ношении различных украшений - колец, сережек, бус, кулонов, или не видят ничего плохого в просмотре фантастических и магических фильмов, боевиков, ужасов, или в посещении цирка и кино - это друг ая причина, почему такое проникает в Церковь. Нет, за этим не масоны и иезуиты стоят. Это сатана, уничтожающий духовность. Но я Вам скажу со всей ответственностью, что те, кто выискивают "масонские и иезуитские" следы в Церкви, точно так же движимы тем самым сатаной!

Я не могу ручаться за каждого - может быть среди членов и даже администраторов Церкви есть отдельные масоны и даже иезуиты. Этого никто не сможет ни доказать, ни опровергнуть, потому что тайные общества они на то и тайные, чтобы их не разоблачили. Однако по жизни Церкви я вижу, что их нет, или если даже и есть, то они ничего не делают того, что им приписывают.

Да, автор фильма делает ремарку: посмотрите, мол, на духовное состояние в общинах АСД. Да, я вижу. Между прочим, точно такое же состояние сегодня имеется практически во всех христианских деноминациях. А потому причина никак не в масонах с иезуитами. Причина в том, что давно описано в Библии и Духе Пророчества - в лаодикийском состоянии, которое символизирует наш период церковной истории.

Я мог бы еще много говорить на эту тему, но, пожалуй, остановлюсь. Скажу только: если я Вас всё же не убедил, тогда воспользуйтесь рекомендацией Иисуса Христа, которая относится к ситуации, когда в Церкви у власти находятся не те, кто там должен быть (это на случай, если Вы всё же остаетесь при мнении, что в церковной администрации есть таки масоны). Христос говорил:

"и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их" ( Мф 23:2-4 ).

Благословений!

Василий Юнак

Biblestudy.ru - Категория: АСД

2013-10-07 11:14:11 Как от Адама и Евы произошло такое потомство, если нельзя было жениться на сестрах? (Спрашивает: Алексей)
Отвечает: Александр Серков

Алексей пишет:

Если в Библии сказано, что нельзя ложиться со своей сестрой, с женой отца своего, то как тогда от Адама и Евы произошло такое потомство?

Мир Вам, Алексей. А Вы знаете, что то, что было сказано о сестре и о жене отца, - Адам не читал. И даже не по тому, что он был неграмотным, а потому, что на него и на первое поколение людей этот закон не распространялся. А не распространялся потому, что не было каждому сыну Адама заморской девушки, вот поэтому-то и брали первые люди своих сестер.

С уважением, Александр Серков.

Biblestudy.ru - Категория: Нравственность выбора, этика

2013-10-07 08:17:39 Вновь о небесном городе Иерусалиме. (Спрашивает: Игорь, Черновцы)
Отвечает: Александр Серков

Игорь пишет :

ув. Александр. Поделюсь некоторыми замечаниями. 
1. Откровение 21:9-10 следует понимать так как написано, без всяких экзегез. Нигде далее не описывается невеста, как отдельный от города объект.
2. Стих 16 в разных переводах звучит практически одинаково и нигде я не встречал слова пропорционально! Это Ваша личная версия? Высота стены - это не высота всего города.Стена Иерусалима была ниже города и храма.
Площадь города была бы больше в 14 раз гос-ва Израиль! Может быть этот город символический?

Игорь, мир Вам. Реагируя на ваши слова о том, что нигде далее не описывается невеста, как отдельный от города объект, приведу Вам хотя бы один текст:

"Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами". Не будет же невеста (все искупленные) входить в город, то есть сама в себя. Там в городе и дерево жизни будет. Тоже символически? Что тогда это дерево означает, если оно будет там в "невесте"?

Из Ваших слов я понял, что вы считаете, что там будет два города: Иерусалим и город-невеста. Вот Ваши слова: "Высота стены - это не высота всего города. Стена Иерусалима была ниже города и храма". Из этих слов Ваших следует понимать, что там будут: "Стены Иерусалима" и "стены города". 

И все таки, экзегеза нужна. Надо различать, где язык символический, а где буквальный.

Я не против того, что детали города могут быть описаны символическим языком: золото, жемчуг, петли на дверях. Но, тем не менее, сам город там будет, как центр поклонения Богу, в то время, как для жизни люди будут размещены по всей земле.

С уважением, Александр Серков.



Biblestudy.ru - Категория: Толкование Писания

2013-10-06 18:35:28 Идет ли речь в книге Откровение о буквальном городе или нет? (Спрашивает: Игорь)
Отвечает: Александр Серков

Игорь пишет: 

Вопрос А. Серкову о городе.Что Вас убеждает в том, что город из Откровения буквальный? Описание в Откровении 21:9-27 не дает такого убеждения. К примеру, 9 стих говорит о городе, как о невесте, а невестой являются люди, а не камни и золото! 16 стих говорит не только о ширине и длине, но и о высоте, и это тоже наводит на мысль, нужен ли такой город, с высотой около 550 км.?! 
Это же на краю термосферы, где нет жизни и сплошная радиация. На 35 км. вода кипит при 0 градусов! Неужели Бог нарушит Свои законы?

Уважаемый Игорь, астрономически и научно Вы глубоко проникли в этот вопрос. Давайте теперь богословски  подойдем к нему.

Хочу сначала несколько слов сказать по поводу Ваших высказываний: Вы опираетесь на отдельные тексты и на их основании строите свои убеждения. Библейская экзегеза состоит в том, чтобы сопоставлять все тексты имеющиеся на эту тему для того чтобы выявить, о чем идет речь.
Прежде чем цитировать Откр. 21:9 , давайте, возьмем раньше стихи.

"И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный" ( Откр. 20:8 ). Здесь говорится отдельно и о стане возлюбленных и о городе.

"И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего" ( Откр. 21:2 ). Здесь не говорится, что город и есть невеста, но он приготовлен, как невеста для мужа своего. Это аналогия.

Вот теперь во свете этих стихов посмотрим на этот текст:

" И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.

И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога" ( Откр. 21:9-10 ).

Ангел обещал показать невесту и показал Иерусалим. И кого же Иоанн рассматривал? Город или тех, кто в городе? Аналогичный пример: Если бы это было в Советское время и кто-то сказал так: Хочешь, я покажу тебе коммунистов на 7 ноября и повез бы его на Красную площадь в Москве. Кого бы они рассматривали, Красную площадь? Брусчатку на площади или людей на площади. Так и Иоанну ангел показал искупленных людей, которые были в городе, хотя тема переключается в Откровении именно на брусчатку города, а конкретно о людях описано в другом месте.

Теперь о параметрах города: Первая часть 16 стиха говорит: "

Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта."

 Заметьте, речь идет о четвероугольнике, а не о кубе и говорится, что равные стороны у него это ширина и длина. А вторую часть стиха правильней было бы перевести не "длина и широта и высота его равны" а длина и широта и высота его пропорциональны, то есть, высота пропорциональна ширине и длине. 

А вот и высота стены описана: "И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела" (17 стих). Это 69 метров, в то время, как стена Вавилона была 91 метр высотой.

Так что не бойтесь, на верху стены вода не закипит.


С уважением, Александр Серков


Biblestudy.ru - Категория: Толкование Писания

2013-10-06 18:10:44 Может ли муж хотеть жену? Будет ли это вожделение или нет? (Спрашивает: Не указано)
Отвечает: Александр Серков

Аноним пишет:  

Может ли муж хотеть жену? Будет и это вожделение или нет? Если да, то как нужно думать о сексе с женой, вообще не думать о сексе с ней? Объясните, а то не понятно.
 Уважаемый, неизвестный, я Вас понять могу, Ваше нежелание огласить себя в таком вопросе. Я Вам скажу так: влечение мужа к жене и жены к мужу вложил Бог, и половая близость их сближает не только на время полового акта, но и приятные воспоминания близости, доверия друг другу сближает их дружеские отношения.

Вы пишите: "Может ли муж хотеть жену"? Если муж - мужчина в полном смысле этого слова, у него влечение к противоположному полу вложено Богом.

В пишите: "Будет ли это вожделением или нет"? Да, это вожделение. Само вожделение - не является грехом, оно вложено Богом. Но грехом является: "Если кто с вожделением посмотрит на женщину...". Христос имел в виду не на жену посмотрит, а на чужую женщину. Вот это вожделение является грехом.Так что, если Вы - мужчина, любите свою жену по полной программе, а если Вы - женщина, будьте в этом вопросе с мужем взаимными. Половое влечение дано Вам Самим Богом. Но оно должно быть в рамах законного брака.

С уважением, Александр Серков.


Biblestudy.ru - Категория: Секс, эротика и интим

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте Biblestudy.ru
В избранное